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第一編第二部分第九章第五節(jié)一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。武帝時,齊人有東方生名朔,以好古傳書,愛經(jīng)術(shù),多所博觀外家之語。朔初入長安,至公車上書,凡用三千奏牘。公車令兩人共持舉其書,僅然能勝之。人主①從上方讀之,止,輒乙其處,讀之二月乃盡。詔拜以為郎,常在側(cè)侍中。數(shù)召至前談?wù)Z,人主未嘗不說也。時詔賜之食于前。飯已,盡懷其馀肉持去,衣盡污②。人主左右諸郎半呼之“狂人”。人主聞之,曰:“令朔在事無為是行者,若等安能及之哉!”朔任其子為郎,又為侍謁者,常持節(jié)出使。朔行殿中,郎謂之曰:“人皆以先生為狂。”朔曰:“如朔等,所謂避世于朝廷間者也。古之人,乃避世于深山中。”時坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:“陸沉于俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下?!睍r會聚宮下博士諸先生與論議③,共難之曰:“蘇秦、張儀一當(dāng)萬乘之主,而都卿相之位,澤及后世。今子大夫修先王之術(shù),慕圣人之義,諷誦《詩》《書》百家之言,不可勝數(shù)。著于竹帛,自以為海內(nèi)無雙,即可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠以事圣帝,曠日持久,積數(shù)十年,官不過侍郎,位不過執(zhí)戟,意者尚有遺行邪?其故何也?”東方生曰:“是固非子所能備也。彼一時也,此一時也,豈可同哉!夫張儀、蘇秦之時,周室大壞,諸侯不朝,力政爭權(quán),相禽以兵,并為十二國,未有雌雄,得士者強(qiáng),失士者亡,故說聽行通,身處尊位,澤及后世,子孫長榮。今非然也。圣帝在上,德流天下,諸侯賓服,威振四夷,連四海之外以為席,安于覆盂,天下平均,合為一家,動發(fā)舉事,猶如運之掌中。賢與不肖,何以異哉?”于是諸先生默然無以應(yīng)也。至老,朔且死時,諫曰:“《詩》云‘營營青蠅,止于蕃。愷悌君子,無信讒言。讒言罔極,交亂四國’。愿陛下遠(yuǎn)巧佞,退讒言?!钡墼唬骸敖耦櫀|方朔多善言?”怪之。居無幾何,朔果病死。傳曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!贝酥^也?!咀ⅰ竣偃酥鳎杭次涞?。②污:弄臟。③論議:議事。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.?dāng)?shù)召至前談?wù)Z,人主未嘗不說也說:勸說B.飯已,盡懷其馀肉持去,衣盡污懷:揣在懷里C.時坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰據(jù):雙手按地D.時會聚宮下博士諸先生與論議,共難之曰難:詰難【解析】A項句子的意思是“每次叫他到跟前談話,武帝從來沒有不高興過”,譯成“勸說”不符合語境。【答案】A2.以下六句話分別編為四組,直接表現(xiàn)東方朔博學(xué)和佯狂的一組是()①以好古傳書,愛經(jīng)術(shù),多所博觀外家之語②人主左右諸郎半呼之“狂人”③飯已,盡懷其馀肉持去,衣盡污④時坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰⑤宮殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿廬之下⑥于是諸先生默然無以應(yīng)也A.①③④B.②③⑤C.②⑤⑥ D.①④⑥【解析】②是說漢武帝左右的侍臣有半數(shù)稱他為“狂人”,是別人的評價,不是東方朔的表現(xiàn)。⑤是他對隱居和為官的看法。⑥是說博士先生們聽了東方朔的申辯后都無話回答了,不是直接表現(xiàn)?!敬鸢浮緼3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.東方朔剛到長安時,到公車府那里上書給皇帝,共用了三千個木簡。公車府派兩個人一起來抬他的奏章,才剛好抬得起來。對于他的奏章,武帝在宮內(nèi)讀了兩個月才讀完。B.武帝時常下詔賜東方朔在御前用飯。飯后,東方朔便把剩下的肉全都揣在懷里帶走,把衣服都弄臟了。C.東方朔被漢武帝和他身邊的所有侍臣們稱為“狂人”,連和他同等級別的郎官們也當(dāng)面稱他為“狂人”。D.東方朔是個博學(xué)而具有滑稽個性和幽默智慧的忠臣,他的荒唐言行只不過是一種生存和進(jìn)諫的藝術(shù),他臨終時對漢武帝的勸諫,表明了他對武帝的忠誠。【解析】漢武帝是非常器重和賞識東方朔的,他沒有稱東方朔為“狂人”,他已經(jīng)習(xí)慣了東方朔的怪異行為。另外不是“所有”的侍臣都稱東方朔為“狂人”,而是半數(shù)的侍臣稱東方朔為“狂人”。“連和他同等級別的郎官們也當(dāng)面稱他為‘狂人’”在原文中沒有依據(jù)?!敬鸢浮緾4.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人主左右諸郎半呼之“狂人”。譯文:__________________________________________________(2)彼一時也,此一時也,豈可同哉!譯文:___________________________________________________(3)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。譯文:____________________________________________________【答案】(1)皇上身邊的侍臣有半數(shù)稱他為“狂人”。(2)那時是一個時代,現(xiàn)在是另一個時代,怎么可以相提并論呢?(3)鳥將要死時,它的叫聲特別悲哀;人將要死時,他的言語是真心善意的。【參考譯文】漢武帝時,齊地有個人叫東方朔,因喜歡古代流傳下來的書籍,愛好儒家經(jīng)術(shù),廣泛地閱覽了諸子百家的書。東方朔剛到長安時,到公車府那里上書給皇帝,共用了三千個木簡。公車府派兩個人一起來抬他的奏章,才剛好抬得起來。武帝在宮內(nèi)閱讀東方朔的奏章,需要停閱時,便在那里畫個記號,讀了兩個月才讀完。武帝下令任命東方朔為侍郎,讓他經(jīng)常在自己身邊侍奉。每次叫他到跟前談話,武帝從來沒有不高興過。武帝時常下詔賜他御前用飯。飯后,他便把剩下的肉全都揣在懷里帶走,把衣服都弄臟了?;噬仙磉叺氖坛加邪霐?shù)稱他為“狂人”。武帝聽到后,說:“假如東方朔居官任職沒有做出這些荒唐行為,你們怎么能比得上他呢?”東方朔保舉他的兒子做侍郎,又做侍謁者,常常讓他奉命出使。一天東方朔從殿中經(jīng)過,郎官們對他說:“人們都認(rèn)為先生是位狂人?!睎|方朔說:“像我這樣的人,就是所謂的在朝廷里隱居的人。古時候的人,都是隱居在深山里。”他時常坐在酒席中,酒喝得暢快時,就雙手按地唱道:“隱居在世俗中,避世在金馬門。宮殿里可以隱居起來,保全自身,何必隱居在深山之中,茅舍里面?!碑?dāng)時正值朝廷召集學(xué)宮里的博士先生們參與議事,大家一同詰難東方朔說:“蘇秦、張儀一遇到大國的君主,就能居于卿相的地位,恩澤留傳后世?,F(xiàn)在您研究先王治國御臣的方略,仰慕圣人立身處世的道理,熟習(xí)《詩》《書》和諸子百家的言論,不能一一列舉。又有文章著作,自以為天下無雙,就可以稱得上見多識廣、聰敏才辯了??墒悄弑M全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝,曠日持久,長達(dá)幾十年,官銜不過是個侍郎,職位不過是個衛(wèi)士,恐怕還是有不夠檢點的行為吧?這是什么原因呢?”東方朔說:“這本來就不是你們所能完全了解的。那時是一個時代,現(xiàn)在是另一個時代,怎么可以相提并論呢?張儀、蘇秦的時代,周朝十分衰敗,諸侯都不去朝見周天子,用武力征伐奪取權(quán)勢,用軍事手段相互侵犯,天下被兼并為十二個諸侯國,勢力不相上下,得到士人的就強(qiáng)大,失掉士人的就滅亡,所以諸侯對士人言聽計從,使士人身居高位,恩澤留傳后代,子孫長享榮華。如今不是這樣。圣明的皇帝在上執(zhí)掌朝政,恩澤遍及天下,諸侯歸順服從,威勢震懾四方,四海之外也臣服于朝廷,比倒放的盂還要安穩(wěn),天下統(tǒng)一,融為一體,凡有所舉動,都如同在手掌中轉(zhuǎn)動一下那樣輕而易舉。賢與不賢,憑什么來分別呢?”于是那些先生們一聲不響,無話回答了。到了晚年,東方朔將要死時,規(guī)勸武帝說:“《詩經(jīng)》上說‘飛來飛去的蒼蠅,落在籬笆上面。和樂平易的君子,不聽信讒言。讒言沒有止境,四方不得安寧。’希望陛下遠(yuǎn)離巧言諂媚的人,斥退他們的讒言?!蔽涞壅f:“如今回過頭來看,東方朔是說好話的人嗎?”對此感到很驚奇。過了不久,東方朔果然病死了。古書上說:“鳥將要死時,它的叫聲特別悲哀;人將要死時,他的言語是真心善意的?!闭f的就是這個意思吧。二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。人有惡蘇秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。王以萬乘下之,尊之于廷,示天下與小人群也?!蔽浒簿龔凝R來,而燕王不館也。謂燕王曰:“臣東周之鄙人也,見足下身無咫尺之功,而足下迎臣于郊,顯臣于廷。今臣為足下使,利得十城,功存危燕,足下不聽臣者,人必有言臣不信,傷臣于王者。臣之不信,是足下之福也。使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,三者天下之高行,而以事足下,不可乎?”燕王曰:“可?!痹唬骸坝写?,臣亦不事足下矣?!碧K秦曰:“且夫孝如曾參,義不離親一夕宿于外,足下安得使之之齊?廉如伯夷,不取素餐,污武王之義而不臣焉,辭孤竹之君,餓而死于首陽之山。廉如此者,何肯步行數(shù)千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不來,抱梁柱而死。信至如此,何肯揚(yáng)燕、秦之威于齊而取大功乎哉?且失信行者,所以自為也,非所以為人也,皆自覆之術(shù),非進(jìn)取之道也。且夫三王代興,五霸迭盛,皆不自覆也。君以自覆為可乎?則齊不益于營丘,足下不逾楚境,不窺于邊城之外。且臣有老母于周,離老母而事足下,去自覆之術(shù),而謀進(jìn)取之道,臣之趣固不與足下合者。足下皆自覆之君也,仆者進(jìn)取之臣也,所謂以忠信得罪于君者也?!毖嗤踉唬骸胺蛑倚?,又何罪之有也?”對曰:“足下不知也。臣鄰家有遠(yuǎn)為吏者,其妻私人。其夫且歸,其私之者憂之。其妻曰:‘公勿憂也,吾已為藥酒以待之矣。’后二日,夫至。妻使妾奉卮酒進(jìn)之,妾知其藥酒也,進(jìn)之則殺主父,言之則逐主母,乃陽僵棄酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而棄酒,上以活主父,下以存主母也。忠至如此,然不免于笞,此以忠信得罪者也。臣之事,適不幸而有類妾之棄酒也。且臣之事足下,亢義益國,今乃得罪,臣恐天下后事足下者,莫敢自必也。且臣之說齊,曾不欺之也。使之說齊者,莫如臣之言也,雖堯、舜之智,不敢取也?!?.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A.武安君從齊來,而燕王不館也館:安排住所B.廉如伯夷,不取素餐素:沒有葷菜C.進(jìn)之則殺主父,言之則逐主母逐:被驅(qū)逐D.適不幸而有類妾之棄酒也適:恰巧【解析】B.素:白白地?!敬鸢浮緽6.以下句子分編為四組,全都能說明蘇秦向燕王證明自己不是“小人”的一組是()①利得十城,功存危燕②孝如曾參,義不離親一夕宿于外,足下安得使之之齊③皆自覆之術(shù),非進(jìn)取之道也④臣之事,適不幸而有類妾之棄酒也⑤上以活主父,下以存主母也⑥且臣之說齊,曾不欺之也A.②③⑤ B.①③⑥C.①④⑥ D.②④⑤【解析】③說的是蘇秦對燕王滿足現(xiàn)狀的批評。⑤講述的是女仆機(jī)智地弄翻毒酒的目的。利用排除法即可得出答案?!敬鸢浮緾7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.燕王對蘇秦由寵幸到疏遠(yuǎn),是因為有小人在燕王面前說了蘇秦的壞話。B.蘇秦出使齊國為燕王爭得了十座城邑,但回到燕國后連個住處都沒有,他感到很委屈。C.蘇秦因自己信如尾生,廉如伯夷,孝如曾參,卻遭到燕王冷遇而去質(zhì)問燕王。D.蘇秦向燕王講述鄰家的故事,是為了說明自己為燕王爭取利益,卻又受到不應(yīng)當(dāng)有的責(zé)罰?!窘馕觥緾.蘇秦說尾生之信、伯夷之廉、曾參之孝,為的是說明自己如果像他們那樣的話,就不能對燕王盡忠了?!敬鸢浮緾8.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)且夫信行者,所以自為也,非所以為人也。譯文:____________________________________________________(2)妾知其藥酒也,進(jìn)之則殺主父,言之則逐主母。譯文:_____________________________________________________(3)臣之事,適不幸而有類妾之棄酒也。譯文:____________________________________________________【答案】(1)再說講信義道德的人,都是用來自我完善,不是用來幫助他人的。(關(guān)鍵詞:“信行”“所以”“自為”)(2)女仆知道那是毒酒,如果送上去就會毒死男主人,如果說出實情女主人就會被趕走。(關(guān)鍵詞:“藥酒”“主父”“主母”)(3)現(xiàn)在我的處境,恰恰不幸和那個女仆潑掉毒酒反而受罰的遭遇類似。(關(guān)鍵詞:“適”“不幸”“棄酒”)【參考譯文】有人在燕王面前毀謗蘇秦,說:“蘇秦是天下最不講信義的人。大王是萬乘之尊,卻非常謙恭地對待他,在朝廷上尊崇他,這是在告知天下人自己與小人為伍啊?!碧K秦從齊國歸來,燕王竟然不給他安排住處。蘇秦對燕王說:“我本是東周一個鄙陋無知的人,當(dāng)初見大王時沒有半點兒功勞,但大王到郊外去迎接我,使我在朝廷上地位顯赫?,F(xiàn)在我替您出使齊國,為您爭得了十座城邑的利益,挽救了危亡之中的燕國,可是您卻不再信任我,一定是有人說我不守信義,在大王面前中傷我。其實,我不守信義,那倒是您的福氣。假如我像尾生那樣講信用,像伯夷那樣廉潔,像曾參那樣孝順,具有這三種天下公認(rèn)的高尚操行,來為大王效命,是不是可以呢?”燕王說:“當(dāng)然可以?!碧K秦說:“如果真是這樣,我也就不會來為大王效命了。”蘇秦道:“臣要像曾參一樣孝順,就不會離開父母在外面停留一夜,您又怎么能讓我到齊國去呢?像伯夷那樣廉潔,不吃白食,認(rèn)為周武王不義就不做他的臣下,又拒不接受孤竹國的君位,餓死在首陽山上。廉潔到這種程度,又怎么肯步行幾千里,而為弱小燕國的瀕于危亡的君主服務(wù)呢?如果臣像尾生那樣講信義,和女子在橋下約會,那女子沒來,直到水淹上身也不離開,最終抱著橋柱被淹死。講信義到這種地步,怎么肯到齊國去宣揚(yáng)燕、秦的威力,并取得巨大的功績呢?再說講信義道德的人,都是用來自我完善,不是用來幫助他人的,所以這都是滿足現(xiàn)狀的辦法,而不是謀求進(jìn)取的途徑。再說,三王交替興起,五霸相繼興盛,他們都不滿足現(xiàn)狀。您認(rèn)為滿足現(xiàn)狀可以嗎?(如果滿足現(xiàn)狀是可以的,)那么齊國就不會在營丘增兵,您也不會越過楚國邊境,不可能窺探邊城之外了。況且我在周地還有老母親,離開老母親來侍奉您,舍棄自我滿足的做法,謀求進(jìn)取的策略,看來我的志向,本來不和您相同。大王是滿足現(xiàn)狀的君主,而我是謀求進(jìn)取的臣子,這就是所說的因為忠信而得罪于君主啊?!毖嗤跽f:“忠信又有什么可責(zé)怪的呢?”蘇秦說:“您不知道,我的鄰居中有個在遠(yuǎn)方做官的人,他的妻子跟別人私通。她的丈夫眼看就要回來了,和她私通的人很憂慮。他的妻子對她的情夫說:‘你別擔(dān)心,我已經(jīng)準(zhǔn)備了毒酒等著他呢。’過了兩天,丈夫到家了。妻子讓女仆捧著毒酒送給她丈夫,女仆知道那是毒酒,如果送上去就會毒死男主人,如果說出實情女主人就會被趕走,于是她假裝跌倒,潑掉了毒酒。男主人很生氣,就用竹板打她。那女仆這一倒,對上救了男主人,對下保住了女主人。忠心到了這種地步,然而仍然免不了被打,這就是因為忠信反而受到罪責(zé)的人啊?,F(xiàn)在我的處境,恰恰不幸和那個女仆潑掉毒酒反而受罰的遭遇類似。況且我侍奉大王您,盡量使信義崇高,國家獲益,如今竟受罪責(zé),我擔(dān)心以后天下來侍奉您的人,沒有誰自信能夠做到這樣。況且我勸說齊王,確實沒用欺詐的手段,只不過游說齊國的其他使者,沒有誰像我說得那么婉轉(zhuǎn)罷了,即使他們像堯、舜一樣賢明,齊國也不肯相信他們的話?!比?、閱讀下面的文言文,完成9~13題。傅潛,冀州衡水人。太宗在藩邸,召置左右。即位,隸殿前左班,三遷東西班指揮使。征太原,一日,再中流矢。又從征范陽,先至涿州,與契丹戰(zhàn),生擒五百余人。翌日,上過其所,見積尸及所遺器仗,嘉嘆之。師旋,擢為內(nèi)殿直都虞侯。上對樞密言:“潛從行有勞,賞薄。”真宗即位,領(lǐng)忠武軍節(jié)度,數(shù)月召還。咸平二年,復(fù)出為鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)三路行營都部署。契丹大入,緣邊城堡悉飛書告急,潛麾下步騎凡八萬余,咸自置鐵、鐵棰,爭欲奮擊。潛畏懦無方略,閉門自守,將校請戰(zhàn)者,則丑言罵之。朝廷屢間道遣使,督其出師,會諸路兵合擊,范廷召、桑贊、秦翰亦屢促之,皆不聽。廷召等怒,因詬潛曰:“公恇怯乃不如一嫗爾?!睗摬荒艽稹6尖j轄張昭允又屢勸潛,潛笑曰:“賊勢如此,吾與之角,適挫吾銳氣爾。”然不得已,分騎八千、步二千付廷召等,于高陽關(guān)逆擊之,仍許出兵為援。洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至。及車駕將親征,又命石保吉、上官正自大名領(lǐng)前軍赴鎮(zhèn)、定與潛會。潛卒逗遛不發(fā),致敵騎犯德、棣,渡河湊淄、齊,劫人民,焚廬舍。上駐大名而邊捷未至,且諸將屢請益兵,潛不之與;有戰(zhàn)勝者,潛又抑而不聞。上由是大怒,乃遣高瓊單騎即軍中代之,令潛詣行在。至,則下御史府,命錢若水同劾按,一夕獄具。百官議法當(dāng)斬,從駕群臣多上封請誅之。上貸其死,下詔削奪潛在身官爵,并其家屬長流房州。潛子內(nèi)殿崇班從范,亦削籍隨父流所,仍籍沒其貲產(chǎn)。五年,會赦,徙汝州。景德初,起為本州團(tuán)練副使,改左千牛衛(wèi)上將軍,分司西京。大中祥符四年,車駕西巡至洛,因令從駕還京,遷左監(jiān)門大將軍,還其宅。久之,判左金吾街仗。天禧元年,卒。(選自《宋史·列傳第三十八》,有刪節(jié))9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.潛麾下步騎凡八萬余凡:總共B.洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至洎:等到C.潛又抑而不聞 聞:聽見D.上貸其死 貸:寬恕【解析】C.聞:使……聽到。這里是說“不讓皇帝知道”,就是說傅潛不上奏?!敬鸢浮緾10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(擢為內(nèi)殿直都虞候,主辱軍破,為天下笑))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(廷召等怒,因詬潛曰,更延英俊,因才授爵))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(洎廷召等與契丹血戰(zhàn)而潛不至,潛又抑而不聞))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(并其家屬長流房州,仍籍沒其貲產(chǎn)))【解析】A.前者為動詞,擔(dān)任;后者為介詞,表被動。B.前者為副詞,于是,就;后者為動詞,根據(jù)。C.前者為連詞,表轉(zhuǎn)折;后者為連詞,表并列。D.均為代詞,他的?!敬鸢浮緿11.下列句子編為四組,全部直接表現(xiàn)傅潛“畏懦無方略”的一組是()①一日,再中流矢②將校請戰(zhàn)者,則丑言罵之③吾與之角,適挫吾銳氣爾④分騎八千、步二千付廷召等⑤仍許出兵為援⑥潛卒逗遛不發(fā)A.①②③B.②④⑥C.③④⑤ D.②③⑥【解析】①是說傅潛戰(zhàn)斗中負(fù)傷。④是傅潛不得已而為的事。⑤是傅潛的假承諾。利用排除法即可得出答案?!敬鸢浮緿12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.傅潛隨駕征范陽,與契丹交戰(zhàn)有功,得到了升遷,但太宗認(rèn)為傅潛功勞很大,對他的獎賞不夠。B.契丹入侵,傅潛不顧朝廷的命令和部下的請戰(zhàn),始終不愿意出兵。C.傅潛被高瓊?cè)〈?,回到朝廷就被交給御史府,錢若水一個晚上就判罪定案了。D.傅潛被流放房州,他的兒子也被削去官職隨父流放,他們的資產(chǎn)全都被沒收?!窘馕觥緾.傅潛被高瓊?cè)〈?,到了皇帝御駕親征的暫居之地,而非“朝廷”?!敬鸢浮緾13.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)潛畏懦無方略,閉門自守,將校請戰(zhàn)者,則丑言罵之。譯文:_______________________________________________________________(2)上駐大名而邊捷未至,且諸將屢請益兵,潛不之與。譯文:___________________________________________________________【答案】(1)傅潛膽怯軟弱毫無計策,閉門自守,將士們有請戰(zhàn)的,他就惡語相加。(2)皇帝駐扎在大名而邊境的捷報不到,且諸將多次請求增加兵力,傅潛就是不予發(fā)兵?!緟⒖甲g文】傅潛,冀州衡水人。太宗在王府時,將其召到身邊予以安置。太宗即位,傅潛隸屬于殿前左班,三次升遷官至東西班指揮使。出征太原時,一天之內(nèi),兩次被流箭射中,又隨從太宗征討范陽,先到涿州,與契丹交戰(zhàn),生擒其五百多人。第二天,皇帝路過此地,見到遍地都是堆積

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