福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析_第2頁(yè)
福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析_第3頁(yè)
福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析_第4頁(yè)
福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

福建省福州市羅源第一中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.歷史著作總是要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識(shí)歷史的問(wèn)題,也涉及歷史知識(shí)的性質(zhì)問(wèn)題;但它的本質(zhì)是說(shuō)明歷史事件的因果關(guān)系,所以有人說(shuō),歷史解釋的產(chǎn)生,是出于對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀點(diǎn)說(shuō)明A.主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋,故同一歷史事件會(huì)岀現(xiàn)多種多樣的解釋B.歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)有關(guān),但與認(rèn)識(shí)歷史的方法無(wú)關(guān)C.歷史知識(shí)的客觀性和真理性只能是相對(duì)的,這決定了歷史是不可以被認(rèn)識(shí)的D.關(guān)于歷史事件,只有一種科學(xué)的解釋,其他的尤其是唯心史觀寫下的著作都是錯(cuò)2.俄羅斯著名的社會(huì)學(xué)家米羅諾夫?qū)懙溃骸皯?zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng),因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制。”“失去了對(duì)民眾的控制”的主要原因是A.羅曼諾夫王朝被推翻B.繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)的政策C.布爾什維克黨的武裝起義D.通過(guò)了《和平法令》3.租界建立之初華洋分處。上海的租界出現(xiàn)華洋雜處局面開(kāi)始于A.《上海土地章程》訂立 B.小刀會(huì)義軍占領(lǐng)縣城C.城廂內(nèi)外自治公所成立 D.工部局建立4.“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變,那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的。”對(duì)列寧的這段話可以理解為A.改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃清道路B.改革后俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制C.改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化發(fā)展進(jìn)程D.改革對(duì)俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響5.19世紀(jì)下半葉,英國(guó)產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高,以至于一位到過(guò)英國(guó)的法國(guó)人頗有感慨地說(shuō):“像英國(guó)這樣一個(gè)貴族的國(guó)家卻成功地為人民提供物品,而法國(guó)這樣一個(gè)民主國(guó)家,卻只會(huì)為貴族而生產(chǎn)?!痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A.法國(guó)民主化進(jìn)程艱難曲折B.英國(guó)最早完成工業(yè)革命C.1832年會(huì)議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D.英國(guó)議會(huì)傳統(tǒng)由來(lái)已久,法國(guó)君主專制根深蒂固6.1937年7月,蔣介石表示,“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國(guó)家之人格”。1938年,毛澤東也說(shuō):“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國(guó)內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的,而且是國(guó)內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A.中國(guó)民族主義和愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)高度重合B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C.中日民族矛盾開(kāi)始上升為社會(huì)主要矛盾D.國(guó)共之間的分歧已經(jīng)基本消除7.有學(xué)者指出,在希臘悲劇中,無(wú)論是王子和公主之悲劇,還是英雄兒女之悲劇,均過(guò)分重視生命個(gè)體自由的表達(dá),如在悲劇《美狄亞》中,當(dāng)美狄亞愛(ài)上伊阿宋時(shí),不惜殺兄盜國(guó)寶,當(dāng)伊阿宋背叛她時(shí),她又不惜殺子報(bào)復(fù)。該學(xué)者意在說(shuō)明A.要重視公民生命價(jià)值 B.應(yīng)該要完善人的德性修養(yǎng)C.戲劇作品應(yīng)表達(dá)德性 D.應(yīng)尊重女性自主選擇權(quán)利8.對(duì)下面時(shí)間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是()①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng)⑤知識(shí)是改善人類生活的主要工具A.①② B.②④ C.③④ D.③⑤9.《禮記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是A.禪讓制B.井田制C.分封制D.郡縣制10.法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾說(shuō):“一種文明的歷史,就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問(wèn)題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?!痹谶@里,布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是A.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)B.以探索的精神研究歷史C.史學(xué)無(wú)需窮盡人類文明的歷史D.以過(guò)往歷史的角度闡釋歷史11.下表為輪船招商局部分盈余支出統(tǒng)計(jì)(1890—1911年)(單位:銀兩)總計(jì):1628400上繳商部北洋兵輪軍費(fèi)南洋公學(xué)、北洋公學(xué)、達(dá)成館及出洋肄業(yè)經(jīng)費(fèi)賑災(zāi)、慈禧太后萬(wàn)壽慶典等其他事項(xiàng)32400600000700000296000這反映出輪船招商局A.緩解了清政府財(cái)政壓力 B.促進(jìn)了近代教育的發(fā)展C.控制了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈 D.成為了清政府主要財(cái)源12.二戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年,美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講:“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義,使之獨(dú)立,并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用?!泵绹?guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A.清除法西斯勢(shì)力 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.推廣美國(guó)式民主 D.應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化13.“NIRA于1933年6月16日通過(guò)。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī),他們就不受反托拉斯法的約束?!辈牧现械摹癗IRA”指的是A.《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B.《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C.《全國(guó)勞工關(guān)系法》 D.《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》14.透視法是文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)家們獨(dú)特的繪畫技巧,它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī),運(yùn)用這種方法達(dá)到凸顯人的精神的效果。這表明,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A.繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B.畫家強(qiáng)調(diào)光和色的變化C.畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái) D.繪面不再以宗教畫為主15.從秦始皇到宣統(tǒng),中國(guó)的歷史是同皇帝連在一起的?!且粭l分界線。在此之后,帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.五四運(yùn)動(dòng) D.新文化運(yùn)動(dòng)16.“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域。新的國(guó)際文化秩序的建立和文化力量格局的重組,正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開(kāi)?!辈牧嫌^點(diǎn)反映出A.文化價(jià)值差異阻礙全球化B.國(guó)際格局逐漸演變C.文化產(chǎn)業(yè)代表全球價(jià)值觀D.全球化的深入發(fā)展17.1941年6月,丘吉爾在英國(guó)廣播公司發(fā)表演說(shuō),“沒(méi)有一個(gè)人像我這樣始終一貫地反對(duì)共產(chǎn)主義?!牵@一切,在我們眼前展現(xiàn)的情景對(duì)照之下,都已黯然失色了。過(guò)去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過(guò)了。”該演說(shuō)旨在A.呼吁對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行援助 B.譴責(zé)德國(guó)的入侵行為C.堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗 D.批評(píng)英國(guó)的綏靖政策18.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前,容閎就曾立志:“予雖貧,自由所固有。他日競(jìng)學(xué),無(wú)論何業(yè),將擇其最有益于中國(guó)者為之?!奔孜鐟?zhàn)爭(zhēng)以后,無(wú)數(shù)青年學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向。蔣夢(mèng)麟就曾以“中國(guó)人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)。這表明A.個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合 B.革命成為有識(shí)之士的共同選擇C.民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)思想覺(jué)醒 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)東漸的發(fā)展19.持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度,反封建革命取得階段性勝利是在A.君主立憲政體時(shí)期 B.吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C.雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D.拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期20.《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào),種葵應(yīng)“近州郡都邑有市之處,負(fù)郭良田三十畝”,種蕪菁要“近市良田一頃”,種胡荽要“近市負(fù)郭良田一畝”,種紅藍(lán)花也要“負(fù)郭良田一頃”。這一農(nóng)學(xué)認(rèn)識(shí)主要源于A.大土地所有制的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高C.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的探索 D.農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實(shí)踐21.20世紀(jì)初,歷史學(xué)家王國(guó)維在證明《史記?殷本紀(jì)》時(shí)總結(jié)研究方法說(shuō):“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料……此二重證據(jù)法,唯今日始得為之”。王國(guó)維所言“紙上之材料”與“地下之新材料”分別指的是()A.神話傳說(shuō)與出土文物B.古代書籍與竹木簡(jiǎn)牘C.文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D.前人筆記與碑刻史料22.1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明,歐共體將發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個(gè)A.區(qū)域統(tǒng)一的世界 B.多元并存的世界C.歐美協(xié)作的世界 D.勢(shì)力均衡的世界23.《全球通史》中記載:“19世紀(jì)末期的美國(guó)福特公司采取了某種大規(guī)模生產(chǎn)技術(shù),即制造標(biāo)準(zhǔn)的、可以互換的零件,然后以最少量的手工勞動(dòng)把這些零件裝配成完整的單位”。這種大規(guī)模的生產(chǎn)技術(shù)A.推動(dòng)了工廠制度的基本建立B.推動(dòng)了世界市場(chǎng)的基本形成C.適應(yīng)了壟斷組織的集中生產(chǎn)D.反映了科學(xué)與技術(shù)尚未結(jié)合24.隨著文字的演變,人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前,下列選項(xiàng)屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④25.一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān),闡述不正確的是A.公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B.伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C.三大宗教均起源于非洲 D.基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》26.1920年底,李達(dá)發(fā)表《社會(huì)革命底商榷》一文,認(rèn)為社會(huì)革命的目的在于推翻有階級(jí)特權(quán)的舊社會(huì),達(dá)到這個(gè)目的的手段是“非妥協(xié)的直接”的階級(jí)斗爭(zhēng);“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)?!边@表明他認(rèn)為,巴黎公社A.歷史意義得到廣泛認(rèn)同 B.引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命C.造成了社會(huì)的極大破壞 D.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐27.據(jù)統(tǒng)計(jì),18世紀(jì)末英國(guó)平均每年從中國(guó)購(gòu)買茶葉價(jià)值白銀400萬(wàn)兩,而銷往中國(guó)的主要商品的總值尚不足以抵消中國(guó)運(yùn)出的茶葉總值。為了扭轉(zhuǎn)這一局面,英國(guó)A.開(kāi)展工業(yè)革命,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品 B.深化圈地運(yùn)動(dòng),增加羊毛產(chǎn)量C.?dāng)U大鴉片種植,偷運(yùn)毒品來(lái)華 D.加緊對(duì)外掠奪,發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)28.畫家?guī)鞝栘惱L畫的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評(píng)他“崇尚丑陋”,他說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或者女神,因此我沒(méi)有什么興趣去畫她們?!睅?kù)爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象派D.現(xiàn)代主義29.西周以前,絲織品主要被人們用作奉獻(xiàn)給鬼神的禮物。到了西周時(shí)期,絲織品更多地成為人們相互贈(zèng)送的禮物,亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上,甚至連屏風(fēng)、墊席這樣的物品也用絲織品。這反映了A.絲織品失去等級(jí)意義 B.西周禮制開(kāi)始遭破壞C.桑蠶文化起源于禮制 D.絲織品與禮制的互動(dòng)30.如下圖所示,這幅漫畫反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)的殖民頭目羅得斯的侵略野心,他要在下列哪個(gè)地區(qū)建立殖民帝國(guó)A.美洲 B.歐洲 C.亞洲 D.非洲二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史——選修1:歷史上重大改革回眸)材料諸脫戶者,家長(zhǎng)徒三年。諸里正(鄉(xiāng)里管理戶籍者)不覺(jué)脫漏增減者,一口笞四十,三口加一等;過(guò)杖一百,十口加一等,罪止徒三年。諸州縣不覺(jué)脫漏增減者,縣內(nèi)十口笞三十,三十口加一等;過(guò)杖一百,五十口加一等。各罪止徒三年。知情者,各同里正法。(不覺(jué)脫漏增減,無(wú)文簿者,官長(zhǎng)為首;有文簿者,主典為首。佐職以下,節(jié)級(jí)連坐。)諸祖父母、父母在,而子孫別籍、異財(cái)者,徒三年。諸居父母喪,生子及兄弟剮籍、異財(cái)者,徒一年?!短坡伞肪硎稇艋椤罚?)根據(jù)材料,概括唐代在人口戶籍管理方面的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐代的人口戶籍管理制度。32.拿破侖是歐美資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代頗具爭(zhēng)議的歷史人物。閱讀下列材料:材料一18世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想在法國(guó)廣泛傳播,年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者。從熱月政變到霧月政變期間,拿破侖的民主共和思想沒(méi)有進(jìn)一步深化,相反,民主的和專制的交錯(cuò)在一起。霧月政變后,隨著個(gè)人權(quán)力的無(wú)限膨脹,拿破侖無(wú)限加強(qiáng)個(gè)人獨(dú)斷的特征,1804年,拿破侖稱帝,這樣,他的民主共和思想喪失殆盡?!嵱訑唷赌闷苼雠c華盛頓的民主共和思想之演化》材料二18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲,在1789年法國(guó)大革命中興起的拿破侖企圖并在短期內(nèi)統(tǒng)一了西歐和中歐大陸,統(tǒng)治的疆域直達(dá)沙皇俄國(guó)的邊界。這個(gè)事實(shí)促進(jìn)了民族主義在歐洲的發(fā)展……他還采取了一系列有深遠(yuǎn)意義的改革措施來(lái)消弭分裂和它的破壞性后果,這些都有助于歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治的進(jìn)一步變革?!说谩だ畈稓W洲文化史》材料三法國(guó)革命的思想意識(shí)對(duì)其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民,先是因“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)而覺(jué)醒并充滿熱情,然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括拿破侖政治思想發(fā)生的變化及原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括拿破侖為實(shí)現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一而采取的措施。(、(3)綜合材料一、二,談?wù)勀銓?duì)材料三觀點(diǎn)的理解。33.緬懷偉人,傳承精神,指引前行。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想,主要有兩大來(lái)源,一是中國(guó)歷史上的各種土地制度和學(xué)說(shuō),比如“三代之井田、王莽之王田(土地國(guó)有制)與禁奴,王安石之青苗,共秀全之公倉(cāng)(圣庫(kù)制度)”。二是美國(guó)亨利喬治的“單稅社會(huì)主義”理論。亨利喬治認(rèn)為土地私有是社會(huì)貧富不均的主要根源,主張土地國(guó)有,征收地價(jià)稅歸公共所有,廢除一切其他稅收,使社會(huì)財(cái)富趨于平均?!幾择T自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國(guó)》材料三1912年1月1日,孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。就任當(dāng)日,就宣布中華民國(guó)今后實(shí)行“五族共和"。他說(shuō)“國(guó)家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó),即漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民國(guó)……”在此后《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中,重申中華民族“主權(quán)在民,各民族一律平等”?!秾O中山全集》第2卷(1)閱讀材料一,概括孫中山為民主共和斗爭(zhēng)的主要活動(dòng)。(不得抄材料原文)(2)閱讀材料二,歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述三民主義的時(shí)代意義。(3)閱讀材料一二三,結(jié)合所學(xué),關(guān)千“五族共和”思想的來(lái)源有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①孫中山的五族共和思想源自中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級(jí)思想。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)認(rèn)識(shí)并加以闡述。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料體現(xiàn)的觀點(diǎn)是,歷史解釋是對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知,主觀因素、客觀因素都會(huì)影響歷史解釋,故同一歷史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋,故A正確;歷史的解釋與認(rèn)識(shí)歷史的方法有關(guān),故B錯(cuò)誤;歷史是可以被認(rèn)識(shí)的,故C錯(cuò)誤;歷史解釋是多種的,故D說(shuō)法錯(cuò)誤。2、B【解析】

根據(jù)“受教育階層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“失去了對(duì)民眾的控制”指的就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心,遭到人民的反抗,而人民反抗的原因之一就是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府拒絕退出第一次世界大戰(zhàn),故選B;材料反映的是資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后,繼續(xù)參加世界大戰(zhàn),失去民心,人民并不反對(duì)推翻羅曼諾夫王朝,排除A;資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府在二月革命后,繼續(xù)參加世界大戰(zhàn),失去民心,并非布爾什維克黨的武裝起義使資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心,排除C;十月革命推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,布爾什維克黨通過(guò)了《和平法令》,D時(shí)間不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“戰(zhàn)爭(zhēng)注定會(huì)使俄國(guó)國(guó)內(nèi)反對(duì)沙皇制度的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)新的民主制度的斗爭(zhēng),因?yàn)槭芙逃A層已經(jīng)失去了對(duì)民眾的控制”,聯(lián)系所學(xué)二月革命后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的政策分析解答。3、B【解析】

本題考查近代上海市政的變遷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,上海成為《南京條約》中被迫開(kāi)放的五個(gè)通商口岸之一。1845年11月,以《虎門條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立。按照土地章程,租界作為西人的居留地,實(shí)行華洋分處原則,即華人可以到租界里進(jìn)行買賣交易,但不得入內(nèi)租地、造房、租房、居住。1853年,響應(yīng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的小刀會(huì)起義爆發(fā)。起義軍占領(lǐng)上??h城,清政府為了切斷城廂附近居民與小刀會(huì)的聯(lián)系,強(qiáng)令居民遷徙,并放火焚燒十六鋪一帶的民宅、商鋪,逼迫大量難民流入租界。于是,租界里中國(guó)居民激增,造成了事實(shí)上的華洋雜處。故本題正確答案為B??键c(diǎn):天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【詳解】4、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化,故C正確;材料論述的是近代化問(wèn)題,不是單純從資本主義發(fā)展角度論述,排除A;“俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”屬于政治的近代化,排除B;D屬于單純的影響,不是從近代化的方面論述,排除D。故選C。5、B【解析】

根據(jù)題干時(shí)間19世紀(jì)下半葉可知,這一時(shí)期英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成,因此能為人民提供物品,B正確;法國(guó)只能為貴族提供產(chǎn)品,說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化程度不高,而非民主化發(fā)展曲折,排除A;民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因,排除C;提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域,D屬于政治領(lǐng)域,排除。6、A【解析】

材料體現(xiàn)的是國(guó)共兩黨都認(rèn)可全民族對(duì)抗日本,表明民族主義和愛(ài)國(guó)主義的結(jié)合,A正確;西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立,B排除;1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾,C排除;D說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選A。7、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知美狄亞為愛(ài)殺兄盜寶,為恨殺子報(bào)復(fù),說(shuō)明美狄亞的人格和道德修養(yǎng)出了問(wèn)題,因此《美狄亞》的作者強(qiáng)調(diào)要完善人的德性修養(yǎng),故選B;ACD表達(dá)的意思都具有一定的片面性和表明性,不符合題意,排除。8、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,這些思想都是人類對(duì)自然界和社會(huì)的思考,這些看似不同領(lǐng)域的思想成就,其背后卻有一個(gè)共同的信念,即相信自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著具有普遍意義的通則,②項(xiàng)符合題意;結(jié)合所學(xué)可知,培根認(rèn)為必須打破偶像,直接觀察、研究自然界,并通過(guò)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)歸納,才能得到正確的認(rèn)識(shí),這對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實(shí)的萬(wàn)有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則,這說(shuō)明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng),④項(xiàng)符合題意,因此B選項(xiàng)正確。這些歷史信息都沒(méi)有體現(xiàn)上帝的地位和作用,①項(xiàng)不符合題意;材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容,《獨(dú)立宣言》也不是科學(xué)成果,③項(xiàng)不符合題意;材料并未涉及知識(shí)的作用;⑤不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)材料可以分析出,“武王”可以獲取信息為周朝,“封黃帝之后”反映的信息是分封制;結(jié)合所學(xué),西周初年,周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治,對(duì)同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封,故C項(xiàng)正確;禪讓制是指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,故A項(xiàng)排除;井田制是西周時(shí)期的土地制度,故B項(xiàng)排除;郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度,故D項(xiàng)排除。10、A【解析】

材料“對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西”明顯是強(qiáng)調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容,體現(xiàn)出史學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的功能,故A正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)探索的精神去研究歷史,排除B;材料不是從文明史的角度研究歷史,排除C;材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史,排除D。故選A。11、A【解析】

材料中的輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),從材料可以看出輪船招商局的盈余部分有大量的為國(guó)家的軍事教育經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在一定程度上緩解了清政府的財(cái)政壓力,A正確;材料不是突出強(qiáng)調(diào)促進(jìn)近代教育的發(fā)展,排除B;輪船招商局是航運(yùn)業(yè),不能掌控國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,排除C;根據(jù)材料數(shù)據(jù)不能得出輪船招商局成為清朝政府主要的財(cái)政來(lái)源結(jié)論,排除D。12、D【解析】

材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”,其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子,把日本打造成反共堡壘,這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化,國(guó)民黨敗退,使美國(guó)“扶蔣反共”,進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影,美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本,利用日本遏制共產(chǎn)主義,故選D項(xiàng);美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化,利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義,故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。13、B【解析】

《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》建立了關(guān)于公平競(jìng)爭(zhēng)和關(guān)于產(chǎn)量、價(jià)格、銷售方面的規(guī)則,給工人集體談判的權(quán)力,規(guī)定了最高工時(shí)和最低工資。該法案以恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)為目標(biāo),將生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)置于國(guó)家監(jiān)督之下,以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動(dòng)時(shí)間、工資以及其他雇傭問(wèn)題達(dá)成協(xié)議”可判斷出是《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》,B正確;《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼,以提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,A排除;《全國(guó)勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利,規(guī)定雇主不得干預(yù)和圖謀控制勞工組織,C排除;《公平勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時(shí),D排除。故選B。14、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運(yùn)用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中,體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對(duì)繪畫創(chuàng)作的影響,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)是產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的印象派繪畫的特點(diǎn),排除;文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫題材仍然以宗教為主,且材料也未涉及繪畫題材的問(wèn)題,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命推翻了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專制制度,使民主共和思想深入人心,故B項(xiàng)正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)并未推翻君主專制體制,排除A項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束,排除CD兩項(xiàng)。故選B。16、B【解析】據(jù)材料中“21世紀(jì)的文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)集中代表現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”說(shuō)明了文化價(jià)值是利于全球化的發(fā)展,故A項(xiàng)排除;結(jié)合材料中“全球性創(chuàng)新領(lǐng)域”“正以文化產(chǎn)業(yè)為中軸線全面展開(kāi)”說(shuō)明了文化產(chǎn)業(yè)在全球的影響,反映的是全球化的深入發(fā)展,故B項(xiàng)正確;材料中強(qiáng)調(diào)的文化價(jià)值代表的是創(chuàng)新領(lǐng)域,而不是全球價(jià)值,故C項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有對(duì)國(guó)際格局進(jìn)行闡釋,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴:解答本題需要準(zhǔn)確理解“文化價(jià)值”與“全球化”之間的關(guān)系,抓住材料中文化價(jià)值對(duì)世界的影響。17、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛爆發(fā),丘吉爾認(rèn)為此時(shí)反對(duì)共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的,已經(jīng)“一閃而過(guò)”,這一演說(shuō)目的在于呼吁對(duì)蘇聯(lián)援助,A正確;題干中,丘吉爾并未明確提出對(duì)德國(guó)的態(tài)度,排除B;C與題干演說(shuō)主旨相反,排除;此時(shí)英國(guó)已經(jīng)在抵抗德國(guó),綏靖政策早已破產(chǎn),排除D。18、A【解析】

容閎、蔣夢(mèng)麟等青年都立志報(bào)國(guó),在個(gè)人選擇上追求“有益于中國(guó)者為之”和“中國(guó)人得到幸福和溫飽”,體現(xiàn)了他們個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)的結(jié)合,故選A;并不是所有人都選擇革命手段,排除B;材料沒(méi)有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用,排除CD。故選A。19、A【解析】

君主立憲派當(dāng)權(quán)期間,通過(guò)立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面,對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造,基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo),反封建革命取得階段性勝利。故A正確;吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期,排除B和C;拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期,排除D。故選A。20、D【解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負(fù)郭”等信息可知,《齊民要術(shù)》認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場(chǎng),以增加收益。這一認(rèn)識(shí)實(shí)際上體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實(shí)認(rèn)可,D選項(xiàng)符合題意;中國(guó)古代社會(huì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)水平提高,B選項(xiàng)排除;精耕細(xì)作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量,材料未涉及,C選項(xiàng)排除。21、C【解析】試題分析:“紙上之材料”即是文獻(xiàn)資料;地下資料是考古資料,就他那個(gè)時(shí)期而言,是甲骨文的出現(xiàn)。王國(guó)維時(shí)期,甲骨文被發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始被譯讀,其他各項(xiàng)均不符合題意。所以答案選C。考點(diǎn):歷史研究·史學(xué)研究·史料22、B【解析】

歐盟的成立,歐盟發(fā)展成為一個(gè)擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,成為個(gè)多元并存的世界,|B正確;材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟,而不是區(qū)域統(tǒng)一,排除A;材料未涉及與美國(guó)協(xié)作的有效的信息,排除C;材料未涉及勢(shì)力均衡的有效信息,排除D。23、C【解析】

根據(jù)“制造標(biāo)準(zhǔn)的……零件”、“以最少量的手工勞動(dòng)把這些零件裝配成完整的單位”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這種生產(chǎn)技術(shù)有利于降低成本,提高生產(chǎn)效率,使用了壟斷組織的集中生產(chǎn),故選C項(xiàng);推動(dòng)工廠制度基本建立的是第一次工業(yè)革命,故排除A項(xiàng);推動(dòng)世界市場(chǎng)形成的是工業(yè)革命,而不是材料中的生產(chǎn)技術(shù),故排除B項(xiàng);根據(jù)“19世紀(jì)末”可知是第二次工業(yè)革命期間,所以科學(xué)與技術(shù)尚未結(jié)合的說(shuō)法有誤,故排除D項(xiàng)。24、B【解析】

在紙發(fā)明之前,甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來(lái)供書寫、記載的材料,①②③④符合題意,故B正確;A、C和D排除。故選B。25、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度,基督教和伊斯蘭教起源于亞洲,C符合題意,故選C;ABD表述符合史實(shí),不符合題意,排除。26、D【解析】

“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好……譬如一千八百七十一年法國(guó)地方自治團(tuán)在巴黎干的猛烈運(yùn)動(dòng)”,這表明李達(dá)重視巴黎公社的經(jīng)驗(yàn),即巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的樣板和實(shí)踐,故D正確;歷史意義得到廣泛認(rèn)同不是材料的主旨,故A錯(cuò)誤;引發(fā)了中國(guó)的社會(huì)主義革命不符合史實(shí),故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及巴黎公社的破壞作用,故C錯(cuò)誤。27、C【解析】

依據(jù)材料可知,在中英正當(dāng)貿(mào)易中英國(guó)處于入超地位,結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差,無(wú)恥的向中國(guó)走私鴉片,故C正確;ABD項(xiàng)均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而銷往中國(guó)的主要商品的總值尚不足以抵消中國(guó)運(yùn)出的茶葉總值”,結(jié)合所學(xué)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景分析解答。28、B【解析】

試題分析:考點(diǎn):19世紀(jì)以來(lái)的西方文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展·19世紀(jì)以來(lái)的美術(shù)流派·現(xiàn)實(shí)主義【詳解】本題主要考查現(xiàn)實(shí)主義繪畫的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料中的繪畫的風(fēng)格是注重寫實(shí),同情人民,故選B;浪漫主義主張抒發(fā)情感,排除A;C突出光與色的運(yùn)用,排除;D是各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)流派的總稱,排除D。29、D【解析】

材料“亦被用于貴族舉行的各種儀式的道具上”體現(xiàn)了絲織品用于上層社會(huì)的的儀式的道具上,體現(xiàn)了絲織品與禮制的互動(dòng),D正確;A材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除;B說(shuō)法錯(cuò)誤,西周時(shí)期禮制興盛;桑蠶文化在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn),禮制在西周,C排除。30、D【解析】

羅得斯腳下的版圖是非洲大陸版圖,D正確;美洲、歐洲、亞洲于版圖形狀不符,排除A、B、C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):嚴(yán)格禁止脫離戶籍;采用嚴(yán)刑峻法管理;實(shí)行分層級(jí)管理制度;帶有宗法倫理觀念色彩。(答出四點(diǎn)或其他答

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論