四川省資陽市高二語文上冊達標(biāo)檢查試題及答案

四川省資陽市高二語文上冊達標(biāo)檢查試題班級：________________學(xué)號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列各句中，沒有語病的一句是（）A.2008年奧運會吉祥物“福娃”一經(jīng)面世，便大受歡迎，但可曾知道，它的圖案設(shè)計、色彩運用，都凝結(jié)著美術(shù)工作者們的辛勤勞動成果。B.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詞語“內(nèi)卷”、“躺平”等迅速流行，反映了當(dāng)代年輕人對社會現(xiàn)象的獨特理解和態(tài)度。C.讀書不僅可以拓寬我們的視野，而且能夠增加我們的知識。D.能否保持一顆平常心，是我們在考試中取得好成績的關(guān)鍵。答案：B下列文學(xué)常識表述正確的一項是（）A.《紅樓夢》的作者是清代小說家曹雪芹，該書原名《石頭記》，是我國古代四大名著之首。B.魯迅的《朝花夕拾》是一部散文集，收錄了《從百草園到三味書屋》、《故鄉(xiāng)》等十篇回憶性散文。C.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分。D.《鄉(xiāng)土中國》是費孝通所著的古典文學(xué)名著，主要探討了中國傳統(tǒng)社會的鄉(xiāng)土性。答案：A下列對《鄉(xiāng)土中國》的理解不正確的一項是（）A.《鄉(xiāng)土中國》指出中國社會是鄉(xiāng)土性的，鄉(xiāng)下人離不開泥土，因為種地是最普通的謀生辦法。B.鄉(xiāng)土社會是富于地方性的，人們活動范圍有地域上的限制，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。C.鄉(xiāng)土社會里，人們因熟悉而得到信任，這種信任是天然的，不需要法律來保障。D.現(xiàn)代化進程中的城市化和都市崇拜心理，使得《鄉(xiāng)土中國》一書難以理解。答案：D下列加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他對待工作一絲不茍，總是畢恭畢敬地完成每一項任務(wù)。B.這位老教授學(xué)識淵博，他的著作被學(xué)生們奉若神明。C.盡管這本書有些瑕疵，但瑕不掩瑜，它依然具有很高的學(xué)術(shù)價值。D.聽到這個消息，他頓時感到五雷轟頂，不知所措。答案：A下列對《茶館》選段中人物性格分析不正確的一項是（）A.常四爺：性格剛強，敢于反抗強權(quán)，對洋人持蔑視態(tài)度。B.松二爺：性格軟弱，善于調(diào)解矛盾，對世事保持中立態(tài)度。C.二德子：蠻橫無理，欺軟怕硬，是一個典型的市井無賴。D.通過對話，可以看出三個人物各自鮮明的性格特征。答案：B（松二爺?shù)男愿癫⒎擒浫鹾蜕朴谡{(diào)解矛盾，而是較為隨和，但缺乏反抗精神。）二、多選題（每題4分）下列各組詞語中，沒有錯別字且加點字的讀音全部正確的一項是（）A.桂棹（zhào）游目騁懷所之即倦世殊事異答案：錯誤（所之即倦應(yīng)為所之既倦）B.瑰（guī）怪幽暗昏惑修短隨化何可勝道答案：正確C.既望（wàng）山川相繆深思慎取羽化登仙答案：錯誤（繆應(yīng)讀為liáo，山川相繆）D.愀（qiǎo）然惠風(fēng)和暢暢敘幽情放浪形駭答案：錯誤（駭應(yīng)為骸，放浪形?。┫铝懈骶渲校烧Z使用恰當(dāng)且沒有語病的一句是（）A.改革開放四十年來，中國經(jīng)濟突飛猛進，取得了舉世矚目的成績，但我們應(yīng)該認(rèn)識到，中國的發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)，不可有絲毫懈怠。答案：正確B.社交媒體上，經(jīng)常可以看到一些人發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，這些言論聳人聽聞，不僅誤導(dǎo)了公眾，也損害了社會的和諧穩(wěn)定。答案：錯誤（聳人聽聞意為夸大或捏造事實使人聽了感到驚異或震動，此處應(yīng)改為“駭人聽聞”，指事態(tài)嚴(yán)重，令人吃驚）C.他性格內(nèi)向，平時沉默寡言，但每當(dāng)談到自己熱愛的文學(xué)時，就變得滔滔不絕，甚至有點口若懸河，讓人刮目相看。答案：正確（但需注意“刮目相看”一詞雖在此處可理解為“令人印象深刻”，但原意是“用新的眼光來看待”，此處略顯微妙）D.傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，我們應(yīng)該積極傳承和弘揚，但也要避免生搬硬套，要因地制宜，根據(jù)現(xiàn)代社會的需求進行創(chuàng)新和發(fā)展。答案：正確三、判斷題（每題3分）《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是指各地的民間歌謠。答案：正確《紅樓夢》的作者是清代小說家曹雪芹，該書原名《石頭記》，是一部描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰榮辱，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線的小說。答案：正確“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩出自唐代詩人王維的《山居秋暝》。答案：錯誤（正確答案：這句詩出自東晉詩人陶淵明的《飲酒（其五）》）“鄉(xiāng)土中國”這一概念由著名社會學(xué)家費孝通在其著作《鄉(xiāng)土中國》中提出，主要探討了中國傳統(tǒng)社會基層的鄉(xiāng)土性特點。答案：正確

這四道判斷題覆蓋了文學(xué)常識、作品作者、詩句出處以及社會學(xué)理論等多個方面，旨在考察學(xué)生對高一語文上冊相關(guān)知識點的掌握情況。四、填空題（每題3分）題目：唐代詩人杜甫在《登高》一詩中，以“風(fēng)急天高猿嘯哀，_____”開篇，描繪了一幅蕭瑟的秋景圖。答案：渚清沙白鳥飛回題目：《詩經(jīng)》是我國第一部現(xiàn)實主義詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三類，其中“風(fēng)”是各地的民間歌謠，共_____篇。答案：160題目：蘇軾在《赤壁賦》中，借“_____，渺滄海之一粟”來表達自己對于宇宙浩渺、人生短暫的感慨。答案：寄蜉蝣于天地題目：魯迅先生的短篇小說《_____》以其深刻的社會洞察力和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，揭示了舊中國社會的種種弊端。答案：吶喊（或《狂人日記》，但《吶喊》是小說集名，更為準(zhǔn)確）題目：在《紅樓夢》中，賈寶玉夢游太虛幻境時，所見的對聯(lián)“假作真時真亦假，_____”是對全書主旨的精妙概括。答案：無為有處有還無五、閱讀理解（每題4分）四川省攀枝花市高一語文上冊試題閱讀內(nèi)容

材料一：金庸與武俠小說

金庸先生逝世后，有一副送別他的對聯(lián)的橫聯(lián)為“一覽眾生”，這是化用了“一覽眾山小”，用以形容金庸先生登高望遠(yuǎn)和他的武俠小說是一座難以比肩的高峰。武俠小說作為中國的國粹，是中國俠文化的文學(xué)讀本。金庸先生的貢獻在于將俠文化與中國傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國民文化融合在一起，寫出了價值觀念多樣的俠義精神和文化形態(tài)各異的俠客人物。陳家洛修身齊家，明知不可為而為之，展現(xiàn)的是儒家風(fēng)采；郭靖兼愛非攻，踏實踐行，有著墨者的風(fēng)范；楊過順其自然，至情至性，就是一位道家之俠；令狐沖瀟灑快意，卻又不失原則，是一位江湖浪子；至于韋小寶，其形象的闡釋有著更多國民文化的思考。金庸先生在創(chuàng)作之初也許并沒有想到要如此有序地彰顯中國傳統(tǒng)文化。武俠小說的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段，《水滸傳》是中國古代武俠小說的高峰，將俠客與朝廷捆綁一起，俠客只能跟在一些官員后面平叛捕盜。1923年，向愷然創(chuàng)作了《江湖奇?zhèn)b傳》，構(gòu)建了武俠小說的江湖世界，從此，武俠小說有了少林、武當(dāng)、峨眉、青城等各種流派，俠客們有了自己的活動空間。而金庸小說則是中國武俠小說發(fā)展中的第三變，他創(chuàng)建了武俠小說的文化空間，打造了“文化武俠”的范本，使武俠小說內(nèi)涵豐厚、韻味深遠(yuǎn)，其格局與格調(diào)得到了明顯的提升。材料二：工匠精神

工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要弘揚工匠精神。新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國古代就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，如《詩經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，始終堅持弘揚工匠精神。問答題金庸先生的武俠小說為何被稱為難以比肩的高峰？（4分）答案：金庸先生的武俠小說被稱為難以比肩的高峰，因為他將俠文化與中國傳統(tǒng)文化的儒、墨、道、佛以及國民文化融合在一起，寫出了價值觀念多樣的俠義精神和文化形態(tài)各異的俠客人物，使武俠小說內(nèi)涵豐厚、韻味深遠(yuǎn)。簡述金庸先生筆下不同俠客的文化背景。（4分）答案：金庸先生筆下的俠客文化背景多樣，如陳家洛展現(xiàn)儒家風(fēng)采，郭靖有著墨者風(fēng)范，楊過是道家之俠，令狐沖則是江湖浪子，韋小寶的形象則融合了更多國民文化的思考。《水滸傳》和金庸小說在武俠小說發(fā)展中的地位有何不同？（4分）答案：《水滸傳》是中國古代武俠小說的高峰，將俠客與朝廷捆綁一起，俠客多跟在一些官員后面平叛捕盜；而金庸小說則是中國武俠小說發(fā)展中的第三變，他創(chuàng)建了武俠小說的文化空間，打造了“文化武俠”的范本，使武俠小說內(nèi)涵和格調(diào)得到了明顯提升。新時代弘揚工匠精神對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展有何意義？（4分）答案：新時代弘揚工匠精神對推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。它有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強國；有助于提升中國品牌國際形象，打造更多享譽世界的中國品牌；同時，弘揚工匠精神也有助于形成尊重技能人才的社會風(fēng)尚，為勞動者提供更廣闊的發(fā)展空間。結(jié)合材料二，談?wù)勀銓そ尘裰小熬媲缶钡睦斫?。?分）答案：工匠精神中的“精益求精”指的是在工作和創(chuàng)造中，追求極致、不斷超越自我的精神。它要求工匠們在每一個細(xì)節(jié)上都力求完美，不斷打磨和提升產(chǎn)品質(zhì)量，以達到更高的標(biāo)準(zhǔn)。這種精神是推動社會進步和發(fā)展的重要動力，也是提升個人職業(yè)素養(yǎng)和競爭力的重要途徑。六、作文（30分）題目：《我心中的攀枝花》

要求：文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于800字。結(jié)合自身經(jīng)歷或感受，展現(xiàn)攀枝花市的獨特魅力，可以是自然風(fēng)光、人文歷史、城市發(fā)展、生活點滴等方面。情感真摯，條理清晰，語言流暢。寫作例文：《我心中的攀枝花》

在我心中，有一座城市，它如同那熾熱的陽光，溫暖而明媚，它就是我的故鄉(xiāng)——攀枝花。這座因鋼鐵而興起的城市，不僅有著鋼鐵般的堅韌與力量，更有著柔情似水的美麗與溫情。每當(dāng)提及攀枝花，首先映入腦海的便是那滿山的攀枝花樹，它們在春天里競相綻放，火紅的花朵如同燃燒的火焰，照亮了整個山谷，也點燃了人們心中的希望。這些花朵不僅是攀枝花市的象征，更是這座城市精神的寫照——不畏艱難，勇往直前。記得小時候，我常和伙伴們穿梭在攀枝花樹下，撿拾那些掉落的花朵，將它們編織成花環(huán)戴在頭上，仿佛自己也成了那火紅中的一員。那時的快樂如此簡單而純粹，就像攀枝花樹一樣，扎根于這片土地，茁壯成長。除了自然風(fēng)光，攀枝花的人文歷史也同樣引人入勝。這座城市雖年輕，卻承載著厚重的歷史記憶。從最初的礦山建設(shè)到如今的現(xiàn)代化城市，攀枝花見證了無數(shù)人的汗水與淚水，也記錄了他們的奮斗與輝煌。在這里，你可以感受到那份對美好生活的向往與追求，那是屬于攀枝花人的獨特情懷。隨著城市的發(fā)展，攀枝花也在不斷地變化著。高樓大廈拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，人們的生活水平日益提