【新教材】高中語文部編版必修上冊課件16.2登泰山記登泰山記

*登泰山記

姚鼐

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這是兩分鐘時長的泰山風(fēng)景紀(jì)錄片。泰山居于五岳之首，冬天，尤其是除夕之夜，登泰山觀日出是什么感受呢？下面請跟隨清朝文學(xué)家姚鼐的腳步，欣賞泰山上的美景吧。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解作者姚鼐及桐城派的相關(guān)知識，了解游記的文體特點。2.積累“陰、陽、始、循”等文言詞語，學(xué)習(xí)翻譯文言文。（重點）3.理清本文思路，體會寫景特點。（重點）4.學(xué)習(xí)本文烘托手法及比喻、擬人等修辭手法的運用，品味本文簡練的語言特色。（難點）1.了解作者姚鼐（1732—1815），字姬傳，清代桐城（今屬安徽）人，因書齋名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）進(jìn)士，曾任刑部郎中、《四庫全書》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辭官，就在這一年辭別京師南下途中登上泰山，寫了《登泰山記》。其后先后主講于揚州梅花、南京鐘山等書院四十年。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為詩序、碑傳之類。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強，是桐城派中影響最大的人物之一。著有《惜抱軒全集》，他所編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。桐城派

桐城派是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng)始人是方苞，劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派）。桐城派的文章，內(nèi)容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學(xué)；語言力求條理清晰，簡明達(dá)意。桐城派主張學(xué)習(xí)《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”，要求語言“雅潔”。代表作品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》，姚鼐的《登泰山記》等。記

“記”是散文的一種體裁?？蓴⑹拢蓪懢?，可狀物，目的在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的某些觀點和態(tài)度。如：《小石潭記》寫景，借凄清的景抒發(fā)作者被貶后的凄涼之情；《核舟記》狀物，通過對核舟的介紹說明，贊揚古代民間藝人高超的雕刻技藝；《桃花源記》敘事、寫景，表現(xiàn)作者對理想社會的追求和對現(xiàn)實的不滿；《岳陽樓記》借為重修岳陽樓作記的機會寫景、議論，表明作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；《登泰山記》寫景、敘事，描寫泰山的壯麗景色，抒發(fā)對祖國山河的熱愛之情。2.文體知識3.背景介紹乾隆三十九年（1774），姚鼐“以病歸、養(yǎng)雙親”為名，告歸故里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕五更時分至日觀峰的日觀亭，觀賞日出，寫下了這篇游記。翻譯課文，理清文章思路。見課文詳解課件泰山在祖國的位置汶水濟水泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。地理形勢登山線路第一段寫作者登山線路、山巔景象登山路線：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然山巔景象上|下遠(yuǎn)近

蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。高峻雄渾壯闊

第二段寫作者與朋友登山的過程，用濃墨寫出登山的（）和在山頂上所見的（）的景色，突出了泰山的（）。作者登山的線路可以簡明地表述為（）（）南麓（）艱難雄渾壯麗高峻京師泰安山巔南天門泰山溪水1.第三段按什么順序描寫泰山日出的動人景象？試找出相應(yīng)的描寫語句。2.通過景物描寫抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？日將出大風(fēng)揚積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也日正出極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之日出后回觀日觀以西峰或得日或否，絳皓駁色而皆若僂色彩點染————絢麗壯美時間第三段重點寫（）的過程及日出的景象。作者觀日出的時間是：（）；地點是：（）。作者按待日出、（）和（）、（）的順序，描寫泰山日出的壯麗景象。觀日出月底這天的五更日觀亭日將出日正出日已出日正出日已出

第四段略寫泰山的（），寫了（）（）（）和（），其目的是表現(xiàn)泰山的（）風(fēng)貌。名勝古跡岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻古老碧霞元君祠道中石刻

第五段，總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點：“三多”“三少”“三無”?！叭唷笔牵憾啵ǎ?、多()、多（）；“三少”是：少（）、少（）、少（

）；“三無”是：無（）、無（）、〈至日觀數(shù)里內(nèi)〉無（）。平方松圜雜樹瀑水鳥獸音跡樹石土泰山奇景到達(dá)山頂后所見景色泰山日出的動人景象總介泰山的自然景觀神秀壯麗(夕陽晚照)(旭日東升)(泰山九怪)全文共五段，每一段的要點是什么？第一段：介紹泰山及日觀峰的地理位置。第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。第三段：寫觀日出的情景。第四段：介紹泰山的人文景觀:建筑群和石刻。第五段：寫泰山的冬日景象。

縱觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤敘述了偕友人冬日登泰山、觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

泰山應(yīng)該說是中華文化史一個局部縮影?！?/p>

學(xué)習(xí)本文后，我們從中得到什么啟示？（提示：可從人生感悟角度來思考）啟示一、志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。二、在知識的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。三、世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。四、不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價不可。五、要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。

說說下列這些句子是怎樣既生動又簡潔地描繪泰山景色的？（注意畫線字）1、蒼山負(fù)雪，明燭天南。

這是初登山頂時剎那間的感受。作者賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，“負(fù)”字以動寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動詞，寫出日光和雪光相映的奇景。勾畫出一幅色彩鮮明、氣勢雄渾的圖景

說說下列這些句子是怎樣既生動又簡潔地描繪泰山景色的？（注意畫線字）2、而半山居霧若帶然?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢懗鲈旗F的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。3、回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。答