中國古代政治制度-羅蔓

中國勞動關(guān)系學(xué)院（2014—2015學(xué)年第1學(xué)期）普本新聞學(xué)專業(yè)2012級2班《中國古代政治制度》課程考核學(xué)號：1290702055姓名：羅蔓論文題目：《從中國古代政治制度淺析現(xiàn)代古裝電視劇中的錯漏——以《甄嬛傳》和《還珠格格》為例》成績：閱卷人：

從中國古代政治制度淺析現(xiàn)代古裝電視劇中的錯漏——以《甄嬛傳》和《還珠格格》為例中國古代的政治制度可謂是十分嚴(yán)格縝密的。一個國家的政治必然與其經(jīng)濟、文化相關(guān)聯(lián)，有利于國家發(fā)展的政治制度，就能推動國家的經(jīng)濟繁榮和文化昌盛。了解古代政治體制個古代宮廷禮儀制度有很多途徑，除了歷史課本，現(xiàn)在更多的人會選擇觀看古裝歷史宮廷劇。當(dāng)然，我必須要承認(rèn)的是，絕對不能根據(jù)電視劇來學(xué)習(xí)中國古代的歷史，不僅很多的事都是編劇杜撰出來的，而且還添加了大量的藝術(shù)演繹色彩。所以我只是選擇有歷史依據(jù)可以考證的來進行淺析，藝術(shù)演藝部分就不進行分析了。在我很小的時候，第一部癡迷也是一直伴我成長的古代宮廷劇就是《還珠格格》。那時候幾乎一到暑假大家都窩在家里看，可以說《還珠格格》承載了我們這一代的人的青春。在《還珠格格》中，我印象很深刻是，自從小燕子進宮后就一直在皇宮里“瘋瘋癲癲”的嬉笑玩耍。不僅不規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)習(xí)宮廷禮儀，而且還總是和阿哥們混在一起玩。其實這樣的情況在當(dāng)時那個環(huán)境是絕對不可能發(fā)生的。小燕子生活的朝代是清朝乾隆時期，清朝本身就是中央集權(quán)的政治制度，而乾隆更是設(shè)立軍機處，一人獨斷朝廷政務(wù)，使得中央集權(quán)制度達到頂峰。在這樣的一個環(huán)境下，小燕子是不可能在宮廷里這樣放肆沒有規(guī)矩的，這樣的行為不僅關(guān)乎到皇后常說的“皇室尊嚴(yán)”，更關(guān)乎到君主為上的權(quán)利體制。所以，在當(dāng)時皇上為了自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，也不會坐視不管小燕子這樣目無尊卑，隨心所欲的情況發(fā)生。而在電視劇中被無數(shù)小燕子的影迷痛恨的皇后和容嬤嬤，則是嚴(yán)格按照宮廷尊卑、禮儀制度來嚴(yán)格要求小燕子的，這在當(dāng)時的皇宮才屬于正常現(xiàn)象。在皇權(quán)高度集中的時候，皇上為了維護自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，會衍生出很多的規(guī)矩來約束皇宮里的人，即使是小燕子也不能例外。被很多專家都稱為禮儀制度最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊徊抗叛b宮廷電視劇，就是前幾年熱播的《甄嬛傳》。這是繼《還珠格格》后，寒暑假各大電視臺都反復(fù)播出的電視劇。我個人也很喜歡這部電視劇，也看了很多遍。這部電視劇可以結(jié)合歷史談的就比較多了。《甄嬛傳》聽名字就知道是以女人為主線的電視劇。俗話說：有女人的地方，就有是非。女人越多，是非越多。一般古裝宮廷劇，提到女人就會自然而然的聯(lián)想到后宮。上至皇太后，下至屈居末流的官女子，最常說的一句話就是“后宮不得干政”。后宮一旦和前朝聯(lián)系起來，就必定會威脅皇上的權(quán)利，所以這也是皇上最警惕防范的。先說一說配角吧，年世蘭是年羹堯的妹妹，在雍正還是王爺?shù)臅r候就被成為側(cè)福晉了。電視劇中的華妃在歷史中是有其原型的，這些都是有歷史依據(jù)可考的。有歷史記載：敦肅皇貴妃年氏，湖北巡撫、后加太傅、羹堯之妹。雍正帝在藩邸時年氏為側(cè)妃，五十四年，生皇四女。五十九年，生皇子福宜。六十年，生皇子贈懷親王?；邸Ｓ赫晡逶?，生皇子福沛。十二月，冊封貴妃。三年乙巳十一月，病亟，晉皇貴妃。旋于是月二十三日。[1]正史所記載的年世蘭，生育四個孩子，三男一女。只因種種原因，年世蘭的孩子，即三男一女全部夭折。但雍正卻對她寵愛有加，從康熙末年到雍正初的11年里，雍正的孩子都是由年世蘭一個人生的，其他人都沒有。但是在電視劇《甄嬛傳》中的年世蘭，膝下并無一男半女，這一點與歷史并不相符。華妃是以年羹堯的妹妹的身份入的胤禛的王府，這樣的身份，使她一生都生活在爾虞我詐，錯綜復(fù)雜的“政治”生活里。在古代皇宮里，家族的聲譽與后妃密切相關(guān)。可謂是一榮俱榮，一損俱損。就以電視劇里的情節(jié)來說：華妃因為自己的妒忌，趁皇上和皇后出宮幾天的時候，以甄嬛遲到不敬的理由，懲罰已有四個月身孕的甄嬛在烈日下跪著，導(dǎo)致甄嬛流產(chǎn)?；噬现篮螅堫佌鹋?。因此褫奪了華妃的封號，降為妃，并除去了環(huán)肥協(xié)理六宮的權(quán)利。但后來，為了安撫在前線打仗的年羹堯的心，只得恢復(fù)了華妃的位份。其實華妃很美，但是卻不聰明，幾次被褫奪封號而又復(fù)位都是看在年羹堯的面子上。這就是得華妃變成了安撫前期、平定外亂的政治犧牲品。要說雍正對她有沒有真感情，我想應(yīng)該是有的，但身在帝王家，是不會有那么純粹的感情的，更何況她有著顯赫的家庭背景。其實《甄嬛傳》中我最欣賞的配角就是年世蘭。所以對于腹黑的烏拉那拉氏·宜修，即皇后，還有和她一樣心腸歹毒的安陵容，即安嬪，以及真性情的沈眉莊，即惠貴人，我就不過多的分析了。說完配角就該說主角了。甄嬛在歷史上是沒有這個人的，是編劇杜撰出來的。其實也不能算是杜撰，歷史上是有這個人物的原型的。在《金史·后妃傳》中就有記載寫到：靜淑皇后甄氏，乾元帝淑妃也，正章帝之母。年15入侍，為莞貴人，后初入宮，因病無寵，于乾元十三年三月與帝在太液池相見，進莞嬪，開未侍寢而進封之先例。旋賜淑房。歷進婉儀，婕妤，于乾元十四年二月冊為莞貴嬪。乾元十六年七月產(chǎn)帝之第三女，朧月帝姬，即永安公主，正章帝改封陳國長公主與乾元三十一年下嫁突厥林可汗。后產(chǎn)下永安公主一月，太后急病，自請出家為太后祈福，永安公主為謹(jǐn)儀淑妃撫養(yǎng)。乾元二十一年帝思后不止，潛行至冷月庵幸后，后旋有孕，于七月冊后為莞妃，以半后之儀迎歸，九月進淑妃。乾元二十二年三月，一胎生正章帝和靈犀帝姬。帝大喜，頒赦，儀同太子。乾元二十六年，溫裕皇后逝世，帝意以后為繼后，以太后遺命止，遂不立后，以后攝六宮事。乾元二十八年五月，雪魄帝姬生，為帝所最珍愛。乾元三十二年八月，帝崩，遺命以正章帝繼位，上后尊號為仁敬皇太后。正章二十二年，崩于慈寧宮，上謚號曰靜淑媛德容儀皇后。遺命與惠儀，淳順二妃同葬，故另起一陵，即仁敬太后園寢。[2]這些都與《甄嬛傳》中甄嬛的一生相符。也可以說甄嬛是以此最為原型而創(chuàng)作出來的文學(xué)人物。甄嬛的一生，也逃脫不了要與政治息息相關(guān)的命運。甄嬛與華妃不同，甄嬛不僅擁有美貌，同時也擁有智慧，這也是她為什么能自由出入養(yǎng)心殿陪伴圣駕的原因。養(yǎng)心殿是雍正居住的地方，也是雍正批閱奏折，處理政務(wù)，召見大臣的地方。要知道后宮女子不得干政，而甄嬛卻能自由出入，這就說明了甄嬛足可以成為雍正的賢內(nèi)助。但很可惜的是，甄嬛與甄家同樣是一榮俱榮，一損俱損的關(guān)系。就好比年羹堯倒下了，年氏一族也倒下了一樣。甄嬛的父親甄遠(yuǎn)道，吏部侍郎，正二品吏部尚書。甄遠(yuǎn)道這個角色就純屬虛構(gòu)出的文學(xué)人物，歷史上并沒有這個人物的原型。甄遠(yuǎn)道因為在前朝彈劾年羹堯有功，所以甄嬛在后宮的日子過的非常好。加上年世蘭死了，甄嬛的地位更是穩(wěn)固。而后來甄遠(yuǎn)道因為不愿意與朝臣一起寫詩彈劾昔日好友，就是被皇上認(rèn)為是逆黨的人，被下獄。甄嬛也因穿錯一件衣服奔封宮禁足。真的就因為沒有寫一首詩就被下大獄嗎？其實不盡然，自甄嬛和甄遠(yuǎn)道父女里應(yīng)外合的幫助皇上除掉了年羹堯之后，皇上就動了兔死狗烹的念頭。表面上除掉了隆科多，其實內(nèi)心也開始對甄嬛父女起了疑心。雍正生性多疑，他很擔(dān)心朝中大臣結(jié)黨營私，所以為了避免第二個年羹堯的出現(xiàn)，雍正必須對付甄遠(yuǎn)道。甄氏一族也是在那個時候開始衰落的。甄嬛離宮去甘露寺修行三年后，皇上前去探望，并寵幸而后懷有身孕。但電視劇中甄嬛在凌云峰與十七爺果郡王，即允禮交好，并懷有身孕也屬于編劇虛構(gòu)杜撰出來的。說回甄嬛離宮有孕后，皇上當(dāng)然要將她接回宮。而甄嬛當(dāng)年不敬離宮，甄嬛的父親母親也被流放寧古塔，甄家一族都是罪臣之身。所以皇上賜甄嬛鈕祜祿氏大姓，身份也抬升至上三旗。甄嬛風(fēng)風(fēng)光光的回宮了，而這是的甄嬛已經(jīng)不是當(dāng)初的甄嬛了。盡管甄嬛回宮后，皇上派人從寧古塔接回了甄家一家人，但甄嬛已經(jīng)不能以甄氏的女兒的身份和她的父親母親見面，就連見面都不能正大光明的，都要選擇偏殿還要避著其他人。說到甄嬛與母親見面，就順便說一下之前甄嬛還是莞貴人的時候，甄嬛的母親進宮看甄嬛，見面都要行大禮。盡管是自己的母親，但因為自己是妃子，尊卑禮數(shù)也不得不使自己的母親向自己家下跪?；貙m后的甄嬛，不再似從前的單純。扳倒皇后以后，甄嬛在后宮的地位也就是最高的了。但甄氏一族卻過著低調(diào)的生活，只求安穩(wěn)，再不像