上海市靜安區(qū)新中高級中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷含解析

上海市靜安區(qū)新中高級中學(xué)2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1972—1995年世界生產(chǎn)增長了7倍，而同期國際金融市場膨脹了43倍。1998年全球外匯市場日成交量達(dá)到1.5萬億美元，年成交量達(dá)400萬一500萬億美元。股票市場更是一路飆升，僅在1998年下半年就上漲了近7萬億美元，超過同期發(fā)展中國家國內(nèi)生產(chǎn)總值的總和（5萬億美元）。這體現(xiàn)出A．全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的不平衡性 B．世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序逐漸建立C．各國調(diào)整經(jīng)濟(jì)體制勢在必行 D．世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險性增加2．武昌起義后，立憲派掌握了多數(shù)省的政權(quán)，促使湖北軍政府參加南北和談，推進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一；南京臨時政府成立后，立憲派向革命派進(jìn)攻，迫使革命黨人接受和談條件，推選袁世凱建立北京政府，中國實(shí)現(xiàn)暫時的穩(wěn)定與統(tǒng)一。由此可知立憲派A．由資產(chǎn)階級維新派轉(zhuǎn)化而來B．意在建立民主以實(shí)現(xiàn)君主立憲C．推動了革命形勢的迅速發(fā)展D．客觀上有利于推動中國近代化3．下表為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)198229.2874.925.389.5817.01198823.28773.5295.58372.55623.23表中的數(shù)據(jù)變化說明A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移 B．城鄉(xiāng)一體化正在迅速完成C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)合乎國情 D．第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分迅速4．近代歐美國家的稅收理念大多經(jīng)歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權(quán)力基本控制在議會里，議會通過立法的形式規(guī)范征稅的各項(xiàng)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨殞Υh機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制。這表明歐美國家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴(yán)格化C．否定了議會至上D．稅收立法民主化5．蘇軾在書法上主張“意造”，注重“意”的表達(dá)和“神”的追求。在森嚴(yán)的唐法面前，蘇軾等義人書家，以其超人的智慧和創(chuàng)新精神，以唐人為階梯，避開唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面，從而形成以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng)。據(jù)此可知，北宋書法()A．以行書為主流書法 B．在傳承中形成特色C．崇尚魏晉否定唐朝 D．深受陸王心學(xué)影響6．雍正年間，為籌劃西北軍事，特設(shè)軍機(jī)房，后更名為軍機(jī)處。嘉慶十年，有大臣上折稱“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)，與兵部之專司戍政者不同……..似應(yīng)更改名目，以紀(jì)偃（停止）武之隆”。這表明清代軍機(jī)處（）A．與兵部的職能相互重疊 B．已成為綜合性的政務(wù)機(jī)構(gòu)C．地位特殊引起朝臣不滿 D．已成為國家最高軍事機(jī)關(guān)7．如表是不同史著對“公車上書”的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“至四月初八日投遞（上書），則察院以既已用寶，無法挽回，卻不收。”康有為《我史》“其（上）書宗旨則以變法為歸……一言甚激切，大臣惡之，不為代奏?！绷簡⒊段煨缯冇洝贰皥?zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶，同人以成事不說，紛紛散去，且有數(shù)省份取回知單者，議遂散?！毙烨凇赌虾Ｏ壬纳蠒s記》A．上書內(nèi)容致使督察院拒收 B．上書目標(biāo)在當(dāng)時沒有實(shí)現(xiàn)C．督察院拒收致使上書受挫 D．上書時間發(fā)生在四月初八8．史載：周王朝最初分封的封國面積很小，二三十個聯(lián)合在一起也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的是A．建立中央集權(quán)的政治體制 B．提高同姓貴族的地位C．強(qiáng)化周王室對地方的控制 D．保證貴族血統(tǒng)的純正9．“如果說有致命的一擊，那么一擊是在1204年，那時帝國的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶，而不是1453年，那時君士坦丁堡落入了龐大帝國，就像過于成熟的果子從樹上掉下來。”這段話中出現(xiàn)的兩個“帝國”指的是A．羅馬帝國、拜占庭帝國 B．都為拜占庭帝國C．拜占庭帝國、奧斯曼帝國 D．都為奧斯曼帝國10．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經(jīng)過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時期走向崩潰 B．春秋時期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國對周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢11．據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進(jìn)了中國與亞非國家的友好合作B．日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關(guān)系密切D．社會主義制度在我國基本確立12．“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北，使上國帝京一時成為夷狄世界，夷夏之大防因之而完全崩潰?！羧站┤A景象正如洪水過地，蕩然無存?！辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A．中國被迫開放了上海等通商口岸B．列強(qiáng)侵略勢力深入到長江流域C．列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)D．清政府墮落為“洋人的朝廷”二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一對不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助，如明代林希元《荒政叢言》提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”……宋代以前，救助貧國人口一般以政府為主，如《漢律》規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供教助。到了宋代，國家開始注重用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵民間互助，動員富戶教助貧戶，并設(shè)立“納業(yè)補(bǔ)官”制度，對參與扶貧的富戶獎以榮譽(yù)稱號……宋代政府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財(cái)政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進(jìn)行幫扶。——摘編自孫競、張文《中國古代扶貧實(shí)踐及其當(dāng)代價值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代扶貧政策的特點(diǎn)。材料二光緒初年以前，民間災(zāi)賑幾乎都是局限于本地，即由災(zāi)區(qū)本地的鐘富救濟(jì)本地的貧民。光緒初年，慶西、河南瀑發(fā)了歷史罕見的大早突，從年開始，一直持續(xù)到1879年，歷時三年，蔓延陜西、直隸、山東等省，并波及江蘇北、安北部、江西東部、四川北部。面對大量涌入的災(zāi)民，在西方傳教士救濟(jì)父民的刺激下，江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動。李金鏞、謝家福等著名的社會濟(jì)人士，成立協(xié)賑公所、賑局等濟(jì)機(jī)構(gòu)，在山東、蘇淞、河南、山西各地開展救濟(jì)，并在《申報》刊登募捐公告，繪制了《河南奇荒鐵淚圖》進(jìn)行宣傳，號召全社會參與救濟(jì)?！幾杂唷哆z失的傳統(tǒng)：明清時期的民間社會技濟(jì)》（2）依據(jù)材料一、二、指出中國近代救助與古代社會助相比有何不同，結(jié)合所學(xué)知識說明發(fā)生變化的原因。材料三現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措，就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，找到根”，對癥下藥，向治療。我們堅(jiān)持中國制度的優(yōu)勢，構(gòu)建者市縣鄉(xiāng)村五坂一起抓扶貧，層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個精準(zhǔn)……確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對象身上。我們堅(jiān)持分類策，國人因她策，因賞國原因策，因貧國類型施策，通過狀持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過教育狀貧脫貧，通過低保政策兜底一批。——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講《攜手消除貧困，促進(jìn)共同發(fā)展》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明“精準(zhǔn)扶貧”的現(xiàn)實(shí)意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國不同歷史時期國家治理的實(shí)踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時，遭受毀滅性打擊；漢武帝時，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，宣揚(yáng)君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué)，其中，具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學(xué)，主張追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的理想，費(fèi)孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭，經(jīng)歷了羅馬帝國的二元平等并列、11世紀(jì)之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀(jì)到13世紀(jì)教權(quán)強(qiáng)盛、14世紀(jì)政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析不同時期儒家治國思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中西方國家治理理念的異同。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

金融市場的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過世界的生產(chǎn)增長，過度膨脹的金融市場加大了世界經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險性，故選D；材料主要反映了世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險性的增加，沒有體現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平衡性，排除A；BC與題意主旨無關(guān)，無法體現(xiàn)，排除。故選D。2、D【解析】

根據(jù)材料主旨推斷材料主要強(qiáng)調(diào)了立憲派在“推進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一”的作用，并未闡明立憲派的來源故A選項(xiàng)不符合題意錯誤；材料只是強(qiáng)調(diào)立憲派推動國家統(tǒng)一，而非闡述立憲派的政治要求，故B選項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)；材料中立憲派并非革命派，特別是迫使革命黨接受袁世凱主張非但沒有推動革命形勢的迅速發(fā)展，反而使革命逐漸走向失敗，故C選項(xiàng)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)立憲派推動了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在推動的過程中客觀上推動了清朝的滅亡，有利于民主思想和制度的傳播，故D選項(xiàng)符合題意正確。3、A【解析】

對比表中各行業(yè)的數(shù)據(jù)可知，與農(nóng)業(yè)相關(guān)的數(shù)據(jù)有所下滑，而其他各行業(yè)的數(shù)據(jù)則大幅上升，這說明農(nóng)村剩余的勞動力大量轉(zhuǎn)移到了第二第三產(chǎn)業(yè)中，故選A；20世紀(jì)80年代為改革開放初期，城鄉(xiāng)差距是在逐步拉大的，而不是一體化迅速完成，排除B；第三產(chǎn)業(yè)也得到了極大發(fā)展，這體現(xiàn)不出對重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展，排除C；D項(xiàng)只能反映材料的部分信息，不是最佳答案，排除。4、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國家認(rèn)識到必須對代議機(jī)關(guān)的征稅權(quán)進(jìn)行憲法上的限制，這一過程體現(xiàn)了憲政制度的完善。故答案為A項(xiàng)。材料反映的是對議會征稅權(quán)的限制，不是規(guī)范征稅程序，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法絕對，限制議會征稅權(quán)并非否定議會至上，排除；材料沒有涉及立法程序，排除D項(xiàng)。5、B【解析】

材料“以唐人為階梯，避開唐法，另辟蹊徑，直追晉人意趣，發(fā)展其任情適性的一面”體現(xiàn)的是蘇軾等書法家在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上形成為了以蘇軾為首的“尚意”書風(fēng)，B正確；材料無法得出行書是主流書法，A排除；材料并未否定唐朝，更多強(qiáng)調(diào)的是在唐朝的基礎(chǔ)上繼承和創(chuàng)新，C排除；材料未涉及心學(xué)和書法之間的關(guān)系，D排除。故選B。6、B【解析】

軍機(jī)處最初是專門負(fù)責(zé)軍務(wù)，材料中“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)”說明軍機(jī)處的職能發(fā)生了重大變化，故B正確；軍機(jī)處的職能是“跪受筆錄，上傳下達(dá)”，與兵部不同，故A錯誤；材料中是上奏改軍機(jī)處名稱，不是不滿，故C錯誤；軍機(jī)處不是最高軍事機(jī)關(guān)，屬于皇帝的秘書班子，故D錯誤。7、B【解析】

從材料中的“卻不收”“不為代奏”“議遂散”等信息可知，公車上書的目標(biāo)在當(dāng)時沒有實(shí)現(xiàn)，故答案為B項(xiàng)；從康有為的記述來看，都察院是以皇帝已在《馬關(guān)和約》上蓋璽而拒絕接收，排除A項(xiàng)；從“以變法為歸”“大臣惡之”來看，上書失敗是因清政府反對變法，而不是因?yàn)槎讲煸壕苁?，排除C項(xiàng)；從“于初八日趣將和約蓋用御寶”來看，四月初八“數(shù)省份取回知單”，沒有去上書，排除D項(xiàng)。8、C【解析】

周王把封國做小是為了加強(qiáng)對封國的控制，以維護(hù)自己的統(tǒng)治，故C正確；周代沒有中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料并沒有涉及到同姓貴族，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與宗法制有關(guān)，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)材料“那么一擊是在1204年，那時帝國的范圍仍然從亞得里亞海延伸到了敘利亞門戶”結(jié)合所學(xué)可知，1204年，拜占庭帝國的首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷，因此材料中第一個“帝國”是指拜占庭帝國，材料“1453年”“君士坦丁堡落入了龐大帝國”可知，1453年，奧斯曼帝國軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國滅亡，因此第一個“帝國”是指奧斯曼帝國，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。10、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。11、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認(rèn)可度提升，因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升，選項(xiàng)A正確；日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。12、B【解析】

“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北，使上國帝京一時成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭，列強(qiáng)侵略勢力深入到長江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，故選B；中國被迫開放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除A；列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)是在甲午中日戰(zhàn)爭后，排除C；清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：①分類定級，分類扶持；②錢物給予式扶貧與生產(chǎn)經(jīng)營式扶貧相結(jié)合；③臨時性救助與系統(tǒng)性扶持相結(jié)合；④堅(jiān)持政府主導(dǎo)的同時，也注重調(diào)動民間力量。（2）不同：西方傳教士參與社會救濟(jì)活動；民間社會救濟(jì)的力度有了很大突破，自成一體。原因：隨著近代列強(qiáng)侵略加深，傳教士大量涌入中國；清廷腐朽，政府賑貧力度有限；罕見的持久的自然災(zāi)害的刺激；開明士紳的努力；報刊等近代宣傳工具的出現(xiàn)等。（3）意義：①是真正消除貧困的有效路徑；②有利于我國全面建成小康社會；③體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求；④為全球反貧困實(shí)踐提供借鑒【解析】

（1）根據(jù)“對不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助”、“國家開始注重用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助”、“除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財(cái)政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進(jìn)行幫扶”等內(nèi)容可總結(jié)概括古代扶貧政策的特點(diǎn)。（2）根據(jù)“在西方傳教士救濟(jì)父民的刺激下，江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動。……號召全社會參與救濟(jì)”等內(nèi)容可知不同主要體現(xiàn)在西方傳教士開始參與社會救濟(jì)，民間社會救濟(jì)力度有了很大突破。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可結(jié)合列強(qiáng)入侵、傳教士涌入、政府腐朽，賑災(zāi)力度有限、開明紳士努力和近代宣傳工具的出現(xiàn)宣傳等方面進(jìn)行分析即可。（3）根據(jù)“對癥下藥，靶向治療?！_保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對象身上”并結(jié)合所學(xué)可知，精準(zhǔn)扶貧的意義主要在于能夠真正消除貧困，有利于小康社會的建設(shè)，體現(xiàn)社會主義共同富裕的本質(zhì)要求，為世界反貧困提供借鑒。14、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當(dāng)時新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強(qiáng)專制申央集權(quán)和維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，儒家學(xué)派得到尊崇：宋明，理學(xué)的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護(hù)，心學(xué)將個人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）相同：都維系封建等級制度：把思想作為維護(hù)國家統(tǒng)