云南省昆明市祿勸縣第一中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

云南省昆明市祿勸縣第一中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.宋代關(guān)于物的立法,有動產(chǎn)和不動產(chǎn)的區(qū)分,其中動產(chǎn)被稱為“財(cái)”或“物”,不動產(chǎn)被稱為“產(chǎn)”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權(quán)也由單一的所有權(quán)派生出永佃權(quán)、占佃權(quán)等,以及基于土地所有權(quán)的典當(dāng)、抵當(dāng)?shù)葥?dān)保物權(quán)。這反映了宋代A.民間租佃關(guān)系日益規(guī)范B.私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)C.法律注重保護(hù)土地所有權(quán)D.對經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)2.宋代,由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期,地方官廣泛推行鄉(xiāng)約制度,宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A.皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B.國家權(quán)力全面深入了基層社會C.理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D.儒學(xué)喪失了社會道德教化功能3.隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!边@樣的竹枝詞也開始流行起來,這主要反映了A.人們對新鮮事物的好奇與接受B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C.人們對新式交通工具的贊同與認(rèn)可D.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德4.1908年,列寧在《公社的教訓(xùn)》一文中,對巴黎公社革命進(jìn)行總結(jié)時(shí)提出:“盡管俄國革命在目的和任務(wù)方面與1871年法國革命有許多不同之處,但俄國無產(chǎn)階級還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”的主張。這表明A.巴黎公社是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的唯一形式B.巴黎公社為國際社會主義運(yùn)動提供了經(jīng)驗(yàn)C.巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試D.巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)被列寧完全接受5.如圖為20世紀(jì)50年代中國年畫《新分黃牛牽到家》。這作品A.表現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越 B.反映了農(nóng)村生產(chǎn)力的解放C.再現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整的效果 D.體現(xiàn)了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格6.晚清人士曾評價(jià)某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價(jià)?!痹撛u價(jià)針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》7.有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒8.1936年5月5日,毛澤東、朱德發(fā)布《停戰(zhàn)議和一致抗日通電》,明確放棄反蔣口號。這表明當(dāng)時(shí)A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線影響深遠(yuǎn) B.國內(nèi)階級矛盾已經(jīng)解決C.中國共產(chǎn)黨致力于民族解放 D.?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地不斷壯大9.周惠王想廢掉太子鄭,立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位,在公元前655年5月,聯(lián)合八國諸侯在首止開大會,并與其中的七國諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約。不久,周惠王死,太子鄭即位為周襄王。這反映出A.諸侯爭霸斗爭激烈 B.周王室開始衰微C.傳統(tǒng)體制受到?jīng)_擊 D.宗法制遭到破壞10.漢武帝時(shí),桑弘羊主持財(cái)政,首次實(shí)行平準(zhǔn)政策,“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,萬物不得騰躍,故抑天下之物。番貨長財(cái),以佐助邊費(fèi)”。材料表明漢代平準(zhǔn)政策A.使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B.導(dǎo)致百姓賦稅負(fù)擔(dān)更加沉重C.為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D.政府專賣抑制富商大賈勢力11.明清時(shí)期通俗小說的讀者有兩類:直接讀者和間接讀者。下圖描述了這兩類讀者與通俗小說傳播方式的關(guān)系。從該圖中可以得出()A.間接閱讀是小說傳播的主要方式 B.社會上層閱讀小說側(cè)重于版籍傳播C.通俗小說為明清時(shí)期的主流文學(xué) D.明清通俗小說傳播途徑呈現(xiàn)多樣化12.1900年,列強(qiáng)在華設(shè)廠的總數(shù)由以前的80家猛增到933家。與此現(xiàn)象直接相關(guān)的不平等條約是A.《南京條約》 B.《北京條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)啟蒙思想及其實(shí)踐材料一:他(孟德斯鳩)主張君主國家立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機(jī)關(guān),國王只應(yīng)該是行政機(jī)關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭?!€強(qiáng)調(diào)立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由君主批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題——如財(cái)政問題和軍隊(duì)問題。材料二:他(盧梭)要求在這個(gè)共和國里實(shí)行直接民主。在立法工作中,每個(gè)公民都直接參加法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對由人民選出的代表來制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的。——以上均摘自吳于廑、齊世榮《世界史近代史編》(上卷)問題:(1)材料一體現(xiàn)了孟德斯鳩的哪些思想主張?(2)與材料一相比,盧梭的思想主張有何不同?(3)結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析上述兩人的思想對美國歷史產(chǎn)生的影響。14.(20分)材料一、洪武四年“禁瀕海民不得私出?!?。材料二、洪武二十三年十月,‘鎦戶部嚴(yán)交通外番之禁。上以中國金銀、銅錢、段匹、兵器等物自前代以來不許出番;今兩廣、浙江、福建愚民無知,往往交通外番私貿(mào)貨物,故禁之”。洪武三十年,“申禁人民不得擅出海與外國互市”?!睹魈鎸?shí)錄》永樂年間,“禁民間海船,原有海船者悉改為平頭船”?!睹鞒勺鎸?shí)錄》請回答:(1)材料一反映明初實(shí)行的什么政策?(2)材料二中為什么將“原有海船者悉改為平頭船”?(3)概括明朝廷與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來的方式,并對此方式作意簡評。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】材料體現(xiàn)的是宋朝保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的立法,這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)的高度發(fā)展使得民事經(jīng)濟(jì)活動較前代活躍,民事侵權(quán)糾紛相對較多,相應(yīng)的規(guī)定民事侵權(quán)的法律也較為豐富。這本質(zhì)上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律的制定與完善,故選B。A、C、D三項(xiàng)不符合題目材料主旨。2、A【解析】

鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具,到明清時(shí)期,鄉(xiāng)約制度由地方官推行,并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容,這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A;官方推行鄉(xiāng)約,宣講圣諭雖然反映了國家對基層社會管控能力的加強(qiáng),但據(jù)此認(rèn)為,國家權(quán)力全面深入到基層社會,則屬于對歷史現(xiàn)象的過度解釋,排除B;南宋后期,確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位,排除C;材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會教化被官方化,成為宣揚(yáng)國家意志的工具,而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識形態(tài),所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播,排除D。3、D【解析】

由“乘客不分男女座,可憐坐下擠非?!笨芍率浇煌üぞ呱夏信熳?,沖擊了傳統(tǒng)男女有別的倫理綱常,故選D項(xiàng);材料并非凸顯人們對新鮮事物的好奇與接受,排除A項(xiàng);新市交通工具改善了人們的出行狀況,B項(xiàng)說法有誤,排除;人們對新式交通工具的贊同和認(rèn)可與題意主旨不符,排除C項(xiàng)。4、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知,“巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”指的是暴力革命。列寧提出“俄國無產(chǎn)階級還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”表明巴黎公社為俄國十月革命提供了經(jīng)驗(yàn),故B正確;“唯一形式”說法絕對,故A錯誤;材料信息不能得出巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試,故C錯誤;“完全接受”說法絕對,故D錯誤。5、B【解析】

作品描繪了農(nóng)民喜得黃牛的情景,再結(jié)合題干時(shí)間“20世紀(jì)50年代”可推知,這反映了土地改革的影響,農(nóng)民生產(chǎn)積極性得以提高,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,故選B項(xiàng);1956年,農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)集體化,建立起社會主義的經(jīng)濟(jì)制度,農(nóng)民不會分得黃牛,排除A項(xiàng);國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整發(fā)生在20世紀(jì)60年代前期,排除C項(xiàng);年畫體現(xiàn)了寫實(shí)主義的風(fēng)格,并非“浪漫主義”,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代”,聯(lián)系新中國成立后土地改革的史實(shí)分析解答。6、C【解析】

根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn),根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價(jià)”可知,康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運(yùn)動做了輿論準(zhǔn)備,C項(xiàng)正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項(xiàng)錯誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項(xiàng)錯誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項(xiàng)錯誤。7、D【解析】試題分析:注意題干涉及的兩個(gè)時(shí)間及學(xué)派“先秦法家”“漢朝儒生”,荀子屬于先秦儒家而非法家,因此AB錯誤;C不對,孟子屬于先秦儒家而不是在漢代;因此只有D正確。考點(diǎn):本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點(diǎn)評:注意題干關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物等限定詞。8、C【解析】

1936年5月5日,中共明確放棄反蔣口號。依據(jù)所學(xué)知識可知,此時(shí)中日之間民族矛盾上升為社會的主要矛盾,中共以民族利益為重,明確放棄反蔣。這說明中國共產(chǎn)黨致力于民族解放,故選C;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線于1937年正式建立,排除A;國內(nèi)階級矛盾下降為次要矛盾,但并未解決,故排除B;此時(shí)敵后抗日根據(jù)地還未建立,故排除D。9、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭,立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位,……其中的七國諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約”并結(jié)合所學(xué)可知,這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確;材料未反映諸侯的斗爭,A排除;‘開始’的材料不能體現(xiàn),B排除;材料不僅反映了宗法制度遭到破壞,而且還反映了分封制也遭到了破壞,不全面,D排除。故選C。10、C【解析】

材料中“番貨長財(cái),以佐助邊費(fèi)”明確說明桑弘羊平準(zhǔn)政策的作用,即為解決邊患創(chuàng)造有利條件,C正確;平準(zhǔn)物價(jià),與商民爭利,是重農(nóng)抑商的表現(xiàn),排除A;平準(zhǔn)政策涉及商業(yè),百姓賦稅負(fù)擔(dān)主要是農(nóng)業(yè),兩者不存在因果聯(lián)系,排除B;漢代專賣主要是鹽鐵官營,平準(zhǔn)政策不屬于專賣政策,排除D。11、D【解析】

圖中小說讀者和傳播方式均為兩類,但從閱讀的方式來看,有購買文本、轉(zhuǎn)借文本、聽書、看戲等方式,這說明時(shí)人閱讀通俗小說的途徑有多種,故D項(xiàng)正確;圖示只能呈現(xiàn)兩種閱讀方式,無法反映這兩種傳播方式所占的比重,故A項(xiàng)錯誤;直接閱讀者需要具備一定的識字能力,但這些讀者也并非是社會上層人士且從圖示中不能直接得出,故B項(xiàng)錯誤;圖文材料只涉獵明清通俗小說,沒有提及其他文學(xué)類型,不具有可比性,故C項(xiàng)錯誤。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,列強(qiáng)在華設(shè)廠總數(shù)的猛增主要和《馬關(guān)條約》中允許日本在通商口岸開設(shè)工廠的內(nèi)容有關(guān),故選C項(xiàng);《南京條約》和《北京條約》中沒有相關(guān)內(nèi)容,排除;《辛丑條約》簽訂于1901年,排除D項(xiàng)。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,體現(xiàn)了三權(quán)分立的主張。認(rèn)為立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準(zhǔn);而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了權(quán)力制衡的主張。認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,同時(shí)立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了分權(quán)制衡的主張。(2)在“共和國里實(shí)行直接民主”,體現(xiàn)了民主共和的主張(或直接民主的主張)。在立法工作中,每個(gè)公民都直接參加法律的制定,參加法律的討論和表決。體現(xiàn)了人民主權(quán)且不可代表的主張。(3)盧梭的天賦人權(quán)、社會契約與人民主權(quán)的思想,激勵北美人民武裝反抗英國殖民者,發(fā)起北美獨(dú)立戰(zhàn)爭,頒布《獨(dú)立宣言》宣告美國獨(dú)立。《合眾國憲法》的頒布,明確了聯(lián)邦政府與地方政府之間的關(guān)系,解決了中央機(jī)構(gòu)內(nèi)部的分權(quán)問題,實(shí)踐了孟德斯鳩三權(quán)分立的原則,為美國資本主義進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件?!窘馕觥?/p>

(1)主張:根據(jù)材料“立法權(quán)應(yīng)該委托給人民代表機(jī)關(guān),國王只應(yīng)該是行政機(jī)關(guān)的首腦,司法權(quán)則應(yīng)該屬于陪審法庭”可知,孟德斯鳩認(rèn)為立法權(quán)歸人民代表機(jī)構(gòu),國王掌握行政權(quán),司法權(quán)歸陪審法庭,體現(xiàn)了三權(quán)分立的主張。根據(jù)材料“立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由君主批準(zhǔn),而立法機(jī)關(guān)也要干預(yù)一些行政方面的問題”可知,孟德斯鳩認(rèn)為立法機(jī)關(guān)所通過的法律要由最高行政首腦國王批準(zhǔn);而立法機(jī)關(guān)也能干預(yù)行政事務(wù),體現(xiàn)了權(quán)力制衡的主張。(2)不同之處:根據(jù)材料“要求在這個(gè)共和國里實(shí)行直接民主”可知,盧梭主張實(shí)行直接民主,體現(xiàn)了民主共和的主張。根據(jù)材料可知,在立法方面,公民直接參與,認(rèn)為“人民的意志是不能被代表的”,這體現(xiàn)了人民主權(quán)且不可代表的主張。(3)影響:從美國的《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)出的天賦人權(quán)、社會契約和人民主權(quán),以及1787年憲法體現(xiàn)出的三權(quán)分立思想角度解答。14、(1)海禁政策。(2)禁止民間海外貿(mào)易。(3)“朝貢貿(mào)易”。特點(diǎn):是明朝海外貿(mào)易唯一合法的途徑;由官方控制和壟斷;貿(mào)易物品是外國貢使來華朝貢所攜帶的貢品以外附帶的貨物,由貢使攜帶至京師,在指定地點(diǎn)開市數(shù)日,國內(nèi)居民在官方監(jiān)督下與之交易?!窘馕觥?/p>

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