清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第1篇清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第1篇文/馬亞偉

我們民族的節(jié)日，都與吃有著千絲萬縷的聯(lián)系。而廚房也是傳承民俗文化的好地方，很多習(xí)俗正是在廚房里，由父母教給兒女，代代相傳的。在這樣的傳承過程中，每個家庭都有各自的側(cè)重點(diǎn)，形成了不同的家庭風(fēng)貌。所謂“家風(fēng)”，其實(shí)都是在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來的。

在我的印象中，從小父親和母親就教育我們要吃苦耐勞。他們是這樣說的，也是這樣做的，我總覺得沒有誰比父親和母親更吃苦耐勞了。他們的言傳身教，影響著我們姐妹。久而久之，吃苦耐勞就成了我們的家風(fēng)。

記憶中，每到臘八這天，我們一家人都要忙活起來。一大早，母親就催我們起床，說是要熬臘八粥。父親在院子里忙著收拾柴火，本來家里冬天用煤火，根本不用燒柴火，但我家每年的臘八粥一定要燒柴火熬出來，而且全家人都要參與進(jìn)來，熱熱鬧鬧的，類似今天所說的“儀式感”。父母都很重視節(jié)日，在我的記憶里，那么多的節(jié)日裝點(diǎn)了貧窮的生活，讓日子活色生香。

母親早就給我們講過臘八粥的傳說：有一家人，夫妻倆吃苦耐勞，非常勤儉，好不容易攢了一份家業(yè)，還經(jīng)常周濟(jì)村民?？蛇@家的兒子是個敗家子，而且娶了個懶媳婦。夫妻倆去世后，小兩口很快就敗光了家業(yè)。到了臘八這天，小兩口連吃的都沒了，又冷又餓。村里人念及他們父母的好，于是都來接濟(jì)他們，這家給點(diǎn)小米，那家給點(diǎn)豆子，湊成了臘八粥。村里人用這種方式教育小兩口：吃了臘八粥，教訓(xùn)記心頭。從那以后，小兩口改邪歸正，開始像他們的父母一樣吃苦耐勞，日子也越過越好了。

這個故事，母親每年都要講，而且常講常新。母親用這個故事給我們上了“思想教育課”，父親則讓我們用實(shí)際行動來表示領(lǐng)會了故事的意義。母親早已把做臘八粥的材料一樣樣備好，父親讓三妹抱柴，讓二妹淘米，我負(fù)責(zé)燒火?，F(xiàn)在想來，母親和父親并非刻意對我們進(jìn)行什么思想教育，只是希望我們成為吃苦耐勞的人，所以想辦法讓我們懂得，人要勤儉才能有好日子過。

小屋里，歡聲笑語，溫馨彌漫。要開飯了，我和妹妹搶著干活，給父母搬凳子、盛粥，他們開心極了。濃濃的臘八粥，香得沒法形容，就著母親拌好的小菜，一家人吃出了幸福的味道。

如今想來，每年的臘八節(jié)，父親和母親不僅把節(jié)日過得有聲有色，更重要的是把吃苦耐勞的家風(fēng)傳承給了我們。

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第2篇文/兩忘機(jī)

前些天，看到一條新聞。有一對夫妻開車回老家，妻子是第一次在高速公路上開車，老公幾次指責(zé)，后來干脆就讓她停車換自己來開。妻子頓時覺得很委屈，執(zhí)意要開，于是兩人便吵了起來。最后，妻子無助地坐在車中哭，而她的丈夫下了車在高速路上暴走。

分明就是一件小事，如果丈夫選擇好好和妻子溝通，可能妻子也不會固執(zhí)地堅(jiān)持開車，結(jié)局想必是妻子已經(jīng)坐在副駕駛位上，兩人有說有笑了吧。越指責(zé)越失控，事情越朝著我們不想要的方向發(fā)展。

前幾天，閨蜜佩佩淚流滿面地跑到我家，說是對婚姻突然死心了。原來，她帶著3歲的兒子逛商場時，兒子指著芒果說想吃。兒子吃后臉上長了很多紅疹，可能是對芒果過敏，佩佩連忙送孩子去醫(yī)院。丈夫趕來后，不顧旁人的目光，劈頭蓋臉地指責(zé)佩佩：“一個孩子你都帶不好，還有什么用？”在佩佩解釋自己并不知道兒子對芒果過敏后，丈夫還是疾言厲色地責(zé)備：“兒子對芒果過敏都不知道，你怎么當(dāng)媽的？”

孩子最后沒事，可是佩佩卻忘不了丈夫揪著自己的過失不依不饒、不體諒不原諒的樣子，夫妻關(guān)系也出現(xiàn)了裂縫。

很多時候，激化矛盾的并不是矛盾本身，而是你面對矛盾時的態(tài)度。家庭關(guān)系的一大殺手，正是我無助時你沒有伸手拉我一把，我犯錯時你總是不休不止地責(zé)備。

前不久，一輛小轎車撞了我們的車，對方全責(zé)。由于對方車輛并未買全險(xiǎn)，兩輛車加起來修理費(fèi)也要一萬多。當(dāng)對方司機(jī)的妻子趕來時，并沒有責(zé)備丈夫，而是一個勁地問她丈夫有沒有傷著自己，一邊一直給我們道歉。

面對丈夫緊鎖的眉頭，她寬慰丈夫：“錢能再掙，人沒事就是謝天謝地?！币粓鲕嚨?，我被這對夫妻圈粉了，上一次被圈粉還是在表姐夫妻身上。

前兩年，表姐在同事的介紹下，盲目地花三萬塊錢入股了一家酒業(yè)公司，開始的兩個月都能收到返款和公司的酒，表姐于是深陷其中，又將返款全部投入。姐夫一再強(qiáng)調(diào)天上不會掉餡餅，勸她及時收手，但表姐不信，固執(zhí)己見。

沒過多久，這家公司就開始不景氣，表姐的本錢也全賠了進(jìn)去。得知消息的表姐夫并沒有責(zé)備，只是拍了拍表姐的肩膀說：“沒關(guān)系，錢我能掙回來。”一句話不僅消除了表姐的心理負(fù)擔(dān)，兩人感情也更甚從前。

有人說，你在伴侶犯錯時的態(tài)度，就是夫妻關(guān)系的試金石。你若咄咄逼人地指責(zé)，一定會影響兩人的關(guān)系；你若設(shè)身處地地寬慰，婚姻才會歷久彌堅(jiān)。

年少時總覺得轟轟烈烈的愛情令人羨慕，年長些才知道，最值得羨慕的應(yīng)該是那種久處不厭、深情不減的婚姻。

熟悉姥姥姥爺?shù)娜丝偸侨滩蛔「袊@：一輩子沒見過像他們那么和氣的夫妻。其實(shí)，他們的婚姻并非沒有一地雞毛，而是用愛和寬容平整了一切。

姥爺將拖把放在門外忘記收，結(jié)果被他人順走了，心中愧疚，姥姥寬慰他說：“失財(cái)免災(zāi)，我有辦法?！比缓罄牙丫陀酶鞣N舊衣物制成一把五顏六色的新拖把，姥爺在旁邊打下手，兩人忙得不亦樂乎。

姥姥將飯煮糊了，姥爺為了捧場，盡吃鍋巴，邊吃邊說：“我本來覺得男人就該多吃鍋巴，身子骨才能更硬朗。”相互為對方的過失找出口，他們就這樣走了一輩子。

去年我結(jié)婚，姥姥拉著我的手跟我說：“妞妞，好的婚姻不是一物降一物，而是一物容一物?！?/p>

相愛是兩個人走向婚姻的起點(diǎn)，但只有學(xué)會接納對方的不完美、寬容對方的過失，方能走得長遠(yuǎn)。畢竟，遇事不責(zé)備、遇事多寬慰，才是愛情的保鮮劑、婚姻的粘合劑。

愿每一個你都可以遇見一個懂你、容你、一路相陪的愛人，愿你能經(jīng)得起波折、無懼風(fēng)雨往前走。

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第3篇文/周洪宇

家，身之生養(yǎng)之舍，智之啟蒙之地，性之養(yǎng)成之所，心之眷戀之灣，夢之縈繞之境也；風(fēng)，以無形之相，無聲之音，無痕之流，吹拂天地山水，遍掃城鄉(xiāng)田宅也。所謂家風(fēng)，由遠(yuǎn)祖之訓(xùn)，經(jīng)先祖之傳，受父母之教，得子孫之承，依同宗之播，使血脈相通，性格相合，操守相近，得而開枝散葉，生生不息也。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敝勺訜o心，言其所聞，師其所見，行其所學(xué)，故聞有雅俗，而言判高下；見賢見佞，而師分賢庸；學(xué)因擇類，而行成善惡。所謂生來無貴賤，風(fēng)異而習(xí)遠(yuǎn)矣。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟母重教而擇良地而居，毀良綢而勸學(xué)，不苦遷徙，不吝資財(cái)，孟子得傳堯舜之道，揚(yáng)儒家之學(xué)，成亞圣之尊，不可謂無孟母之啟智，無家風(fēng)之浸染?！案]燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。”行克己利人之舉，何來后裔辱沒門楣之患？盡言傳身教之責(zé)，何有子孫背德毀家之憂？桃李不言，下自成蹊；上行于下，先施于后。詩曰“靈椿一株老，丹桂五枝芳”，是矣。

舊時家風(fēng)之盛，因聚族而居、累世同堂，鄉(xiāng)里村落皆同源之水、同本之木，家風(fēng)亦民風(fēng)，民風(fēng)亦社風(fēng)，宗族之威權(quán)系于祠堂宗廟，始于家法訓(xùn)辭，施于世代子息。讀書正業(yè)則家門長于科舉，蜀中有“三蘇”練達(dá)文章，徽地有周氏六世書香；精忠報(bào)國則世代赤膽忠心，漢有李廣虎父無犬子，宋有楊家將滿門皆驍勇；淡泊明志則為吏廉潔奉公，廷敬系宦途，無關(guān)兒營生，諸葛誡子書，修身不受污?；蛟?，今時不同往日，家族流散，譜系斷裂，世路多漂泊之客，鄉(xiāng)間少安土世家，家風(fēng)式微，再無用武之地。此論謬矣！

家風(fēng)無關(guān)乎族人眾寡，而關(guān)乎心之向背。父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順，乃家道益茲、人丁興旺之本。宗族衰而風(fēng)骨存，家道落而精神在，必得天地護(hù)佑，定有重光之日。家風(fēng)如和風(fēng)細(xì)雨，潤澤后代，又惠及鄰里。家風(fēng)乃文化之沉淀、民族之傳統(tǒng)、家國之根基，家風(fēng)良善，_風(fēng)淳、社風(fēng)正，則國運(yùn)昌、民富強(qiáng)。反之，家風(fēng)貪惰，則為學(xué)不勤，為人不義，為商不信，為官不廉，波及黨風(fēng)政風(fēng)，國將危矣。故今時今日，家風(fēng)之倡樹，乃大勢所趨，復(fù)興之需。

“沂蒙母親”王換于支援革命、愛黨擁軍，“紅嫂精神”接力傳承，代代發(fā)揚(yáng)，影響萬千人；蘭考縣委書記焦裕祿立家規(guī)三條，熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊，成“焦家家風(fēng)”，再定“干部十不準(zhǔn)”傳之于今，家風(fēng)促政風(fēng)，政風(fēng)帶民風(fēng)。皆如斯，則建設(shè)文明昌盛之邦大有希望矣。而貪官污吏、鋃鐺入獄者，莫不痛悔家風(fēng)不正，驕奢無度，步步墮落，終釀人腐而家敗之惡果。

天地有正氣，無處不流化。家風(fēng)亦應(yīng)秉天地之正氣，春風(fēng)化雨，潤物無聲，隨基因而傳承，隨文化而廣布。一身之不修、一室之不掃、一家之不齊、一族之不睦，何天下之為？仁、義、勤、儉、信、善、厚、健之家風(fēng)，于家于國于民之利，昭昭然矣。

“你若盛開，清風(fēng)自來”，倡樹好家風(fēng)，從我輩做起，從當(dāng)下做起，可不勉哉！

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第4篇文/劉霄驍

“我家兩堵墻，前后百米長。德義中間走，禮讓站兩旁。街坊鄰里常相敬，一段佳話永流芳?！边@是猴年春晚歌曲《六尺巷》的一段歌詞，說的是安徽桐城張氏家族“里仁為美，謙恭禮讓”的故事。

相傳張英任宰相時，其老宅前有塊空地，與吳姓為鄰。吳家建房時越界侵占，家人馳書到京城，希望張英出面干預(yù)，可是這位宰相肚里能撐船，寫了四句打油詩寄回，詩云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張家人閱罷豁然開朗，主動讓出三尺空地。鄰居吳家覺得奇怪，張家人便拿出張英的書信，吳家見信之后深受感動，也讓出三尺?！白屗摺钡闹t讓美德，讓出了一條溢彩流光的六尺巷，它彰顯了鄉(xiāng)鄰之間、親朋之間、人與人之間互敬禮讓、和諧共處的傳統(tǒng)美德。

“修身、齊家、治國、平天下”，中華民族歷來講究修身養(yǎng)性、家風(fēng)傳承和家國情懷的關(guān)系。曾子殺彘，示兒不欺；孟母三遷，斷杼教子；岳母刺字，精忠報(bào)國……古往今來，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活經(jīng)歷幾多變遷，我們中國人始終把家庭建設(shè)擺在重要位置，始終注重良好家風(fēng)的培育和養(yǎng)成。家風(fēng)正_風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。家庭作為社會的基本細(xì)胞、人生的第一所學(xué)校，對人格操守的塑造、志向品行的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。良好的家風(fēng)猶如不熄之火種，延續(xù)著中華民族世代相傳的精神譜系。

教先從家始。梁啟超先生九個子女中有梁思成、梁思永、梁思禮三個院士，其他子女也幾乎都是各行各業(yè)的精英，號稱“一門三院士，滿庭皆才俊”。像這樣九個子女在各個不同的領(lǐng)域嶄露頭角，皆源自良好的家庭教育，仰賴于優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)。他教導(dǎo)子女要在社會上常常盡力，做謙虛禮儀之人；要多讀書、增長知識。最重要的是他為父隨和，尊重子女的選擇，讓子女根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè)和職業(yè)，注重培養(yǎng)子女的獨(dú)立意識、擔(dān)當(dāng)意識，雖然梁啟超深知梁思成當(dāng)時主修的建筑史是一個冷門專業(yè)，但是因?yàn)榱核汲烧嫘南矚g且對社會有益，他還是全力支持。他更是用《孟子》中的話教導(dǎo)子女“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，這些優(yōu)良家風(fēng)和家訓(xùn)都是滿門俊杰的奠基石。

家是濃縮的國，國是放大的家。家風(fēng)是無形的教育，個體從家庭走向社會，家風(fēng)的影響亦會隨之遠(yuǎn)播，成為社會風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)純正，雨潤萬物；家風(fēng)一破，污穢盡來。家風(fēng)是一個人精神成長的重要源頭。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。對于不少人來說，家風(fēng)甚至?xí)绊懞蜎Q定他的一生。在一位優(yōu)秀青年的身上，能折射出優(yōu)良家風(fēng)對他的影響，會讓人看到父母對子女成長精心撫育的印記?？梢哉f，優(yōu)良的家風(fēng)就是后代高尚人格的精神滋養(yǎng)。

家風(fēng)是社會價值的縮影和中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第5篇文/吳建

我的母親是個心地善良、勤勞樸實(shí)的農(nóng)村婦女，她斗大的字不識一個。母親雖不識字，但她有許多樸素的做人道理，一直影響著我、滲透在我?guī)资甑娜松鷼v程中。

母親特別看重子女讀書，篤信“書中才有黃金屋”。每天清晨，母親都要送我到村口，一直望著我走到學(xué)校大門，她才折回身；傍晚，母親也總是站在路口等我回家。晚上，昏黃的煤油燈下，母親一邊做針線活，一邊看著我做作業(yè)。每每我有懈怠的時候，母親總是用“樹不盤不成材，人不學(xué)不成器”、“各人吃飯各人飽，各人讀書各人好”等她不知從哪兒學(xué)來的“至理名言”來教導(dǎo)我。上初二時，我因和外校幾個學(xué)生打架，被班主任處分，我一氣之下跑回了家?！安粻帤獾臇|西！”一向?qū)ξ覜]高聲的母親，那天竟狠狠地打了我一耳光，勒令我跟她回學(xué)校?？蓪W(xué)校為嚴(yán)肅校紀(jì)，拒絕接收。從未在任何人面前委曲求全的母親，居然跪在校長面前，用近乎哀求的口吻請學(xué)校接納我，還代替我向校長保證一定改過自新，絕不再犯，母親的倔強(qiáng)和淚水終于感動了校長。如果不是母親的執(zhí)著，也許長大后的我和她一樣在土里刨食呢。

“穿不窮，吃不窮，算計(jì)不到一世窮?！边@是她告誡子女勤儉持家的常用語。我的童年時代生活比較困難。但在母親的精心操持下，日子尚能過得去。日常飲食自然沒有大魚大肉，卻從不斷糧挨餓，一家穿的也很破舊，衣服基本上是補(bǔ)丁連著補(bǔ)丁，可總不至于春秋露肉冬天挨凍。我和兩個姐姐上學(xué)的費(fèi)用從來沒有拖欠過。有一次，母親煮了一鍋薄粥，外加黑面饅頭，我嫌饅頭粗糙，扔在地上，母親默默地?fù)炱饋?，撣去灰塵，大口大口地吃了下去。“不當(dāng)家不知柴米貴?！蹦赣H語重心長地說：“你知道這糧食是怎么來的嗎？一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換啊。”上課時老師講《鋤禾》，我似懂非懂，現(xiàn)在聽了母親這一席話，我才真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真實(shí)含義。

母親雖不“知書”，卻很“達(dá)理”。祖父母在世時，母親讓他們住向陽的房間，睡溫軟的床鋪，有好吃的總是先孝敬他們。他們生了病，母親送他們?nèi)タ瘁t(yī)生，端茶遞藥，伺俸病榻。人們常說婆媳關(guān)系最難處，可奶奶卻常?？洫勎业哪赣H：“我是前世修來的福，遇上這么好的兒媳。”雖然我家也窮，但只要鄉(xiāng)鄰有困難，母親總是盡最大力量幫助別人，小到淘米籃，大到農(nóng)具，母親都接濟(jì)過人家。因而在四鄉(xiāng)八鄰，母親擁有極好的“人緣”。

現(xiàn)在看來，母親的這些“鄉(xiāng)言土語”雖然很俗很平常，但沒有讀過書的母親能傳承著這些樸素的道理，使我耳濡目染，如沐春風(fēng)，是多么難能可貴。

母親的家風(fēng)，是我一生的財(cái)富。

清明節(jié)期間家風(fēng)文章范文第6篇文/馬俊平

因?yàn)樯谵r(nóng)村，談詩書家風(fēng)多少有些底氣不足，但一想到爺爺那只裝滿書的大木柜，我就生出一股自信來。

那是一只木制的老式箱柜，上面是黑漆實(shí)木桌面，用來放東西；下面是大肚子木柜，有兩層隔板，裝滿了書。就是這樣一個普通的老式木箱柜，對于我卻有著非同尋常的意義。

我出生于黃河岸邊的一個農(nóng)民家庭，祖上都是普普通通的農(nóng)民。貧困的生活中難免出現(xiàn)“為稻粱謀”的無奈之舉，但即使在這樣貧苦的日子里，先輩們?nèi)匀槐３种鴺闼氐木褡非笈c價值堅(jiān)守，其中就包括對書籍、知識的敬重，世代傳承，便成