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教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)(含答
案
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教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案
1、制度化教育階段開(kāi)始于:近代。
2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。
3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。
4、“不憤不啟,不俳不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。
5、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和:教育與政治的
關(guān)系。
6、建國(guó)初期,對(duì)中國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛
夫。
7、狹義的教育主要是指:學(xué)校教育。
8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂(lè)、射、御、
書(shū)、數(shù)。
9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓:婆羅門(mén)。
10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育
系統(tǒng)。
11、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于:隋唐時(shí)期。
12、戰(zhàn)國(guó)后期,中國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。
13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是:蘇格拉底。
14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國(guó)》。
15、在人類(lèi)教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家是
古希臘的:亞里士多德。
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16、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。
17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教
育家是:赫爾巴特。
18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。
19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是:杜威《民本主
義與教育》。
20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)的美國(guó)教
育家是:杜威。
21、制度化的教育是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。
22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教
學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。
23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞
動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。
24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和
才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱(chēng)之為(紳士)。
25、教育區(qū)別于其它事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指
教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。
26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的
性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校
教育制度)。
27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修
詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)
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28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)
校”)。
29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于19的“壬寅學(xué)制”以及19的
(“癸卯學(xué)制”)。
30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書(shū)五經(jīng))。
31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校
中(教區(qū)學(xué)校)。
32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在她的言行記
載〈論語(yǔ)〉中。
33、教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)
律)的科學(xué)。
34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的(維多里諾)、法
國(guó)的蒙田和(拉伯雷)等。
35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)
啟蒙思想家(盧梭)。
36、蘇格拉底的問(wèn)答法分為三步,第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺,第二步
叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。
37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。
38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。
39、法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中。
40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)
成為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。
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41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是
《民本主義與教育》。
42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是:社會(huì)生產(chǎn)力。
43、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。
44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的
貢獻(xiàn)是:33%O
45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深
化文化與:構(gòu)成文化本體。
46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀(guān)念和行為方式
稱(chēng)為:學(xué)校文化。
47、校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀(guān)念文化。
48、一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因
素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。
49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又
有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對(duì)獨(dú)立性)特征。
50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學(xué)校教育)。
51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),
而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。
52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、
高效率)的再生產(chǎn)。
53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表示方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施
文化)。
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54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是
情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)
55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表示方式:(一是保證學(xué)校
正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)
56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:
基因復(fù)制。
57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。
這是一種:外銀論觀(guān)點(diǎn)。
58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)
在需要。
59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動(dòng)人的
發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀(guān)點(diǎn)。
60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是:成熟
機(jī)制。
61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。
62、個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本
質(zhì)的特征稱(chēng)為:年齡特征。
63、個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱(chēng)為:
關(guān)鍵期。
64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本
的自然本能,是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)
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66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)
方面的發(fā)展。
67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外銀論、多因
素相互作用論等不同的解釋。
68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種
不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)外部
的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。
70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次
經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的
發(fā)展過(guò)程。
71、美國(guó)心理學(xué)家(柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷
了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。
72、根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做:培
養(yǎng)目標(biāo)。
73、教育目的能夠發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。
74、中國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理
論。
75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在:1957年。
76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。
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78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)
相結(jié)合。
79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是(教育目的)。
80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀(guān)),發(fā)展她們鑒賞美、(創(chuàng)造美)
的能力。
81、教育目的的層次包括(國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目
標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。
82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展她們的智
力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知因素)的教育。
83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能,發(fā)展發(fā)展她們的體
力,增強(qiáng)她們的(自我保健認(rèn)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要
和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)的教育。
84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀(guān)
點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。
85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)經(jīng)過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原
則不包括:無(wú)差別原則。
86、學(xué)生所享有的受她人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)
生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。
87、一般來(lái)說(shuō),教師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。
88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所經(jīng)過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利
公約》頒布于:1989年。
89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。
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90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)
之間的相互作用。
91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀(guān)能動(dòng)性主要表現(xiàn)在她具有個(gè)人的愛(ài)
好、興趣、追求,有個(gè)人的(獨(dú)立意志)。
92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)經(jīng)過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原
則是:(兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀(guān)點(diǎn)和意
見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則)。
93、中國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在
國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類(lèi)中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的
(未成年公民)。
94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。
95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于(專(zhuān)門(mén))職業(yè)。
96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的(專(zhuān)
業(yè)素養(yǎng))。
97、教師所需具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)主要包括(學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育專(zhuān)業(yè)素
養(yǎng))。
98、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定:教師是
履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建
設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
99、在教師的聘用上當(dāng)前中國(guó)實(shí)行的是(教師資格制度)。
100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。
101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。
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102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。
103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。
104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和
學(xué)校課程。
105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設(shè)計(jì)。
106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)
學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱(chēng)教學(xué)大綱。
107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說(shuō)明部
分)。
108、新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行:國(guó)家、
地方、學(xué)校三級(jí)管理。
109、課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、具體性、預(yù)
測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。
110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)被稱(chēng)為(課程類(lèi)型)。
111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。
112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和
研究型課程)三種類(lèi)型。
113、從課程制定者角度,課程可分為(國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校
課程)三種類(lèi)型。
114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱(chēng)為(教育目的)。
115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即(對(duì)學(xué)生的研究、
對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究)。
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116、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的具體過(guò)程是(課程設(shè)計(jì))。
117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的因素是(基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素)。
118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展
性和靈活性)。
119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
120、最早的教學(xué)過(guò)程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn),其提出者是:
孔子。
121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。
122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺(jué)理論”來(lái)說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的是:赫爾巴特。
123、學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界,這反映了下列教學(xué)過(guò)
程特點(diǎn)中的:間接性。
124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。
125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是:傳授知識(shí)。
126、教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。
127、孔子提出的“不憤不啟,不俳不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹:
啟發(fā)性原則。
128、孔子要求“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說(shuō)在教學(xué)中要
貫徹:鞏固性原則。
129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,是要求
教學(xué)中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。
130、《學(xué)記》中說(shuō):“不陵節(jié)而施。”下列哪條教學(xué)原則與其在思
想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。
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131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。
132、《學(xué)記》中要求“學(xué)不躡等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹:循序漸
進(jìn)原則。
133、教師向?qū)W生提出問(wèn)題并經(jīng)過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固
知識(shí)的方法稱(chēng)為:談話(huà)法。
134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)稱(chēng)為
(教學(xué))。
135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(”以教學(xué)為主,全面安排“)的原則。
136、孔子把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過(guò)程。這是最早
的關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想。
137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺(jué)理論)來(lái)說(shuō)
明教學(xué)過(guò)程。
138、教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)在(間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性)
等方面。
139、智力的核心是(思維能力)
140、實(shí)質(zhì)教育論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)
141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是(發(fā)展智力)。
142、教學(xué)過(guò)程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、
運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)
143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基
本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。
144、直觀(guān)手段一般可分為(實(shí)物直觀(guān)、模像直觀(guān)、語(yǔ)言直觀(guān))
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145、教師經(jīng)過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是(講授
法)。
146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。
147、一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蛘_地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,稱(chēng)為測(cè)
驗(yàn)的:效度。
148、如果高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得
低分,那就說(shuō)明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:區(qū)分度。
149、最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制加以論證的是:夸美紐斯。
150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。
151、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是:
班級(jí)授課。
152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。
153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的
結(jié)構(gòu)稱(chēng):教學(xué)組織形式。
154、為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱(chēng)為:
教學(xué)策略。
155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是:形式型策略。
156、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課
外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。)
157、備課的內(nèi)容包括:(了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。)
158、常見(jiàn)的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。
159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類(lèi)型劃分為(單一課、綜合課)兩類(lèi)。
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160、課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系
稱(chēng)為(課的結(jié)構(gòu))。
161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))
等部分組成。
162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。
163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。
164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定能夠彩(記分和評(píng)語(yǔ))兩種形式。
165、常見(jiàn)的記分法有(百分制和等級(jí)制)兩種
166、等級(jí)制記分法包括(文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法)。
167、班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識(shí)程度)編成固
定的班級(jí),集體上課。
168、中國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年高于北京的(京
師同文館)。
169、外部分組包括(能力分組和興趣分組)兩種。
170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生
的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣)來(lái)編班。
171、教學(xué)策略的基本特征有(綜合性、可操作性和靈活性)。
172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合
性)。
173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是:正確的人生觀(guān)和科學(xué)的世界觀(guān)教育。
174、德育過(guò)程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾?:教育者提出
的德育要求與受教育者已有品德水平。
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175、顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不
能。”反映了德育的:疏導(dǎo)原則。
176、從德育的角度來(lái)說(shuō),“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”反映了德育的:因
材施教原則。
177、經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是:
陶冶法。
178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方
法是:品德評(píng)價(jià)法。
179、德育中的基本方法是:說(shuō)服教育法。
180、“桃李無(wú)言,下自成蹊”這句話(huà)所體現(xiàn)的德育方法是:榜樣示
范法。
181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重
一個(gè)人”反映了德育的:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。
182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。
183、學(xué)校德育具有(社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與
世界性)等特點(diǎn)。
184、德育內(nèi)容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康
教育)等構(gòu)成。
185、德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)的統(tǒng)一
過(guò)程。
186、德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互
制約的要素構(gòu)成。
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187、教育者在德育過(guò)程中起(主導(dǎo))作用,受教育者是自我品德教
育和發(fā)展的(主體)。
188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(認(rèn)識(shí)基礎(chǔ))。
189、德育的基本途徑是(政治課和其它學(xué)科教學(xué))。
190、為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的
總稱(chēng)是(德育方法)。
191、經(jīng)過(guò)擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成正確觀(guān)點(diǎn)的德
育方法是(說(shuō)服教育法)。
192、說(shuō)服法包括運(yùn)用(語(yǔ)言)進(jìn)行說(shuō)服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行
說(shuō)服的方式。
193、榜樣包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣)。
194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。
195、品德評(píng)價(jià)法一般包括(表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)定)等能
力構(gòu)成。
196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎(chǔ),(行)是
關(guān)鍵。
197、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”這句話(huà)所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。
198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話(huà)體現(xiàn)的德
育方法是(榜樣示范法)
199、在德育認(rèn)知模式中,同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的
情境或問(wèn)題中做(兩難問(wèn)題)。
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200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)她
們的良好品德的方法。
201、經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是(陶
冶法)。
202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方
法是(品德評(píng)價(jià)法),是對(duì)品德發(fā)展的(強(qiáng)化)手段。
203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級(jí)。
204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家:埃拉
斯莫斯。
205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國(guó)家是:英國(guó)。
206、班主任既經(jīng)過(guò)集體的管理去影響個(gè)人,又經(jīng)過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管
理支影響集體,這樣的管理模式稱(chēng)為班級(jí):平行管理。
207、班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),并化為小組目標(biāo)和個(gè)人
目標(biāo),使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)
目標(biāo)的管理方式,稱(chēng)為班級(jí):目標(biāo)管理。
208、在班級(jí)管理中,班主任是班級(jí)的:領(lǐng)導(dǎo)人。
209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是經(jīng)過(guò):集體教育。
210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類(lèi)型,即:權(quán)威型、放任型、
民主型。
211、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家(埃
拉斯莫斯)。
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212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并
在其代表作《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。
213、在19世紀(jì)初斯,英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制),這對(duì)班級(jí)組織的
發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。
214、中國(guó)采用班級(jí)組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開(kāi)辦的
(京師同文館)。
215、經(jīng)過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是(班級(jí)常
規(guī)管理)。
216、班主任既經(jīng)過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又經(jīng)過(guò)對(duì)個(gè)人的
直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方
式是(班級(jí)平行管理)。
217、班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班
級(jí)管理的一種管理方式是(班級(jí)民主管理)。
218、將傳統(tǒng)的她控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目標(biāo)管理
方式是由美國(guó)管理學(xué)家(德魯克)提出的。
219、在班級(jí)管理中,一般我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱(chēng)
為(班主任)。
一、選擇
1.19,在美國(guó)出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是
A.桑代克B.斯金納C.華生D.布魯納
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2、20世紀(jì)60年代初期,在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家
是A.桑代克B.斯金納C.華生D.布魯納
3.已有研究表明,兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在
A.2歲B.4歲C.5歲以前D.1—3歲
4.兒童形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期在
A.2-3歲B.4歲C.5歲以前D.1—3
歲[B]
5.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與她人的
行為有穩(wěn)定區(qū)別的
A.行為系統(tǒng)B.意識(shí)特點(diǎn)C.綜合心理特征D.品德與修養(yǎng)
6.自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)挛镪P(guān)系的⑵4)
A.控制B.基本看法C.改造D.意
識(shí)
7.廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,(憑借經(jīng)驗(yàn))而產(chǎn)
生的行為或行為潛能的相對(duì)(3.1)
A.升華B.發(fā)揮C.表現(xiàn)D.持久的變化
8.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在重復(fù)的嘗試一錯(cuò)誤過(guò)程
中,形成了穩(wěn)定的
A.能力B.技能C.興趣D.刺激一反應(yīng)聯(lián)
結(jié)
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9.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是
A.蘇聯(lián)心理學(xué)家B.美國(guó)心理學(xué)家C.俄國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)
家D.英國(guó)醫(yī)生
10.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克
11.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,能夠把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為(4.1)
A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C.高
尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)
12.對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動(dòng)機(jī),可稱(chēng)為
A.近景的直接動(dòng)性機(jī)B.興趣性動(dòng)機(jī)C.情趣動(dòng)機(jī)D.直接性動(dòng)
機(jī)
13.由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)
習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作
A.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.間接性動(dòng)機(jī)D.志
向性動(dòng)機(jī)
14.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱(chēng)作
A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.隱蔽
性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
15.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱(chēng)作
A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激
勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
16.學(xué)習(xí)遷移也稱(chēng)訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)(5.1)
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A.另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài).對(duì)活動(dòng)的影響C.對(duì)記憶的促
進(jìn)D.對(duì)智力的影響
17.下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的對(duì)遷移
現(xiàn)象。
A.舉一反三B.聰明過(guò)人C.思維敏捷D.物以類(lèi)聚
18.下面所列舉的遷移種類(lèi)領(lǐng)域中,有一種是錯(cuò)誤的。
A.態(tài)度學(xué)習(xí)遷移B.情感遷移C.知識(shí)與技能遷移D.氣質(zhì)
遷移
19.下述所列的遷移說(shuō)中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的:
A.形式訓(xùn)練遷移說(shuō)B.同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化遷移
說(shuō)D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)
20.知識(shí)是個(gè)體經(jīng)過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的(6.1)
A.感受與體驗(yàn)B.前人經(jīng)驗(yàn)C.記憶的內(nèi)容D.信息及其組
織
21.由于反映活動(dòng)的形式不同,知識(shí)能夠分為陳述性知識(shí)與
A.程序性知識(shí)B.實(shí)用的知識(shí)C.直觀(guān)的知識(shí)D.可應(yīng)用的
知識(shí)
22.在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,知識(shí)直觀(guān)的方式主要有實(shí)物直觀(guān)、模
象直觀(guān)和
A.言語(yǔ)直觀(guān)B.形象直觀(guān)C.感知直觀(guān)D.表象直觀(guān)
23.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和
A.長(zhǎng)時(shí)記憶B.內(nèi)隱記憶C.操作記憶D.形式記憶
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24.短時(shí)記憶的容量
A.較大B.沒(méi)有限制C.非常之小D.為7土2個(gè)組塊
25.遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)的趨勢(shì)是
A.時(shí)快時(shí)慢B.快者愈快C.先快后慢D.先慢后快[C]
26.最早提出著名的遺忘曲線(xiàn)的心理學(xué)家是
A.艾賓浩斯B.巴甫洛夫C.馮特D.弗洛伊德[A]
27.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí),應(yīng)該是指
A.在學(xué)習(xí)結(jié)束馬上復(fù)習(xí)B.復(fù)習(xí)越早越好C.在大面積遺忘開(kāi)
始之前復(fù)習(xí)D.當(dāng)天復(fù)習(xí)[A]
28.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)能夠分為
符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和
A.公式學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.推理學(xué)習(xí)
29.最早提出遺忘曲線(xiàn)及其規(guī)律的心理學(xué)家是
A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.斯金納D.威廉?馮特[B]
30.經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式被稱(chēng)作(7.1)
A.操作技能B.技巧C.操作能力D.能力
31.經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式即是
A.智力技能B.知識(shí)遷移C.智力D.思維程序
32.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地
制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的(8.1)
A.復(fù)雜方案B.學(xué)習(xí)計(jì)劃C.可行方案D.思維程序
33.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和
資料僅供參考
A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法
34.對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我
調(diào)控的策略,一般稱(chēng)為
A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)
35.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一
個(gè)
A.新的理解B.不同的看法C.認(rèn)知策略D.類(lèi)比或表象等
36.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,由
A.意識(shí)和能力構(gòu)成B.規(guī)則和技能構(gòu)成C.認(rèn)知策略構(gòu)成D.經(jīng)
驗(yàn)和方法構(gòu)成
37.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的
A.刺激情境B.即定疑問(wèn)C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)
38.創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的
A.智力技能B.思維品質(zhì)C.思維程序D.能力或特性
39.問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和
A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)[C]
40.一個(gè)人的對(duì)人對(duì)已、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是(10.1)
A.與生俱來(lái)的B.在先天因素基礎(chǔ)上形成的C.是實(shí)踐鍛煉的結(jié)
果D.經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的[D]
41.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出
來(lái)的心理特征和傾向,它是
A.比較不穩(wěn)定的B.受先天因素制約的C.時(shí)穩(wěn)時(shí)變的D.比
資料僅供參考
較穩(wěn)定的[D]
42.內(nèi)化是指在思想觀(guān)點(diǎn)上與她人的思想觀(guān)點(diǎn)一致,
將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀(guān)點(diǎn)、信念融為一
體,構(gòu)成一個(gè)完整的
A.新觀(guān)點(diǎn)B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.策略系統(tǒng)D.價(jià)
值體系
43.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)
接受她人的影響,使自己的態(tài)度和行為
A.與她人基本相同B.與大家保持一致C.被
她人認(rèn)可D.與她人相接近
44.與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力
控制,行為具有一定的
A.自覺(jué)性主動(dòng)性和穩(wěn)定性B.積極性C.適應(yīng)性
和社會(huì)性D.內(nèi)化性和意志性[A]
45.態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶
有評(píng)價(jià)意義的
A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.觀(guān)念和信念C.道德認(rèn)識(shí)D.道
德觀(guān)[B]
46.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成
分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是
A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成份C.非智力
成分D.內(nèi)化了的成份[A]
資料僅供參考
47態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)
的
A.行為方式B.意向或意圖C.行為習(xí)慣D.語(yǔ)
言或行為
48.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力,積
極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(11.1)
A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精
神狀態(tài)[A]
49.心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個(gè)人的身
心潛力以及作為社會(huì)一員的
A,積極的社會(huì)功能B.應(yīng)有的責(zé)任能力C.應(yīng)
有的責(zé)任義務(wù)感D.道德精神面貌[A]
50.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀(guān)念和
A.怪異觀(guān)念B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫洗手D.強(qiáng)
迫恐懼[B]
51.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人重復(fù)去做她不希望執(zhí)
行的動(dòng)作,如果不這樣想,不這樣做,她就會(huì)
A.什么事也做不下去B.痛苦不安C.感到惴
惴不安D.感到極端焦慮[D]
52.恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景
的
A.嚴(yán)重懼怕B.原因不明地懼怕C.非理性懼
資料僅供參考
怕D.持久性地懼怕
53、性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中的不良適應(yīng),如過(guò)
度手淫、迷戀黃色書(shū)刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性
別認(rèn)同困難等,一般
A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理
障礙D.也屬于心理障礙
54.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生經(jīng)過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的
A.思維品質(zhì)B.學(xué)習(xí)內(nèi)容C.學(xué)習(xí)結(jié)果D.知
識(shí)技能
55.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為
A,若干等級(jí)B.五個(gè)等級(jí)C.三個(gè)等級(jí)D.四
個(gè)等級(jí)
56根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是
內(nèi)在的
A信息加工B.智力活動(dòng)C信息輸入D心理變化
57.任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的
A.各種智力活動(dòng)B.各種子目標(biāo)C.各種課堂行為
D.教學(xué)階段[B]
58.領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶,代表最低水平的
A.信息加工B.學(xué)習(xí)活動(dòng)C.復(fù)雜記憶D.理
解[D]
59.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和
資料僅供參考
技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等),如果
教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,則
宜于采用
A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略
C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略[A]
60.在情境教學(xué)中,教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)
的問(wèn)題情境,它與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境
A,有所不同B.相類(lèi)似C.有一定聯(lián)系D.沒(méi)
有必然聯(lián)系[B]
61.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生
的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替
A.教師的主導(dǎo)教學(xué)B.獨(dú)立完成作業(yè)
C.家庭作業(yè)D.個(gè)別課堂練習(xí)[A]
62.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決
定她們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是在于她們
A.學(xué)習(xí)積極性B.學(xué)習(xí)自覺(jué)性C.要花多少時(shí)
間D.智力水平[C]
63.研究表明,學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂
教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果
A.有影響B(tài).沒(méi)有影響C.幾乎沒(méi)有影響D.有
實(shí)質(zhì)性影響[A]
64.在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項(xiàng)就是
資料僅供參考
A.教學(xué)程序B.教學(xué)過(guò)程C.教學(xué)事項(xiàng)D.教
學(xué)方法[C]
65.向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備,
明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法,以免
A.迷失方向B.錯(cuò)用方法C.措手不及D.產(chǎn)
生焦慮[A]
66.課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有
A.維持動(dòng)機(jī)作用B.促進(jìn)和維持功能C.思想教育作
用D.培養(yǎng)紀(jì)律功能
67.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂教學(xué)有
A.一定的幫助B.較弱的影響C間接的影響D直接的影
響
68.班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)
A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼
有的因素[C]
69.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成
員間尚無(wú)共同活動(dòng)的
A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束
力量
70.集體則是群體發(fā)展的
A.最終結(jié)果B.中間環(huán)節(jié)C.目標(biāo)D.最高階段[D]
71.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還
資料僅供參考
A.只具有個(gè)人的意義B.小集團(tuán)意義C.依賴(lài)興趣的作用
D.沒(méi)有政治意義
72.群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力,對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生
A極大的影響B(tài).不大的影響C積極的影響D.消極的影響
73.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大
多數(shù)人一致的行為,這就是
A.集體觀(guān)念B.從眾C.服從大局D.集體凝聚
74.從眾現(xiàn)象的發(fā)生,一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е?。一是?/p>
們往往相信大多數(shù)人的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人提供的信息
A.是權(quán)威意見(jiàn)B.將有助于她C.旁觀(guān)者的意見(jiàn)D.是
客觀(guān)的意見(jiàn)
75.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式,從而導(dǎo)致
學(xué)生間發(fā)生
A.連鎖性感染B.互相監(jiān)督C.互相幫助D.遵守
紀(jì)律
76.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成
文的正式規(guī)范和
A.不成文的非正式規(guī)范B.和口頭的規(guī)范C.潛意識(shí)
遵循的規(guī)范D.不成文的被動(dòng)規(guī)范[A]
77.群體規(guī)范經(jīng)過(guò)從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一
致,并為學(xué)生的課堂行為劃定了
A.方向和范圍B.方向C.范圍D.紀(jì)律約束
資料僅供參考
78.人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和
A.態(tài)度一致B.行動(dòng)一致C.觀(guān)點(diǎn)趨同D.相互理解
與扶持
79.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和
A.行動(dòng)對(duì)抗B.不團(tuán)結(jié)、不信任C.拉幫結(jié)伙D.互
相為難
80.研究表明,距離的遠(yuǎn)近,交往的頻率,態(tài)度的相
似性,個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的
A.主要因素B.輔助因素C.外部互動(dòng)因素D.環(huán)境因素
81.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性,不同的課堂往往有不
同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂,也會(huì)形成不同教師的
A.教學(xué)風(fēng)格B.組織教學(xué)方法C.氣氛區(qū)D.教學(xué)氛圍[C]
82.人際交往過(guò)程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工
具才有可能實(shí)現(xiàn),其主要交往工具是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)和
A.暗示影響系統(tǒng)B.非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)C.文字符號(hào)系統(tǒng)D.情
感感染[B]
83.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比
較穩(wěn)定的心理關(guān)系或
A.感情關(guān)系B.心理距離C.友誼關(guān)系D.互助關(guān)系
84.人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方
A.修養(yǎng)和處世方法B.身份和地位C.交往方式與方法D.需
要滿(mǎn)足的程度[D]
資料僅供參考
85.吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的
A.人際關(guān)系B.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
C.心理互動(dòng)過(guò)程D.人與人的矛盾[A]
86.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的
A.必要條件B.輔助條件C.重要表現(xiàn)D.主要過(guò)程
87.競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能,力爭(zhēng)按
優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng),不但不會(huì)影響
學(xué)生間的人際關(guān)系,而且還會(huì)
A.提高學(xué)習(xí)和工作效率B.養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
C.導(dǎo)致教師管理公正D.促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作[A]
88.競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮,容易忽視
活動(dòng)的
A、積極價(jià)值B.創(chuàng)造性功能C.內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性D.真正
目的
89.課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的
A.監(jiān)控與管理B.準(zhǔn)則與控制C.限制性影響D.限制與規(guī)
范
90.學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三
大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是
A.課堂情境B.課堂結(jié)構(gòu)C.課堂形勢(shì)D.課堂教學(xué)
91.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常
A.課堂約定B.課堂行為準(zhǔn)則C.課堂紀(jì)律D.課堂行為
資料僅供參考
92.分配學(xué)生座位時(shí),教師最值得關(guān)心的是
A.對(duì)課堂紀(jì)律的影響B(tài).學(xué)生聽(tīng)課效果C.后進(jìn)生的感受
D.人際關(guān)系的影響[D]
93.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建
立和
A.教室的布置B.教師的行為表現(xiàn)C.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式D.學(xué)
生座位的分配[D]
94.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制
和
A.教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃B.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)C.教學(xué)方法的實(shí)施
D.教學(xué)方法的選擇
95.對(duì)于消極的課堂行為,采用適當(dāng)?shù)膽土P
A.也是不行的B也是違法的C也是不必要的D.是必要的
96.編制課程表時(shí),盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽
象性的學(xué)科
A.隨機(jī)安排B.分類(lèi)安排C.集中安排D.交錯(cuò)安排[D]
97.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類(lèi)學(xué)科,使大腦皮
層的同一部位接受同一種刺激,會(huì)導(dǎo)致
A.興趣形成B.自發(fā)復(fù)習(xí)C.過(guò)度學(xué)習(xí)D.疲勞和厭煩[D]
98兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正
常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn),一般稱(chēng)作
A.心理異常B.不適應(yīng)表現(xiàn)C.不良表現(xiàn)D.問(wèn)題行為
資料僅供參考
99.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差生和后進(jìn)生有問(wèn)題行為,優(yōu)秀
學(xué)生
A.也全都有問(wèn)題行為B.沒(méi)有問(wèn)題行為C.只有問(wèn)題行為萌
芽D.也有問(wèn)題行為[D]
100.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不
道德等行為學(xué)生的行為稱(chēng)作
A.沖動(dòng)型問(wèn)題行為B.擾亂性的問(wèn)題行為C.多動(dòng)型問(wèn)題行
為D.自律障礙行為[B]
10L教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案
A.作出分析B.作出判斷C.進(jìn)行評(píng)估D.作出決策
102、測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)
行為與結(jié)果確定為
A.一種量值B.一種題型C.某種題型D.多種題型
103.測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的
A.基本過(guò)程B.全部過(guò)程C.主要過(guò)程D.系統(tǒng)程序
104.為了減少誤差,測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方
面都必須遵循一套
A.嚴(yán)格規(guī)則B.系統(tǒng)規(guī)則C.標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則D.系統(tǒng)程序
(測(cè)驗(yàn)是一種系統(tǒng)程序)
105.對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè),最常見(jiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是
標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和
A.教師隨堂評(píng)價(jià)B.教師自編測(cè)驗(yàn)C.隨??荚嘍.課堂提
資料僅供參考
問(wèn)測(cè)驗(yàn)
106.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專(zhuān)家或?qū)W者們所編制的適用于
大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)
A.成就水平的測(cè)驗(yàn)B.能力形成的測(cè)驗(yàn)C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)D.智
力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)
107.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系
A.比較密切B.缺乏學(xué)業(yè)效度C.很不協(xié)調(diào)D.基本協(xié)調(diào)
108.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容
和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為
A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的
C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的[C]
二、填空
1、教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理
規(guī)律的科學(xué)。(1.D
2、教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)
的交叉學(xué)科。
3、所謂心理發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡
的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。
4、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是:連續(xù)性與階段性、定向性
與順序性、不平衡性與差異性。
5、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類(lèi)型差
異。
資料僅供參考
6、自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要
成份。
7、自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力
及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。
8、自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn),如自尊、自愛(ài)、
自豪、自卑及自暴自棄等。
9、自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我
調(diào)節(jié)、自我追求等。
10、學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差
異。
11、中國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行
為規(guī)范學(xué)習(xí)三類(lèi)。(3.1)
12、強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)
生的概率。
13、強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。
14、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
15、意義學(xué)習(xí)的主觀(guān)條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠
同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。
16、教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。
17、所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使
活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。
18、奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面
資料僅供參考
的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬
的內(nèi)驅(qū)力。
19、班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體
自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。
20、程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、
只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)
21、如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)能
夠分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
22、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō),比如痕跡衰退
說(shuō)、干擾說(shuō)、同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等。
23、所謂變式就是用不同形式的直觀(guān)材料或事例說(shuō)明
事物的本質(zhì)屬性,即變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征,以便突出
本質(zhì)特征。
24、短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分,一是直接記憶,即輸
入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工;另一個(gè)成分是工作記憶,指
從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息。
25、遺忘曲線(xiàn)研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)先
快后慢的負(fù)加速趨勢(shì)。
26、所謂技能,一般認(rèn)為是經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活
動(dòng)方式。
27、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心
智動(dòng)作(按階段)形成的理論。
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28、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、
有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。(8.1)
29、指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類(lèi)似,由激發(fā)、講演、
練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。
30、交互式教學(xué)模式主要是用來(lái)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生閱讀
領(lǐng)會(huì).
31、交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問(wèn)、析疑
和預(yù)測(cè)。
32、任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件;二
是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙。⑼1)
33、人們一般傾向于根據(jù)問(wèn)題是否界定清晰而分為兩類(lèi),即
有結(jié)構(gòu)問(wèn)題與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
34、題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作,從問(wèn)題的起始狀
態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。
35、創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類(lèi)似的創(chuàng)造之分,前者是一種產(chǎn)
生了具有人類(lèi)歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。
36、問(wèn)題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和
驗(yàn)證假設(shè)。
37、態(tài)度是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部
準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性。
38、態(tài)度是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事,各種
態(tài)度都是經(jīng)過(guò)個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成或改變的。
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39、品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的
社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特
征和傾向。
40、從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏
認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨她人行動(dòng)的現(xiàn)象。
41、服從是指在權(quán)威的命令、社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下,
放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為。
42、認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖
與榜樣一致。
43、所謂心理健康,就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與
過(guò)程。
44、學(xué)生心理健康教育中的心理評(píng)估,指依據(jù)用心理學(xué)方法
和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行
評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。
45、習(xí)慣上,人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別
指稱(chēng)嚴(yán)重程度由低到高的幾類(lèi)心理健康問(wèn)題。
46、焦慮癥是一種與客觀(guān)威脅不相適合的焦慮反應(yīng)為特征
的神經(jīng)癥。
47、抑郁癥是以持久的心境低落為特征的神經(jīng)癥。
48、人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為
模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問(wèn)題解決方式
所構(gòu)成。
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49、教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生經(jīng)過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。
50、教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀(guān)和可靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)
結(jié)果的測(cè)量必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo)。
51、如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇接受學(xué)習(xí),
與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。
52、上課開(kāi)始時(shí),教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),將有助于引
導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息,對(duì)所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。
53、對(duì)所學(xué)知識(shí)材料的記憶,包括具體事實(shí)、方法、過(guò)程、
概念和原理的回憶。
54、知識(shí)領(lǐng)會(huì)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換,即指用自己的話(huà)或用不同于原
先表示方式的方法表示自己的思想。
55、教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的
選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用
的設(shè)計(jì)等。
56、在學(xué)校教育中,教師常見(jiàn)的教學(xué)方法有:講解法、演示
法、課堂問(wèn)答、練習(xí)、指導(dǎo)法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、參觀(guān)法、
實(shí)習(xí)作業(yè)等。
57、教師的教學(xué)策略能夠分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略、以
學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等。
58、布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中,將教學(xué)目標(biāo)分為
三大領(lǐng)域,即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能.
59、行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素:具體目標(biāo)、產(chǎn)生條
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件和行為標(biāo)準(zhǔn)。
60、行為目標(biāo)是指用可觀(guān)察和可測(cè)量的行為陳述的教學(xué)目
標(biāo)。
61、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目
標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件。
62、任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子
目標(biāo)的過(guò)程。
63、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要重復(fù)提出這樣的問(wèn)題:“學(xué)
生要完成這一目,預(yù)先必須具備哪些能力?”一直追問(wèn)到學(xué)
生的起始狀態(tài)為止。
64、教學(xué)方法指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目
的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)
方式。
65、課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面:即課堂物理環(huán)境和課堂社
會(huì)環(huán)境。
66、教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)
計(jì)劃。
67、發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱(chēng)啟發(fā)式教學(xué),主張讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自身的學(xué)習(xí)
活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。
68、課堂管理就是指教師經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,
而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。(13,1)
69、制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和課堂
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情境。
70、課堂管理.始終制約_著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有
促進(jìn)和維持功能。
71、課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地一維持
良好的內(nèi)部環(huán)境。
72、課堂管理的促進(jìn)功能,是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有
促進(jìn)作用的組織良好的一學(xué)習(xí)環(huán)境_,激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放
以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
73、不論是正式群體還是非正式群體,都有群體凝聚力、_
群體規(guī)范.、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。
74、班內(nèi)學(xué)生對(duì)教師的課堂行為會(huì)形成_定型的期望.。她
們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。
75、所謂群體是指人們以一定方式的—共同活動(dòng).為基礎(chǔ)而
結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。
76、正式群體是由教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體,其成員有
—固定的編制_,責(zé)任權(quán)利明確,組織地位確定。
77、班級(jí)、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于一正式群體_。
78正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、.聯(lián)合群體_和集體等三
個(gè)階段。
79、集體則是群體發(fā)展—的最高階段,成員的共同活動(dòng)不但
對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義。
80、非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱(chēng)—的結(jié)果,受模仿、
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暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地
教育的結(jié)果。
81、課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的—軟情境它一般是指課堂里
某占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。
82、課堂氣氛具有獨(dú)特性不同的課堂往往有不同
的氣氛。即使是同一個(gè)課堂,也會(huì)形成不同教師的氣氛區(qū)。
83、一種課堂氣氛形成后,往往能夠維持.相當(dāng)長(zhǎng)一的一段
時(shí)間,而且不同的課堂活動(dòng)也會(huì)被同樣的課堂氣氛所籠罩。
84、由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教
師對(duì)學(xué)生的.期望.以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響課堂氣
氛的主要因素。
85、教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)_投射一到學(xué)生身上,使教
師與學(xué)生的意圖、觀(guān)點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來(lái),從而在師生間產(chǎn)
生共鳴性的情感反應(yīng)。
86、處罰學(xué)生的消極的課堂行為,但不能采用諷刺
挖苦、體罰和—?jiǎng)儕Z學(xué)習(xí)權(quán)利—等手段。
87、焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心理有潛
在威脅的任何情境所具有的一種類(lèi)似于擔(dān)憂(yōu)的反應(yīng)傾向。
88、只有當(dāng)教師一焦慮適中一時(shí),才會(huì)激起教師改變
課堂現(xiàn)狀,避免呆板或恐慌反應(yīng),從而推動(dòng)教師不斷努力以
謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。
89、人們往往相信—大多數(shù)人一的意見(jiàn)是正確的,覺(jué)得別人
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提供的信息將有助于她。
90、個(gè)人可能為了避免她人的.非議或排斥_,避免受孤立,
因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。
91、在一般情況下,課堂氣氛可能分成積極的、一消極的.和
對(duì)抗的三種類(lèi)型。
92、積極的課堂氣氛是—恬靜與活躍.、熱烈而深沉、
寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。
93、消極的課堂氣氛一般以緊張拘謹(jǐn)、.心不在焉_、
反應(yīng)遲鈍為特征。
94、對(duì)抗的課堂氣氛則是_失控的氣憤一、學(xué)生過(guò)度
興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。
95、人際交往是教師和學(xué)生在課堂里—傳遞信息一,溝通思
想和交流情感的過(guò)程。
96、人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象,它以—認(rèn)知
協(xié)調(diào)一、情感和諧及行動(dòng)一致為特征。
97、學(xué)生座位的分配,一方面要考慮課堂行為的有效控制,
預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生;另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常
.人際交往.。
98、也有的心理學(xué)家把問(wèn)題行為分為:品行性問(wèn)題
_、性格問(wèn)題行為、情緒上、社會(huì)上的不成熟行為等三類(lèi)
99、教學(xué)評(píng)價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為
的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行—價(jià)值判斷_的過(guò)程。
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100、教學(xué)評(píng)價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過(guò)程,包括確
定評(píng)估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、_描述并分析一資料、形成價(jià)
值
判斷以及做出決定等步驟。
101、測(cè)量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過(guò)程,是根據(jù)
某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序,將學(xué)生的學(xué)習(xí)_行為與結(jié)果.
確定為一種量值,以表示學(xué)生對(duì)所測(cè)問(wèn)題了解的多少。
102、測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)樣本的系統(tǒng)程序,即經(jīng)過(guò)觀(guān)察少數(shù)具
有代表性的行為或現(xiàn)象來(lái)—量化描述一人們心理特征。
103、對(duì)于情感以及道德行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)則常常采用—非測(cè)驗(yàn)
性—的評(píng)價(jià)手段,如案卷分析、觀(guān)察、問(wèn)卷量表以及談話(huà)等。
104、教師自編測(cè)驗(yàn)的主觀(guān)題包括論文題、一問(wèn)題解決.
題。
105、教師自編測(cè)驗(yàn)的客觀(guān)題包括—選擇題一、是非題、
匹配題、填空題等。
106、評(píng)分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),評(píng)分的標(biāo)
準(zhǔn)可分為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)和一相對(duì)標(biāo)準(zhǔn).兩種。
107、教師要充當(dāng)知識(shí)傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范
公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長(zhǎng)的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)
者等多種角色。
108、在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,教師
的表示能力、組織能力、一診斷學(xué)生—學(xué)習(xí)困難的能力,與教
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學(xué)效果有較高的相關(guān)。
109、在教師的知識(shí)和智力達(dá)到一定水平之后,她們
的—思維的條理性_、系統(tǒng)性、合理性與教學(xué)效果有較高的相
關(guān)。
三、簡(jiǎn)答
1、布魯納的教學(xué)觀(guān)(3.1)
1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則:
⑴動(dòng)機(jī)原則。即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。
⑵結(jié)構(gòu)原則。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都能夠用動(dòng)作、圖
像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。
⑶程序原則。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列有條不紊的
陳述一個(gè)問(wèn)題或知識(shí)結(jié)構(gòu),以提高她們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握、
轉(zhuǎn)化或遷移。
⑷強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)
是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。
2、結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述建構(gòu)主義的知識(shí)觀(guān)
a、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào),知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,
它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問(wèn)題的最終答案。相
反,它會(huì)隨著人類(lèi)的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉,并隨之出
現(xiàn)新的假設(shè)。
b、知識(shí)并不能精確概括世界的法則,在具體問(wèn)題中,我們
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并不是拿來(lái)知識(shí)便用,一用便靈。而是需要針對(duì)具體問(wèn)題情
境進(jìn)行再創(chuàng)造。
C、建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體
個(gè)體之外,盡管我們經(jīng)過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形
式,甚至這些命題還得到了普遍認(rèn)可,但這并不意味著學(xué)習(xí)
者會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解。因而這些理解只能由個(gè)體基
于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái),它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)
歷程。
3、先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用
a、先行組織者技術(shù)的目的。奧蘇伯爾認(rèn)為,如果接受學(xué)習(xí)
是意義學(xué)習(xí)的話(huà),也同樣能夠發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生
依賴(lài)于學(xué)生對(duì)大腦中原來(lái)有某種特定的知識(shí)的同化作用。如
果學(xué)生大腦中沒(méi)有這個(gè)知識(shí),那么,就提前輸入一個(gè)知識(shí)。
這個(gè)為了促進(jìn)意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識(shí),便是“先行組織
者”;這種教學(xué)方法就稱(chēng)先行組織者技術(shù)或策略。
b、先行組織者教學(xué)程序。在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前,利用
三、五分鐘時(shí)間,提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識(shí)點(diǎn),以同化后
來(lái)學(xué)習(xí)的新的知識(shí)。
c、設(shè)計(jì)先行組織者知識(shí)的要求。作為先行組織者的
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