第7講　遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化 講義 -2025屆高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊一輪復習

第7講遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會和文化課程標準復習重點認識兩宋時期在經(jīng)濟、文化與社會等方面的新變化1.遼宋夏金元時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)與城市發(fā)展的表現(xiàn)。2.經(jīng)濟重心南移的原因、過程、表現(xiàn)和影響。3.遼宋夏金元時期社會和文化變化的表現(xiàn)【知識梳理·夯實基礎】一、遼宋夏金元的經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展(1)耕作制度:一年兩熟的①在南方相當普及,有些地方可以一年三熟,提高了糧食產(chǎn)量。

(2)經(jīng)濟結構:出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟作物的農(nóng)戶,對傳統(tǒng)②有一定突破。

(3)作物種植:棉花在內地的種植始于③,元朝南方植棉逐漸普遍,帶動了④的發(fā)展。

(4)邊疆農(nóng)業(yè):漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)都有顯著進步。2.手工業(yè)的發(fā)展(1)制瓷業(yè):宋朝出現(xiàn)了以⑤為代表、風格各異的瓷器;元朝燒出了青花瓷和⑥。宋元時期瓷器大量出口海外。

(2)礦冶業(yè):北宋煤的開采量很大,⑦的居民普遍使用煤作燃料;燃料的改進大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質量。

(3)印刷業(yè):宋元時期發(fā)展迅速,有力地推動了文化的普及,進一步帶動了⑧的發(fā)展。

3.商業(yè)和城市的繁榮(1)市場:面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)。(2)邊境:官方設置⑨進行互市交易;民間貿(mào)易也相當活躍。

(3)貨幣:需求量劇增,紙幣出現(xiàn)。(4)外貿(mào):海外貿(mào)易非常繁榮,⑩成為宋元兩朝國庫的重要財源。

(5)城市:北宋東京、南宋臨安、元朝的大都和杭州。4.經(jīng)濟重心南移過程唐中葉以來南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方北宋在經(jīng)濟上對南方依賴明顯北宋滅亡進一步奠定了南方的地位

影響經(jīng)濟上長江下游和太湖流域一帶成為全國最重要的糧倉,諺語稱“蘇湖熟,天下足”交通上為將南方財賦順利北運,元朝重新開通大運河,開辟了長途海運航線文化上北宋時,南方人在科舉考試中優(yōu)勢明顯,朝廷采取制度。自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)

二、遼宋夏金元的社會變化1.宋朝時期淡化原因科舉制度更為完善,大批出身平民家庭的進入政壇

表現(xiàn)婚姻擇偶以當下政治、經(jīng)濟地位為重趨于平等賤民階層的數(shù)量顯著減少家內服役更多地來自雇傭無地農(nóng)民與地主簽訂契約,租種土地,較少受到契約關系以外的人身束縛國家放松對社會的控制、典當基本不受官府干預,僅辦理法律手續(xù),繳納交易稅即可

對于百姓遷移住所、更換職業(yè),以及日常生活標準,官府的限制也比前代更為松弛2.金元時期:受女真、蒙古族自身社會發(fā)展進度的影響,上述變化出現(xiàn)一定程度的逆轉。但從長時段來看,發(fā)展趨勢沒有大的改變。三、遼宋夏金元的文化1.儒學的復興(1)背景:儒家學說日益僵化,社會影響不及佛教和道教。(2)目的:挖掘儒家經(jīng)書的思想內涵,強調學術為現(xiàn)實服務;充分發(fā)揮儒學在強化、樹立基本價值觀方面的作用。

2.程朱理學(1)代表:北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹。(2)主要思想A.宇宙觀:認為“理”即“天理”,是自然界和社會的根本原則。B.人生觀:人生的目標是“存天理,滅人欲”,即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望。C.方法論:“”,認為只有深刻探究萬物,才能真正得到其中的“理”,達到對普遍天理的認識。

(3)影響:從南宋后期起,程朱理學受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠影響。3.文學藝術(1)宋詞:以豪放派的蘇軾、辛棄疾和的柳永、李清照的詞作成就最為突出。

(2)元曲:包括散曲和雜劇。標志著中國古代戲曲藝術的成熟,代表作家有關漢卿、王實甫等。

(3)話本:說書的底本,實際上就是早期的白話小說。(4)書畫:書法名家更加追求個性,不拘法度;注重意境和筆墨情趣,花鳥畫、人物畫水平也很高。

4.科技(1)宋朝:北宋工匠畢昇發(fā)明了;火藥被大量制造并用于軍事;指南針廣泛應用于航海;沈括所著《》記載和總結了當時的許多科技成果。

(2)元朝:郭守敬設計和監(jiān)制多種天文觀測儀器,主持天文測量,編定新的歷法《》;王禎編撰的《》集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術于一體,其中關于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。

5.少數(shù)民族文字(1)遼:先后創(chuàng)制契丹大字、小字,用以刻石立碑,還進行文學創(chuàng)作。(2)金:創(chuàng)制了女真文字,在科舉中開設女真進士科,用女真文字答題。(3)西夏:西夏文通過出土文獻被大量保存下來,包括佛經(jīng)、法律、字典,以及從漢文翻譯過來的經(jīng)史著作。(4)元:《》作為游牧民族自己撰寫的歷史,在史學史上具有特殊價值;八思巴改制藏文字母,創(chuàng)造出一套拼音符號,這是漢語拼音化的最早嘗試。

【答案】①稻麥復種制②自然經(jīng)濟結構③宋朝④棉紡織業(yè)⑤五大名窯⑥釉里紅⑦東京⑧造紙業(yè)⑨榷場⑩外貿(mào)稅收經(jīng)濟重心南北分卷門第觀念士人社會成員身份土地買賣社會倫理道德秩序格物致知婉約派元雜劇山水畫活字印刷術夢溪筆談授時歷農(nóng)書蒙古秘史1.【《中外歷史綱要》(上)P64“引言”變式】北宋學者沈括通過研讀唐詩注意到,唐朝人寫過不少“富貴詩”,描寫當時的“奉養(yǎng)器服之盛”,即奢華生活。在沈括看來,這些描寫“乃貧眼所驚耳……此所謂‘不曾近富兒家’”。這反映了北宋()。A.詩詞創(chuàng)作水平高于前代 B.社會貧富差距逐漸拉大C.經(jīng)濟發(fā)展水平顯著提高 D.理學推動生活趨于儉樸【答案】C【解析】在沈括看來,唐朝人對富貴的描寫在宋朝人看來都是他們沒見過世面的表現(xiàn),反映了宋人生活和消費水平超過了唐朝,說明宋代經(jīng)濟發(fā)展水平顯著提高,故選C項。2.【《中外歷史綱要》(上)P65“史料閱讀”變式】北宋詩人蘇軾寫過一首《石炭》詩,詩中寫道:“彭城舊無石炭。元豐元年十二月,始遣人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵,犀利勝常云?！庇纱丝芍?)。A.北宋開始使用煤炭作為燃料 B.煤炭的使用提高了冶鐵的質量C.北宋冶煉技術高超領先世界 D.煤炭成為居民的日常使用燃料【答案】B【解析】材料中的石炭即煤炭,彭城地區(qū)利用煤炭冶鐵,制作兵器,制作出來的兵器非常鋒利,這說明煤炭的使用提高了冶鐵的質量,故B項符合題意。3.【《中外歷史綱要》(上)P67“學習聚焦”變式】宋代社會與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化,包括門第觀念淡化、社會成員身份趨于平等、國家對社會的控制相對松弛等。產(chǎn)生這一變化的原因有()。A.科舉制的發(fā)展完善 B.文官政治逐漸成熟C.理學成為官方哲學 D.門第觀念已經(jīng)消失【答案】A【解析】北宋科舉原則上面向全社會開放,更加強調公平競爭,使大批出身平民家庭的士人進入政壇,沖擊了門第觀念,使得社會成員身份趨于平等,故選A項。4.【《中外歷史綱要》(上)P74圖片變式】下圖為元代八思巴字《百家姓》,元朝統(tǒng)治者希望用八思巴字“譯寫一切文字”,力圖兼顧不同民族的語言。這種文字的創(chuàng)制()。A.推動了文字的統(tǒng)一 B.是藏文的漢語化C.標志著漢語拼音化 D.利于政令的推廣【答案】D【解析】八思巴字力圖兼顧不同的民族語言,在元朝大一統(tǒng)的多民族國家背景下,有利于政令的推廣,故選D項。5.【《中外歷史綱要》(上)P75“問題探究”變式】南宋理學家朱熹說:“宇宙之間,一理而已。天得之而為天,地得之而為地,而凡生于天地之間者,又各得之以為性。其張之為三綱,其紀之為五常,蓋皆此理之流行,無所適而不在!”這一思想()。A.維護了封建專制統(tǒng)治 B.科學地解釋了理的內涵C.構建了儒家哲學體系 D.帶有主觀唯心主義色彩【答案】A【解析】朱熹認為理在人間就是三綱五常,這種倫理道德思想有利于維護封建專制統(tǒng)治,故選A項。知識拓展市民文學隨著工商業(yè)城市的興起,為了適應城市居民需要而產(chǎn)生的一種世俗文學,又稱為城市文學。內容大多是描寫市民的社會生活和悲歡離合的故事,反映市民階層的思想和愿望。1.南宋海外貿(mào)易示意圖2.遼宋夏金元的文化1.宋代戶籍制度改革的積極作用減輕了對農(nóng)民的人身束縛,有利于社會流動;佃戶的社會地位有所提高,有利于社會經(jīng)濟發(fā)展;促進了市民階層的形成和城市經(jīng)濟的繁榮;人民賦稅負擔趨于合理,推進社會公正。2.宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)打破了嚴格的坊市界限,商業(yè)活動不再受時空限制;官府不再直接監(jiān)管商業(yè)活動;出現(xiàn)世界上最早的紙幣——“交子”;以四大商業(yè)名鎮(zhèn)為代表的工商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)。3.風俗畫出現(xiàn)的原因商業(yè)的興盛、城市的發(fā)展和文化的普及、市民階層的形成,使民間文化日益繁榮。1.宋代交通重心先是東移,繼而南移。首先,受募兵制及軍事駐防形勢制約的財政需求,促進了內外商業(yè)交通的發(fā)展。其次,受歐亞國際局勢的影響,宋朝出現(xiàn)空前的海上交通與貿(mào)易發(fā)達的局面?！幾圆芗引R《宋代的交通形勢與制度》宋代交通的發(fā)展是國際政治格局與宋朝內部諸因素共同作用的結果。根據(jù)材料,思考歷史研究需要哪些方法。方法:運用全球史(或整體史)研究方法,關注世界各區(qū)域之間的聯(lián)系;注重結合國際與國內復雜的形勢進行綜合研究;注重從空間關系的視角觀察和理解歷史。2.制約宋代生產(chǎn)力進一步發(fā)展的瓶頸有七項,明清時期只有農(nóng)業(yè)技術和熱兵器這兩項超過宋代,其余五項沒有重大突破。明清時期雖然在生產(chǎn)力總量、技術上,特別是在種植作物引進上超過宋代,但在生產(chǎn)工具上沒有重大突破,甚至在重要工具上倒退?！幾越a東《宋代生產(chǎn)力的發(fā)展水平》無論與以前各朝代還是與后來的明清相比較,宋代的生產(chǎn)力發(fā)展水平都處在最高峰。宋代生產(chǎn)力水平的發(fā)展主要體現(xiàn)在哪些方面?方面:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術提高,一年兩熟的稻麥復種制在南方普及,棉花在內地開始種植;手工業(yè)方面,棉紡織業(yè)興起,制瓷技術有了重大改進,出現(xiàn)五大名窯,礦冶業(yè)發(fā)展較好,煤的開采量很大,印刷業(yè)發(fā)展迅速;印刷術、火藥和指南針三大發(fā)明基本成熟?！局黝}探究·提升素養(yǎng)】主題一居物逐利——宋代經(jīng)濟的發(fā)展視角1農(nóng)業(yè)與人口的增長材料一北宋以前人口增長緩慢,西漢元始二年(公元2年)全國人口為六千余萬……到12世紀初(即北宋末年)進入峰值階段,當時在北宋、遼、西夏、大理等范圍內,總人口達到一億四千萬。人口增長的最主要的原因,就是①傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在這一時期取得了突飛猛進的新發(fā)展,中部和南部水稻種植面積不斷擴大,糧食產(chǎn)量相應增加。如果說②各類耕地的開墾,例如淤田、沙田、潮田、山田、圩田、圍田、湖田等的出現(xiàn),是一種外延式的發(fā)展,那么③南方地區(qū)講究精耕細作的集約化經(jīng)營,便是更為重要的內涵式發(fā)展?！幾苑畼渲尽秶肥v》材料二雖然宋朝比前代繁榮,但在開國100年后也遇到了歷史循環(huán)所帶來的政治、經(jīng)濟問題。……④人口增長是造成這種衰退的一個原因。在農(nóng)業(yè)國家里,人口增長可以增加賦稅,但超過一定限度就會與糧食生產(chǎn)失去平衡,結果要養(yǎng)活的人口越多,賦稅的盈余也就越少?！丝谠龆?意味著農(nóng)莊的縮小和土地的過度耕種,結果是小農(nóng)紛紛破產(chǎn)或者淪為地主的雇農(nóng)。地主雖然在理論上亦和農(nóng)民交納同樣的賦稅,但常?？梢詰{借與官府的關系免交或少交賦稅,這樣地主手中的財產(chǎn)越積越多,而國庫收入?yún)s越來越少。——摘編自[美]費正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》根據(jù)材料一并結合所學知識,說明北宋人口進入峰值階段的主要原因;結合上述材料并運用唯物史觀簡述人口問題帶來的歷史啟示。解讀材料材料呈現(xiàn)了宋朝人口增長的原因及人口增長帶來的社會問題提取信息原因:①糧食產(chǎn)量角度;②土地開發(fā)利用角度;③農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式角度。啟示:④人口增長的消極影響遷移知識古代影響人口增長的因素多樣,人口增長有利于社會發(fā)展,也會導致人地矛盾尖銳主要原因:澶淵之盟、慶歷和議后,社會相對安定;土地資源得到進一步開發(fā)和利用;水稻種植面積擴大,糧食產(chǎn)量增加;精耕細作的耕作技術與經(jīng)營方式取得進步。歷史啟示:社會安定、國家統(tǒng)一,有利于人口增長;人口增長過快或人口不足均會制約經(jīng)濟的發(fā)展;社會健全發(fā)展需要制定科學的人口政策。視角2交通與貿(mào)易的發(fā)達材料①在宋代中國與亞洲海洋各國的共同推動下,②南海、印度洋沿岸地區(qū)、東北亞之間有了穩(wěn)定而密切的貿(mào)易聯(lián)系,有學者稱之為南海貿(mào)易體系。在這個體系中,③中國的絲綢和瓷器是世界市場需求量最大的商品,同時中國也是東南亞、南亞香料的主要消費國。④高麗、交趾等國積極吸納宋代中國在文官政治、科舉制度、府州縣學等諸多方面的新變化,完善本國制度?！幾渣S純艷《宋代東亞秩序與海上絲路研究》根據(jù)材料并結合所學知識,概括宋代南海貿(mào)易體系形成的原因,并簡述其意義。解讀材料材料呈現(xiàn)了宋代南海貿(mào)易體系的形成情況提取信息原因:①政府的態(tài)度;③貿(mào)易結構特點。意義:②中外交流角度;④文化領域的影響角度遷移知識宋代海外貿(mào)易發(fā)達,與開放的對外政策、手工業(yè)的發(fā)展、海上絲綢之路、造船和航海技術的進步有關。隨著海外貿(mào)易的進行,中外聯(lián)系加強,中華文明影響力不斷擴大原因:陸上絲綢之路的重要性下降,海上絲綢之路的影響力增強;政府的重視;各地區(qū)的經(jīng)濟有一定的互補性;航海和造船技術進步。意義:促進了南海貿(mào)易體系內各地區(qū)間的經(jīng)濟與文化交流,擴大了中華文化對世界的影響;為明清時期朝貢貿(mào)易體系的形成提供了條件。1.宋元時期商品經(jīng)濟發(fā)展的原因(唯物史觀)(1)政治:兩宋時期經(jīng)濟政策開明,商業(yè)環(huán)境相對寬松;民族政權并立,但各政權間有經(jīng)濟互補性;元朝實現(xiàn)了國家的空前統(tǒng)一。(2)經(jīng)濟:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,為商品經(jīng)濟的發(fā)展提供了豐富的商品;紙幣的出現(xiàn)和流通,也為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件。(3)交通:交通發(fā)達,元朝重新開通大運河,并且開辟了南北海運航線。(4)科技:科技發(fā)展,造船技術進步。(5)其他:商人的社會地位提高。2.宋代商業(yè)發(fā)展的特點(歷史解釋)紙幣出現(xiàn)出現(xiàn)交子城市興盛與唐代相比,商業(yè)打破了地域限制,坊、市不分;不受時間限制;官府對商業(yè)活動也不再嚴格監(jiān)控,這使得城市的經(jīng)濟職能增強商品經(jīng)濟繁榮隨著私營手工業(yè)規(guī)模的擴大,農(nóng)村家庭手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度也大大提高,商品經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮景象政策變化中唐以來,傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”政策有所松動榷場貿(mào)易發(fā)達榷場是宋代官辦的與遼、夏、金進行互市貿(mào)易的場所,是因各地區(qū)經(jīng)濟交流的需要而產(chǎn)生的,對于各政權的統(tǒng)治者來說,還可以起到控制邊境貿(mào)易、提供經(jīng)濟利益的作用海外貿(mào)易發(fā)達外貿(mào)稅收成為南宋財政收入的重要來源主題二璀璨奪目——宋元時期的科技文藝視角1宋代理學的形成材料張載曾說的“為萬世開太平”,就是士大夫們表明自己的一種面向未來、治理現(xiàn)在的氣概,一種家國天下的責任。①他們通過發(fā)現(xiàn)和提出與過去不同的解釋形成了新思想,比如《尚書·洪范》中記載,到唐為止一直以來的儒教認為是表現(xiàn)天帝賜王天命的句子,被解釋成從堯到舜、從舜到禹的王者之間的王權轉讓。不論是王安石還是程頤,②都拼命向皇帝進言,要以堯舜為榜樣治國。他們強調經(jīng)書中所要求的誠意、正心、修身等是皇帝和士大夫都應該具備的,換言之,皇帝成為與士大夫同樣的存在,被要求具有同樣的倫理道德。當時士人的人生理想是以優(yōu)異成績科舉合格,③然后輔佐皇帝治理天下國家。他們主張自下而上,也就是④通過家庭和地方組成社會秩序的基礎,來保證王朝統(tǒng)治體系的安定?！幾訹日]小島毅《中國思想與宗教的奔流:宋朝》根據(jù)材料,概括宋代士大夫群體參與國家治理的主要方式。解讀材料材料主要介紹了理學形成對宋代士大夫政治的影響提取信息①重新解讀儒學;②約束帝王權力;③士人的理想追求;④對社會秩序的影響遷移知識宋代文官政治形成,士大夫階層成為官僚集團的主導力量;他們懷著“君主與士大夫共治天下”的意識,在施政中具有較強的民本思想和家國情懷,對改善政治、安定社會起到了重要作用主要方式:重新解釋儒家經(jīng)典;勸諫君王提升道德修養(yǎng);輔佐皇帝治理天下;參與構建社會秩序。視角2宋代科技的進步材料一963年,北宋天文官員王處訥制出新歷,宋太祖親自作序,命名為《應天歷》;①981年,王處訥又獻上新歷20卷,被升為司天監(jiān)。984年,黃河決堤,劉吉主動請纓去治理,在實踐中摸索出新技術,堵塞了決口,②得官爵與豐厚的物品獎賞。1076年,朝廷規(guī)定太醫(yī)局輪流派人到各行政部門醫(yī)治病患,③年末根據(jù)診治過程和治愈率進行賞罰。1088年,宰相蘇頌在組織創(chuàng)制水運儀象臺的過程中,④不拘一格,把職位較低卻在天算方面具有杰出才華的韓公廉直接選拔到創(chuàng)制小組?！幾运_日娜《中國古代如何鼓勵科技創(chuàng)新——以宋代的科技獎勵與科技創(chuàng)新為例》材料二⑤宋代的科技成就,在不同科技領域的表現(xiàn)有所不同。比如,中國的畜牧