武強(qiáng)中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）

武強(qiáng)中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案）高二語(yǔ)文期中答案

1.BA.“作者認(rèn)為"錯(cuò)誤。原文“談起創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，漁家小妹這樣說(shuō)”可知是漁家小妹的認(rèn)識(shí)，而非作者的認(rèn)識(shí)。

C.“導(dǎo)致"強(qiáng)加因果，材料一“農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)缺失、貨不對(duì)版、配送滯后等問(wèn)題?！?/p>

D.“教培學(xué)校轉(zhuǎn)型直播帶貨的成功，不僅意味……"錯(cuò)誤。原文“這樣的轉(zhuǎn)型在某種程度上意味著，直播帶貨的盡頭是知識(shí)解讀和傳播，當(dāng)然還有價(jià)值觀、理想和勵(lì)志等”可知是“轉(zhuǎn)型"意味著“直播帶貨的盡頭是知識(shí)解讀和傳播……”，而非“成功"意味著“直播帶貨的盡頭是知識(shí)解讀和傳播……”?！澳撤N程度上"為轉(zhuǎn)型在程度上作出限制。

2.C.“直播帶貨的最高境界”錯(cuò)誤。原文“直播帶貨的更高境界是談理想、抱負(fù)，改變命運(yùn)"可知是“更高境界”而非“最高境界"。

3.B選項(xiàng)客觀陳述了大豆極高的性價(jià)比，不屬于農(nóng)產(chǎn)品的文化功能。

4.①采用舉例論證論證方法，證明帶貨不僅是賣貨，還可以有知識(shí)、文化、精神和價(jià)值觀，使論證更具體、更有說(shuō)服力。②運(yùn)用排比手法，使句式整齊，有利于增強(qiáng)論證的氣勢(shì)，更具說(shuō)服力。（4分）

5.①要保證產(chǎn)品的質(zhì)量。②要適應(yīng)市場(chǎng)，通過(guò)各種途徑，運(yùn)用多種方法，推廣農(nóng)產(chǎn)品。③講好農(nóng)產(chǎn)品背后的文化故事，發(fā)揮好農(nóng)產(chǎn)品的文化功能。（寫滿3條得4分）

6.DA項(xiàng)，錯(cuò)在“也因無(wú)法面對(duì)夫人而發(fā)愁”這個(gè)地方。從原文“牛夫人不樂(lè)意了，打起了退堂鼓。牛掌柜依然樂(lè)呵呵的”，表明牛掌柜是一個(gè)有樂(lè)觀、且有主見(jiàn)的人，不會(huì)因無(wú)法面對(duì)夫人而發(fā)愁。

B項(xiàng)，錯(cuò)在“牛掌柜不以為意”這個(gè)地方。從原文“牛掌柜看著稀稀落落的客人，輕輕嘆了口氣”，說(shuō)明不是對(duì)生意冷清不以為意。

C項(xiàng)，錯(cuò)在“表明做菜如做人，德才兼?zhèn)浞绞钦馈边@個(gè)地方。其他菜館始終做不出地道的珍珠翡翠白玉湯，并不意味著這些菜館的德才都不行，作者這樣寫的目的是表現(xiàn)那個(gè)道士留給牛掌柜的方子很關(guān)鍵。

7.D錯(cuò)在“這一情節(jié)充滿懸念"這個(gè)地方。“珍珠翡翠白玉湯”對(duì)官吏的母親和老者的疾病有奇效這一個(gè)情節(jié)，一開(kāi)頭就寫道，“一個(gè)月后，更離奇的事發(fā)生了”，所以說(shuō)談不上“懸念”。

8.（1）表達(dá)了珍珠對(duì)老實(shí)憨厚的來(lái)福發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)和欣賞。（2）牛掌柜把最心愛(ài)的女兒珍珠留給了來(lái)福。（3）秘方、牛掌柜的家業(yè)最終也會(huì)留給來(lái)福。（4）表達(dá)了牛掌柜對(duì)來(lái)福人品的認(rèn)可。（寫出三條可得6分）

9.（1）牛掌柜是善良寬厚的長(zhǎng)者。他的品行和美德影響了周圍的人。（2）牛掌柜是齊家有道的當(dāng)家者。他心地純厚，樂(lè)善好施，家業(yè)興旺，家庭和睦幸福。（6分）

10.D句意：隨即將千里馬送給了東胡。過(guò)了不久，東胡又派使者對(duì)冒頓說(shuō)，想要單于的一個(gè)閼氏。冒頓再問(wèn)左右群臣的意見(jiàn)，左右都憤怒地說(shuō)：“東胡太無(wú)禮，竟然來(lái)要閼氏，請(qǐng)出兵攻打他！"

11.A“文帝”為謚號(hào)，廟號(hào)一般帶有“祖"宗”字樣。

12.C“冒頓不拘小節(jié)"錯(cuò)，冒頓為了權(quán)力不惜射殺父親的良馬、自己的妻子甚至自己的父親，可見(jiàn)他是一個(gè)為達(dá)目的不擇手段的人，而不能理解為是一個(gè)不拘小節(jié)，但能分清輕重的人。

13.（1）冒頓盜取月氏人的良馬，騎著它逃了回來(lái)。頭曼認(rèn)為冒頓強(qiáng)壯勇敢，命令他統(tǒng)率萬(wàn)人的騎兵。（“善馬”，良馬；“亡歸”，逃了回來(lái)；“以為壯”，認(rèn)為強(qiáng)壯勇敢。）

（2）這個(gè)時(shí)候，漢軍正與項(xiàng)羽相抗衡，中原因戰(zhàn)亂而疲乏，因此冒頓得以強(qiáng)大起來(lái)。

（“相距”，相抗衡；“中國(guó)”，中原；“罷”，通“疲”，疲乏；“以故”，因此。）

14.①韜光養(yǎng)晦，博取信任。冊(cè)立為太子后被作為人質(zhì)羈留與月氏，危難之際盜馬逃歸，頭曼委以重任；②深謀遠(yuǎn)慮，清剿異己。他鳴鏑弒父，誅殺后母與弟及異己的大臣；③先禮后兵，抓住機(jī)遇，武力鞏固自己地位。為了避免與鄰國(guó)紛爭(zhēng)，他答應(yīng)東胡部分無(wú)理要求，趁著漢朝戰(zhàn)亂之際壯大自己。

參考譯文：

漢高祖劉邦六年（前201年）。當(dāng)初，匈奴因畏懼秦朝，向北遷徙了十多年。等到秦朝滅亡，匈奴又逐漸向南渡過(guò)黃河。匈奴單于頭曼有個(gè)太子名叫冒頓。后來(lái)，頭曼寵愛(ài)的閼氏生了個(gè)小兒子，頭曼想立他為太子。這時(shí)東胡強(qiáng)大起來(lái)，而月氏部族也很盛，頭曼便派冒頓到月氏充當(dāng)了人質(zhì)。不久，頭曼就緊急攻打月氏，月氏想把人質(zhì)冒頓殺了。冒頓盜取月氏人的良馬，騎著它逃了回來(lái)。頭曼認(rèn)為冒頓強(qiáng)壯勇敢，命令他統(tǒng)率萬(wàn)人的騎兵。冒頓于是制作一種響箭，叫鳴鏑，并讓他的部下進(jìn)行騎射練習(xí)。還命令他們說(shuō)：“我的響箭射什么，你們就跟著射什么，不跟著射的人，斬首！”冒頓便以響箭射自己的良馬，接著又射他的愛(ài)妻，左右的人凡是不敢跟著射的人，都被斬首了。最后又用響箭射單于的好馬，左右的人也都跟著射了。于是冒頓知道這些騎兵可以使用了，便在一次隨頭曼出獵時(shí)，用響箭射頭曼，他的左右也跟著用響箭射頭曼。頭曼最終被殺了，冒頓將他的后母和弟弟及不聽(tīng)從他命令的大臣全都誅殺。冒頓自立為單于。

東胡聽(tīng)到冒頓殺父自立的消息，便派使者對(duì)冒頓說(shuō)，想要得到頭曼生前用的千里馬。冒頓單于問(wèn)群臣，群臣都說(shuō)：“千里馬是匈奴的寶馬，不能給他。"冒頓說(shuō)：“和人家是鄰國(guó)何必還要吝惜一匹馬！”隨即將千里馬送給了東胡。過(guò)了不久，東胡又派使者對(duì)冒頓說(shuō)，想要單于的一個(gè)閼氏。冒頓再問(wèn)左右群臣的意見(jiàn)，左右都憤怒地說(shuō)：“東胡太無(wú)禮，竟然來(lái)要閼氏，請(qǐng)出兵攻打他！"冒頓說(shuō)：“與人家是鄰國(guó)怎么連一個(gè)女子都舍不得！”于是冒頓將自己所愛(ài)的閼氏送給了東胡。東胡王由此更加驕橫放縱。東胡與匈奴之間有緩沖的地帶，無(wú)人居住，方圓一千多里，雙方各住一邊，并建立哨所屯戍守望。東胡派使者對(duì)冒頓說(shuō)：“這是被荒棄的土地，我想要它。"冒頓又問(wèn)群臣，群臣中有的說(shuō)：“這是無(wú)用的荒地，給也行，不給也行。”于是冒頓大發(fā)雷霆說(shuō)：“土地是國(guó)家的根本，怎么能隨便送人呢！"隨即將那些說(shuō)可以送給東胡的人都?xì)⒘?。冒頓騎上戰(zhàn)馬，命令說(shuō)：“國(guó)中有敢猶疑遲緩的人，斬首！”于是率軍去襲擊東胡。東胡起初很輕視冒頓，沒(méi)加防備，冒頓就將東胡消滅了。歸來(lái)后，又率軍向西攻擊趕走了月氏，向南兼并樓煩、白羊河南王，隨即奪入侵燕地、代地，將蒙恬攻取的原本是匈奴的地盤全數(shù)奪回，以及漢朝關(guān)隘以前的河南塞到朝那、膚施一帶。這個(gè)時(shí)候，漢軍正與項(xiàng)羽相抗衡，中原因戰(zhàn)亂而疲乏，因此冒頓得以強(qiáng)大起來(lái)，有三十多萬(wàn)士兵，各國(guó)懾于他的威風(fēng)而臣服。

15.C“貧寒交迫的生活讓作者難以維系"錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，“寒燈獨(dú)夜人”中深秋確實(shí)有寒意，但本句并非突出貧寒交迫，而是在表現(xiàn)詩(shī)人因孤寂、凄冷而覺(jué)得寒，這里的“寒"是心理的感受。

16.D“此二人皆為北宋杰出詞人”錯(cuò)。柳永，北宋詞人，婉約派代表人物。姜夔，南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。

17.手法：襯托手法。前一句以動(dòng)襯靜，以露珠滴落在枯葉上的聲響襯托出環(huán)境的寂靜；后一句寫與閑云野鶴般的僧人為鄰，襯托出詩(shī)人處境的孤獨(dú)。營(yíng)造出孤寂、凄清的氛圍，抒發(fā)了作者獨(dú)處空?qǐng)@，長(zhǎng)夜無(wú)眠，孤苦凄涼的心境。（6分）

18.(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱

(2)三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心

(3)連峰去天不盈尺飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

19.C

20.AA.“海上生明月，天涯共此時(shí)"出自張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，這兩句寫了詩(shī)人月夜懷念遠(yuǎn)人的心情。該詩(shī)句用在中秋節(jié)活動(dòng)中是最符合語(yǔ)境的。

B.詞句來(lái)自李煜《虞美人》，表達(dá)的是亡國(guó)之痛，與童年美好回憶的語(yǔ)境不符。

C.詞句來(lái)自蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，表達(dá)的是對(duì)亡妻的思念之情，與老兵回歸故土的語(yǔ)境不符。

D.詞句出自白居易的《琵琶行》，詩(shī)人為琵琶女的際遇所觸動(dòng)，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情，也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情，與電影悲慘的情境不符。

21.①?gòu)U寢忘食②一網(wǎng)打盡③前仆后繼

22.論是發(fā)型著裝還是行為動(dòng)作，都極其自然、貼合，同時(shí)又具有代表性，給觀眾留下深刻印象。

23.AA.兩個(gè)“面對(duì)面”都是“當(dāng)面"的意思。

B.狀態(tài)：上句指物體狀貌；下句指精神或情緒特征。

C.轉(zhuǎn)移：上句指更換方向或地方；下句指改變。

D.組合：上句指組織起來(lái)的整體；下句指數(shù)學(xué)名詞。

24.①在軌交接則更加可靠②航天員將開(kāi)展兩個(gè)任務(wù)③在飛船與艙體對(duì)接后

25.立意

1.闖以騁志，謹(jǐn)以立身。

2.慎言慎行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

3.敢作敢，善作善成。

4.要有果敢的行動(dòng)和謹(jǐn)慎的思考

勇毅慎行，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)

若說(shuō)到年輕人，那定是初生牛犢不怕虎，無(wú)畏懼、敢作為、勇征服，這才是青年的風(fēng)采。毛澤東有言“敢上九天攬?jiān)?，敢下五洋捉鱉”，此言得之，當(dāng)然勇敢固然可嘉，還需要一些謹(jǐn)小慎微，方可有所成就。

當(dāng)魯迅毅然放棄醫(yī)學(xué)，以筆桿為武器，橫眉冷對(duì)千夫指，渴望喚醒大眾于水火之中時(shí)，他的勇敢令人欽佩；當(dāng)杜甫站在泰山頂上感嘆“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"時(shí)，那是勇于攀登所散發(fā)出的光熱，鼓舞了后輩眾人；當(dāng)蘇翊鳴、谷爰凌等奧運(yùn)小將在賽場(chǎng)上為祖國(guó)榮譽(yù)而拼盡全力時(shí)，那股子沖勁就是青春的色彩。

但是在那勇敢的外衣之下，是足夠的能力和為人生做出的充分規(guī)劃。因而，“勇敢”并非盲目作為。

燭之武敢于與秦君對(duì)峙且說(shuō)退秦師，除卻他的赫赫之勇，更重要的是他早已想好了舌辯之辭；桑迪亞哥敢于只身與鯊魚搏斗，靠的是他非凡的意志力，以及他過(guò)硬的捕魚技術(shù)，不是莽撞行事。老一輩的經(jīng)驗(yàn)告訴年輕一代，勇氣之余，我們還要沉著冷靜、善于思考、完備自身，才有做大事的能力。

百舸爭(zhēng)流，奮勇者先。年輕人當(dāng)敢拼、敢闖，知其不可為而為之，這不是魯莽，這是一種大無(wú)畏的精神?；馂?zāi)來(lái)臨，逆行沖入火場(chǎng)的消防員們；疫情蔓延，沖在第一線的醫(yī)務(wù)人員和志愿者們；國(guó)防遭到威脅，不顧一切擋在前面的戰(zhàn)士們……是他們守護(hù)了我們的歲月靜好，他們用勇敢來(lái)守住生命、守住國(guó)家的保障線，他們的敢作敢為展現(xiàn)了當(dāng)代年輕人的颯爽英姿。他們的敢為不是一種沖動(dòng)，而是充滿了社會(huì)責(zé)任感，砥礪了無(wú)數(shù)人的精神品格。

年輕人要保持著這份勇毅，同時(shí)還要不斷自省，為了將來(lái)更好地前進(jìn)。謹(jǐn)慎并非懦弱、猶豫，而是一種責(zé)任，于自身、于他人，千里之堤，潰于蟻穴，我們要謹(jǐn)慎地對(duì)待我們所做的每一件事，深入思考與鉆研，小處不滲，暗處不隱，臻于完善。

當(dāng)中國(guó)由世界工廠向創(chuàng)新型國(guó)家轉(zhuǎn)變時(shí)，這期間有無(wú)數(shù)人才的投入，除了敢去做，還要敢去想、勤于想，要突破的前提是要坐下來(lái)搞研究，敢闖與謹(jǐn)慎缺一不可。

志士仁人之所以能夠出類拔萃，是他們守住了氣節(jié)，“氣"是敢作敢為，“節(jié)”是有所不為，胯下之辱、臥薪嘗膽，皆能屈能伸，周全行徑，行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。因此年輕人既要保持勇毅的光熱，也要學(xué)會(huì)戒急用忍，不沖動(dòng)急躁，以敢為修行，以謹(jǐn)慎修心，兼行兼穩(wěn)，方能成功。武強(qiáng)中學(xué)2023--2024學(xué)年度下學(xué)期期中考試

高二語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

材料一：

跟著漁民出海，展現(xiàn)打魚場(chǎng)景，講述漁民故事，近日，山東省青島市的一個(gè)漁家小妹組織團(tuán)隊(duì)直播帶貨，引起刷屏。一場(chǎng)場(chǎng)直播把當(dāng)?shù)貢r(shí)令海鮮賣到全國(guó)各地，也帶動(dòng)了不少漁民增收。“不僅要讓網(wǎng)友了解我們這里的海鮮美味，也了解出海的艱辛，這樣的故事是我們做直播獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。"談起創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，漁家小妹這樣說(shuō)。

近年來(lái)，農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨迅猛增長(zhǎng)，越來(lái)越多的農(nóng)民搭上了“電商快車”，農(nóng)產(chǎn)品成了新網(wǎng)貨，手機(jī)成了新農(nóng)具。目前全國(guó)農(nóng)村網(wǎng)商、網(wǎng)店超過(guò)1632萬(wàn)家，今年上半年，全國(guó)直播帶貨增長(zhǎng)58.2%。紅火的農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興注入了強(qiáng)勁動(dòng)能。

農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨快速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)缺失、貨不對(duì)版、配送滯后等問(wèn)題。一些帶貨主播因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量不過(guò)硬、特色不足、辨識(shí)度不高等，退出直播。農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨，如何由“一時(shí)火"變成“一直火”？

農(nóng)產(chǎn)品要賣得俏，質(zhì)量安全是第一位。要通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化把分散的農(nóng)戶組織起來(lái)，進(jìn)行無(wú)公害、綠色、有機(jī)生產(chǎn)，構(gòu)建起標(biāo)準(zhǔn)化、常態(tài)化的供應(yīng)鏈體系，這是農(nóng)貨變網(wǎng)貨的基礎(chǔ)。當(dāng)務(wù)之急是要通過(guò)市場(chǎng)倒逼，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化變革，引導(dǎo)龍頭企業(yè)、合作社等新型經(jīng)營(yíng)主體，帶動(dòng)農(nóng)戶形成生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、利益分配共享的共同體，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品從種到銷全程標(biāo)準(zhǔn)化，擰緊“安全閥"。要借助數(shù)字技術(shù)，盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品從地頭到餐桌質(zhì)量安全全程可追溯，讓消費(fèi)者放心埋單的同時(shí)增加銷量、提高附加值。

酒香還要會(huì)吆喝。在保證質(zhì)量安全的前提下，要打好農(nóng)產(chǎn)品特色牌、差異化牌，順應(yīng)個(gè)性化、多元化、綠色、健康等消費(fèi)趨勢(shì)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。盤點(diǎn)農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨成功案例，幾乎都有好故事，而且鄉(xiāng)土文化特色鮮明，通過(guò)深入挖掘農(nóng)產(chǎn)品背后的歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、農(nóng)耕文明等文化元素，勾連與農(nóng)產(chǎn)品密切相關(guān)的田園風(fēng)光、田間勞作、鄉(xiāng)愁記憶、親情愛(ài)情等人文情懷，用溫度感動(dòng)人，用情懷留住人。當(dāng)消費(fèi)者震撼于查干湖冬捕的低沉號(hào)子聲，沉醉在眉山春橘的柔美樹蔭下，回想著淡淡的鄉(xiāng)愁，咂摸著兒時(shí)的味道，這些動(dòng)人故事構(gòu)建起的傳播場(chǎng)景，無(wú)疑會(huì)引發(fā)消費(fèi)者更多的情感共鳴，從而促進(jìn)銷售，增強(qiáng)消費(fèi)黏性。

拓展農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值，發(fā)揮好農(nóng)產(chǎn)品的食物功能、文化功能，直播帶貨定能更好帶火鄉(xiāng)親們的日子，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的新動(dòng)能。

《人民日?qǐng)?bào)》《直播帶貨，如何從“一時(shí)火”變成“一直火"（話說(shuō)新農(nóng)村）》

材料二：

近期，新東方名師們“中英雙語(yǔ)帶貨”的直播場(chǎng)景迅速火遍全網(wǎng)。6月10日，東方甄選直播間，自黑撞臉“兵馬俑"、號(hào)稱8年教過(guò)50萬(wàn)學(xué)生的英語(yǔ)老師董宇輝介紹五常大米時(shí)加入了英文介紹，開(kāi)啟了雙語(yǔ)帶貨模式。而且，數(shù)據(jù)顯示，6月11日，東方甄選直播18小時(shí)17分鐘，預(yù)估銷售額達(dá)199217萬(wàn)元，相比開(kāi)播之初增長(zhǎng)了40倍，最高在線人數(shù)8.86萬(wàn)。

教培的路斷之后，培訓(xùn)學(xué)校轉(zhuǎn)行直播帶貨，這也意味著轉(zhuǎn)型成功，至少是初見(jiàn)成效。這樣的轉(zhuǎn)型在某種程度上意味著，直播帶貨的盡頭是知識(shí)解讀和傳播，當(dāng)然還有價(jià)值觀、理想和勵(lì)志等。直播帶貨讓消費(fèi)者買貨，首先要看是否為消費(fèi)者所需要，是否性價(jià)比適合。不過(guò)，當(dāng)培訓(xùn)學(xué)校轉(zhuǎn)行做直播帶貨，則給受眾帶來(lái)一些新鮮的體驗(yàn)。直播間的觀眾在買東西的時(shí)候還能學(xué)習(xí)英語(yǔ)，有的人在看牛排推銷時(shí)知道了牛排“原切”是OriginalCutting。這在一定程度上增加了商品的附加值。

知識(shí)傳播與商品本身有關(guān)，如果商品是書籍、教材和教育內(nèi)容，推銷與商品就可以在知識(shí)和文化上無(wú)縫對(duì)接。例如，帶貨《DK博物大百科》，帶貨者說(shuō)的是：一個(gè)高素質(zhì)家庭，孩子的書架上應(yīng)該有這本書——《DK博物大百科》。它好在哪里，好在遵循了自然法則。這本書最開(kāi)始是講巖石，在這些巖石中，有跟我們?nèi)梭w一樣的元素。我們身體70%都是水，H2O來(lái)自大爆炸：比如我們吃的米和面，本質(zhì)上都是碳，碳來(lái)自恒星內(nèi)部的核聚變：比如我們身體里有鐵元素，取出來(lái)可以做一根7厘米的釘子。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們與巖石無(wú)異，與花草樹木、飛禽走獸別無(wú)二致。因此，人有親自然的現(xiàn)象……

對(duì)于其他商品，帶貨同樣可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)和傳播的目的。比如帶貨賣大豆，從大豆起源中國(guó)，再傳播到全球；從國(guó)內(nèi)大豆的品種，再介紹特定產(chǎn)地的大豆，如東北黑土地上的大豆的成分、營(yíng)養(yǎng)；從大豆制品的種類，再談大豆富含植物蛋白對(duì)人的營(yíng)養(yǎng)作用，以及蛋白質(zhì)、脂肪和碳水化合物的三羧酸循環(huán)等等，毋庸置疑，完全可以激發(fā)直播間觀眾的購(gòu)物熱情并當(dāng)場(chǎng)購(gòu)買。

直播帶貨的更高境界是談理想、抱負(fù)，改變命運(yùn)，而這恰好是教育機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)項(xiàng)。比如有的老師在課堂說(shuō)過(guò)一些美文和金句，例如，“當(dāng)你背單詞時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；當(dāng)你做數(shù)學(xué)時(shí)，南太平洋的海鷗正掠過(guò)海岸；當(dāng)你晚自習(xí)時(shí)，地球北極圈的夜空正在五彩斑斕。"這樣的話在課堂上可以說(shuō)，在帶貨時(shí)可不可以說(shuō)呢？變通一下，改一改當(dāng)然可以說(shuō)。從杜甫到蘇東坡，從尼采到蘇格拉底、黑格爾，從莎士比亞的十四行詩(shī)，到湖畔詩(shī)人和新月派詩(shī)人的詩(shī)，都是可以的。只要不僵硬，可以通過(guò)聯(lián)想、聯(lián)系，更可以通過(guò)“風(fēng)雅頌賦比興”的手法和內(nèi)容進(jìn)入到帶貨內(nèi)容，讓人感到買的不只是貨物，還有知識(shí)、文化、精神和價(jià)值觀。

這樣的帶貨需要帶貨者做出全面而細(xì)致的案頭、融會(huì)貫通的能力和臨場(chǎng)發(fā)揮的才氣。這是有教職、教齡和多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師才擁有的優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)榘堰@樣的優(yōu)勢(shì)結(jié)合到帶貨中，才有了現(xiàn)在新東方轉(zhuǎn)型的漸入佳境。這也從另一個(gè)角度詮釋了什么是知識(shí)付費(fèi)。

直播帶貨不只是王婆賣瓜似地夸夸貨物，而是知識(shí)和文化的解說(shuō)和傳播，也是價(jià)值觀的宣示。這樣的帶貨也說(shuō)明，時(shí)移勢(shì)易，當(dāng)環(huán)境和規(guī)則有變，迅速而有效適應(yīng)環(huán)境才能生存下去，并且生存得更好。

《人民網(wǎng)》《直播帶貨的盡頭是知識(shí)和傳播》

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者認(rèn)為，漁家小妹組團(tuán)直播帶貨的優(yōu)勢(shì)在于“講故事”，讓網(wǎng)友不僅了解了他們那里的海鮮美味，也了解了出海的艱辛。

B.直播帶貨要讓消費(fèi)者買貨，最先考慮的是消費(fèi)者是否需要，性價(jià)比是否合適。

C.農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨的迅猛增長(zhǎng)，導(dǎo)致出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)缺失、貨不對(duì)版、配送滯后等一系列問(wèn)題，一些帶貨主播也因此退出直播。

D.教培學(xué)校轉(zhuǎn)型直播帶貨的成功，不僅意味著直播帶貨的盡頭是知識(shí)解讀和傳播，還有價(jià)值觀、理想和勵(lì)志等。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）（3分）

A.時(shí)移勢(shì)易，當(dāng)環(huán)境和規(guī)則有變，直播帶貨應(yīng)該迅速而有效適應(yīng)環(huán)境才能生存下去，并且生存得更好。

B.農(nóng)貨變網(wǎng)貨的基礎(chǔ)是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化把分散的農(nóng)戶組織起來(lái)，進(jìn)行無(wú)公害、綠色、有機(jī)生產(chǎn)，構(gòu)建起標(biāo)準(zhǔn)化、常態(tài)化的供應(yīng)鏈體系。

C.直播帶貨的最高境界是談理想、抱負(fù)，改變命運(yùn)，在直播時(shí)說(shuō)一些美文和金句，讓人感到買的不只是貨物，還有知識(shí)、文化、精神和價(jià)值觀。

D.正因?yàn)榘褞ж浾呷娑?xì)致的案頭、融會(huì)貫通的能力和臨場(chǎng)發(fā)揮的才氣的優(yōu)勢(shì)結(jié)合到帶貨中，才有了現(xiàn)在新東方轉(zhuǎn)型的漸入佳境。

3.下列說(shuō)法中，不屬于“農(nóng)產(chǎn)品的文化功能”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.又是一年收獲季，請(qǐng)大家時(shí)刻銘記“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦"的不易。

B.這里的大豆質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，所含的人體所需的植物蛋白量，是其他地方大豆所不能比的。

C.“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅炒雞蛋”是對(duì)麥香最美麗的詮釋。

D.撥開(kāi)粽葉，品嘗到的不僅是糯米的香甜，還有歷史的苦澀。

4.材料二畫橫線的句子有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.農(nóng)產(chǎn)品直播帶貨，如何由“一時(shí)火"變成“一直火”？結(jié)合材料談?wù)効捶ā＃?分）

現(xiàn)代文閱讀二（本題共4小題，18分）

珍珠翡翠白玉湯

蔡興榮

牛掌柜看著稀稀落落的客人，輕輕嘆了口氣。

珍珠食鋪，開(kāi)了近十年，生意和小溪里的水一樣，平平淡淡。

牛掌柜出身貧窮，人善良，開(kāi)了食鋪，常常想起小時(shí)候搜腸刮肚，四處找食的日子。開(kāi)張之日，牛掌柜就定了一個(gè)規(guī)矩，只要貧窮沒(méi)飯吃的人進(jìn)店，免費(fèi)供應(yīng)一菜一飯。這可是衢州城獨(dú)一家的事。

新食鋪開(kāi)張，客人多，僧道、藝人、乞丐免費(fèi)吃的也多，只能賺一點(diǎn)兒辛苦錢了。

牛夫人不樂(lè)意了，打起了退堂鼓。牛掌柜依然樂(lè)呵呵的。

人都是有良心要臉面的，絕大多數(shù)免費(fèi)吃飯的人都是偶爾路過(guò)來(lái)應(yīng)個(gè)急，也有斷斷續(xù)續(xù)來(lái)的，唯獨(dú)有一個(gè)道人，卻是每晚必到。牛夫人有了想法，臉上就掛不住了，上菜的盤子出了聲響，牛掌柜看在眼里，自己親自上菜?？腿松俚臅r(shí)候，他還會(huì)請(qǐng)道人喝一杯。道人須發(fā)飄飄，眉毛花白，無(wú)論別人什么眼神，他都不以為意，吃完就走，連謝謝二字也絕口不提。牛掌柜從來(lái)不多問(wèn)。

一年后，道人忽然來(lái)和牛掌柜辭別，說(shuō)要云游去了。牛掌柜有一點(diǎn)兒意外:“是我有招待不周嗎？"道人撫著掌柜的背，哈哈大笑:“我觀察一年了，你生意不好，做善事卻從不間斷，心地純厚，內(nèi)外如一，你是真善人哪！”

一周后，珍珠食鋪推出新珍珠翡翠白玉湯。名聲很快傳出來(lái)，新客加老客，隊(duì)就排到了街上。食客的隊(duì)伍招引了外地人品嘗，珍珠食鋪成了全城最旺的食鋪。一個(gè)青瓷的圓盤，豆腐如白玉柔和，菠菜翠綠如扇狀鋪開(kāi)，白米如珍珠圓潤(rùn)飄浮，中間是菠菜的紅根，做成昂立的孔雀來(lái)，整個(gè)造型就像孔雀開(kāi)屏。白綠紅三色，清清爽爽，賞心悅目。

這道菜，豆腐細(xì)膩潤(rùn)滑，菠菜清脆爽口，最絕的是鮮，如瓊漿玉汁，品嘗之后無(wú)法忘懷。

一個(gè)月后，更離奇的事發(fā)生了。一個(gè)官吏的母親，眼睛昏花，第一次吃這道菜，贊不絕口，之后每周都要來(lái)兩次。一個(gè)月下來(lái)，老太太的眼睛竟然明亮了，她四處傳頌。一位有文化的老者，多年的老寒腿，走路不利索，每周必吃，拐杖竟然丟開(kāi)了，歡天喜地。其他病痛減輕者等更是不計(jì)其數(shù)，食鋪門庭若市。

城里人在傳頌珍珠翡翠白玉湯，也在傳頌牛掌柜的美德。

牛掌柜雇了兩個(gè)伙計(jì)，旺財(cái)和來(lái)福。旺財(cái)聰明伶俐，嘴甜，會(huì)來(lái)事兒。來(lái)福老實(shí)憨厚，做人規(guī)矩。牛掌柜的女兒叫珍珠，年方二十，長(zhǎng)得俊美異常，膚細(xì)如脂，笑起來(lái)，眼睛像一汪清泉，透人心底。兩個(gè)伙計(jì)都喜歡珍珠，暗暗省下工錢，買了好東西送珍珠。珍珠不諳世事，對(duì)誰(shuí)都很好，天天開(kāi)心得像個(gè)小孩兒似的，四處蹦蹦跳跳。

珍珠食鋪的這道菜，外面的菜館紛跟著推，可怎么也做不出牛掌柜的味道，眾人皆覺(jué)得是個(gè)謎，這道菜的秘方，藏在牛掌柜的手里腦里。每天凌展，牛掌柜會(huì)出現(xiàn)在后院，開(kāi)始調(diào)配豆腐，絕不讓人看。

旺財(cái)暗暗上了心，他常常爬到后院的墻頭上偷學(xué)。有一次，他上個(gè)墻頭，發(fā)現(xiàn)有一枚銅錢，又一次看到了一根紅線，他也沒(méi)有在意，半年了一無(wú)所獲。

有一天，旺財(cái)照舊爬上了墻頭，腳下石頭忽然一松，整個(gè)人掉了下來(lái)，陷到了沙坑里，他摸到了一個(gè)撥浪鼓。旺財(cái)心里明白，和掌柜的緣分盡了。

第二天，旺財(cái)來(lái)辭行。

牛掌柜沉默片刻，說(shuō):“做事要先做人，你頭腦聰明，卻沒(méi)有用在正道。世間萬(wàn)物，自有歸屬。你想要，不能去偷去搶。我已經(jīng)提醒你兩次了:銅錢就是取之有道，紅線就是不要跨越做人的底線。你不聽(tīng)，所以摔了。"

臨行，牛掌柜送旺財(cái)一張紙，寫著幾行字:豆腐、菠菜、白米、鳥腦、金絲楠棍……這是道人留給他的秘方，道人是朱元璋的后人，這道菜就是當(dāng)年宮里的珍珠翡翠白玉湯。

旺財(cái)痛哭流涕，他懂，按照風(fēng)俗，這是牛掌柜和他最后的交情，他辛辛苦苦偷了半年，牛掌柜就這樣白白給他了。

他走到門口，回身三叩九拜，眼里含著淚水，心里想著珍珠，從此要遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。來(lái)福追出來(lái)，塞給他一個(gè)包袱。

旺財(cái)走了，秘方也帶走了，來(lái)福有一點(diǎn)兒失落，珍珠咯咯直笑，點(diǎn)著他的額頭:“你傻啊，爹把最好的東西都留給你了?！?/p>

選自《小小說(shuō)選刊》

6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.牛掌柜因客人稀少而嘆氣，這表明他既擔(dān)心食鋪的生意，也因無(wú)法面對(duì)夫人而發(fā)愁。

B.來(lái)食鋪免費(fèi)吃飯的人多，賺錢少，牛掌柜不以為意，是因?yàn)樗r(shí)候過(guò)過(guò)苦日子。

C.其他菜館始終做不出地道的珍珠翡翠白玉湯，表明做菜如做人，德才兼?zhèn)浞绞钦馈?/p>

D.旺財(cái)在墻頭發(fā)現(xiàn)的銅錢和紅線，是牛掌柜覺(jué)察到徒弟偷學(xué)的行為后對(duì)他善意的提醒。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.小說(shuō)中的名字很有特色，像珍珠、來(lái)福、旺財(cái)、珍珠翡翠白玉湯賦予對(duì)象個(gè)性化特點(diǎn)，寓意豐富。

B.小說(shuō)巧用對(duì)比，用食鋪前后經(jīng)營(yíng)狀況的變化，旺財(cái)和來(lái)福人生際遇的不同，突出豐富深刻的主題。

C.小說(shuō)中的道人充滿神秘色彩，這一安排頗有用意，珍珠食鋪因他的秘方而聲名遠(yuǎn)播，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

D.珍珠翡翠白玉湯對(duì)官吏的母親和老者的疾病有奇效，這一情節(jié)充滿懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

8.小說(shuō)結(jié)尾珍珠對(duì)來(lái)福說(shuō):“你傻啊，爹把最好的東西都留給你了。"結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

9.請(qǐng)結(jié)合“交善人者道德成，存善心者家里寧”這句話分析牛掌柜的形象。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（38分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

漢高祖六年。初，匈奴畏秦，北徙十余年。及秦滅，匈奴復(fù)稍南渡河。單于頭曼有太子曰冒頓。后有所愛(ài)閼氏生少子，頭曼欲立之。是時(shí)東胡強(qiáng)而月氏盛，乃使冒頓質(zhì)于月氏。既而頭曼急擊月氏，月氏欲殺冒頓。冒頓盜其善馬。騎之亡歸。頭曼以為壯，令將萬(wàn)騎，冒頓乃作鳴鏑，習(xí)勒其騎射。令曰：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之！"冒頓乃以鳴鏑自射其善馬，既又射其發(fā)妻，左右或不敢射者皆斬之。最后以鳴鏑射單于善馬，左右皆射之。于是冒頓知其可用，從頭曼獵，以鳴鏑射頭曼，其左右亦皆隨鳴鏑而射。遂殺頭曼，盡誅其后母與弟及大臣不聽(tīng)從者。冒頓自立為單于。

東胡聞冒頓立，乃使使謂冒頓，欲得頭曼時(shí)千里馬。冒頓問(wèn)群臣，群臣皆曰：“此匈奴寶馬也，勿與?！泵邦D曰：“奈何與人鄰國(guó)而愛(ài)一馬乎！"遂與之居頃之東胡又使使謂冒頓欲得單于一闕氏冒頓復(fù)問(wèn)左右左右皆怒曰東胡無(wú)道乃求閼氏請(qǐng)擊之冒頓曰：“奈何與人鄰國(guó)愛(ài)一女子乎！”遂取所愛(ài)閼氏予東胡。東胡王愈益驕。東胡與匈奴中間有棄地，莫居千余里，各居其邊，為甌脫，東胡使使謂冒頓：“此棄地，欲有之。"冒頓問(wèn)群臣，群臣或曰：“此棄地，予之亦乎，勿與亦可?！庇谑敲邦D大怒曰：“地者國(guó)之本也，奈何予之！"諸言予之者皆斬之。冒頻上馬，令國(guó)中有后出者斬，遂襲擊東胡。東胡初輕冒頓，不為備，冒頓遂滅東胡。既歸，又西擊走月氏，南并樓煩、白羊河南王，遂侵燕，代，悉復(fù)收蒙恬所奪匈奴故地，與漢關(guān)故河南塞至朝那、膚施。是時(shí)漢兵方與項(xiàng)羽相距，中國(guó)罷于兵革，以故冒頓得自強(qiáng)，控弦之士三十余萬(wàn)，威服諸國(guó)。

（《通鑒紀(jì)事本末·匈奴和親》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.遂與之/居頃之/東胡又使使謂冒頓/欲得單于一闕氏/冒頓復(fù)問(wèn)左右/左右皆怒曰/東胡無(wú)道/乃求闕氏請(qǐng)擊之/

B.遂與之居/頃之東胡/又使使謂冒頓/欲得單于一闕氏/冒頓復(fù)問(wèn)左右/左右皆怒曰/東胡無(wú)道/乃求闕氏/請(qǐng)擊之/

C.遂與之居/頃之東胡/又使使謂冒頓/欲得單于一闕氏/冒頓復(fù)問(wèn)左右/左右皆怒曰/東胡無(wú)道/乃求闕氏請(qǐng)擊之/

D.逐與之/居頃之/東胡又使使謂冒頓/欲得單于一闕氏/冒頓復(fù)問(wèn)左右/左右皆怒曰/東胡無(wú)道/乃求闕氏/請(qǐng)擊之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高祖，廟號(hào)，封建時(shí)代皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)起的名號(hào)，如太宗，文帝等。

B.質(zhì)，質(zhì)子，古代派往敵方或他國(guó)去的人質(zhì)。多為王子或世子等出身貴族的人。

C.鳴鏑，又曰響箭、嚆矢。古時(shí)一種射出去帶響的箭，多用于發(fā)號(hào)令。

D.甌脫，古代少數(shù)民族屯戍或守望的土室。指兩國(guó)分界的緩沖地帶，中立地區(qū)。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.單于頭曼因?yàn)槠珢?ài)闕氏所生少子而想廢長(zhǎng)立幼，將本為太子冒頓作為人質(zhì)留在月氏，這為后來(lái)冒頓射殺頭曼埋下禍根。

B.冒頓深謀遠(yuǎn)慮，為了奪取權(quán)力他制作鳴鏑，訓(xùn)練士卒并控制士卒，不惜以自己的良馬、愛(ài)妻等為代價(jià)，最終達(dá)到了目的。

C.冒頓不拘小節(jié)，做事極有分寸，他不顧群臣反對(duì)答應(yīng)東胡要千里馬和闕氏女子的要求，但即便是荒廢的土地卻寸土不讓。

D.冒頓強(qiáng)大，東胡卻不自知，仍向冒頓提無(wú)理要求，終被滅國(guó)，并且冒頓乘機(jī)進(jìn)攻乃至入侵月氏、樓煩乃至漢朝等他國(guó)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）冒頓盜其善馬，騎之亡歸。頭曼以為壯，令將萬(wàn)騎。

（2）是時(shí)漢兵方與項(xiàng)羽相距，中國(guó)罷于兵革，以故冒頓得自強(qiáng)。

14.冒頓單于有“草原秦始皇”美譽(yù)，他是如何一步步鞏固自己的地位的？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，12分）

灞上①秋居

馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身②。

【注】①灞上：地名，位于長(zhǎng)安東郊，為作者寓居之地。②致身：獻(xiàn)身于國(guó)君。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）

A.首聯(lián)描繪了灞原上撩人秋思的秋風(fēng)秋雨直到傍晚才停歇下來(lái)，接連不斷的雁群自北向南急急飛過(guò)的蕭森畫面。

B.第三句不禁讓人想起“落葉歸根"這個(gè)成語(yǔ)，作者這時(shí)看到他鄉(xiāng)落葉頓有自己羈留外地、盼回故鄉(xiāng)之感。

C.第四句中“寒”字寫出了深秋已至，寒意重重。在寒氣包圍中，一燈如豆，無(wú)法取暖，貧寒交迫的生活讓作者難以維系。

D.這首詩(shī)寫景，不假浮詞雕飾；寫情，不作無(wú)病呻吟。因此，盡管題材并不新鮮，卻仍有相當(dāng)強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

16.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，主要的藝術(shù)手法是“賦比興"。內(nèi)容上分為“風(fēng)雅頌”三大類?！帮L(fēng)"大都是民間歌謠，“雅”是宮廷樂(lè)歌，“頌"是宗廟祭祀的樂(lè)歌。

B.《楚辭》由西漢劉向編輯，收錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品，是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。這些作品具有濃郁的楚地地方特色，故名“楚辭”?！峨x騷》是楚辭最有代表性的作品，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。

C.樂(lè)府詩(shī)是漢魏六朝時(shí)期重要的詩(shī)歌類型，其繼承了《詩(shī)經(jīng)》所開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)?！犊兹笘|南飛》是漢樂(lè)府民歌的代表作之一，是我國(guó)漢民族最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。它與北朝民歌《木蘭辭》并稱為“樂(lè)府雙璧"。

D.姜夔字堯章，號(hào)白石道人，文學(xué)家、音樂(lè)家。柳永字耆卿，原名三變，又稱“柳屯田”，精通音律，是兩宋詞壇上創(chuàng)制詞調(diào)最多的詞人。此二人皆為北宋杰出詞人。

17.這首詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中屈原表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“__________，________"。

《蜀相》中寫諸葛亮才智和功業(yè)的詩(shī)句是“____，_____”。

李白《蜀道難》中“______"用夸張的手法極言山峰之高，山峰座座相連離天還不到一尺；而“______”則寫出了瀑布飛瀉，爭(zhēng)相喧鬧的場(chǎng)景。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）

19.《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀要重視《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞的作用。小文同學(xué)計(jì)劃重點(diǎn)閱讀《葬花吟》，可以在下列哪個(gè)回目中找到該詩(shī)篇。（）（3分）

王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音

蜂腰橋設(shè)言傳心事瀟湘館春困發(fā)幽情

滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅

情切切良宵花解語(yǔ)意綿綿靜日玉生香

20.下列各句中，所引詩(shī)詞最符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）

A.“海上生明月，天涯共此時(shí)。"時(shí)至中秋，又到團(tuán)圓時(shí)，中秋節(jié)活動(dòng)開(kāi)始了，大家意興盎然，在賞月抒懷中感受著濃濃的節(jié)日氣氛。

B.“春花秋月何時(shí)了？往事知多少?！泵鎸?duì)今晚美好的月色，你還記得我們童年在鄉(xiāng)下一起追逐螢火蟲的美好往事嗎？

C.“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。"多年后，當(dāng)那些臺(tái)灣老兵帶著滿面煙塵，頂著滿頭銀發(fā)回歸故土?xí)r，他們兒時(shí)的記憶早已在現(xiàn)實(shí)中找不到絲毫痕跡。

D.“座中泣下誰(shuí)最多？江