2024屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性檢測語文試卷(含答案)

2024屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性檢測語文試卷(含答案)山東省青島市2024屆高三下學(xué)期第三次適應(yīng)性檢測語文試卷

學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

心理學(xué)有一個由來已久且不曾間斷的爭論，就是關(guān)于人類意識的建構(gòu)。一種觀點是通用智能說，即人類意識是“萬能解題器”，意識中有一套通用的解題技巧，意識把它們運用于無限多的認(rèn)知任務(wù)上。不管人們是在計數(shù)，還是要決定去哪家飯館吃飯，亦或是在努力學(xué)一門外語，所使用的都是同一套認(rèn)知能力。另一種觀點是模塊性假說，即人類意識中包含大量專門的子系統(tǒng)或模塊，每一種都被設(shè)計用來執(zhí)行非常有限的一類任務(wù)，而不能執(zhí)行其他任務(wù)。例如，人們普遍相信有一個特殊的語言習(xí)得模塊，這一觀點源自語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基。他認(rèn)為，兒童并不是通過聽取成人的談話后用他們的通用智能來找出所說語言的規(guī)則；而是他們的意識中有一種獨特的、自行運轉(zhuǎn)的“語言習(xí)得機制”，它唯一的功能是，在適當(dāng)刺激的情形下，讓兒童學(xué)會語言。

模塊性假說提出的一些最有說服力的證據(jù)來自對腦損傷病人的研究，這種研究也被稱為“缺陷研究"。如果人類意識是萬能解題器，我們就能預(yù)知，腦損傷會大致同等地影響所有認(rèn)知能力?，F(xiàn)實卻并非如此。相反，腦損傷通常削弱某些認(rèn)知能力而不傷及其他認(rèn)知能力。例如，被稱為“韋尼克區(qū)”的腦部傷害會使得病人不能理解言語，盡管他們?nèi)匀荒軌蛘f出流暢的、符合語法的句子。這就表明，句子的生成和理解有獨立的模塊。另外一些腦損傷的病人失去了長期記憶，但是短期記憶以及說話和理解能力絲毫沒有受損。這似乎再次支持了模塊性觀點而否定了把意識看成萬能解題器的觀點。

這種研究盡管很有說服力，卻沒有一勞永逸地解決模塊性的問題。一方面，這種研究的證據(jù)比較稀少——顯然不能只是為了了解認(rèn)知能力受影響的狀況而隨意損壞人腦。另一方面，關(guān)于數(shù)據(jù)應(yīng)該如何解釋存在著嚴(yán)重分歧。一些人認(rèn)為，所觀察到的腦損傷病人的認(rèn)知障礙模式并不意味著意識是模塊性的。他們聲稱，即使意識是萬能解題器，即不是模塊性的，腦損傷不同程度地影響不同的認(rèn)知能力仍然是可能的。所以他們主張不能僅從缺陷研究來“輕率判斷"意識的結(jié)構(gòu)，這種研究最多只能提供有瑕疵的證據(jù)。

美國心理學(xué)家杰里·福多爾在研究模塊性假說時，認(rèn)為大腦模塊有三個重要特征：它們是領(lǐng)域化的，運行是強制性的，信息是分隔的。首先，認(rèn)知系統(tǒng)是領(lǐng)域化的，即它是專門化的：它負(fù)責(zé)一組有限的、精確劃定的任務(wù)。喬姆斯基所提出的“語言習(xí)得機制”就是領(lǐng)域化系統(tǒng)的一個很好的例子。這種機制的唯一功能就是使兒童學(xué)會語言——它并不幫兒童學(xué)會下棋、數(shù)數(shù)或者做其他任何事。其次，認(rèn)知系統(tǒng)是強制性的，即我們不能選擇是否讓該系統(tǒng)運作。語言的感知是一個很好的例子。如果你聽到一個用你所通曉的語言說出的句子，你就不得不把它聽成是一個句子。如果有人要你把該句聽成“純粹的噪音”，不論如何努力，你都無法做到。第三，大腦模塊信息分隔強調(diào)某些特定的信息已被存儲在認(rèn)知意識的一塊區(qū)域中，這塊區(qū)域是我們的感知機制所不能達(dá)到的。拿恐蛇癥來說，人類普遍對蛇有一種恐懼，即使明知有些蛇不危險，也很難克服這種恐懼癥。因為蛇對于靈長類動物來說非常危險，所以通過自然選擇，就很容易進化出對蛇的本能恐懼，存儲在認(rèn)知意識的一塊區(qū)域中。即使你知道特定的一種蛇沒有危險性，你仍然很可能害怕這條蛇，而且不愿意觸摸它。該蛇不危險的信息不能進入你意識的這一部分，該部分在你看到蛇時會引起害怕的反應(yīng)。這說明，每個人身上可能都有與生俱來的、信息分隔式的“恐蛇”模塊。

最熱衷地贊成模塊性假說的人相信意識完全由模塊構(gòu)成，但是這種觀點并不被廣泛接受。福多爾認(rèn)為，人類意識雖非全部但部分是模塊化的，感知和語言是模塊化的，但思考和推理不是。為什么不是？假設(shè)你正參加陪審團，在裁決被告有罪還是無罪。你將怎樣處理這一任務(wù)？你會考慮的重要問題是，被告的陳述在邏輯上是否一致，是否沒有矛盾，你可能問自己，現(xiàn)有的證據(jù)是否剛好與被告的罪行相符，或者是否很強地支持了罪行的成立。顯然你在此所用的推理技巧——檢查邏輯一致性和評估證據(jù)——是通用的技巧，它們不是專門設(shè)計出來用于陪審團的，你在許多領(lǐng)域都使用這些技巧。所以你在仔細(xì)裁決被告的罪行時所運用的認(rèn)知能力不是領(lǐng)域化的。同樣它們的運用也不是強制性的——你必須有意識地思考被告是否有罪，并且能夠在任何你想要停止的時刻停止這種思考。最重要的是，這里同樣也沒有信息分隔。你的任務(wù)是全面考慮，決定被告是否有罪，所以你也許必須運用所擁有的任何背景信息，只要你認(rèn)為相關(guān)。例如，如果被告在審問下緊張痙攣，并且你相信緊張的痙攣總是有罪的一種標(biāo)志，你就可能會利用這一推論來作出裁決。簡言之，這里不存在決定一名被告是否有罪的模塊，你是用“通用智能"解決這一認(rèn)知問題的。

意識的模塊性問題一直爭論不休，它在根本上是一個哲學(xué)問題。贊成模塊性的人認(rèn)為意識包含執(zhí)行不同認(rèn)知任務(wù)的特定模塊，反對模塊性的人否定這一點。但是我們?nèi)绾闻卸▋蓚€認(rèn)知任務(wù)是同一類還是不同類呢？臉部識別是單一的認(rèn)知任務(wù)還是由兩個不同的認(rèn)知任務(wù)（識別男性的臉和識別女性的臉）構(gòu)成的？做除法和乘法是不同的認(rèn)知任務(wù)，還是都是一般的算術(shù)運算任務(wù)的一部分？這類問題是概念上的，或者說是哲學(xué)上的，而不是直接經(jīng)驗上的，它們對于模塊性爭論可能非常重要。

福多爾的觀點，即意識盡管不是全部但部分是模塊化的，這樣看來便十分合理。但是確切說來有多少模塊、這些模塊具體負(fù)責(zé)什么，在當(dāng)前的研究狀況下還是無法回答。

（摘編自薩米爾·奧卡沙《科學(xué)哲學(xué)·意識是模塊化的嗎？》，韓廣忠譯）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()

A.人們普遍相信，兒童主要靠意識中的語言習(xí)得模塊找出所說語言的規(guī)則，從而學(xué)會語言。

B.“缺陷研究”最多只能為研究者提供有瑕疵的證據(jù)，它不能完全證明模塊性假說的觀點。

C.被告在審問下緊張痙攣，這是有罪的一種標(biāo)志，我們可利用罪犯這一反應(yīng)特征作出裁決。

D.贊成模塊性假說的人認(rèn)為臉部識別是一個認(rèn)知任務(wù)，而反對者認(rèn)為是兩個不同認(rèn)知任務(wù)。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()

A.根據(jù)人類意識是萬能解題器的觀點，如果人腦受損，就有可能影響到他的所有認(rèn)知能力。

B.模塊性假說研究者根據(jù)腦損傷病人的表現(xiàn)推斷，長期記憶、短期記憶屬于不同的模塊。

C.“語言習(xí)得機制"具備大腦模塊的三個重要特征，這使兒童在學(xué)習(xí)語言的時候更加專注。

D.裁決被告是否有罪，基本上要靠“通用智能”解決，這一論斷反駁了模塊性假說的觀點。

3．下列對材料論證的相關(guān)分析正確的一項是()

A.文章從哲學(xué)的高度探討了諾姆·喬姆斯基提出的模塊性假說，剖析了其模塊性假說的內(nèi)涵和重要特征。

B.第三段運用“盡管"卻？”“即使"等關(guān)聯(lián)詞以及“一些”“最多"等限定詞，體現(xiàn)了論述的嚴(yán)謹(jǐn)性、用詞的準(zhǔn)確性。

C.文章主要運用舉例論證，列舉大量人類意識如何建構(gòu)的事例，有力地證明了意識是模塊化的觀點。

D.文章采用提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)，文末指出了模塊性假說未來的研究方向。

4．下面是米勒-利耶爾錯覺圖，人們普遍感覺上面的橫線更長，即使被告知兩條橫線一樣長，這種錯覺也不會消失。請結(jié)合文中所論大腦模塊信息分隔的特征加以簡析。

5．文章發(fā)表時，一般都有摘要，便于讀者迅速了解研究的主要內(nèi)容、研究方法、研究結(jié)論等。請為此文寫一段摘要，不超過100個字。

閱讀下面的文字，完成下題。

在峨莊

阿占

每年秋天，畫家都要帶學(xué)生到峨莊寫生。峨莊地處魯中山區(qū)，在這片泰沂山脈北麓的中低區(qū)里，峨莊人蓋房子不用磚，用片石。瓦是黑的，剪出天際，又被黑夜覆蓋。圍繞著石頭房子，家家種植了杏樹、棗樹、槐樹、柿樹，空氣里彌散著甜味。樹們在瘋長，葉子鮮亮。

終于有一年，畫家畫疲沓了。他想畫點新的。結(jié)束了白天的風(fēng)景寫生，晚上，學(xué)生們在小旅館里不能上網(wǎng)聊天玩游戲，囧著青春的臉。怎么辦？畫家決定來一堂人物速寫課。山里老漢都有著風(fēng)卷殘云一般的五官和雙手，結(jié)構(gòu)深刻，褶皺縱橫。畫家自己先感動起來。他跟旅館老板說，幫忙找個模特，一晚上五塊錢。找個有畫頭的！

旅館老板常年接待這些背畫夾的人，對于他們的“口味”，早已了如指掌。于是，第二天傍晚，老肖頭出現(xiàn)在了畫家面前。老肖頭九十歲，像伏櫪的老馬，榮枯不驚。鼻子立體，眼窩深陷，下顎方正，各種走勢竟然隱現(xiàn)著文藝復(fù)興時期的雕塑感。①太棒了，畫家在心里驚嘆。學(xué)生們也很來勁，風(fēng)景寫生了大半個月，畫畫人物，換一換筆法，也是蠻好玩的。一下子就畫到了晚上九點。

旅館老板說，老肖頭腿不好，來的時候天還亮著，走了一個小時?，F(xiàn)在天黑了，回程不好走，問畫家能不能開車送一送。畫家欣然應(yīng)許。借著月光，開進了山路。老肖頭坐在后排，默然無語。

開到不能開的地方，畫家把車停在山腳下，跟老肖頭說：“我送你到家吧。"老肖頭往高處指了指，原來他家在山頂。崎嶇山路，在月光下像條銀蛇，擰曲著，傾斜著，整整一里，畫家走得氣喘吁吁。忽然有了涼風(fēng)，一抬頭，到了山頂，老肖頭那簡陋的石頭房子孤零零的，好像很久沒住過似的。

“你一個人??？”

“一個人。"

“孩子們呢？”

“都在省城打工。"

“老伴呢？”

“死得早。"

一進，三間，雖四壁空空，卻也意境滿滿?；野椎膲Ρ谂c地面印著一尺白月光；幾件老家縣，表面已完全風(fēng)化，蟲眼滿布，木筋突出，看上去比老肖頭還滄桑。果不其然，有感覺！畫家畫得得心應(yīng)手。畫完不同角度的頭像，開始畫半身像。他讓老肖頭光了膀子。接下來，畫家一眼看見了那個刺目的傷疤，糾結(jié)在左肩頭，怎么說呢，就像手藝不好的人包的包子，中間凸起一個結(jié)實的面疙瘩，也像一個向外翻滾的旋渦。

“膀子怎么了？”

“拼刺刀，讓小鬼子劃的。"

“你打過仗？”“嗯。沒少打。"

“你打過什么仗？”

“松山會戰(zhàn)。"

“嘉獎啦？”

“多著哩。"

“在哪里，我看看?！?/p>

老肖頭走到床前，那里立著一個快要散架的五斗櫥，拉開了第二層。②畫家一看，半抽屜勛章，有的還有編號，震人啊。

第三天，畫家又去了，拎了一瓶蘭陵特曲。畫家有收藏癖，昨天差點兒被老肖頭那半抽屜勛章閃瞎了眼，想全買下來。兩三百塊錢不算少了，畫家琢磨著。當(dāng)然，還是先畫起來，畫完了再談交易。

老肖頭讓畫家歇歇再畫。他給畫家盛了碗自釀的柿子酒。畫家端起碗，酒入口澄澈，幾碗下肚，五臟六腑像被洗了一遍似的。老肖頭酒量也很大，就著當(dāng)?shù)匾环N剛硬的餅，說話的工夫，喝下去半斤蘭陵特曲。畫家臉紅了。老肖頭也臉紅了。借酒勁，老肖頭忽然站起來，敬了個軍禮。畫家看見他竭力把右手心向外翻，同時兩腿并攏呈立正姿勢，以顯示軍人的氣魄——但他的關(guān)節(jié)肌肉早已被歲月侵蝕，偏離了大腦的指令，不聽使喚，這讓他的軍禮很蹩腳。

秋陽漫過畫家和老肖頭的肩膀。畫家一看氣氛相當(dāng)好，就想抓緊時間談交易。

“爺們，多少錢賣？"

“什么？”

“你那半抽屜勛章啊。"不賣?！崩闲ゎ^忽然翻了臉，“別畫了。你走吧。"

畫家?guī)缀跏潜焕闲ゎ^趕出了家門。③畫家郁悶地回了城。來年秋天該來峨莊的時候，因為趕一個展覽任務(wù)，沒能成行。畫家想念那些石頭房子，想念秋果的無聲墜落，也有點想念倔強的老肖頭和他釀的柿子酒。

開春，畫家忽然接到了旅館老板的電話：“王老師，你秋天怎么沒來??？老肖頭除夕走了?！?/p>

畫家愣在了那里。他緩過神兒來，便是一萬個懊悔。

晚上回到家，畫家打開電腦，在百度里搜索“松山會戰(zhàn)"—松山會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭的大型戰(zhàn)役之一，是中國駐印軍和中國遠(yuǎn)征軍在美、英盟軍的協(xié)同下，于緬甸北部和云南省西部對日軍緬甸方面軍發(fā)動的一次進攻性戰(zhàn)役。中國軍隊以傷亡6.7萬的代價打死打傷日軍2.5萬，打通了中印公路。

④畫家開始畫老肖頭，畫僅存的為數(shù)不多的抗戰(zhàn)老兵。與畫家合作了很多年的畫廊老板卻著急起來，后來實在忍不住了，發(fā)來條微信：王老師，您最近創(chuàng)作的老兵系列，不太好賣。有幾個客戶高價預(yù)定了您的大畫幅風(fēng)景寫生，請抓緊創(chuàng)作。

畫家看后，立刻把畫廊老板拉黑了……

創(chuàng)作間隙，畫家會點上一根煙，望著墻上老肖頭的油畫半身像，自言自語：“爺們，你在天堂，不會再生我的氣了吧？”

（有刪改）

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是()

A.小說開頭對峨莊的描寫，凸顯了峨莊風(fēng)物的特點，交代畫家每年都來的原因，為下文塑造老肖頭這一形象做了鋪墊。

B.作者寫旅館老板非常熟悉來峨莊畫畫的人的“口味”，找來老肖頭做模特，目的是表現(xiàn)老板藝術(shù)修養(yǎng)頗高。

C.小說與《荷花淀》一樣，都借助人物對話推動故事情節(jié)發(fā)展，使小說結(jié)構(gòu)更加緊湊，體現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底。

D.老肖頭的去世讓畫家幡然悔悟，畫家從創(chuàng)作高價大幅風(fēng)景畫轉(zhuǎn)到畫抗戰(zhàn)老兵，并拉黑了畫廊老板，完成了精神救贖。

7．對文中畫框句子中畫家心理的分析，不正確的一項是()

A.句子①畫家“驚嘆”的是老肖頭的長相富有雕塑感，是難得一見的人物速寫模特。

B.句子②畫家對半抽屜勛章感到震驚，對老肖頭充滿敬佩，欲收藏勛章以示紀(jì)念。

C.句子③畫家因老肖頭強烈拒絕，無法完成“交易”，頗感無奈，只能郁悶回城。

D.句子④畫家深受老肖頭這樣的抗戰(zhàn)老兵的觸動，決定轉(zhuǎn)向新的創(chuàng)作領(lǐng)域。

8．賞析小說中四個畫橫線的句子。

9．有人認(rèn)為，小說的最后一段可以刪掉。請談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

談?wù)f制文，援引古昔，必須眼學(xué)，勿信耳受。江南閭里間，士大夫或不學(xué)問，羞為鄙樸，道聽途說，強事飾辭：上荊州必稱陜西，下?lián)P都言去?？?，言食則糊口，道錢則孔方，問移則楚丘，論婚則宴爾，及王則無不仲宣，語劉則無不公幹。凡有一二百件，傳相祖述，尋問莫知原由，施安①時復(fù)失所。

嘗游趙州，見柏人城北有一小水，土人亦不知名。后讀城西門徐整碑云：“酒流東指?！北娊圆蛔R。吾案《說文》,“酒”，古“魄”字也，淺水貌。此水漢來本無名矣，直以淺貌且之，或當(dāng)即以酒為名乎？

世中書翰，多稱勿勿，相承如此，不知所由，或有妄言此忽忽之殘缺耳。案《說文》:“勿者，州里所建之旗也，象其柄及三斿②之形，所以趣民事。故息遽者稱為勿勿。"

愍楚友婿竇如同從河州來得一青鳥馴養(yǎng)愛玩舉俗呼之鸮。吾曰：“鵑出上黨，數(shù)曾見之，色并黃黑，無駁雜也。故陳思王《鸮賦》云：‘揚玄黃之勁羽。”試檢《說文》:“偶雀似鸮而青，出羌中。"《韻集》音“介”，此疑頓釋。

梁世有蔡朗者諱純，既不涉學(xué)，遂呼莼為露葵。面墻之徒，遞相仿效。承圣中，遣一士大夫聘齊，齊主客郎李恕問梁使曰：“江南有露葵否？"答曰：“露葵是莼，水鄉(xiāng)所出。卿今食者綠葵菜耳?！崩钜鄬W(xué)問，但不測彼之深淺，乍聞無以核究。

思魯?shù)纫谭蚺沓莿㈧`，嘗與吾坐，諸子侍焉。吾問儒行、敏行曰：“凡字與諮議③名同音者，其數(shù)多少，能盡識乎？"答曰：“未之究也，請導(dǎo)示之?！蔽嵩唬骸胺踩绱死?，不預(yù)研檢，忽見不識，誤以問人，反為無賴所欺，不容易也。"因為說之，得五十許字。諸劉嘆曰：“不意乃爾！”若遂不知，亦為異事。

（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)

[注]①施安：施行，使用。②斿：同“旒”，古代旗子上的飄帶。③諮議：即諮議參軍，文中指劉靈。儒行、敏行均為劉靈之子。

10．文中畫框的部分有三處需要斷句，請將需斷句處的字母寫在答題卡上。

愍愍友婿A竇如同B從河州來C得D一青鳥E馴養(yǎng)F愛玩G舉俗H呼之鸮。

11．下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.宴，指快樂，與《詩經(jīng)·氓》“總角之宴，言笑晏晏”中的“宴"詞義相同。

B.祖，指以……為祖，與《屈原列傳》“然皆祖屈原之從容辭令”中的“祖"用法相同。

C.所以，表原因，與《答司馬諫議書》“故今具道所以”中的“所以"用法相同。

D.面墻，指面對墻壁而立，一無所見，與成語“面墻而立”中的“面墻"詞義相同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.顏之推認(rèn)為，江南的一些士大夫不肯努力學(xué)習(xí)，經(jīng)常把一些道聽途說的東西拿來裝飾門面。

B.顏之推游歷趙州時，見到柏人城北無名小河，在讀到城西徐整碑文后，通過查閱《說文》來推測河名。

C.書信中多有“勿勿”這個詞語，有人說這是“忽忽"的殘缺，顏之推查閱《說文》，發(fā)現(xiàn)“勿勿”跟民事有關(guān)。

D.梁使把莼當(dāng)作露葵、彭城劉靈諸子不識同音字，都說明了他們對于事物的認(rèn)知停留在淺層次。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此水漢來本無名矣，直以淺貌目之，或當(dāng)即以酒為名乎？

（2）因為說之，得五十許字。諸劉嘆曰：“不意乃爾！"

14．作者認(rèn)為做學(xué)問應(yīng)該具備什么樣的態(tài)度和精神？

三、詩歌鑒賞

閱讀下面兩首宋詩，完成下題。

《荷花》①其一

陸游

風(fēng)露青冥水面涼，旋移野艇受清香。

猶嫌翠蓋紅妝句，何況人言似六郎②!

《荷花》其二

陸游

南浦清秋露冷時，凋紅片片已堪悲。

若教具眼高人看，風(fēng)折霜枯似更奇。

[注]①兩首詩歌均為陸游晚年歸居山陰鏡湖期間所作。②六郎：指粉面六郎，形容面容姣好的男子。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.在湖面上移動小船，只是為了感受荷花的清香，“旋移”寫出了詩人賞荷的迫切。

B.世人常用“翠蓋紅妝"六郎”突出荷的艷麗，而詩人認(rèn)為這樣的描繪過于俗媚。

C.秋荷片片凋落，香消玉殞，“已堪悲"直抒胸臆，奠定了本詩的感情基調(diào)。

D.兩首詩歌都符合起承轉(zhuǎn)合的章法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，第三句“轉(zhuǎn)”出了新的詩意。

16．兩首詩歌都是陸游的詠荷之作，請從內(nèi)容和主旨兩方面比較兩首詩的異同。

四、默寫題

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《齊桓晉文之事》中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"一句，與《禮記·禮運》中“_______,_______”表達(dá)了相同的意思，體現(xiàn)了儒家“仁"的思想。

（2）“發(fā)憤著書說”是司馬遷在《報任安書》中提出的藝術(shù)創(chuàng)作的心理動力。他列舉一系列傳世作品進行論證，其中以《詩經(jīng)》為例來論證的句子是“_____,_____"。

（3）杜鵑鳥又稱子規(guī)，古詩詞中常常借助杜鵑鳥的哀鳴表達(dá)傷感之情，如“______,_______”。

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下題。

我國長三角、珠三角地區(qū)有一種常見的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——?；~塘，堪稱世界傳統(tǒng)循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)的典范，不僅收益比種糧食高很多，且能保護生態(tài)環(huán)境。它的緣起可上溯到春秋戰(zhàn)國時期。其時，古太湖流域洪澇災(zāi)害頻頻發(fā)生，當(dāng)?shù)孛癖娨虻刂埔?，將地勢低洼處深挖為魚塘，塘泥堆在魚塘四周形成塘基，塘基既可防洪，亦可供種植。五代時期，當(dāng)?shù)貏裾n農(nóng)桑。人們發(fā)現(xiàn)淤泥上生長的桑樹格外茂盛，便開始在塘基上種植桑樹。由此，“塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑"的?；~塘模式初步形成。明清時期，桑基魚塘得到快速發(fā)展，在湖州地區(qū)廣為推行，一時間，“處處倚蠶箔，家家下魚筌”。創(chuàng)造了“兩利俱全，十倍禾稼"的經(jīng)濟效益的?；~塘，造就了絲綢之府、魚米之鄉(xiāng)的燦爛歷史，“蘇湖熟，天下足”之美譽也得以成就。

然而，20世紀(jì)90年代，長三角地區(qū)進入城市化階段，大量農(nóng)民進城務(wù)工，經(jīng)營?；~塘的人越來越少，?；~塘規(guī)模不斷萎縮。當(dāng)?shù)鼐用裰佤~輕桑，不斷毀桑擴塘，?；汪~塘比例逐漸失衡，水塘生態(tài)系統(tǒng)失衡；加之河道淤積，水體污染，魚的成活率和品質(zhì)大大降低。

18．請根據(jù)材料第一段內(nèi)容，為“?；~塘"創(chuàng)建百度百科詞條，完成詞條“概念闡釋”部分。不超過70個字。

19．請以“古太湖流域的民眾"為主語重組文中畫橫線的句子，可以增刪詞語，但不得改變原意。

20．如今，在當(dāng)?shù)卣闹卫硐?，一方方魚塘、一片片桑林造福當(dāng)下，構(gòu)成了天地之間一幅流光溢彩的畫卷。請擬寫一副對聯(lián)，表達(dá)對?；~塘這一農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)得以傳承的喜悅。

附加題1.請以“桑基魚塘”作為開頭，把文中畫框的句子改成整句?？梢陨倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。

附加題2.為了讓桑基魚塘這顆“明珠"重放光彩，請結(jié)合材料給當(dāng)?shù)卣崛龡l建議。

閱讀下面的文字，完成下題。

我1952年入學(xué)清華，有幸成為梁思成教授的學(xué)生。梁先生是一位建筑大家，同時也是一位精通各類藝術(shù)的大師。我看過他畫的建筑畫，用筆流暢，揮灑自如。談起古典音樂和音樂家，他都能如數(shù)家珍。后來，我又到母校進修，受學(xué)校安排，擔(dān)任先生的助理。先生有時會帶我參加一些活動，許多人誤以為我是梁先生的哲嗣（兒子）從誠。有一次民盟“七君子”之一的史良先生又一次追問，引得他哈哈大笑，回答說：“____。"

梁先生對我的指導(dǎo)，主要在研究方法和工具書的利用方面。他要我多讀《資治通鑒》，說研究中國建筑必須靜下心來讀史料，別人的研究成果只能作為參考，拾人牙慧成不了“大家”。他發(fā)現(xiàn)我的古漢語基礎(chǔ)不夠扎實，讀典籍有一定困難，于是指示我補課，要我“十年磨一劍”，說這是“打基礎(chǔ)的活兒”。

21．請根據(jù)要求在文中橫線處補寫句子，要求語言得體，符合場景與人物身份。

（1）否定錯誤說法并糾正，先生會如何回答？

（2）照顧“我"的感受，避免“我”尷尬，先生會如何回答？

22．如何理解文中加粗的“拾人牙慧"十年磨一劍”？請結(jié)合語境分別解釋。

六、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋?！匚?/p>

要當(dāng)攻堅克難的奮斗者，不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩?！?xí)近平

以上材料對你有怎樣的啟示？請結(jié)合自己的感悟和思考寫一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1．答案：B

解析：A.根據(jù)原文表述:“例如，人們普遍相信有一個特殊的語言習(xí)得模塊，這一觀點源自語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基。他認(rèn)為，兒童并不是通過聽取成人的談話后用他們的通用智能來找出所說語言的規(guī)則:而是他們的意識中有一種獨特的、自行運轉(zhuǎn)的'語言習(xí)得機制’，它唯一的功能是，在適當(dāng)刺激的情形下，讓兒童學(xué)會語言。"選項將這句話進行重新拆解、排列，使得句意發(fā)生錯亂，張冠李戴。原文中語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基認(rèn)為人們普遍相信有一個特殊的語言習(xí)得模塊，他認(rèn)為兒童的意識中有獨特的“語言習(xí)得機制”，借此學(xué)會語言。C.根據(jù)原文表述:“例如，如果被告在審問下緊張痙攣并且你相信緊張的痙攣總是有罪的一種標(biāo)志，你就可能會利用這一推論來作出裁決。簡言之，這里不存在決定一名被告是否有罪的模塊，你是用'通用智能’解決這一認(rèn)知問題的。"可見本句運用了假設(shè)論證的論證方法，假設(shè)人們相信緊張的痙攣總是有罪的一種標(biāo)志，可能會利用這個推論做裁決。并提出作出這個結(jié)論是在“通用智能”來解決的。因此選項表述扭曲了原意。但是我們?nèi)绾闻卸▋蓚€認(rèn)知任務(wù)是同一類還是不同類呢臉部識別是單一的認(rèn)知任務(wù)還是由兩個不同的認(rèn)知任務(wù)(識別男性的臉和識別女性的臉)構(gòu)成的……這類問題是概念上的，或者說是哲學(xué)上的，而不是直接經(jīng)驗上的。"可見，原文并沒有就選項中提及的話題給出論斷，選項犯了過度推斷的錯誤。故選B。

2．答案：C

解析：C.根據(jù)原文表述:“美國心理學(xué)家杰里·福多爾在研究模塊性假說時，認(rèn)為大腦模塊有三個重要特征:認(rèn)知系統(tǒng)是領(lǐng)域化的，運行是強制性的，信息是分隔的。首先，認(rèn)知系統(tǒng)是領(lǐng)域化的，即它是專門化的:它負(fù)責(zé)一組有限的，精確劃定的任務(wù)。喬姆斯基所提出的“語言習(xí)得機制”就是領(lǐng)域化系統(tǒng)的一個很好的例子。這種機制的唯一功能就是使兒童學(xué)會語言--它并不幫兒童學(xué)會下棋、數(shù)數(shù)或者做其他任何事。"可見，語言習(xí)得機制是領(lǐng)域化的例子，是否具備其他特征，于文無據(jù)。故選C。

3．答案：B

解析：A.根據(jù)原文表述:“另一種觀點是模塊性假說，即人類意識中包含大量專門的子系統(tǒng)或模塊，每一種都被設(shè)計用來執(zhí)行非常有限的一類任務(wù)，而不能執(zhí)行其他任務(wù)。例如，人們普遍相信有一個特殊的語言習(xí)得模塊，這一觀點源自語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基?！笨梢姡Z姆·喬姆斯基的觀點是“人們普遍……模塊”，模塊性假說并非諾姆·喬姆斯基提出。C.文章所應(yīng)用的論據(jù)，都基于心理學(xué)中的其中一種觀點是“意識是模塊性的”，具體展開討論了在這一觀點下的爭論。最后結(jié)論是“意識盡管不是全部但部分是模塊化的"比較合理，所以選項表意與原文不符。D.本文并未解決問題。故選B。

4．答案：由于人的認(rèn)知機制是信息分隔的，兩條橫線不一樣長的錯覺認(rèn)知被信息分隔，該認(rèn)知信息已被存儲在認(rèn)知意識的一塊區(qū)域中，這塊區(qū)域是我們的感知機制所不能達(dá)到的；即使你知道兩條橫線是一樣長的，但這個信息不能進入到你意識的這一部分，該部分在你看到這兩條橫線時會產(chǎn)生上面那條橫線看起來更長的感覺。

解析：①結(jié)合“第三，大腦模塊信息分隔強調(diào)某些特定的信息已被存儲在認(rèn)知意識的一塊區(qū)域中，這塊區(qū)域是我們的感知機制所不能達(dá)到的”可知，由于人的認(rèn)知機制是信息分隔的，兩條橫線不一樣長的錯覺認(rèn)知被信息分隔，該認(rèn)知信息已被存儲在認(rèn)知意識的一塊區(qū)域中，這塊區(qū)域是我們的感知機制所不能達(dá)到的。

②結(jié)合“即使你知道特定的一種蛇沒有危險性，你仍然很可能害怕這條蛇，而且不愿意觸摸它。該蛇不危險的信息不能進入你意識的這一部分，該部分在你看到蛇時會引起害怕的反應(yīng)"可知，即使你知道兩條橫線是一樣長的，但這個信息不能進入到你意識的這一部分，該部分在你看到這兩條橫線時會產(chǎn)生上面那條橫線看起來更長的感覺。

5．答案：本文主要論述了關(guān)于人類意識建構(gòu)的模塊性假說觀點，通過“缺陷研究”和一些事例得出福多爾的意識盡管不是全部但部分是模塊化的觀點的合理性，并且提出意識的模塊性問題在根本上是一個哲學(xué)問題。

解析：結(jié)合“心理學(xué)有一個由來已久且不曾間斷的爭論就是關(guān)于人類意識的建構(gòu)……另一種觀點是模塊性假說，即人類意識中包含大量專門的子系統(tǒng)或模塊，每一種都被設(shè)計用來執(zhí)行非常有限的一類任務(wù)，而不能執(zhí)行其他任務(wù)"可知，本文主要論述了關(guān)于人類意識建構(gòu)的塊性假說觀點，結(jié)合“模塊性假說提出的一些最有說服力的證據(jù)來自對腦損傷病人的研究，這種研究也被稱為“缺陷研究”等可知，通過“缺陷研究"和一些事例得出福多爾的意識盡管不是全部但部分是模塊化的觀點的合理性:結(jié)合“意識的模塊性問題一直爭論不休，它在根本上是個哲學(xué)問題”可知，并且提出意識的模塊性問題在根本上是一個哲學(xué)問題。

6．答案：C

解析：A.“為下文塑造老肖頭這一形象做了鋪墊"錯，峨莊風(fēng)物與下文找到老肖頭并沒有相互的關(guān)聯(lián)，描寫峨莊風(fēng)物只是交待畫家每年都來的原因B.“目的是表現(xiàn)老板藝術(shù)修養(yǎng)頗高”錯，根據(jù)“旅館老板常年接待這些背畫夾的人，對于他們的“口味"早已了如指掌”可知，老板對這些人的要求已經(jīng)非常熟悉，其藝術(shù)修養(yǎng)并不一定高。D.“老肖頭的去世讓畫家幡然悔悟"錯，根據(jù)“畫家開始畫老肖頭，畫僅存的為數(shù)不多的抗戰(zhàn)老兵。與畫家合作了很多年的畫廊老板卻著急起來，后來實在忍不住了，發(fā)來條微信:王老師，您最近創(chuàng)作的老兵系列，不太好賣”可知，在老肖頭去世之前畫家便決定畫抗戰(zhàn)老兵了;“完成了精神救贖"錯，根據(jù)文意，畫家在決定畫抗戰(zhàn)老兵的那一刻起，他的精神已經(jīng)得到了救贖。故選C。

7．答案：B

解析：B.“欲收藏勛章以示紀(jì)念”錯，根據(jù)“第三天，畫家又去了，拎了一瓶蘭陵特曲。畫家有收藏癖，昨天差點兒被老肖頭那半抽屜勛章閃瞎了眼，想全買下來"可知，畫家當(dāng)時看到時只是震驚并沒有收藏紀(jì)念的意思。故選B。

8．答案：①使用疊詞。“空空”“滿滿",突出房子雖簡陋，但有意境，適合作畫；

②語言具有暗示性(或具有象征色彩)。如通過對家具的細(xì)節(jié)描寫，暗示(或象征)老肖頭身體遭受的傷害；

③語言具有詩化風(fēng)格。如通過“灰白的墻壁與地面印著一尺白月光”的描寫，突出意境的幽美，充滿詩意。

解析：①使用疊詞的手法，能通過音韻的重復(fù)，加深讀者的印象。在這個簡陋的房子里，“空空"二字，仿佛讓人看到了四壁徒然，空曠而寂寥。然而，就在這空曠之中，卻又“滿滿”地充滿了老肖頭的生活痕跡。這種空與滿的對比，不僅凸顯了房子的簡陋更展現(xiàn)了老肖頭的存在，使得這個小小的空間充滿了藝術(shù)的意境，仿佛每一磚每一瓦都適合作畫。

②語言中的暗示與象征，更是為這段描述增添了深厚的內(nèi)涵?！皫准霞揖?，表面已完全風(fēng)化，蟲眼滿布，木筋突出”，通過對殘破家具的細(xì)膩描繪，我們可以感受到生活在這里的老肖頭身體曾經(jīng)受到過傷害。

③詩化的語言風(fēng)格，更是為這段描述增添了無盡的韻味。那“灰白的墻壁與地面印著一尺白月光”的描寫，仿佛將我們帶入了一個幽美而靜謐的世界。月光如水，灑在簡陋的房間里，與灰白的墻壁和地面形成了鮮明的對比，營造出一種既清冷又溫暖的氛圍，突出意境的幽美，充滿詩意。這種詩意的描繪，不僅讓人感受到了房子的美，更讓人對老肖頭充滿了向往與敬佩。

9．答案：觀點一：可以不要。

①假設(shè)以“畫家看后，立刻把畫廊老板拉黑了……"結(jié)尾，小說結(jié)尾戛然而止，采用留白藝術(shù)，用省略號結(jié)尾意味深長，引人思考；

②文章最后畫家的行為已經(jīng)體現(xiàn)了他對老肖頭的崇拜與敬重，最后一段有啰嗦之嫌，刪去，小說結(jié)尾更為簡潔；

③刪去最后一段，而用畫家把畫廊老板拉黑更能體現(xiàn)畫家對老兵的無限崇敬之情，更好地凸顯與深化主題。

觀點二：可以保留。

①情節(jié)上，結(jié)尾寫畫家創(chuàng)作間隙時常想念老肖頭，并希望他能原諒自己當(dāng)時的行為，畫家的心理變化順理成章，同時文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；②人物形象上，結(jié)尾可以看出老肖頭的崇高形象已經(jīng)深深地刻在畫家的心里，老肖頭默默無聞、無私奉獻，以及將勛章看得比生命還要重要的偉大形象躍然紙上；③情感上，作者通過畫家對老肖頭畫像的自言自語，贊美了老肖頭以及其他抗戰(zhàn)老兵的人性美，使小說表現(xiàn)的情感更具有震撼力。

解析：

10．答案：CEG

解析：

11．答案：C

解析：

12．答案：D

解析：

13．答案：(1)這條河自漢代以來原本就沒有名字，(人們)只是把它當(dāng)作一條淺河的樣子看待，或許當(dāng)時就是用這個“泊”字給它命名吧

(2)于是就給他們解說這個問題，共說出了五十多個字。劉靈的幾個兒子感嘆道：“沒有想到會有這么多!"

解析：

14．答案：①認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍；②眼見為實，親自求證。

解析：

15．答案：C

解析：C.“已堪悲’直抒胸臆，奠定了本詩的感情基調(diào)”錯由“風(fēng)折霜枯似更奇"可知，詩人在本詩最后是表達(dá)的對荷奇崛不凡、堅貞不屈的贊頌之情，悲并不是本詩的基調(diào)。故選C。

16．答案：①內(nèi)容：兩首詩歌均以秋荷為描寫對象；其一側(cè)重描寫秋荷的清香、雅致，其二著重描寫荷的神韻和風(fēng)骨。

②主旨：兩首詩歌均表達(dá)贊美之情；其一贊美荷花的清雅出塵，其二則托物言志，借遭受風(fēng)霜摧折風(fēng)骨依舊的荷花，寄托自己于逆境中初心不改的堅貞。

解析：①兩首詩歌均以秋荷為描寫對象，各自展現(xiàn)了荷花的獨特魅力與深邃內(nèi)涵。第一首詩歌，“風(fēng)露清冥水面涼，旋移野艇受清香”暗示已經(jīng)入秋，詩人駕著葉扁舟來到荷塘，久久地沐浴在荷的清香之中，感到愜意和欣慰?！靶?即馬上靠近的意思，表達(dá)了作者賞荷之心的迫切。詩人通過生動的描繪，將秋荷的清雅出塵表現(xiàn)得淋漓盡致，使人仿佛置身于那寧靜而優(yōu)美的秋日荷塘之中。第二首詩歌則著重于描繪荷的神韻和風(fēng)骨，“風(fēng)折霜枯似更奇”以一種更為深沉、有力的筆觸，展現(xiàn)了荷花在逆境中堅韌不拔的品質(zhì)。詩人以遭受風(fēng)霜摧折卻依舊風(fēng)骨猶存的荷花為象征，寄托了自己在逆境中初心不改、堅貞不屈的志向。荷花雖經(jīng)風(fēng)霜洗禮，卻依然保持著那份高潔與傲骨，這種精神力量深深打動了詩人的心靈，使他借荷花之形，抒發(fā)了自己內(nèi)心的豪情壯志。

②兩首詩歌雖然風(fēng)格迥異，但主旨卻殊途同歸，都表達(dá)了對荷花的贊美之情。第一首詩歌贊美了荷花的清雅出