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文檔簡介

廉潔從教的心得體會8篇廉潔從教的心得體會篇1

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。

廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育,是學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。

其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

第三,一個教師只有真正熱愛學生,而且是熱愛每一個學生,才會無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會竭盡全力地教育學生;才會公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業(yè)的神圣,更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份--人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

廉潔從教的心得體會篇2

教師,作為人類靈魂工程師,做的是教書育人的事情,無論面對怎樣迷離的塵世,我們應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。通過上周對《中小學教師廉潔從教讀本》的學習,結(jié)合工作實際,我想談談我的一些收獲。

第一,熱愛學生,依法執(zhí)教。

熱愛學生的教師,才會無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

第二,獻身教育,為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第三,自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基矗孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉

般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務,更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

廉潔從教的心得體會篇3

當今社會,教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實,作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑,引導學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前的社會形勢之下,“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

身為一名黨員教師,想要在平時的教學生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”,我認為在平時的生活和工作中更應該嚴格要求自己,務必做到如下幾點:

首先,專攻術(shù)業(yè),嚴謹治學。

站在了這三尺講臺之上,我們就應該要將學生裝進心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任,我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。在教學過程中,力求做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

其次,以身作則,為人師表。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,在小學階段,學生除了向書本學習之外,主要還是向教師學習。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標準,教師的榜樣作用非常重要,正所謂“身教重于言教”。所以,身為一名一線的教師應十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率,使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。作為一名人民教師,必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,高度自尊、自重、自強不息,嚴于律已,分清是非善惡,在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,自我約束,自我調(diào)控,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,永葆行為的端正廉潔,給學生做一個表率。

最后,潔身自好,廉潔從教。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,做到潔身自好,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。

教師,一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學識水平,關(guān)心學生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。

廉潔從教的心得體會篇4

廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。

學校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關(guān)愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。

學校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴剑秸x原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

學校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。

總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動?;趯W校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之開花、結(jié)果。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為教者必以正,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會親其師,信其道,進而樂其道。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。

總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教

當今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。

那么,教師如何做到廉潔從教呢?

首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。

再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達到隨心所欲不愈矩的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會潮流的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

廉潔從教的心得體會篇5

聽說在縣城常有教師帶生,因為縣城的學校教育資源相對較好,能吸引外地學生前來就讀。有些不是本地的學生也捐資借讀,因為父母不在本地,又需要人照顧,所以一般的做法是寄托在老師家里,這樣既有人管理,又有人輔導。還有一些學生的,父母在外地做生意或務工,孩子也需要人照顧,也會找老師寄托。有了市場需要,自然,就會有少數(shù)老師接收學生寄在家里,每月收取費用。加上每年家長強烈要求,有些老師就開始帶生了。

期間,上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治,但過后又死灰復燃。

對于這類事,我覺得社會可能也都看到了,但其驅(qū)動力是多方面的,并沒有終極原因,實際是各類社會因素在共同推動,盡管大家也紛紛譴責,但好像始終不能終止。

對此,我覺得第一要素是教育的體制問題,是高考指揮棒在起作用。因為要成績,就產(chǎn)生了競爭,為了在競爭過程中勝利,許多家長要求通過補課的形式讓學生學得更好。而家長本人未能提供良好的輔導職能,就求助于老師。

其次,有些教師也看到了有巨大的市場在里面,有利可圖,也主動組織學生參與補課。

再次,在經(jīng)濟的推動力下,有比較多數(shù)量的社會培訓機構(gòu)參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。

于是,在各類力量的推動下,補課成為了一種需要,一種市場,也是一種利益,正在蓬勃發(fā)展著,各級教育行政部門忙于撲火,但收效甚微。這些事應該是很普遍,恐怕許多人都已經(jīng)注意到了,于是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案,不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然,兩個部門對存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式,這實際上是對有償帶生和補課采取疏或堵的處理。

教育部的想法顯然比較理想化,它的理由是教師應該比普通人要高尚一些,更要講奉獻精神。但要知道,現(xiàn)在這個社會是金錢第一的社會,而教師的工資一直比較低,自然社會地位也高不了多少,況且教師的隊伍很龐大,人多自然想法多,你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧,恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的,金錢的誘惑力恐怕是很大的,這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾,采取回避的方式還是不能解決問題。

浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾,想找到一個折中的辦法,也就是在限定的前提下放開一點。其實,在某些地方還是在幾年前就作過類似的規(guī)定,比如說溫州樂清就規(guī)定過每個教師可帶生幾人等。

其實,地方政府和教育行政部門的強令禁止,其實是出于自身穩(wěn)定的追求,不是對于教師本身行為的譴責。

因為出了事,首先會引起很多麻煩,影響地方穩(wěn)定,而補課的需要并不能得到解決,卻由此帶來了本地培訓機構(gòu)的繁榮。這幾年,國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令,社會許多人也知道了相關(guān)規(guī)定,這樣,在許多時候,教師在家長的強烈要求下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補課,而許多社會機構(gòu)人員就四下告狀,把補課生源搶奪去了。結(jié)果,收益的是這些臨時或正式的培訓機構(gòu)。而學生的所謂負擔并不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的'念頭。那么,教師補課這個行為應該從哪里抓呢?源頭,還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。

我個人不喜歡補課。學校有時工作時間超12小時,再補習,就連命都配賠進去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇,我只要8小時的工作時間,其他應屬于我的私人時間,就像發(fā)達國家。其余時間別逼我工作。

廉潔從教的心得體會篇6

本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學教育本科畢業(yè),中學一級教師。從教16年來,面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養(yǎng),始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學等工作中取得了令領(lǐng)導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚?,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

“愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經(jīng)常從小處著手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。

其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協(xié)助其他班主任從學生實際出發(fā),對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年,我負責的三(4)班,其中的倪偉是全校公認的“調(diào)皮生”,學習懶,成績差,經(jīng)常打架鬧事。有一次放學后,學校老師已經(jīng)下班,我聽說他在學校附近又要發(fā)生不好行為,當時我不顧風雨交加,連忙騎車找他談心,由于過細的思想工作,他十分感動,后來我多次找他談心,協(xié)同家長,共同教育,處處關(guān)心鼓勵,發(fā)現(xiàn)點滴進步,總結(jié)“閃光點”,并在班上及時表揚,提升他的自信心,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的思想轉(zhuǎn)化工作,20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生,為了引導和鼓勵他,我讓他做我的化學科代表,經(jīng)過一學期的磨合和課代表工作的委任,該同學有了很大的進步。在平時的工作中,我經(jīng)常與學校領(lǐng)導、科任老師、家長溝通,使對學生的教育更趨于同步。同時充分發(fā)揮學生的自制能力,多管齊下,分層推進,促進學生健康和諧發(fā)展。

崇高的師愛還表現(xiàn)在對學生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績好差分數(shù)高低來評價學生。20xx年學校安排我做三(3)班的班主任,當時這個班是一個整體素質(zhì)相對滯后的班級,班上的學生不僅對學習失去信心,而且紀律渙散、班風不正,我及時分析班情制訂了相應的對策,找到了“領(lǐng)頭羊”倪海,鼓勵和督促他們發(fā)奮學習,結(jié)果20xx年中考,倪海等同學考上周莊中學公費,其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關(guān)愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區(qū)區(qū)小事,都要善于發(fā)現(xiàn),及時鼓勵,培養(yǎng)學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。

作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬?!保覍r時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學識水平,關(guān)心學生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

從教16年來,我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝著學生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。

廉潔從教的心得體會篇7

學習貫徹四中全會精神,從依法治國到依法治教,必須加快教育法治建設。加快教育法治建設包括建立完備的教育法律規(guī)范體系、高效的教育法治實施體系、嚴密的教育法治監(jiān)督體系、有力的教育法治保障體系等;包括各級教育部門轉(zhuǎn)變職能,簡政放權(quán)、依法決策、依法行政;包括各級各類學校依法辦學、依法治校,把教育改革發(fā)展納入法治軌道,使任何改革發(fā)展有法律依據(jù),獲得法律保障。在教育領(lǐng)域,主要體現(xiàn)在學?!耙婪ㄖ涡!?,教師“依法執(zhí)教”。這是我國社會主義建設新時期對教師的必然要求,是實施素質(zhì)教育的重要保障,也是樹立高尚職業(yè)道德的基本要求。

眾所周知,‘依法執(zhí)教’,就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責。其含義有二,一是教師的教育教學行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進行;二是教師要善于利用法律手段來維護自身的合法權(quán)益。

依法執(zhí)教,要守法,即嚴格遵守《未成年人保護法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī),尊重少年兒童的合法權(quán)益和人格尊嚴,關(guān)心愛護全體學生,不歧視后進生。學生是未成年人,是受教育者,就難免有這樣那樣的缺點或問題。尤其是我們在面對差生或所謂的“問題學生”時,更應當選擇積極的角色進入學生的心靈中去,幫助他們分析原因,找準癥結(jié),制訂措施,并建立平等、民主、融洽的師生關(guān)系,同時還要有耐心,做好“學生的問題會反復、反彈”的心理準備,再次幫助他改正缺點。眾所周知,改正缺點、養(yǎng)成好習慣絕不是一蹴而就的,有的是在經(jīng)過多次反復之后才能改正的,特別是對十幾歲的初中孩子來說,更是如此。如果我們選擇消極角色,采取高壓政策,動輒對學生發(fā)火、甚至打罵,這不僅侵犯了學生的合法權(quán)益,損害了學生的心靈,而且你自己也在埋怨、指責、憤怒中受到更大的損害。當學生下一次有不良表現(xiàn)時,你仍未找到解決辦法,除了埋怨、指責、憤怒之外依然別無它法,而與此同時,你已經(jīng)給學生的心理蒙上了一層陰影,進而對你所做的一切都產(chǎn)生反感。接下來,就陷入了惡性循環(huán)的教育旋渦,有的教師為此而采取了違法的手段。這樣的

事例不是沒有發(fā)生過在我們的教育系統(tǒng)中。比如,有學生上課開小差,有的老師就罰抄課文;有學生上課不遵守紀律,有的被罰站,有的被趕出教室,有的就被用一些語言在同學面前進行挖苦嘲諷。仔細回想我站在這三尺講臺上的時間里,也有著一些不夠合適的行為。

教師違法,法律上的后果自不必說,在教育實踐中也與教師自己的初衷背道而馳。這不,學生說教師的行為“嚴重傷害了他們的心靈”,師生矛盾進一步激化,學生和學校的對立情緒加深。這是教育的失敗,是學生的不幸,是教師的悲哀。然而,如果我們心中有了法律意識,樹立“依法執(zhí)教”的理念,尊重學生,這種情況就自然而然的避免了。從而會加深師生間的感情。葉圣陶先生說過:“教育工的核心工作就是為人師表”。這在另一個層面上要求我們要依法執(zhí)教,給學生樹立良好的形象。也就是學校要教育教師以身示范,為人師表,以模范行為影響社會,教育學生。教師作為教育者,理當以身作則,遵紀守法,才能教育好學生,使他們成為知法、守法公民。這也是我們教育工作的基本立足點。

教書育人是教師的天職。作為一名新時期的教育工要主動更新觀念,履行《教師法》等相關(guān)法規(guī)的規(guī)定。為此,我們要從點滴做起,平日的教學管理中充分貫徹“依法執(zhí)教”的精神,結(jié)合我校的“以人為本”的教育方針,充分尊重學生,多站在學生的角度考慮教育問題、實施教學。依據(jù)法律,在適當?shù)臅r候采取恰當?shù)慕逃侄巍乃刭|(zhì)教育入手,不單以考試成績優(yōu)劣評判學生,重在特長與愛好,促進學生德智體全面發(fā)展,為培養(yǎng)“四有”新人做出自己的貢獻。

廉潔從教的心得體會篇8

古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的氣力是無窮的,其身教必定重于言教,因此我們在平時的教學中,要在自己的職業(yè)道德方面尋求出色,尋求高標準,在學生中起榜樣作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活

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