2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)高中總復(fù)習(xí)第1輪課時(shí)作業(yè)第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(檢測(cè)試題)_第1頁(yè)
2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)高中總復(fù)習(xí)第1輪課時(shí)作業(yè)第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(檢測(cè)試題)_第2頁(yè)
2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)高中總復(fù)習(xí)第1輪課時(shí)作業(yè)第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展(檢測(cè)試題)_第3頁(yè)
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第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展一、選擇題Ⅰ(本大題共17小題,每小題2分,共34分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.從地理方位來(lái)看,下面哪幅圖能直觀反映三國(guó)鼎立的形勢(shì)()2.下圖是某一時(shí)期政權(quán)更迭圖的部分截圖,這一時(shí)期是中國(guó)的一個(gè)大分裂時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)并存許多政權(quán),也出現(xiàn)了短暫統(tǒng)一的局面。其中③代表的政權(quán)是()A.西晉 B.東漢 C.北魏 D.東晉3.“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已(以)上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已(以)下,見(現(xiàn))在朝廷之人,語(yǔ)音不聽仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜?!睋?jù)此可知,北魏孝文帝改革()A.改鮮卑姓為漢姓 B.朝中禁鮮卑語(yǔ),統(tǒng)一說漢語(yǔ)C.以漢族服飾取代鮮卑服飾 D.鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族高門士族通婚4.觀察下圖,這一對(duì)峙局面結(jié)束于()A.公元前3世紀(jì)末期 B.3世紀(jì)初期 C.3世紀(jì)末期 D.6世紀(jì)末期5.2014年在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)大運(yùn)河成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。隋朝開通大運(yùn)河的根本目的是()A.鞏固統(tǒng)治,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流 B.彰顯國(guó)力,便于隋煬帝南巡C.貫通南北,鼓勵(lì)北方人民南遷 D.防洪灌溉,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展6.唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一,唐朝全盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展,社會(huì)空前繁榮,史稱“開元盛世”,此時(shí)當(dāng)權(quán)的皇帝是()A.唐高祖 B.唐高宗 C.唐太宗 D.唐玄宗7.曲轅犁(下圖)是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具。耕犁基本定型于()A.春秋時(shí)期 B.漢朝 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.唐朝8.唐太宗認(rèn)識(shí)到邊疆之患不在于少數(shù)民族,而在于中原王朝的政策和民心?;谶@一認(rèn)識(shí),唐太宗處理民族關(guān)系的舉措是()A.唐蕃和親 B.輕徭薄賦 C.設(shè)置西域都護(hù) D.冊(cè)封渤海郡王9.唐王朝為了發(fā)展與少數(shù)民族的友好關(guān)系,采取了許多措施,其中“冊(cè)封”是其處理民族關(guān)系的重要方式。下列少數(shù)民族首領(lǐng)中,曾被唐王朝冊(cè)封的有()①骨力裴羅②大祚榮③松贊干布④耶律阿保機(jī)A.①② B.②③ C.③④ D.①④10.下表為唐朝后期南北方戶口變化比較。這說明()天寶元年(742年)戶數(shù)元和年間(806—820年)戶數(shù)下降幅度/%元和年間戶數(shù)占全國(guó)戶數(shù)比例/%北方373665286688776.8036.52南方3117624150654851.6863.48A.北方人因戰(zhàn)亂大量南遷 B.南方戶數(shù)呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)C.經(jīng)濟(jì)重心完全轉(zhuǎn)到南方 D.政治局勢(shì)影響戶數(shù)變化11.下面表格所示內(nèi)容屬于我國(guó)古代()項(xiàng)目鄉(xiāng)試會(huì)試殿試參加者生員及監(jiān)生舉人貢士第一名解元會(huì)元狀元A.世官制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制12.中國(guó)歷史上的選官制度歷經(jīng)世官制→察舉制→九品中正制→科舉制的演變,下列有關(guān)選官標(biāo)準(zhǔn)排序與之相符合的選項(xiàng)是()A.血緣→考試成績(jī)→品行才學(xué)→門第聲望 B.功績(jī)→考試成績(jī)→品行才學(xué)→門第聲望C.血緣→品行才學(xué)→門第聲望→考試成績(jī) D.血緣→門第聲望→品行才學(xué)→考試成績(jī)13.錢穆先生這樣描述唐代中樞機(jī)構(gòu)運(yùn)行機(jī)制:政府一切最高命令,皆由①發(fā)出。經(jīng)皇帝畫敕后,即成為皇帝的命令,然后下達(dá)②加以復(fù)核。若它反對(duì)此項(xiàng)詔書,可將原詔書批注送還。每一命令,必須由其副署,才能正式生效,然后送③執(zhí)行。①②③對(duì)應(yīng)的機(jī)構(gòu)分別是()A.中書省、門下省、尚書省 B.中書省、尚書省、門下省C.門下省、中書省、尚書省 D.門下省、御史臺(tái)、尚書省14.《新唐書》記載:“自開元(唐玄宗年號(hào))以后,天下戶籍久不更造,丁口轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí)。其后國(guó)家侈費(fèi)無(wú)節(jié),而大盜起,兵興,財(cái)用益屈?!睘榇颂瞥畬?shí)行()A.租庸調(diào)制 B.兩稅法 C.三省六部制 D.均田制15.如果給右圖所示的鑒真塑像做文字注解,應(yīng)該選擇()A.西游天竺,求取佛經(jīng) B.政啟開元,治宏貞觀C.東渡日本,弘揚(yáng)佛法 D.主動(dòng)請(qǐng)纓,征戰(zhàn)海外16.古代中國(guó)有一本書,系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏等內(nèi)容,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書是()A.《氾勝之書》 B.《齊民要術(shù)》 C.《農(nóng)書》 D.《農(nóng)政全書》17.月球上有一座環(huán)形山是以一位數(shù)學(xué)家的名字命名的,因?yàn)樗鞘澜缟系谝粋€(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的人,他是()A.賈思勰 B.裴秀 C.孫思邈 D.祖沖之二、選擇題Ⅱ(本大題共5小題,每小題3分,共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)18.李白的詩(shī)句“三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉”,其用典出自西晉末年少數(shù)民族內(nèi)遷,北方流民南遷。這一歷史現(xiàn)象客觀上()A.消除了中原地區(qū)的民族矛盾 B.確立了戶口南多北少格局C.推動(dòng)了江南開發(fā)和民族交融 D.促進(jìn)了北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮19.十六國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期,這個(gè)說法源出北魏史學(xué)家崔鴻所撰的《十六國(guó)春秋》:“五涼、四燕、三秦、二趙,并成、夏為十六?!毕铝嘘P(guān)于十六國(guó)時(shí)期的敘述正確的是()A.專指北方出現(xiàn)的十六個(gè)政權(quán) B.都是少數(shù)民族政權(quán)的更迭C.形成與南方政權(quán)南朝的對(duì)峙 D.結(jié)束于北魏統(tǒng)一北方之時(shí)20.比較歸納法是歷史學(xué)習(xí)的方法之一。下列關(guān)于秦朝與隋朝相同之處的表述,正確的是()①都結(jié)束了分裂局面,完成了統(tǒng)一②都修建了規(guī)模龐大的工程③都對(duì)儒家學(xué)說進(jìn)行打壓④都是因暴政而亡的A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④21.唐代詩(shī)人白居易《重賦》云:“國(guó)家定兩稅,本意在憂人。厥初防其淫,明敕內(nèi)外臣:稅外加一物,皆以枉法論。奈何歲月久,貪吏得因循??N乙郧髮?斂索無(wú)冬春?!蛉蛰敋埗?因窺官庫(kù)門??暡缟椒e,絲絮似云屯?!瓓Z我身上暖,買爾眼前恩?!毕铝袑?duì)此解讀正確的是()A.認(rèn)為租庸調(diào)制大大加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B.對(duì)兩稅法推行后的弊端進(jìn)行了批評(píng)C.再現(xiàn)了唐代農(nóng)民食不果腹的悲慘生活 D.反映出政府對(duì)農(nóng)民人身控制的放松22.向達(dá)在《唐代長(zhǎng)安與西域文明》中說:“李唐起自西陲,歷事周隋,不唯政制多襲前代之舊,一切文物亦復(fù)不聞華夷,兼收并蓄。第七世紀(jì)以降之長(zhǎng)安,幾乎為一國(guó)際的都會(huì),各種人民,各種宗教,無(wú)不可于長(zhǎng)安得之……異族入居長(zhǎng)安者多,于是長(zhǎng)安胡化盛極一時(shí)?!辈牧戏从抽L(zhǎng)安的“胡化”主要是由于()A.繼承北周及隋朝的政治制度 B.唐朝對(duì)異域文化采取兼收并蓄的態(tài)度C.大運(yùn)河的開通貫通南北經(jīng)濟(jì) D.玄奘西游及鑒真東渡傳播佛法三、非選擇題(本大題共3小題,共51分)23.我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家,各民族相互交融,形成了中華民族多元一體的格局。閱讀下列材料,回答問題。材料一秦滅六國(guó)后,兵不解甲,繼而南擊越人,北伐匈奴;兩漢之時(shí),也積極對(duì)周邊各民族進(jìn)行征戰(zhàn)以開拓新的疆土。為了保障開疆拓土政策的順利進(jìn)行,秦漢還制定了一些具體的民族政策,如秦在南越、西南夷之地置南海、桂林、象郡,漢在匈奴故地設(shè)立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、張掖郡、敦煌郡等;秦從匈奴手中奪得河套地區(qū)后,將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中原漢族軍民,“戍以充之”和遷去開墾土地。面對(duì)“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的匈奴,漢王朝根據(jù)國(guó)勢(shì)的強(qiáng)弱情況,對(duì)匈奴又實(shí)行了頗具特色的和親政策?!幾孕旖芩础肚貪h民族政策特點(diǎn)初論》材料二孝文帝的全面漢化是北方民族文化融合于中原漢民族文化的偉大典范。孝文帝下詔改用漢姓,改穿漢服,改說漢語(yǔ),推行漢族的官制和律令,都是旨在學(xué)習(xí)吸取漢民族的先進(jìn)文化;同時(shí),胡食、胡床、畜牧選種等草原文化因子也逐漸融入漢族人民的生活中。孝文帝的封建化改制對(duì)于鮮卑族和漢族來(lái)說,都有無(wú)可置疑的歷史進(jìn)步性?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等(1)依據(jù)材料一,歸納秦漢時(shí)期處理民族關(guān)系的方式。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括民族交融的特點(diǎn)及其對(duì)中華民族發(fā)展的積極影響。(8分)24.閱讀下列材料,回答問題。材料一漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。周云成康,漢言文景,美矣!——摘編自班固《漢書·景帝紀(jì)》材料二李世民當(dāng)皇帝后,貞觀二年三月(628年),有一天對(duì)侍臣說:“朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!”魏征對(duì)曰:“人君雖圣哲,猶當(dāng)虛己以受人,故智者獻(xiàn)其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀、紂之行,曾不自知,以至覆亡也?!鄙显?“前事不遠(yuǎn),吾屬之師也!”——摘編自司馬光《資治通鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”政策的原因和措施。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐太宗吸取隋亡教訓(xùn),為開創(chuàng)“貞觀之治”局面,所采取的措施。(6分)25.土地制度與賦稅制度的結(jié)合是國(guó)家治理的重要支柱。閱讀下列材料,回答問題。材料一自西晉末年以來(lái),長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使社會(huì)經(jīng)濟(jì)徹底崩潰,直至北魏統(tǒng)一北方,無(wú)主土地和荒地仍大量存在。政府必須實(shí)施有效的政策將土地和勞動(dòng)力重新結(jié)合起來(lái),北魏強(qiáng)大的中央集權(quán)則為均田提供了有效的保證。另外,北魏早在建國(guó)時(shí)就曾實(shí)施“計(jì)口授田”的政策,將土地分授給民戶耕種,這為后來(lái)均田制的實(shí)施提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。北魏太和九年(485年),正式確立均田制,與此相應(yīng)的賦稅制度是租(庸)調(diào)制,唐初的租庸調(diào)制與之前相比,最大的區(qū)別是庸的制度化,這在中國(guó)古代賦役制度史上具有十分重要的意義?!碜岳盍w於《論均田制的興衰及其與租庸調(diào)制的關(guān)系》材料二隨著土地買賣和土地兼并的加劇,大量可耕的官田和無(wú)主荒地,都被轉(zhuǎn)變?yōu)樗教?。?guó)家掌握的可用于均田分配的土地逐漸減少,農(nóng)民受田的數(shù)額愈發(fā)嚴(yán)重不足,逐漸喪失了繼續(xù)實(shí)施均田制的條件。高宗武周以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,日益增多的兵役和賦稅負(fù)擔(dān)使得“天下戶口,逃亡過半”,致使戶籍失真和管理混亂,均田制失去了貫徹執(zhí)行的依據(jù),無(wú)法有效地推行下去。建立在均田制基礎(chǔ)之上的賦稅制度也無(wú)法維持,政府面臨著嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。780年,唐德宗李適即位,宰相楊炎及時(shí)向德宗提出了一種新的賦稅制度?!碜园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史·中古時(shí)代·隋唐時(shí)期·上冊(cè)》材料三唐德宗接受楊炎的建議,在建中元年公布了這一新稅法,明令“丁租庸調(diào),并入兩稅”,結(jié)束了以前賦稅制度繁雜混亂的狀態(tài)。自均田制崩潰以后,土地買賣更加公開而頻繁,田莊經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展起來(lái),新的稅制使大土地所有者分擔(dān)起一部分賦稅,商人也要在所經(jīng)商的郡縣納稅。在實(shí)行的當(dāng)年,唐王朝實(shí)際控制的納稅戶由一百二十三萬(wàn)增加到三百多萬(wàn)戶,全年征收的稅錢由一千二百多萬(wàn)貫增至三千多萬(wàn)貫。這是我國(guó)封建社會(huì)賦稅制度史上的重大變革,具有

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