【解析】四川省眉山市高三高考適應(yīng)性考試語文試題

2020屆高三高考適應(yīng)性考試語文試題本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。3．答非選擇題時(shí)，必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。4．所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。5．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。①中華文化很注重中庸之道。國家太大，治理需要依靠精英，這樣的精英有一個(gè)特點(diǎn)，在孔子那里就是講求“中庸”孔子說：“君子中庸，小人反中庸。”我稱之為中庸理性主義，既不要過于峻急，也不要過于遲緩，應(yīng)當(dāng)恰到好處，掌握分寸，留有余地?！墩撜Z》最大的特點(diǎn)就是恰如其分?？鬃诱f：“不義而富且貴，于我如浮云?！彼蓷壊涣x得來的富貴，但他只是說“如浮云”，像浮云那樣一晃而過，并沒有說其他丑惡的詞，這體現(xiàn)了孔子語言的分寸感。在孟子的時(shí)代，認(rèn)為精英就當(dāng)如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫。莊子是從另外的角度說的，他強(qiáng)調(diào)有至人，有真人。②中華文化很早就提出“化”的觀點(diǎn)，《周易》說：“窮則變，變則通，通則久?！笔裁词虑榕龅结斪?，無計(jì)可施了，這就是“窮”，窮就要變，變了才有出路，才可維持下來。到了莊子的時(shí)代，更喜歡用的字是“化”—與時(shí)俱化?！盎迸c“變”相比，有些悄悄發(fā)生變化的意思。所以，千萬不要以為中華文化講仁義道德、一和同、天下定于一、吾道一以貫之，似乎很呆板。其實(shí)中華文化一點(diǎn)兒都不呆板，比如中國人承認(rèn)有多種多樣的選擇性。孟子說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下o”如果我沒有條件，我就把自己管好了，如果我有條件了，我就為天下百姓與君王效勞。孫子說：“故善戰(zhàn)者，立于不敗之地?！背浞掷斫馍茟?zhàn)的人，永遠(yuǎn)不會讓自己變成殉葬者。孟子評價(jià)孔子，說他是“圣之時(shí)者”，這句話是什么意思？就是說孔子生活的時(shí)代千變?nèi)f化，民不聊生，國無寧日，孔子如果不隨時(shí)調(diào)整自己，把握分寸的話，他早就滅亡了。③老莊主張以退為進(jìn)、以弱勝強(qiáng)、以無勝有。老子甚至主張，柔弱是生命的特色，堅(jiān)強(qiáng)是死亡的特色。當(dāng)然，這個(gè)說法我們是存疑的。但從側(cè)面說明，中華文化從來都不是僵硬的文化。20世紀(jì)后半期，當(dāng)社會主義國家紛紛進(jìn)入改革的時(shí)候，西方的一些政要，比如撒切爾夫人，基辛格等人都對某些國家的改革不看好，而上述這些人卻說，改革唯一可能成功的是中國，原因之一是中國有獨(dú)特的文化，該堅(jiān)持的繼續(xù)堅(jiān)持，該改革的就改革，化之于無形。全世界能夠邁開這么大步子進(jìn)行改革開放而又保持穩(wěn)定局面的，只有中國。我們當(dāng)然不能無原則地自我吹捧，但中華文化適應(yīng)調(diào)整，變化的能力，統(tǒng)籌兼顧、面面俱到的能力，世界上罕有其匹，這也是中華文化重要的特點(diǎn)。④如今，我們更可以在中華文化傳統(tǒng)和資源的基礎(chǔ)上，按照當(dāng)下中國和世界發(fā)展的時(shí)勢，推動我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，推動我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?，建設(shè)我們美好的生活，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。（選自王蒙《道通為一——從傳統(tǒng)經(jīng)典看中華文化的特點(diǎn)》，有刪節(jié)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.治理大國的精英往往都受到“中庸”思想的影響，在國家治理中特別講求掌握分寸，留有余地。B.中華文化中“變”“化”的思想表現(xiàn)為有所堅(jiān)守但從不僵化，能夠隨時(shí)調(diào)整自己，進(jìn)行多樣化選擇。C.孔子鄙棄不義得來的富貴，但只說“如浮云”而沒用丑惡的詞，這形成了《論語》注意分寸的特點(diǎn)。D.作者也主張做事要恰到好處，峻急遲緩不能過度，和孔子相比，他更多了一點(diǎn)理性主義色彩。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章闡釋了中華文化調(diào)整變化，統(tǒng)籌兼顧的特點(diǎn)，全文為分總結(jié)構(gòu)，①②③段為并列關(guān)系，第④段是總寫。B.第②段引用孟子對孔子“圣之時(shí)者”的評價(jià)來論證“中庸之道”和“窮通變化”兩者是相通的。C.第③段采用舉例論證和對比論證的手法，突出了“中庸之道”和“窮通變化”帶來的文化優(yōu)越性。D.文章最后指出我們應(yīng)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，闡明了中華傳統(tǒng)文化在世界發(fā)展新時(shí)勢下的積極意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.文章借用孫子關(guān)于“善戰(zhàn)”的話是要告誡人們，只有訓(xùn)練矯健勇猛之士，才能立于不敗之地。B.作者對老子和莊子的一些主張存有疑問，但不否認(rèn)它們從側(cè)面反映了中華文化的變化之道。C.中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)難以比擬并非自我吹捧，新時(shí)期既要大力傳承傳統(tǒng)文化，又要注意與時(shí)俱進(jìn)。D.20世紀(jì)后半期，作為社會主義國家的中國改革成功，原因就在于我國擁有“化之于無形”的獨(dú)特文化?！敬鸢浮?.B2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項(xiàng)，“治理大國的精英往往都受到‘中庸’思想的影響”理解錯(cuò)誤。原文說“治理大國的精英”在孔子那里講求“中庸”，但在孟子，莊子等那里又有其他的主張。C項(xiàng)，“這形成了《論語》注意分寸的特點(diǎn)”錯(cuò)，原文是“這體現(xiàn)了孔子語言的分寸感”。D項(xiàng)，“他更多了一點(diǎn)理性主義色彩”理解錯(cuò)誤。原文是“我稱之為中庸理性主義”，并非“多了一點(diǎn)理性主義色彩”。故選B?！?題詳解】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，“分總結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，①②③段不是并列關(guān)系，第④段也不是總寫。B項(xiàng)，“論證‘中庸之道’和‘窮通變化’兩者是相通的”分析錯(cuò)誤。引用孟子對孔子“圣之時(shí)者”的評價(jià)是用來論證中華文化講求“窮通變化”的。C項(xiàng)，“對比論證的手法”錯(cuò)誤，沒有運(yùn)用對比論證手法，第③段也沒有談及“中庸之道”帶來的文化優(yōu)越性。故選D?！?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項(xiàng)，“只有訓(xùn)練矯健勇猛之士”錯(cuò)誤。由“充分理解善戰(zhàn)的人，永遠(yuǎn)不會讓自己變成殉葬者?！鬃尤绻浑S時(shí)調(diào)整自己，把握分寸的話，他早就滅亡了”可知，“善戰(zhàn)”不是指“訓(xùn)練矯健勇猛之士”。B項(xiàng)，“作者對老子和莊子的一些主張存有疑問”理解錯(cuò)誤，作者存有疑問的只是老子“柔弱是生命的特色，堅(jiān)強(qiáng)是死亡的特色”的說法。D項(xiàng)，“原因就在于我國擁有‘化之于無形’的獨(dú)特文化”理解片面，這只是西方的一些政要，比如撒切爾夫人，基辛格等人對中國改革可能成功的個(gè)人看法而已，且擁有“化之于無形”的獨(dú)特文化只是我國改革成功的原因之一。故選C?！军c(diǎn)睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。智庫答問·關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的表達(dá)匱乏系列訪談之一本期嘉賓：李宇明：北京語言大學(xué)原黨委書記，語言資源高精尖創(chuàng)新中心主任劉運(yùn)峰：南開大學(xué)文學(xué)院教授，南開大學(xué)出版社社長、總編輯王燦龍：中國社會科學(xué)院語言研究所研究員訪談內(nèi)容：光明智庫：古人形容人漂亮可以用“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”，我們只會說“高富帥”“白富美”；古人表達(dá)悲傷用“我心傷悲，莫知我哀”，我們只會用“藍(lán)瘦香菇”……我們的語言到底是越來越貧乏，還是越來越多樣？從個(gè)人語言運(yùn)用情況來看呢？劉運(yùn)峰：語言是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷發(fā)展的，我們現(xiàn)在的很多語言是時(shí)代產(chǎn)物，幾乎每天都在產(chǎn)生新詞語。個(gè)人語言運(yùn)用是存在貧乏、單調(diào)甚至生硬的問題。我經(jīng)常想，同古人相比，我們的科技進(jìn)步太快了，但我們的表達(dá)能力，對人和事物的觀察、感知能力，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力、鑒賞能力卻沒有同步提高。古人可以用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”來描寫早春景象，我們大多只能用“春天來了，大地吐綠”或“春風(fēng)吹來，感到暖融融的”來表達(dá)。王燦龍：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的話語系統(tǒng)。評價(jià)一個(gè)時(shí)代的話語，標(biāo)準(zhǔn)很關(guān)鍵。自從白話文成為書面語言形式以來，從政論文章到文學(xué)作品，再到法律文件、科研報(bào)告等，都能很好地滿足表達(dá)的需要。古代的詩詞歌賦的確語言優(yōu)美、韻味悠長，但我們不能僅僅以此為參照來判斷說今天語言貧乏。光明智庫：有網(wǎng)友表示，由于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有著同質(zhì)化表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)氛圍，要求更加直接和簡潔的表達(dá)，造成了語言貧乏。您覺得社交軟件、網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用有沒有導(dǎo)致語言貧乏，社會環(huán)境和時(shí)代發(fā)展是否加劇了這種現(xiàn)象？李宇明：過去，書面表達(dá)是很慎重的事，比如給遠(yuǎn)方家人寄信，還要專門請教書先生幫忙。現(xiàn)在除了給報(bào)紙投稿、撰寫論文，其他情況下，很多人都是通過即時(shí)表達(dá)，這種頻率和過去明顯不同，也就顯得不那么鄭重了。劉運(yùn)峰：如果說社會環(huán)境和時(shí)代發(fā)展加劇了語言貧乏，恐怕有些武斷。但可以說，社交軟件和網(wǎng)絡(luò)平臺是一把“雙刃劍”：一方面，它開闊了人們的視野，拓展了交往空間；另一方面，使人在表達(dá)方面變得懶惰、隨意。比如，書信這種人際交往方式，對語言表達(dá)的依賴性非常強(qiáng)，寫信時(shí)，要考慮收信人的身份、感受，要字斟句酌、文從字順，要表述準(zhǔn)確、講究格式，這無疑是對語言表達(dá)能力的最好訓(xùn)練，但互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通信太發(fā)達(dá)了，我們幾乎不寫信了，逐漸也就變得不會寫信了。光明智庫：對于這種語言表達(dá)相對匱乏的發(fā)展趨勢和現(xiàn)狀，您是否會憂慮？要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)實(shí)，我們該從何發(fā)力？劉運(yùn)峰：我所擔(dān)心的是，隨著科技的突飛猛進(jìn)，人們對技術(shù)的依賴會越來越強(qiáng)，而主觀能動的表達(dá)會越來越少。長此以往，感悟能力、認(rèn)知能力、鑒賞能力、想象能力、創(chuàng)造能力都會下降。專業(yè)教育固然重要，但素質(zhì)教育永遠(yuǎn)是第一位的。我們的培養(yǎng)目標(biāo)，并不單純是某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)人才，而是德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。人的素質(zhì)除了政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、身體素質(zhì)等之外，很重要的一項(xiàng)就是文化素質(zhì)。提高學(xué)生的文化素質(zhì)，主要靠讀書這一途徑。杜甫詩中說“讀書破萬卷，下筆如有神”，“下筆”最終要落實(shí)到語言表達(dá)上。讀書，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，對一個(gè)人的成長來講，是潛移默化的過程，是一種“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的生命體驗(yàn)，具體到語言表達(dá)也是如此。不讀書或是讀書少，就沒有或者少有詞匯的積累，就不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的所見所聞、所思所想，就更談不上豐富性、形象化的表達(dá)。(選自《光明日報(bào)》2019年04月08日07版，有刪節(jié))4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.時(shí)代在發(fā)展，語言也在不斷發(fā)展，像大家耳熟能詳?shù)摹案吒粠洝薄卑赘幻馈薄八{(lán)瘦香菇”等語言就是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。B.王燦龍認(rèn)為，古代詩詞歌賦的語言優(yōu)美、富有韻味，但是今天的書面語言并不貧乏，能夠很好地滿足表達(dá)的需要。C.當(dāng)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，但是我們的表達(dá)能力、觀察感知能力、創(chuàng)造能力、鑒賞能力的提高卻相對滯后，并沒有同步提高。D.有網(wǎng)友認(rèn)為，語言之所以貧乏，是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中語言表達(dá)的差異性越來越小，個(gè)性化表達(dá)少，再加上表達(dá)的直接和簡潔造成的。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.隨著時(shí)代的發(fā)展，語言會越來越豐富，但是這并不意味著每個(gè)人的語言積累也會越來越多，相反地，個(gè)人語言運(yùn)用還會出現(xiàn)貧乏、單調(diào)甚至生硬的問題。B.李宇明、劉運(yùn)峰在談話中都以寫信為例說明了現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了人們的表達(dá)方式，事例生活氣濃厚，道理深人淺出。C.李宇明認(rèn)為當(dāng)下人們借助通訊工具方便快捷地表達(dá)，這使人們對書面表達(dá)不再看重，導(dǎo)致語言貧乏。D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社交軟件和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既開闊了人們的視野，擴(kuò)展了交往空間，但同時(shí)會讓人產(chǎn)生依賴，影響了人們的語言表達(dá)。6.針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代語言表達(dá)相對匱乏的趨勢和現(xiàn)狀，你有什么建議？根據(jù)原文簡要概括。【答案】4.C5.C6.①重視語言表達(dá)；②通過讀書來提高文化素質(zhì)；③積累詞匯?語言。【解析】【4題詳解】本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“我們的表達(dá)能力、觀察感知能力、創(chuàng)造能力、鑒賞能力的提高卻相對滯后，并沒有同步提高”錯(cuò)誤，與原文內(nèi)容“我們的科技進(jìn)步太快了，但我們的表達(dá)能力，對人和事物的觀察、感知能力，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力、鑒賞能力卻沒有同步提高”比較分析之后可以發(fā)現(xiàn)，原文說的是“對人和事物”的觀察、感知能力，“文學(xué)藝術(shù)”的創(chuàng)造力、鑒賞能力沒有同步提高，選項(xiàng)中所說的能力缺乏“對人和事物”“文學(xué)藝術(shù)”限定。故選C?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“當(dāng)下人們借助通訊工具方便快捷地表達(dá)”錯(cuò)誤，原文“現(xiàn)在除了給報(bào)紙投稿、撰寫論文，其他情況下，很多人都是通過即時(shí)表達(dá)，這種頻率和過去明顯不同，也就顯得不那么鄭重了”，即表述是在大部分情況下，都可以借助通訊工具方便快捷地表達(dá)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)?！罢Z言是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷發(fā)展的，我們現(xiàn)在的很多語言是時(shí)代產(chǎn)物，幾乎每天都在產(chǎn)生新詞語。個(gè)人語言運(yùn)用是存在貧乏、單調(diào)甚至生硬的問題。我經(jīng)常想，同古人相比，我們的科技進(jìn)步太快了，但我們的表達(dá)能力，對人和事物的觀察、感知能力，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造能力、鑒賞能力卻沒有同步提高”，即重視語言表達(dá)；“讀書，尤其是紙質(zhì)書的閱讀，對一個(gè)人的成長來講，是潛移默化的過程，是一種‘隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲’的生命體驗(yàn)，具體到語言表達(dá)也是如此”，即通過讀書來提高文化素質(zhì)；“不讀書或是讀書少，就沒有或者少有詞匯的積累，就不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的所見所聞、所思所想，就更談不上豐富性、形象化的表達(dá)”，即積累詞匯?語言?！军c(diǎn)睛】文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對于文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于的較為復(fù)雜的文本，要注意識別文本的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下列小題。第十一根紅布條曹文軒麻子爺爺是一個(gè)讓孩子們很不愉快，甚至感到可怕的兒！他那一間低矮的舊茅屋，孤零零地坐落在村子后邊的小河邊上，四周都是樹和藤蔓。他長得很不好看，滿臉的黑麻子，個(gè)頭又矮，還駝背，像背了一口沉重的鐵鍋。他總是獨(dú)自一人，從不搭理別人。除了用那頭獨(dú)角牛耕地、拖石磙。聽大人們說，它的一只角是在它買回來不久，被麻子爺爺綁在一棵腰般粗的大樹上，用鋼鋸給鋸掉的，因?yàn)殇彽锰じ耍悯r血淋淋的，疼得牛直淌眼淚。人們因?yàn)樗墓殴?，也不怎么把他放在心里。只有在小孩子落水后需要搶救的時(shí)候，人們才忽然想起他——不，嚴(yán)格地說，才想起他的那頭獨(dú)角牛！這一帶是水網(wǎng)地區(qū)，大河小溝縱橫交錯(cuò)，家家戶戶住在水邊上，門一開就是水。到了發(fā)大水的季節(jié)，方圓三五里三天五天就傳說哪里又淹死個(gè)孩子！落水的孩子被撈上來，不管有救沒救，總要進(jìn)行一番緊張的搶救。這地方上的搶救方法很特別：牽一頭牛來，把孩子橫在牛背上，然后讓牛不停地在打谷場上跑動。那牛一顛一顛的，背上的孩子也跟著一下一下地跳動，這大概是起到人工呼吸的作用吧？有救的孩子，在牛跑了數(shù)圈以后，自然會“嘩”地吐出肚里的水，接著哇哇哭出聲來：“媽媽……媽媽……”麻子爺爺?shù)莫?dú)角牛，是全村人最信得過的牛。只要有孩子落水，便立即聽見人們四下里大聲吵嚷著：“快！牽麻子爺爺?shù)莫?dú)角牛！”也只有這時(shí)人們才會想起麻子爺爺，可心里想著的卻是牛而絕不是麻子爺爺。這是發(fā)了秋水后的一個(gè)少有的好天氣.一個(gè)打魚的叔叔打撈起一個(gè)孩子，等那個(gè)打魚的叔叔把這個(gè)孩子抱上岸，河邊上已圍滿了人。有人忽然認(rèn)出了這個(gè)孩子：“亮仔！”亮仔雙眼緊閉，肚皮鼓得高高的，手腳發(fā)白，臉色青紫，看樣子，沒有多大救頭了！一個(gè)小伙子箭一般射向村后那片林子。麻子爺爺像蝦米一般蜷曲在小鋪上，他已像所有將進(jìn)黃土的老人一樣，很多時(shí)間是靠臥床度過的。他不停地喘氣和咳嗽，像一輛磨損得很厲害的獨(dú)輪車，讓人覺得很快就不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。聽了小伙子的話，他顫顫抖抖地翻身下床，哆嗦了好一陣，解開牛繩，拉著獨(dú)角牛就朝林子外走?！胺牛　边€沒等獨(dú)角牛站穩(wěn)，人們就把亮仔橫放到它的背上。獨(dú)角牛叫著，兩只前蹄不安地刨著。麻子爺爺緊緊地抓住牛繩，用那對混濁的眼睛望著它的眼睛。牛忽然走動了，慢慢地，沿著打谷場的邊沿。緊接著被麻子爺爺牽著的獨(dú)角牛真的越跑越快了。它低著頭，沿著打谷場“吃通吃通”地轉(zhuǎn)著，獨(dú)角牛老了，跑了一陣，嘴里往外溢著白沫，鼻子里噴著粗氣。但這畜生似乎明白人的心情，不肯放慢腳步，拼命地跑著。扶著亮仔不讓他從牛背上顛落下來的，是全村力氣最大的一個(gè)叔叔。就這樣一個(gè)叔叔也跟得跑得氣喘吁吁了。汗流滿面。他差點(diǎn)趕不上它的速度，險(xiǎn)些松手讓牛把亮仔掀翻在地上。至于麻子爺爺現(xiàn)在怎么樣；可想而知了。他臉色發(fā)灰，尖尖的下額不停地滴著汗珠。他咬著牙，拼命搬動著那雙老腿。不時(shí)地閉起眼睛，臉上滿是痛苦。有幾次他差點(diǎn)跌倒，可是用手撐了一下地面，跌跌撞撞地向前撲了兩下，居然又挺起來，依然牽著獨(dú)角牛跑動。跑呀，跑呀，牛背上的亮仔突然吐出一口水來，緊接著“哇”地一聲哭了。獨(dú)角牛站住了。麻子爺爺抬頭看了一眼活過來的亮仔，手一松，牛繩落在地上。撲倒在地上。獨(dú)角牛在一旁“哞哞”叫起來“拴根紅布條吧！”一位大爺說。這里的風(fēng)俗，凡是在牛救活孩子以后，這個(gè)孩子家都要在牛角上拴根紅布條?！班?，麻子爺爺！”人們突然想起他來了。麻子爺爺背靠草垛，臉斜沖著天空，垂著兩只軟而無力的胳膊，合著眼睛。那張麻臉上的汗水已經(jīng)被吹干，留下一道白色的汗跡。一個(gè)內(nèi)行的老人突然從麻子爺爺?shù)哪樕习l(fā)現(xiàn)了什么，走到麻子爺爺面前，把手放到鼻子底下。過了一會，他用發(fā)啞的聲音說：“他死啦！”人們看著他：他的身體因衰老而縮小了，灰白的寸發(fā)上沾著草屑，臉龐清瘦，因?yàn)樘荩来餐馔?，微微露出發(fā)黃的牙齒，整個(gè)面部還隱隱顯出剛才拼搏著牽動獨(dú)角牛而留下的痛苦！人們長久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息，像是都在認(rèn)真回憶著，想從往日的歲月里獲得什么，又像是在思索，在內(nèi)心深處自問什么。獨(dú)角牛先是在打谷場上亂蹦亂跳，然后一動不動地臥在麻子爺爺?shù)纳磉?。它的雙眼分明汪著潔凈的水。它跟隨麻子爺爺幾十年了。麻子爺爺鋸掉它的一只角，可是，它如果真的懂得人心，是永遠(yuǎn)不會恨他的。那時(shí)，它剛被買到這里，就碰上一個(gè)孩子落水，去打谷場的一路上，它不是賴著不走，就是胡亂奔跑，用犄角頂人。那個(gè)孩子當(dāng)然沒有救活，就是那天，麻子爺爺鋸掉了它的一只角！也就是在那天，它比村里人還早就認(rèn)識了自己的主人！在給他換衣服下葬的時(shí)候，從他懷里落下一個(gè)布包，人們打開一看，里面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨(dú)角牛救活十一條小小的性命！麻子爺爺下葬的第二天，那天獨(dú)角牛突然失蹤了。幾天后，幾個(gè)孩子在灘頭發(fā)現(xiàn)它死了，一半在灘上，一半在水中。它的那只獨(dú)角朝天豎著，拴在它角上的第十一根鮮艷的紅布條，在河上吹來的風(fēng)里飄動著……(有刪改）7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說先寫麻子爺爺是一個(gè)讓人感到可怕的兒，與后面他的行為形成鮮明對比。B.小說中從麻子爺爺狠心鋸掉獨(dú)角牛的牛角這一個(gè)情節(jié)，可以看出他是一個(gè)絕情的人。C.小說語言形象生動，綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，使敘述充滿畫面感。D.小說中寫到人們“又像是在思索，在內(nèi)心深處自問什么”，寫出人們的痛里含著海恨和歉疚。8.結(jié)合故事情節(jié)，請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“麻子爺爺”這一人物形象的。9.小說的結(jié)尾寫?yīng)毥桥Ｋ涝跒╊^和風(fēng)中飄動的紅布條，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合作品進(jìn)行分析。【答案】7.B8.①正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。文中既有對麻子爺爺外貌，動作的正面描寫，如“長得很不好看，滿臉的黑麻子，個(gè)頭又矮，還駝背”，“麻子爺爺緊緊地抓住牛繩，用那對混濁的眼睛望著它的眼睛”刻畫了一個(gè)外貌丑陋不討喜但內(nèi)心柔軟善良的形象；側(cè)面描寫“人們長久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息，像是都在認(rèn)真回憶著，想從往日的歲月里獲得什么，又像是在思索，在內(nèi)心深處自問什么?！庇秩鐚憽八绻娴亩萌诵?，是永遠(yuǎn)不會恨他的”，從獨(dú)角牛的角度寫麻子爺爺?shù)臒o私，善良，“人們長久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息”則以寫人們的愧疚從側(cè)面寫出麻子爺爺舍己救人精神的偉大。②細(xì)節(jié)描寫。文中“用手撐了一下地面，跌跌撞撞地向前撲了兩下，居然又挺起來了，仍然牽著獨(dú)角牛跑動”這一細(xì)節(jié)描寫，刻畫了麻子爺爺在關(guān)鍵時(shí)刻不顧一切無私救人的高尚品德。③欲揚(yáng)先抑。小說先寫麻子爺爺外貌丑陋，脾氣古怪，不近人情，再寫麻子爺爺為救小孩耗盡生命最后的一點(diǎn)力氣，一抑一揚(yáng)，突顯了麻子爺爺?shù)母叽笮蜗?。④對比。文中作者既把麻子爺爺相貌的丑陋與善良的內(nèi)心形成對比，又把一開始人們對麻子爺爺?shù)恼`解到后面人們的愧疚進(jìn)行對比，突出了麻子爺爺舍己救人的高貴品格。⑤制造矛盾沖突。麻子爺爺已經(jīng)是即將入土的老人，在救亮仔的過程中有幾次他差點(diǎn)跌倒，可是用手撐了一下地面，居然又挺起來，依然牽著獨(dú)角牛跑動。麻子爺爺是用自己的性命在拯救別人，贊美了麻子爺爺無私奉獻(xiàn)的精神。9.①寫?yīng)毥桥Ｋ涝跒╊^，是一種悲劇式的結(jié)尾，增加了小說的藝術(shù)感染力,達(dá)到了言有盡而意無窮的效果。麻子爺爺為了救人耗盡生命，獨(dú)角牛也不獨(dú)活，突出了人們的愧疚之情，令人深思，給人警醒（啟示）或留有思考的余地。②寫飄動的紅布條，既在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了標(biāo)題，讓小說形成完整的結(jié)構(gòu)。又在內(nèi)容上深化了小說的主旨，十一根紅布條也就是十一條人命，作者通過飄動的紅布條，贊美麻子爺爺無私奉獻(xiàn)之情。此外，飄動的紅布條，也是一種善良與無私奉獻(xiàn)的象征，啟示著人們不要因外在的東西而忽略了人性至真至純的一面?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“可以看出他是一個(gè)絕情的人”錯(cuò)誤，文中塑造的麻子爺爺是一個(gè)有情有義的人，“絕情”二字與人物形象不符合。故選B。8題詳解】本題考查學(xué)生分析刻畫人物表現(xiàn)手法的能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。正面描寫“他長得很不好看，滿臉的黑麻子，個(gè)頭又矮，還駝背，像背了一口沉重的鐵鍋”“麻子爺爺緊緊地抓住牛繩，用那對混濁的眼睛望著它的眼睛”刻畫了一個(gè)外貌丑陋不討喜但內(nèi)心柔軟善良的形象；側(cè)面描寫“人們長久地站著不發(fā)出一點(diǎn)聲息，像是都在認(rèn)真回憶著，想從往日的歲月里獲得什么，又像是在思索，在內(nèi)心深處自問什么”，可知正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，寫麻子爺爺?shù)臒o私，善良舍己救人的精神；文中“至于麻子爺爺現(xiàn)在怎么樣；可想而知了。他臉色發(fā)灰，尖尖的下額不停地滴著汗珠。他咬著牙，拼命搬動著那雙老腿。不時(shí)地閉起眼睛，臉上滿是痛苦。有幾次他差點(diǎn)跌倒，可是用手撐了一下地面，跌跌撞撞地向前撲了兩下，居然又挺起來，依然牽著獨(dú)角牛跑動”，可知這一細(xì)節(jié)描寫，刻畫了麻子爺爺在關(guān)鍵時(shí)刻不顧一切無私救人的高尚品德；“麻子爺爺是一個(gè)讓孩子們很不愉快，甚至感到可怕的兒”“在給他換衣服下葬的時(shí)候，從他懷里落下一個(gè)布包，人們打開一看，里面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨(dú)角牛救活十一條小小的性命”，可知欲揚(yáng)先抑的手法，突顯了麻子爺爺?shù)母叽笮蜗?；“人們因?yàn)樗墓殴?，也不怎么把他放在心里”“聽了小伙子的話，他顫顫抖抖地翻身下床，哆嗦了好一陣，解開牛繩，拉著獨(dú)角牛就朝林子外走”，可知運(yùn)用對比手法，突出了麻子爺爺舍己救人的高貴品格；“麻子爺爺像蝦米一般蜷曲在小鋪上，他已像所有將進(jìn)黃土的老人一樣，很多時(shí)間是靠臥床度過的。他不停地喘氣和咳嗽，像一輛磨損得很厲害的獨(dú)輪車，讓人覺得很快就不能運(yùn)轉(zhuǎn)了”“麻子爺爺抬頭看了一眼活過來的亮仔，手一松，牛繩落在地上。撲倒在地上”，可知制造矛盾沖突，贊美了麻子爺爺無私奉獻(xiàn)的精神。【9題詳解】此題考查把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。（1）內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。（2）結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點(diǎn)明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。“麻子爺爺下葬的第二天，那天獨(dú)角牛突然失蹤了。幾天后，幾個(gè)孩子在灘頭發(fā)現(xiàn)它死了，一半在灘上，一半在水中”，可知寫?yīng)毥桥Ｋ涝跒╊^，是一種悲劇式的結(jié)尾，增加了小說的藝術(shù)感染力，達(dá)到了言有盡而意無窮的效果。麻子爺爺為了救人耗盡生命，獨(dú)角牛也不獨(dú)活，突出了人們的愧疚之情，令人深思，給人警醒（啟示）或留有思考的余地；“在給他換衣服下葬的時(shí)候，從他懷里落下一個(gè)布包，人們打開一看，里面有十根紅布條，也就是說，加上亮仔，他用他的獨(dú)角牛救活十一條小小的性命”“它的那只獨(dú)角朝天豎著，拴在它角上的第十一根鮮艷的紅布條，在河上吹來的風(fēng)里飄動著……”“第十一根紅布條”，可知寫飄動的紅布條，既在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了標(biāo)題，讓小說形成完整的結(jié)構(gòu)，又在內(nèi)容上深化了小說的主旨，十一根紅布條也就是十一條人命，作者通過飄動的紅布條，贊美麻子爺爺無私奉獻(xiàn)之情，此外，飄動的紅布條，也是一種善良與無私奉獻(xiàn)的象征，啟示著人們不要因外在的東西而忽略了人性至真至純的一面。【點(diǎn)睛】規(guī)范答題答案表述的原則：（1）忠實(shí)于題干。題干包含了題目的要求和一些答題的信息，如表述的范圍、角度和表達(dá)方式等。審清題干是做好閱讀題的前提。（2）忠實(shí)于原文?，F(xiàn)代文閱讀題的答案往往在原文之中，不要憑空去想。即使有些題目找不出原詞句組成答案，也要弄通語境，得其要旨，不能自由生發(fā)，離“題”萬里。（3）忠實(shí)于語言規(guī)則。閱讀題答案表述要做到要點(diǎn)全面，內(nèi)容精確，用詞準(zhǔn)確，語言簡潔，字?jǐn)?shù)不超過規(guī)定數(shù)。要盡量用最少的語言表達(dá)最多的信息。（4）根據(jù)賦分分條答題原則。一道題配多少分，是給考生如何答題的一個(gè)重要的暗示。比如某道題配給2分，若要求考生概括作答，則只要答出概括內(nèi)容（概括中的詞語必須緊扣原文）即可；若要求用原文來作答，則是在原文中尋找兩處恰當(dāng)?shù)恼Z句（將原句稍作壓縮）作答。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成各題。仇悆，字泰然，益都人。大觀三年進(jìn)士，授邠州司法，讞獄詳恕，多所全活，為鄧城令，滿秩，耆幼遮泣，不得去。調(diào)高密丞。俗尚囂訟，悆攝縣事，剖決如流，事無淹夕，民至懷餅餌以俟決遣。劇寇起萊密間素聞悆名戒其黨毋犯高密境民賴以安密卒閉關(guān)叛掠害官吏幾盡獨(dú)呼曰無驚仇公。以淮西宣撫知廬州。劉豫子麟合金兵大入，民情洶懼。時(shí)金人出入近境，悆求援于宣撫司，不報(bào)。又遣其子自間道赴朝廷告急，雖旌其子以官，而援卒不至。帝方下詔親征，而詔亦不至淮甸，喧言將棄兩淮為保江計(jì)。念錄詔語揭之郡縣，讀者至流涕，咸思自奮。監(jiān)押閻僅死于賊，余眾來歸，州帑匱竭，無以為賞，悆悉引班坐，犒以酒食，慰勞之，眾皆感勵(lì)。募廬、壽兵得數(shù)百，益鄉(xiāng)兵二千，出奇直抵壽春城下，敵三戰(zhàn)皆北，卻走度淮。麟復(fù)以步騎數(shù)千至合肥，諜言兀術(shù)為之殿，人心怖駭，不知所為。會京西制置使遣牛皋統(tǒng)兵適至，悆顧左右曰:“召牛觀察來擊賊?！备匏赜律?，以二千余騎馳出，短兵相接，皋免胄大呼曰:“我牛皋也，嘗四敗兀術(shù)，可來決死?！笨芪菲涿?，遂自潰。以悆克復(fù)守御功，加徽猷閣待制。初，宣撫司既不以一卒援諸郡，但令焚積聚，棄城退保，文移不絕于道，又請張浚督行之。浚檄悆度其宜處之，悆謂:“殘破之余，兵食不給，誠不能支敵。然帥臣任一路之責(zé)，誓當(dāng)死守。今若委城，使金人有淮西，治兵艦于巢湖，必貽朝廷憂。”力陳不可，浚韙其言，而卒全活數(shù)州之眾。尋詔詣闕，軍民號送之。積官至左朝議大夫，爵益都縣伯。卒，贈左通議大夫。(節(jié)選自《宋史?仇悆傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.劇寇起萊密間/素聞悆名/戒其黨毋犯高密境民/賴以安/密卒閉關(guān)叛掠/害官吏幾盡/獨(dú)呼曰/無驚仇公/B.劇寇起萊密間/素聞悆名/戒其黨毋犯高密境/民賴以安/密卒閉關(guān)叛掠/害官吏幾盡/獨(dú)呼曰/無驚仇公/C.劇寇起萊密間/素聞悆名/戒其黨毋犯高密境/民賴以安/密卒閉關(guān)/叛掠害官吏幾盡/獨(dú)呼曰/無驚仇公/D.劇寇起/萊密間素聞悆名/戒其黨毋犯/高密境民賴以安/密卒閉關(guān)叛掠/害官吏幾盡/獨(dú)呼曰/無驚仇公/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.秩，指官吏的俸祿，也指官吏的品級。本文中的“滿秩”指官吏任期結(jié)束。B.丞，指古代輔佐帝王的最高官吏，也指各級長官的副職，如府丞、縣丞等。C.殿，后也。古代行軍時(shí)，處在前面曰啟，處在最后曰殿，如殿后、殿軍等。D.胄，中國古代將士防護(hù)胸部的裝具。常與護(hù)體的鎧甲配套使用，稱“甲胄”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.仇悆寬厚待民，深受愛戴。他在邠州任職期間，審理案件非常謹(jǐn)慎寬厚，保全了許多人；擔(dān)任鄧城令，離任時(shí)百姓攔路哭泣，不愿意讓他走。B.仇悆臨危受命，善勵(lì)士民。在朝廷將要放棄兩淮以保全長江時(shí)，仇悆抄寫詔書公布到郡縣，讀到的人都流下眼淚，都想自告奮勇去殺敵。C.仇悆遭遇強(qiáng)敵，善于借力。敵兵進(jìn)犯合肥，人心惶恐，他請?jiān)臄∝Ｐg(shù)將領(lǐng)牛皋御敵，敵兵害怕牛皋，爭相逃命。他因功加徽猷閣待制。D.仇悆恪盡職守，力陳保城。針對宣撫司三令五申棄城退守的命令，他據(jù)理力爭，認(rèn)為將帥應(yīng)堅(jiān)守職責(zé)，誓死守衛(wèi)淮西，終使數(shù)州之眾得以保全。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)益鄉(xiāng)兵二千，出奇直抵壽春城下，敵三戰(zhàn)皆北，卻走度淮。(2)今若委城，使金人有淮西，治兵艦于巢湖，必貽朝廷憂。【答案】10.B11.D12.B13.（1）（仇悆）增加地方武裝二千人，出奇兵一直到達(dá)壽春城下，敵軍三次戰(zhàn)斗都失敗了，退卻逃跑渡過淮河。（2）現(xiàn)在如果舍棄城池，讓金國人占領(lǐng)淮西，在巢湖整治兵艦，必定會給朝廷留下后患?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是，大盜在菜州、高密之間起事，一向聽說仇豫的名聲，就告誡他們的同伙說不要侵犯高密地界，百姓依賴他才平安無事。高密的士兵關(guān)起城門叛亂搶掠，殺害官吏幾乎全部殺光，卻獨(dú)呼喊：“不要驚嚇仇大人?！薄皠】芷鹑R密間”，省略句，“劇寇起（于）萊密間”，狀語后置句式，之后斷開，排除D；“民賴以安”中，“民”是主語，之前斷開，排除AD；“密卒閉關(guān)叛掠”中，“叛掠”是“卒”的行為，之后斷開，排除C。故選B?！?1題詳解】此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個(gè)高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。D項(xiàng)，“胄，中國古代將士防護(hù)胸部的裝具”錯(cuò)誤，胄，中國古代將士防護(hù)頭部的裝具。故選D?！?2題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng)，“臨危受命”錯(cuò)誤，敵人入侵是在他上任之后；是傳言說朝廷將要放棄兩淮以保全長江，所以不存在“臨危受命”。故選B。【13題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）益，增加；北，失敗，敗北；卻走，退卻逃跑。（2）委，舍棄；治，整治；貽，留。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：仇悆，字泰然，益都人。宋徽宗大觀三年進(jìn)士，被任命為邠州司法，審理訴訟審慎寬厚，許多人得以保全活命。擔(dān)任鄧城縣令，任職期滿，老老少少攔路哭泣，他不能離去。調(diào)任高密丞，民俗喜歡吵鬧訴訟，仇悆代理縣里政事，判定官司就像流水一樣，事情從不拖延過夜，百姓甚至懷揣著干糧等著判決發(fā)遣。大盜在菜州、高密之間起事，一向聽說仇豫的名聲，就告誡他們的同伙說不要侵犯高密地界，百姓依賴他才平安無事。高密的士兵關(guān)起城門叛亂搶掠，殺害官吏幾乎全部殺光，卻獨(dú)呼喊：“不要驚嚇仇大人?！背饜儜{借淮西安撫使的身份掌管廬州。劉豫的兒子劉麟聚合金兵大舉入侵，民心惶恐不安。當(dāng)時(shí)金兵往來出沒接近邊境，仇悆向宣撫司請求援助，沒有回復(fù)。又派遣他的兒子從小路趕到朝廷求援，朝廷雖然用晉升官職來表彰他的兒子，援軍卻始終不到?；实蹌倓傁逻_(dá)詔書親自出征，但詔書也沒有下達(dá)到淮甸，就有謠言說朝廷將要放棄兩淮作為保全長江的策略。仇悆抄寫詔書內(nèi)容公布到各個(gè)郡縣，讀到的人都激動得流淚，都想自告奮勇去殺敵。監(jiān)押官閻僅被敵人殺死，殘部歸附仇悆，州府的錢帛用光了，沒有錢作為賞賜，仇悆把他們?nèi)空垇硪来味?，用酒肉來慰問犒勞他們，大家都受到感動和激?lì)。仇悆招募廬、壽兩地士兵得到數(shù)百人，增加地方武裝二千人，出奇兵一直到達(dá)壽春城下，敵軍三次戰(zhàn)斗都失敗了，退卻逃跑渡過淮河。劉麟又率軍到合肥，間諜報(bào)說兀術(shù)為他殿后，人心惶恐，不知所措。這時(shí)恰好京西制置使牛皋統(tǒng)兵到來，仇悆對左右的人說：“召牛觀察來攻擊賊人?！迸８匏貋矸浅Ｓ赂?，率兩千騎兵奔馳而出，短兵相接。牛皋摘下頭盔，大呼：“我是牛皋，曾經(jīng)四次打敗兀術(shù)，你們可來決一死戰(zhàn)?！睌潮窇炙拿?，即自己潰散了。因?yàn)槌饜兡軌蚍朗赜鶖车墓?，加官徽猷閣待制。當(dāng)初，宣撫司不派一兵一卒救援各個(gè)郡縣，只是命令焚毀積累的物資，放棄城池后退自保，公文接連不斷，又請張浚監(jiān)督執(zhí)行命令。張浚發(fā)公文讓仇悆根據(jù)實(shí)際情況來處理，仇悆說：“在受到戰(zhàn)火摧殘破壞的情況下，軍隊(duì)糧餉無法供給，確實(shí)無法抵擋敵軍。但是將帥承擔(dān)著一路的防衛(wèi)職責(zé)，應(yīng)當(dāng)立誓死守。現(xiàn)在如果舍棄城池，讓金國人占領(lǐng)淮西，在巢湖整治兵艦，必定會給朝廷留下后患?！背饜兘吡﹃愂霾荒苓@樣做，張浚也贊同他的觀點(diǎn)，因而最終保全救活了幾個(gè)州的百姓。不久朝廷下詔讓他赴京，軍民痛哭著為他送行。仇悆不斷升遷到左朝議大夫，封爵益都縣伯。死后，追授左通議大夫。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。贈何七判官昌浩李白有時(shí)忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛。心隨長風(fēng)去，吹散萬里云。羞作濟(jì)南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛。老死阡陌間，何因揚(yáng)清芬。夫子今管樂，英才冠三軍。終與同出處，豈將沮溺群？【注】濟(jì)南生即西漢伏生，名勝，濟(jì)南人。曾為秦博士，秦時(shí)焚書，伏生壁藏之。傳九篇，即今文《尚書》。漢文帝時(shí)召伏生，是時(shí)伏生年九十余，老不能行。14.下列對這首詩的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇的“有時(shí)忽惆悵，匡坐至夜分”兩句，直接點(diǎn)出作者積郁于心的“惆悵”。B.“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”二句，上承“解世紛”用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活。C.“夫子今管樂，英才冠三軍?！痹娙擞霉苤佟芬銇肀扔骱尾?，同時(shí)，也是在寫自己的懷抱。D.“終與同出處，豈將沮溺群？”表示自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。15.這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合詩句分析?！敬鸢浮?4.B15.情感表達(dá)特點(diǎn)：直接抒情，間接抒情，對比，用典（1）直接抒情：開篇四句，直接抒發(fā)詩人內(nèi)心的矛盾和苦悶。“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”直接抒發(fā)自己的理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。（2）間接抒情：第一，用典?！敖K與同出處，豈將沮溺群”借用典故表示，自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。第二，對比。“羞作濟(jì)南生，九十誦古文”表明自己面對安史之亂的混亂局面，即使已年逾花甲，也不會像伏生那樣，老死于經(jīng)文之中，于國于民毫無補(bǔ)益?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對這首詩的分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“上承‘解世紛’用以狀寫作者想要隱居過自由自在的生活”錯(cuò)誤，“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云”二句，應(yīng)是上承“解世紛”以狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌抒情的方式，評價(jià)詩歌情感態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“這首詩在情感表達(dá)上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合詩句分析”，然后回顧詩歌抒情的技巧，接著聯(lián)系具體的詩句作答。詩歌情感的表現(xiàn)方式如下：直接抒情，間接抒情，間接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等?！坝袝r(shí)忽惆悵，匡坐至夜分。平明空嘯咤，思欲解世紛”意思是“有時(shí)我忽覺心情惆悵，兀然獨(dú)坐直至夜半。天亮?xí)r空懷壯志，仰天長嘯，欲為世間解亂釋紛，一展懷抱”，“惆悵”“思欲”等表明這是直接表達(dá)情感，直接點(diǎn)出積郁于心的“惆悵”；“心隨長風(fēng)去，吹散萬里云。羞作濟(jì)南生，九十誦古文”意思是“我的心隨長風(fēng)直上萬里，吹散天空中的浮云。我羞作濟(jì)南伏生，九十多歲了還在啃書本，吟誦古文”，前兩句狀寫理想與抱負(fù)的遠(yuǎn)大，后兩句是反面的對比，就李白看來，面對安史之亂的混亂局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那樣，老死于經(jīng)文之中，于國于民毫無補(bǔ)益；“思欲解世紛”用了戰(zhàn)國時(shí)魯仲連的典故，表明自己想要解除安史之亂給國家和人民帶來的苦難，“終與同出處，豈將沮溺群”意思是“我想您終會一起建功立業(yè)，豈能一輩子與長沮、桀溺為伍呢”，表明自己將跟何昌浩一樣，為國為民干一番事業(yè)，而決不能像長沮、桀溺那樣做逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。由此看來，考生可以圍繞直接抒情、用典抒情、對比等方面進(jìn)行分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易的《琵琶行》中“___________，___________”兩句用不堪入耳的鄉(xiāng)野音樂，反襯琵琶女的演奏給人“如聽仙樂耳暫明”的感覺。（2）蘇軾在《赤壁賦》中用“___________，___________”兩句生動描寫了小船在廣闊的江面上任意飄蕩的情景。（3）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，用被子的破舊來表現(xiàn)生活貧困的兩句是:“__________，_____”?！敬鸢浮?1).豈無山歌與村笛(2).嘔啞嘲哳難為聽(3).縱一葦之所如(4).凌萬頃之茫然(5).布衾多年冷似鐵(6).嬌兒惡臥踏里裂【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫，考生應(yīng)先熟讀所給出的句子，然后看清題干有沒有給出詩詞出處的提示，出處可以幫助回憶整篇詩歌內(nèi)容，最后回顧具體涉及的詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：嘔啞、嘲哳、凌、頃、衾、嬌、踏等。【點(diǎn)睛】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。第Ⅱ卷表達(dá)題（共80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是昆曲，是起源于江蘇昆山一帶的傳統(tǒng)戲曲聲腔和劇種，至今已有600年的歷史，盡管幾度興衰，飽經(jīng)滄桑，但它卻能__，名家輩出，留下了大量的。在當(dāng)今全球一體化的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該中國傳統(tǒng)文化，使昆曲重新得到發(fā)展并深受人們喜愛。A.口耳相傳扛鼎之作弘揚(yáng) B.口耳相傳傳世之作發(fā)揚(yáng)C.薪火相傳傳世之作弘揚(yáng) D.薪火相傳扛鼎之作發(fā)揚(yáng)【答案】C【解析】【詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。薪火相傳：原比喻形骸有盡而精神不滅，后用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳?？诙鄠鳎阂馑际强谡f耳聽地往下傳授，更多強(qiáng)調(diào)口說耳聽的傳授方式，而“薪火相傳”更多強(qiáng)調(diào)代代傳遞，所以選“薪火相傳”更恰當(dāng)?？付χ鳎褐缸髡咚凶髌分?，最有分量的、影響力最大的作品，也比喻作品（多指文學(xué)作品）在社會上的影響廣大，意義深遠(yuǎn)。傳世之作：形容作品非常好，可以流傳百世，此處語境強(qiáng)調(diào)的是昆曲在歷史的發(fā)展中留下了大量的流傳百世的作品，故此處用“傳世之作”恰當(dāng)。弘揚(yáng)：大力宣揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)：提倡，沒有“弘揚(yáng)”程度深，根據(jù)語境選“弘揚(yáng)”更恰當(dāng)。故選C。18.下列各句中，沒有語病的一句是A.桃花鄉(xiāng)走可持續(xù)發(fā)展之路，按照建成生態(tài)環(huán)境和諧優(yōu)美、資源集約節(jié)約利用、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)鄉(xiāng)，制定了五年發(fā)展建設(shè)規(guī)劃。B.隨著廠商陸續(xù)推出新車型，消費(fèi)者又再次將目光聚焦到新能源車上，不少新能源車的增長在15%到30%左右。C.從醫(yī)學(xué)角度看，早餐在供應(yīng)血糖方面起著重要的作用，不吃或少吃早餐，會使血糖不斷下降，造成思維減慢、反應(yīng)遲鈍，出現(xiàn)精神不振，甚至低血糖休克的狀況。D.經(jīng)過幾代航天人的艱苦奮斗，中國的航天事業(yè)開創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就。【答案】C【解析】試題分析：本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。題中，A項(xiàng)成分殘缺，在“生態(tài)鄉(xiāng)”后加“構(gòu)想”。B項(xiàng)語義重復(fù)，刪去“左右”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，將“開創(chuàng)”改為“取得”。點(diǎn)睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào)，可以憑事理推斷。注意題干的要求，究竟選擇的是有語病還是無語病的一項(xiàng)。閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落。不，簡直如一卷銅板出軋，的確有那種凝重、那種猛烈。盡管如此，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自奪路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的。它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打旋。還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂，一幅寫意畫……看罷水，①。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑，而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝……你看，日夜不止，這柔和的水硬是將鐵硬的石寸寸地剁去。黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，②；黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那，才閃現(xiàn)出來被我們看見。19.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張20.文中劃波浪線的句子可改寫成：“更宛如一卷鋼板凝重、猛烈般地出軋似的。”從語意上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?9.B20.（1）原文每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成句，有強(qiáng)調(diào)作用，句子也更顯活潑；（2）原文先用“不”否定，語意發(fā)生轉(zhuǎn)折，吸引讀者興趣；（3）原文表述與上下文語體一致，更口語化，描寫親切自然。21.（1）我再細(xì)觀腳下的石（2）經(jīng)歷了許多磨難便有了自己的個(gè)性【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。B項(xiàng)，文中沒有夸張借代?！坝谑怯钟幸恍└髯詩Z路而走的，乘隙而進(jìn)的，折返迂回的”，比擬的手法；“渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落。不，簡直如一卷銅板出”，比喻手法；“或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打旋”，排比手法。故選B?！?0題詳解】本題考查把握語言表達(dá)準(zhǔn)確的能力?？梢詮脑诰渥拥恼Z言、句式特點(diǎn)、修辭、塑造形象和表情達(dá)意等方面答題，要結(jié)合原文對原文句子賞析，注意語言表達(dá)。修飾詞是形容詞的話，形容詞是詞類的一種，主要用來描寫或者修飾名詞或代詞，表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征或?qū)傩?，常用作定語，也可作表語、補(bǔ)語或狀語。本題原句“不，簡直如一卷銅板出軋，的確有那種凝重、那種猛烈”，修飾語“那種凝重”“那種猛烈”單獨(dú)成句，具有強(qiáng)調(diào)作用；“不”，先表明態(tài)度，態(tài)度鮮明，也能看到語意的轉(zhuǎn)折；和前面句子在語體上保持一致，“當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空中抖落”，都是口語化。改寫之后的句子“更宛如一卷鋼板凝重、猛烈般地出軋似的”，只是句意一致，表達(dá)效果卻不一樣。【21題詳解】本題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第一處根據(jù)“看罷水”“這柔和的水硬是將鐵硬的石寸寸地剁去”，可知是“石頭”，即“我再細(xì)觀腳下的石”；第二處根據(jù)“正像一個(gè)人”“黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前”，可知填入人的特征，任何黃河相似的精神特征，即“經(jīng)歷了許多磨難便有了自己的個(gè)性”。注意字?jǐn)?shù)限制?！军c(diǎn)睛】做補(bǔ)寫句子題目要認(rèn)真閱讀語段，明確語段討論的話題，然后認(rèn)真推敲每一處空白處與上下文的關(guān)系，做到填寫每一處空白處，既要做到前瞻又要后顧，這樣即可根據(jù)上下文的內(nèi)容填寫上恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文連貫通順，另外一定要認(rèn)真閱讀題干中的隱性要求，按要求作答。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。西藏大學(xué)的洛桑曲珍，很小的時(shí)候，就成了一個(gè)孤兒，好在一位早年喪偶且沒有子女的孤寡老人收養(yǎng)了她?？忌洗髮W(xué)后，洛桑曲珍和奶奶租住在學(xué)校里，得以一邊學(xué)習(xí)專業(yè)知識，一邊照顧奶奶。與同齡人相比，她的大學(xué)生活充滿了忙碌，但她明白這是多么來之不易，每一件事情都力爭做到最好。26歲的陸福志是瑤族山瑤支系的驕傲。2011年高考，陸福志獲得全縣理科第一名，考上南京大學(xué)攻讀地理學(xué)，他一直刻苦學(xué)習(xí)，通過國家助學(xué)貸款和勤工儉學(xué)等方式完成了本科和碩士學(xué)業(yè)。2018年，他又選擇攻讀博士學(xué)位，成為山瑤支系的第一個(gè)博士生。李海鵬，曾在學(xué)校度過了所有的寒暑假，他參加的數(shù)學(xué)競賽，曾獲山東省賽一等獎(jiǎng)、全國數(shù)學(xué)競賽一等獎(jiǎng)、2018年美國數(shù)學(xué)建模比賽一等獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)競賽的大滿貫。如今，李海鵬已進(jìn)入中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)深造，他希望進(jìn)一步探索以取得更大的成就。請根據(jù)你對材料的理解，向本班的同學(xué)或遠(yuǎn)方的朋友，講一講你對青春的理解，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊痉段摹繆^斗是青春的底色奮斗讓青年人在面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)能夠保持“逢山開路，遇水架橋”的勇氣；奮斗讓青年人在面對迷茫時(shí)能夠保持“不畏浮云遮望眼”的通透；奮斗讓青年人在面對失敗時(shí)能夠保持“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌勁。西藏大學(xué)的洛桑曲珍的青春是美麗的；山瑤支系的第一個(gè)博士生陸福志的青春是美麗的；數(shù)學(xué)競賽的大滿貫的李海鵬的青春也是美麗的，他們的青春因?yàn)閵^斗而美麗。作為新時(shí)代下的新青年我們要保持奮斗的精神，爭做時(shí)代的弄潮兒，相信通過奮斗定能夠“功不唐捐終入?！?。不忘初心是青春奮斗的方向標(biāo)。“初心”是目標(biāo)，是理想，初心引領(lǐng)青年人前進(jìn)的方向。“不忘初心，方得始終”正如“雜技水稻之父”袁隆平一生都在為“全球覆蓋夢和禾下乘涼夢”而奮斗，八十歲高齡仍然奔走在田壟之間，為了夢想不懈研究數(shù)十年，最終離夢想更進(jìn)一步。無獨(dú)有偶“三無科學(xué)”屠呦呦為了解決瘧疾帶給人類的傷痛，幾十年默默揮灑青春與智慧，最終在中藥提取治瘧良方“青蒿素”，挽救無數(shù)生命?；仡櫄v史，正因?yàn)橛袩o數(shù)“袁隆平們”和“屠呦呦們”為了自己的目標(biāo)理想奮斗才有了如今的繁華盛世。青年人是時(shí)代的主人翁，是社會發(fā)展主力軍。我們要學(xué)習(xí)踐行“袁隆平們”“屠呦呦們”的精神品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，不忘初