紀(jì)念白求恩課時訓(xùn)練

第六課紀(jì)念白求恩一、積累與運用1、據(jù)音寫字或據(jù)字注音。派qiǎn_____xùn______職狹隘______純cuì_______熱忱_______鄙薄_______晉察冀_____實踐______拈輕怕重____貪婪________2、找出下列錯別字并加以改正。不遠(yuǎn)萬里麻木不人漠不關(guān)心攆輕怕重以身殉職精益求精見異思遷微不足道忍竣不禁爭研斗艷3、填空：本文選自，作者。文章原題為。二、課內(nèi)閱讀（一）①白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。②每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。④一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。⑤出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。⑩每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。3、對上段文字的要點歸納正確的是（）A．從前線回來的人都被白求恩的精神所感動。B．指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。C．贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D．白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。4、對下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┻@種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。A．“這種人”是指前文表述的“不少的人”。B．“其實不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運用，使表達(dá)更嚴(yán)密。C．前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn)，從而得出了這個結(jié)論。D．嚴(yán)肅批評了“不少的人”，號召大家學(xué)習(xí)白求恩。5、對選文理解錯誤的一項是（）A．在敘述白求恩的情況時，有正面介紹，也有側(cè)面介紹。B．選文共分三個層次，正確的劃分方法應(yīng)是：①②③／④⑤⑥⑦／⑧⑨⑩。C．選文采用了夾敘夾議的寫法。D．文中用了三個雙重否定句，其作用是：強調(diào)白求恩的精神感人之深。6、選文中用了“白求恩”、“白求恩同志”和“白求恩醫(yī)生”三種稱呼，如果改用同一種稱呼好不好？下列分析最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．好。這樣可以使行文簡潔、明了。B．好。因為稱呼只不過是人的代號，只要大家明白就行。C．不好。同一種稱呼會使行文顯得呆板。D．不好。因為這段文字從不同角度介紹了白求恩，所以用詞自然要講究變化。7、“無不為之感動”中加點的“為”可換用的一個詞是，“之”指代的是；“這對于一班見異思遷的人”中的“這”指代的是。8、這段文字批判不少人對工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同白求恩同志對工作極端負(fù)責(zé)任鮮明對照,這是一種什么論證方法？有什么作用？9、比較下面兩個句子，從表達(dá)效果看，哪一句好些？為什么？原句：從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。改句：從前線回來的人說到白求恩，個個都佩服，個個都為他的精神所感動。10、白求恩毫不利己，專門利人的精神時刻在鞭策著我們，現(xiàn)實生活中具有白求恩這種精神的人是很多的。請舉出現(xiàn)實生活中的一個典型例子加以說明。（要求：先敘后議，60字以內(nèi)）（二）①我和白求恩同志只見過一面。②后來他給我來過許多信。③可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。④對于他的死，我是很悲痛的。⑤現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。⑥我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。⑦從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕＂嘁粋€人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個______________的人，一個______________的人，一個____________的人，一個_______________的人，一個___________11、本段層次可劃分為：①②③④⑤⑥⑦⑧，并概括層意。12、從表達(dá)方式看，這段話運用了___________、___________的表達(dá)方式。13、“但只要有這點精神”一句中的“這點”是指______________________14、在“我和白求恩同志只見過一面”一句中“只”表達(dá)了一種什么心情？15、本段的中心句是：________________________________________________16、“從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕币痪渲械摹斑@點”是指17、“我是很悲痛的”一句表達(dá)了一種__________________的心情。18、“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個____________的人，一個____________的人，一個___________的人，一個_________的人，一個___________”這一句運用________的句式的五個短語，依次從______、_________、_______、__________、______這五個方面闡發(fā)前一句的。19、“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一般見異思遷的人，對于一般鄙薄技術(shù)工作以為微不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。”這一段中作者把白求恩與一些人對比，這樣寫有什么好處？________________________________________________________________________三、拓展閱讀學(xué)習(xí)語文不能要求速成①我常常接到這樣的信，信上說：“我很想學(xué)語文，希望你來封信說說怎樣學(xué)。”意思是，去一封回信，他一看，就能學(xué)好語文了。又常常有這樣的請求，要我談?wù)剬懽鞯姆椒?。我談了，談了三個鐘頭。有的人在散會的時候說：“今天聽到的很解決問題。”解決問題哪有這么容易？哪有這么快？希望快，希望馬上學(xué)到手，這種心情可以理解；可是學(xué)習(xí)不可能速成，不可能畫一道符，吞下去就會了。學(xué)習(xí)是急不來的。為什么？學(xué)習(xí)語文目的在運用，就要養(yǎng)成運用語文的好習(xí)慣。凡是習(xí)慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的。比方學(xué)游泳。先看看講游泳的書，什么蛙式，自由式，都知道了?？墒枪饪磿幌滤恍?，得下水。初下水的時候很勉強，一次勉強，兩次勉強，勉強浮起來了，一個不當(dāng)心又沉了下去。要等勉強階段過去了，不用再想手該怎么樣，腳該怎么樣，自然而然能浮在水面上了，能往前游了，這才叫養(yǎng)成了游泳習(xí)慣。學(xué)語文也是這樣，也要養(yǎng)成習(xí)慣才行。習(xí)慣是從實踐里養(yǎng)成的，知道一點做一點，知道幾點做幾點，積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且全是好習(xí)慣，就差不多了。舉個最簡單的例子，寫完一句話要加個句號，誰都知道，一年級小學(xué)生也知道。但是偏偏有人就不這么辦。知道是知道，就是沒養(yǎng)成習(xí)慣。②一定要把知識跟實踐結(jié)合起來，實踐越多就知道得越真切，知道得越真切就越能起指導(dǎo)實踐的作用。不斷學(xué)，不斷練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣，才能真正學(xué)到本領(lǐng)。③有人說，某人「一目十行」，眼睛一掃就是十行。有人說，某人“倚馬萬言”，靠在馬旁邊拿起筆來一下子就寫了一萬字。讀得快，寫得快，都了不起。一目十行是說讀書很熟練，不是說讀書馬馬虎虎；倚馬萬言是說寫得又快又好，不是說亂寫一氣，胡謅不通的文章。這兩種本領(lǐng)都是勤學(xué)苦練的結(jié)果。④要學(xué)好語文就得下功夫。開頭不免有點勉強，不斷練，練的功夫到家了，才能得心應(yīng)手，心里明白，手頭純熟。離開多練，想得到什么秘訣，一下子把語文學(xué)好，是辦不到的。想靠看一封回信，聽一回演講，就解決問題，是辦不到的。⑤有好習(xí)慣，也有壞習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃它的虧，想改也不容易。譬如現(xiàn)在學(xué)校里不少學(xué)生寫錯別字，學(xué)校提出要糾正錯別字，要消滅錯別字。錯別字怎么來的呢？不會寫正確的形體嗎？不見得。有的人寫錯別字成了習(xí)慣，別人告訴他寫錯了，他也知道錯，可是下次一提筆還是錯了。最好是開頭就不要錯，錯了經(jīng)別人指出，就勉強一下自己，硬要注意改正。比方“自己”的“己”和“已經(jīng)”的“已”搞不清楚，那就下點兒功夫記它一記，隨時警惕，直到不留心也不會錯才罷休。20、這篇選文的中心論點是什么？（3分）答：21、請根據(jù)選文第①段的論證思路，填寫出相應(yīng)的內(nèi)容。（3分）選文第①段先針對的現(xiàn)象，提出中心論點；接著以為例，論證了的觀點。22、選文第④段中，作者反復(fù)說“是辦不到的”，這樣寫有什么表達(dá)效果？（3分）答：23、舉出你學(xué)習(xí)語文的一個好習(xí)慣（或壞習(xí)慣），并談?wù)勥@一習(xí)慣對你的影響。（3分）答：（三）閱讀下文，根據(jù)要求回答問題。（9分，每小題3分）①兩千多年前，羅馬軍隊攻進(jìn)了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代著名的物理學(xué)家阿基米得。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當(dāng)劍朝他劈來時，他只說了一句話:“不要踩壞我的圓!”在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼，便問他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”在他看來，相對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。②珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān)，他回答:“除了我的才華，什么也沒有?！笔顾宰院赖氖?，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比?！?4、在這幾段文字中，作者闡述的基本觀點是什么？25、結(jié)合議論文論據(jù)或論證的有關(guān)知識，分析第①段中劃線句的作用。26、留心觀察，我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現(xiàn)出動人的光彩。請寫出一個你在平時生活中發(fā)現(xiàn)的這樣的“動人的光彩”。《白楊禮贊》一課一練答案一、略二、填空《見聞雜記》托物言志茅盾沈德鴻雁冰《蝕》《幻滅》《動搖》《追求》《春蠶》《秋收》、《殘冬》四、1、三個方面：色彩—黃綠錯綜的大氈子；平曠—無邊無垠，坦蕩如砥；雄偉—“遠(yuǎn)處的連峰”“在你腳底下”。作用：黃土高原為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)置背景，襯托了白楊樹“傲然聳立”的形象。2、用貴族化的楠木與白楊樹的“極普通”形成鮮明對比，反襯白楊樹的不平凡；同時表明自己對共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的北方抗日軍民的熱愛，深化了中心。五、1、例：“神舟五號”，你是中華民族的驕傲！2、短暫得像一支樂曲，可是樂曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。但無數(shù)運動員的運動事業(yè)是永恒的3、（1）例：課堂教學(xué)民主意識不夠。（或中小學(xué)教學(xué)忽視了學(xué)生求新思維的培養(yǎng)）（2）老師：回答雖有道理，但思維呆板。因為事物的正確答案不止一個；學(xué)生：思維活潑，有創(chuàng)新意識。因為他能夠從不同的角度思考問題。4、民工呼喚維護(hù)權(quán)益的工會組織六、1、比喻，突出了高原平坦、遼闊、色彩鮮明的特點。2、A3、黃綠錯綜無邊無垠坦蕩如砥4、遠(yuǎn)山的連峰在你的腳下5、一層：描繪了作者在高原上行駛所見到的景象。二層：描繪了作者在高原上行駛涌起的感想。6、D七、1、紅得深濃，紅得艷麗，耐得住風(fēng)霜，無畏無懼2、（1）將楓葉與蘿卜進(jìn)行比較，襯托楓葉紅得直接，紅得有氣魄。（2）引出自己對《董西廂》中警句的理解，強調(diào)楓葉能抗得住秋天的肅殺之氣。3、運用擬人的手法，采用整齊的句式，表達(dá)了對楓葉的贊美之情。語言形