古詩(shī)詞誦讀《桂枝香金陵懷古》同步作業(yè)（含解析）-高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《桂枝香金陵懷古》同步作業(yè)（含解析）-高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)《桂枝香金陵懷古》（同步作業(yè)）

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

贊曰：書(shū)契之興，肇乎中古，繩文鳥(niǎo)跡，不足可觀。末代去樸歸華，舒箋點(diǎn)翰，爭(zhēng)相夸尚，競(jìng)其工拙。逮乎鐘、王以降，略可言焉。鐘繇雖擅美一時(shí)，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑。至于布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無(wú)所間然。但其體則古而不今字則長(zhǎng)而逾制語(yǔ)其大量以此為瑕。獻(xiàn)之雖有父風(fēng)，殊非新巧。觀其字勢(shì)疏瘦，如隆冬之枯樹(shù)；覽其筆蹤拘束，若嚴(yán)家之餓隸。蕭子云近世擅名江表，然僅得成書(shū)，無(wú)丈夫之氣。行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。以茲播美，非其濫名耶？此數(shù)子者，皆譽(yù)過(guò)其實(shí)。詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍?bào)?，?shì)如斜而反直。玩之不覺(jué)為倦，覽之莫識(shí)其端，心摹手追，此人而已。

（節(jié)選自李世民《王羲之傳論》，有刪改）

文本二：

夫欲學(xué)書(shū)之法，先干研墨，凝神靜慮，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，則筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。昔宋翼嘗作是書(shū)，繇乃叱之，遂三年不敢見(jiàn)繇，潛心改跡。每作一波，常三過(guò)折；每作一撇，常隱鋒而為之；每作一橫畫(huà)，如列陣之排云；每作一戈，如百鈞之弩發(fā)；每作一點(diǎn)，如危峰之墜石；每作一屈折，如屈折之鋼鉤；每作一牽，如萬(wàn)歲之枯藤；每作一放縱，如足行之趨驟。狀如驚蛇之透水，激楚浪以成文。似虬龍之蜿蜒，謂其妙也；若鸞鳳之徘徊，言其勇也。擺撥似驚雷掣電，此乃飛空妙密，頃刻沉浮，統(tǒng)攝鏗鏘，啟發(fā)厥意。能使昏迷之輩，漸覺(jué)稱心；博識(shí)之流，顯然開(kāi)朗。

（節(jié)選自王羲之《啟心章第二》，有刪改）

1．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

但A其體則古B而不今C字則長(zhǎng)D而逾制E語(yǔ)F其G大量H以此為瑕

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“贊”，贊嘆、贊美，同成語(yǔ)“不贊一詞”的“贊"意思相同。

B．“競(jìng)”，競(jìng)相，與《桂枝香·金陵懷古》中“繁華競(jìng)逐"的“競(jìng)”意思相同。

C．“江表”，即江外，在古代中原人看來(lái)，江南在長(zhǎng)江以外，故江南即江外。

D．“播”，傳揚(yáng)，與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠"的“播”意思相同。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文本一評(píng)論王獻(xiàn)之和蕭子云的書(shū)法，認(rèn)為他們的書(shū)法作品一個(gè)缺少創(chuàng)新，一個(gè)則缺少大丈夫的豪氣，都是名不副實(shí)。

B．文本一認(rèn)為王羲之的字，一點(diǎn)一劃都極其工整，整體看，像云煙彌漫、玉露凝結(jié)，筆畫(huà)似斷實(shí)連，讓人在把玩之余消除疲倦。

C．文本二認(rèn)為如果筆畫(huà)平直呆板，字寫(xiě)得像擺算盤(pán)珠子，上下前后方正整齊，那就不能算是真正的書(shū)法。

D．文本二中王羲之認(rèn)為好的書(shū)法應(yīng)該遒勁有力，還能使蒙昧的人逐漸感到心情順?biāo)?，使博識(shí)的人更加通達(dá)開(kāi)朗。

4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）鐘繇雖擅美一時(shí)，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑。

（2）詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！

5．文本一、二中都談到了書(shū)法家鐘繇，各有何作用？

二、名篇名句默寫(xiě)

6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。

（1）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“_____________，"兩句時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，將六朝舊事和眼前流水衰草之景完美結(jié)合。

（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中逼真描畫(huà)出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無(wú)邊無(wú)際的景象，可以和孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”相媲美的詩(shī)句是“_____________，"。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)曾皙的質(zhì)疑，孔子回答自己笑子路的原因是“_____________，”。

（4）《齊桓晉文之事》中孟子注重民眾教育，他認(rèn)為通過(guò)“_____________，”，最終達(dá)到和諧社會(huì)。

7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）古人對(duì)于水面的霧氣常有不同的表達(dá)，如《赤壁賦》“___”中的“露"和《桂枝香·金陵懷古》“___”中的“煙"都指水汽。

（2）《阿房宮賦》在運(yùn)用六組排比盡情揭露秦王朝的奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難后，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“___”的“天下之人"同“___”的“獨(dú)夫"進(jìn)行較量，結(jié)果阿房宮變成了一片焦土。

（3）習(xí)總書(shū)記在2024年新年致辭中說(shuō)“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮湃、豪情滿懷”，古詩(shī)文中不乏借黃河或長(zhǎng)江抒發(fā)情感的句子，如“___，___"。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀材料，完成小題。

南鄉(xiāng)子·自古帝王州①

王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣②浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。

繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。

【注】①本詞為王安石晚年謫居金陵。任江寧知府時(shí)所作。②佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說(shuō)法。

8．下列對(duì)這兩首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《南鄉(xiāng)子》開(kāi)頭使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體上對(duì)金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫(xiě)，面對(duì)六朝“四百年"的興亡歷史，詞人把它看作人生一夢(mèng)，其中寄托著詞人的興亡之感。

B．《桂枝香》“正故國(guó)晚秋，天氣初肅”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，“晚秋"與下句“初肅”相對(duì)，隨后寫(xiě)眼前景，澄江如白練，夕陽(yáng)照翠峰，呈現(xiàn)了一幅優(yōu)美的畫(huà)面。

C．《南鄉(xiāng)子》“上盡層城更上樓"與王之渙的《登鸛雀樓》“更上一層樓”有異曲同工之妙，表現(xiàn)的思想情感很相似。

D．《桂枝香》“念往昔"一句，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想。“繁華競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，突破了“詞為艷科"的藩籬，踐行了作者“一洗五代舊習(xí)”的詞學(xué)主張。

9．《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵懷古》是王安石同一時(shí)期的懷古之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詞結(jié)尾處的化用手法并分析感情的不同。

閱讀下面這兩首宋詞，完成下面小題。

南鄉(xiāng)子·自古帝王州①

王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣②浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。

繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。

【注】①本詞為王安石晚年謫居金陵、任江寧知府時(shí)所作。②佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說(shuō)法。

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目。正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔、繁華競(jìng)逐。嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

10．下列對(duì)這兩首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《南鄉(xiāng)子》開(kāi)頭使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體上對(duì)金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫(xiě)，面對(duì)六朝“四百年”的興亡歷史，詞人把它看作人生一夢(mèng)，其中寄托著詞人的興亡之感。

B．《桂枝香》“正故國(guó)晚秋，天氣初肅"點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，“晚秋”與下句“初肅"相對(duì)，瑟瑟秋風(fēng)，萬(wàn)物凋零，為全詞呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。

C．《南鄉(xiāng)子》“上盡層城更上樓"與王之渙的《登鸛雀樓》“更上一層樓”有異曲同工之妙，表現(xiàn)的思想情感很相似。

D．《桂枝香》“念往昔"一句，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想?！胺比A競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，突破了“詞為艷科"的藩籬，踐行了作者“一洗五代舊習(xí)”的詞學(xué)主張。

11．《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵懷古》是王安石同一時(shí)期的懷古之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詞都運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？懷古之情有何不同？

閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。

桂枝香金陵懷古①

王安石

登臨送目，正故國(guó)晩秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭②，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

【注】①桂枝香，詞牌名。這首詞是王安石晚年退居金陵時(shí)所寫(xiě)。②門(mén)外樓頭，語(yǔ)出唐杜牧《臺(tái)城曲》：“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。"指隋軍已經(jīng)兵臨城下，陳后主卻還在和妃子們尋歡作樂(lè)。

12．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“登臨送目”領(lǐng)起上片寫(xiě)景，“故國(guó)"點(diǎn)題，為下片的懷古伏筆；“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié)，天氣初肅為寫(xiě)景抒懷奠定基調(diào)。

B．“似、如"二字運(yùn)用比喻的手法，彩舟、星河，色彩對(duì)比鮮明；云淡、鷺起，動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。

C．作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子，他們的奢靡生活，使得國(guó)家滅亡，而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。

D．本詞立意新穎，直抒胸臆，境界開(kāi)闊，風(fēng)格高峻，《古今詞話評(píng)價(jià)》為：金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕唱。

13．這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

閱讀下面這首唐詩(shī)，完或下列小題

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流o

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．頷聯(lián)緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒(méi)出現(xiàn)水字，卻寫(xiě)出了洞庭水的境界宏闊。

B．頷聯(lián)寫(xiě)景滲透著詩(shī)人的胸懷，也透露出唐王朝的分裂衰敗和國(guó)勢(shì)不安。

C．頷聯(lián)境界極大，頸聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，包孕著詩(shī)人無(wú)限感慨。

D．尾聯(lián)詩(shī)人涕泗橫流，只因?yàn)樽约号c親朋音信斷絕，年者多病，孤舟漂泊。

15．詩(shī)的開(kāi)頭兩句中“昔聞"今上”有何含意？請(qǐng)根據(jù)全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

漁家傲①

王安石

平岸小橋千嶂抱，柔藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到，時(shí)時(shí)自有春風(fēng)掃。

午枕覺(jué)來(lái)聞?wù)Z鳥(niǎo)，欹②眠似聽(tīng)朝雞③早。忽憶故人今總老。貪夢(mèng)好，茫然忘了邯鄲道。

【注】①這首詞寫(xiě)于王安石二次罷相之后。②欹(qī)：傾斜。③朝雞：上朝時(shí)的雞鳴聲。

16．吳聿在《觀林詞話》中記王安石“嘗于江上人家壁間見(jiàn)一絕，深味其首句‘一江春水碧揉藍(lán)’，為躊躇久之而去”，后來(lái)化入自己的詞中。你認(rèn)為化用后的“柔藍(lán)一水縈花草”比原句好在何處？

17．王安石在詞中寫(xiě)道“聞?wù)Z鳥(niǎo)"好似“聽(tīng)朝雞”，有人據(jù)此說(shuō)他“雖然歸隱，但仍想積極用世"。你認(rèn)為這種理解正確嗎？請(qǐng)聯(lián)系全詞具體分析。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

將進(jìn)酒

賀鑄①

城下路，凄風(fēng)露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時(shí)流水今人家。黃埃赤日長(zhǎng)安道，倦客無(wú)漿馬無(wú)草。開(kāi)函關(guān)，掩函關(guān)，千古如何不見(jiàn)一人閑？

六國(guó)擾，三秦掃②，初謂商山遺四老③。馳單車，致緘書(shū)，裂荷焚芰接武曳長(zhǎng)裾④。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰(shuí)論二豪⑤初不數(shù)劉伶？

【注】①賀鑄，北宋詞人，出身貴族，耿介豪俠，喜論世事，不肯為權(quán)貴屈節(jié)，因而一生沉于下僚，郁郁不得志。②三秦掃：指劉邦滅項(xiàng)羽，建立漢朝。③商山遺四老：又稱“商山四皓”，漢高祖時(shí)商山的四位隱士。西漢初立，他們四人隱居山中，不肯做漢朝的臣子。后又應(yīng)詔積極出來(lái)做官。④曳長(zhǎng)裾：指依附于王侯權(quán)貴。⑤二豪：劉伶在《酒德頌》中，曾假設(shè)有貴介公子和縉紳處士各一人，起先反對(duì)飲酒，后來(lái)被痛飲的先生感化。

18．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．上片前六句與王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，都表達(dá)了人事變遷、世事滄桑的感慨。

B．“黃埃赤日長(zhǎng)安道”五句，寫(xiě)烈日下黃塵飛揚(yáng)的長(zhǎng)安道上，關(guān)開(kāi)關(guān)掩，即使改朝換代，依然到處都是顛沛流離的百姓。

C．“六國(guó)擾"六句，寫(xiě)從七雄爭(zhēng)霸到秦朝統(tǒng)一，從秦末戰(zhàn)亂到漢朝建立，連隱居的“商山四老”都被卷進(jìn)了政權(quán)的紛爭(zhēng)。

D．“高流"五句，作者認(rèn)為酒徒能夠擺脫人世的種種干擾，處于安穩(wěn)的醉鄉(xiāng)，流露出對(duì)“忘形”“忘名"之酒徒的肯定。

19．本詞和李白的《將進(jìn)酒》表達(dá)情感的方式有相同之處，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

20．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詞以“登臨送目”四字領(lǐng)起，為詞拓出一個(gè)高遠(yuǎn)的視野?！罢蕠?guó)晚秋，天氣初肅"點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，因?yàn)榻鹆晔橇识?，乃稱“故國(guó)”。

B．“澄江"翠峰”“歸帆"殘陽(yáng)”“酒旗"西風(fēng)”“云淡"鷺起”等典型意象勾勒出涵蓋水、陸、空的立體畫(huà)面，氣勢(shì)雄渾，境界蒼涼。

C．“嘆門(mén)外樓頭”，由登臨金陵所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想。“繁華競(jìng)逐”涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著的紙醉金迷的生活。

D．全詞情景水乳交融，境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯，把奇?zhèn)邀惥吧蜕畛翚v史感慨和諧地融合在一起，自成一格，堪稱詠史懷古的名篇。

21．請(qǐng)從虛實(shí)相生的角度賞析該詞。

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙蓑草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

注解：“門(mén)外樓頭"化用杜牧的《臺(tái)城曲》中“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。”陳后主，敵軍已兵臨城下，他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂(lè)。

22．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．故國(guó)：金陵為六朝舊都，遂稱故國(guó)。六朝：東晉、西晉、宋、齊、梁、陳六朝建都金陵。

B．上片圍繞金陵秋色極盡渲染，以“畫(huà)圖難足"句作結(jié)，道出金陵美景用畫(huà)筆是難以完美地描繪出來(lái)的。

C．下片“念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”起筆，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，并引發(fā)對(duì)六朝興亡的感慨之情。

D．本詞立意新穎，運(yùn)用了比喻、夸張、借代、用典、白描、細(xì)描等手法，境界開(kāi)闊，風(fēng)格高峻，《古今詞話》評(píng)價(jià)為：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，唯王介甫為絕唱。"

23．本詞和蘇軾的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》均為詠史懷古詞，概括分析兩首詞在寫(xiě)作目的、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、寫(xiě)作手法或其他方面的相似之處。

四、小閱讀

24．下列對(duì)本詞賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．“正故國(guó)晚秋，天氣初肅”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，因?yàn)槭橇识?，乃稱“故國(guó)”，“晚秋”與下句“初肅"相對(duì)，瑟瑟秋風(fēng)，萬(wàn)物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。

B．“千里澄江似練，翠峰如簇”，“千里”二字，上承首句“登臨送目"——登高遠(yuǎn)望即可縱目千里；下啟“澄江似練，翠峰如簇”的大全景掃描，景象開(kāi)闊高遠(yuǎn)。

C．“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗"是在大背景之下對(duì)景物的概括描寫(xiě)，“殘陽(yáng)”“西風(fēng)”，點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié)，具有典型的秋日景物特點(diǎn)。

D．“彩舟云淡，星河鷺起”是大手筆中的點(diǎn)睛之處。“彩舟"星河”，色彩對(duì)比鮮明；“云淡"鷺起”，動(dòng)靜相生。

參考答案：

1．CEH2．A3．B4．（1）鐘繇雖然一時(shí)負(fù)有盛名，他的書(shū)法也的確高超絕異，但要說(shuō)他盡善盡美，或許還有懷疑。

（2）所以廣泛考察一古今書(shū)壇，研習(xí)書(shū)法最為精妙，達(dá)到盡善盡美，只有王羲之一人??！5．文本一談到鐘繇的書(shū)法特點(diǎn)，是為了突出王羲之書(shū)法的精巧自然；文本二陳述鐘繇叱責(zé)學(xué)生宋翼，是為了說(shuō)明寫(xiě)字時(shí)筆畫(huà)不要平直呆板。

【解析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：不過(guò)，他的書(shū)法守古多而創(chuàng)新少，字體采取橫勢(shì)，長(zhǎng)度超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)。大抵而言，這就是他的缺點(diǎn)。

“體則古而不今"字則長(zhǎng)而逾制”為并列關(guān)系的主謂結(jié)構(gòu)，可獨(dú)立成句，“體則古而不今"后需停頓，“字則長(zhǎng)而逾制”后也停頓，CE處斷開(kāi)；

“以此為瑕"為完整的主謂結(jié)構(gòu)，可獨(dú)立成句，“語(yǔ)其大量”與“以此為瑕"的中間應(yīng)停頓，H處斷開(kāi)。

故選CEH三處斷開(kāi)。

2．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A．錯(cuò)誤。文中的“贊”，指?jìng)饔浗Y(jié)尾的評(píng)論性文字/添加。句意：贊說(shuō)。/文章寫(xiě)得很好，別人不能在再添一詞一句。

B．正確。句意：以筆畫(huà)的美丑相競(jìng)賽。/競(jìng)相過(guò)豪華的生活。

C．正確。

D．正確。句意：憑著這樣的書(shū)法來(lái)傳揚(yáng)名顯聲/仁慈的人傳揚(yáng)他的恩惠。

故選A。

3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“一點(diǎn)一劃都極其工整"錯(cuò)。由原文“觀其點(diǎn)曳之工”可知，細(xì)觀他的書(shū)法點(diǎn)畫(huà)精工。不是“一點(diǎn)一劃都極其工整"。

故選B。

4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“擅美”，獨(dú)享美名，負(fù)有盛名；“迥絕”，高超絕異；“或”，或許。

（2）“詳”，詳細(xì)、廣泛；“篆素”，書(shū)法；“惟”，只有。

5．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由原文“鐘繇雖擅美一時(shí)，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑，至于布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無(wú)所間然。然其體則古而不今，字則長(zhǎng)而逾制，語(yǔ)其大量，以此為瑕”“此數(shù)子者皆譽(yù)過(guò)其實(shí)。詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連；鳳翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反直"可知，文本一談到鐘繇的書(shū)法特點(diǎn)，是為了突出王羲之書(shū)法的精巧自然；

由原文“意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。昔宋翼嘗作是書(shū)，繇乃叱之，遂三年不敢見(jiàn)繇，潛心改跡”可知，文本二陳述鐘繇叱責(zé)學(xué)生宋翼，是為了說(shuō)明寫(xiě)字時(shí)筆畫(huà)不要平直呆板。

參考譯文：

文本一：

贊說(shuō)：文字的產(chǎn)生，開(kāi)始于中古黃帝時(shí)代，當(dāng)時(shí)那些結(jié)繩記事和摹仿鳥(niǎo)獸之跡的原始文字，實(shí)在很不中看。商周以后，人們舍棄古樸的書(shū)法，極力追求華美的文字。大家鋪紙運(yùn)筆，爭(zhēng)著以字體的華麗相標(biāo)榜，以筆畫(huà)的美丑相競(jìng)賽。到了鐘繇、王羲之以后，書(shū)壇略有一些名家值得評(píng)論。鐘繇雖然一時(shí)負(fù)有盛名，他的書(shū)法也的確高超絕異，但要說(shuō)他盡善盡美，或許還有懷疑。至于說(shuō)他筆畫(huà)的粗細(xì)濃淡，字體的結(jié)構(gòu)疏密，則有如霞飛云卷，毫無(wú)缺憾。不過(guò)，他的書(shū)法守古多而要?jiǎng)?chuàng)新少，字體采取橫勢(shì)，長(zhǎng)度超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)。大抵而言，這就是他的缺點(diǎn)。王獻(xiàn)之雖然具有他父親的書(shū)風(fēng)，但其書(shū)法很不新巧?？此中蔚氖枭⑹萑?，恰象深冬的枯樹(shù)一般；再看他的筆畫(huà)過(guò)分拘束，猶如刻薄家庭饑餓的奴仆一樣。蕭子云出于近代，在江南很有聲名，但他的書(shū)法只能說(shuō)寫(xiě)得成字，沒(méi)有一點(diǎn)男子漢的剛勁氣勢(shì)。一行一行就像春天的蚯蚓縈繞，一字一字恰如秋天的長(zhǎng)蛇盤(pán)結(jié)。憑著這樣的書(shū)法來(lái)?yè)P(yáng)名顯聲，豈不成了虛名嗎？以上這幾位書(shū)法家，都是名聲超過(guò)了他們的實(shí)際。所以廣泛考察一古今書(shū)壇，研習(xí)書(shū)法最為精妙，達(dá)到盡善盡美，只有王羲之一人??！細(xì)觀他的書(shū)法點(diǎn)畫(huà)精工，布局巧妙，有如煙濃露結(jié)，筆形似斷而實(shí)連；又象鳳飛龍繞，字體似斜而實(shí)正。把玩它不覺(jué)厭倦，觀賞它不識(shí)端緒，心中仰慕，手上臨摹，我只是推崇王羲之一個(gè)人罷了。

文本二：

學(xué)習(xí)書(shū)法的方法，先要磨好濃墨，集中意念，考慮好字形的大小、偃仰、平直、振動(dòng)，這樣就會(huì)使筆鋒脈絡(luò)互相連屬。構(gòu)思成熟了，然后才可落筆寫(xiě)字。如筆畫(huà)平直呆板，一個(gè)字一個(gè)字像擺算籌，上下方整，前后齊平，這不是書(shū)法，頂多不過(guò)會(huì)一些點(diǎn)畫(huà)的寫(xiě)法而已。過(guò)去，鐘繇的學(xué)生宋翼就曾經(jīng)這樣寫(xiě)字，鐘繇嚴(yán)厲批評(píng)了他，使得宋翼三年都不敢見(jiàn)老師，遂即潛心改變筆法。每寫(xiě)一筆平捺，要有三次折筆，每寫(xiě)一筆豎畫(huà)，要隱鋒藏頭；每寫(xiě)一個(gè)橫畫(huà)，如同天邊層積的云彩；每寫(xiě)一個(gè)“戈”，如同拉開(kāi)百鈞的弓弩發(fā)射；每寫(xiě)一個(gè)點(diǎn)，應(yīng)如從險(xiǎn)峰上墜下的石頭；每寫(xiě)一鉤，其轉(zhuǎn)折處如鋼鉤堅(jiān)挺有力；每寫(xiě)一筆牽絲，要如萬(wàn)年的枯藤；每寫(xiě)一個(gè)縱捺，應(yīng)如疾步奔走，形狀好像驚蛇出水，激揚(yáng)楚水之浪而成自然的紋理。書(shū)寫(xiě)像蜿蜒的虬龍，這是比喻它的妙處；像鸞鳳徘徊，這是說(shuō)它的英勇。運(yùn)筆左擺右撥似驚雷掣電，這就是用筆的空靈神奇，一瞬間筆墨立見(jiàn)沉浮，筆端統(tǒng)攝鏗鏘的力量，這足以啟發(fā)人們的意氣。它能使蒙昧的人，逐漸產(chǎn)生同感，使博識(shí)的人，更通達(dá)開(kāi)朗。

6．六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠吳楚東南坼乾坤日夜浮為國(guó)以禮其言不讓謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“衰”“坼"乾”“庠"悌”等。

7．白露橫江但寒煙衰草凝綠不敢言而敢怒日益驕固君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回（滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄）

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

注意以下字詞的書(shū)寫(xiě)：衰、凝、怒、驕。

8．C9．①這兩首詞都化用了前人的詩(shī)文名句。《南鄉(xiāng)子》“檻外長(zhǎng)江空自流"語(yǔ)出唐王勃的《滕王閣》，以景結(jié)情，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流不息，從來(lái)不因任何事而改變的特點(diǎn)，抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。②《桂枝香·金陵懷古》“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”化用唐杜牧的《泊秦淮》，借古諷今，委婉地勸告宋朝統(tǒng)治者應(yīng)勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵，避免重蹈六朝滅亡的覆轍。

【解析】8．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

C.“表現(xiàn)的思想情感很相似"分析錯(cuò)誤?！赌相l(xiāng)子》“上盡層城更上樓”所表現(xiàn)的是對(duì)古今興亡的慨嘆之情；《登鸛雀樓》“更上一層樓"則是表達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度。

故選C。

9．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

相同的藝術(shù)手法：這兩首詞都運(yùn)用典故，化用了前人的詩(shī)文名句。如《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》中“晉代衣冠成古丘”中，運(yùn)用了李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)中的名句：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘"這一典故?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧分小皣@門(mén)外樓頭”一句中則運(yùn)用了陳后主與張麗華被擒的典故。

兩首詞在表達(dá)懷古之情的不同點(diǎn)：

《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》中“四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘"描寫(xiě)曾經(jīng)風(fēng)流的晉朝名士，如今都已消失在歷史長(zhǎng)河之中，變成了一個(gè)個(gè)荒蕪的土丘。而“檻外長(zhǎng)江空自流”描寫(xiě)檻外長(zhǎng)江流水的景色，這里以景結(jié)情，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流不息，從來(lái)不因任何事而改變的特點(diǎn)。兩句抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。

而在《桂枝香·金陵懷古》中，“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱"是說(shuō)江南各朝，覆亡相繼，遺恨之余，嗟嘆不已。而“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”借古諷今，表達(dá)了作者對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿。

10．C11．①這兩首詞都運(yùn)用典故，化用了前人的詩(shī)文名句。

②《南鄉(xiāng)子》“檻外長(zhǎng)江空自流"以景結(jié)情，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流不息，從來(lái)不因任何事而改變的特點(diǎn)，抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。

③《桂枝香·金陵懷古》“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”借古諷今，表達(dá)了作者對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿。

【解析】10．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。

C.“表現(xiàn)的思想情感很相似"分析錯(cuò)誤?！赌相l(xiāng)子》“上盡層城更上樓”所表現(xiàn)的是對(duì)古今興亡的慨嘆之情；《登鸛雀樓》“更上一層樓"則是表達(dá)一種積極向上的人生態(tài)度。

故選C。

11．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。

相同的藝術(shù)手法：這兩首詞都運(yùn)用典故。如《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》中“晉代衣冠成古丘”中，運(yùn)用了李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)中的名句：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘"這一典故?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧分小皣@門(mén)外樓頭”一句中則運(yùn)用了陳后主與張麗華被擒的典故。

兩首詞在表達(dá)懷古之情的不同點(diǎn)：《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》中“四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘"描寫(xiě)曾經(jīng)風(fēng)流的晉朝名士，如今都已消失在歷史長(zhǎng)河之中，變成了一個(gè)個(gè)荒蕪的土丘。而“檻外長(zhǎng)江空自流”描寫(xiě)檻外長(zhǎng)江流水的景色，這里以景結(jié)情，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流不息，從來(lái)不因任何事而改變的特點(diǎn)。兩句抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。

而在《桂枝香·金陵懷古》中，“千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱"是說(shuō)江南各朝，覆亡相繼，遺恨之余，嗟嘆不已。而“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”借古諷今，表達(dá)了作者對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿。

12．D13．①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史；②批評(píng)人們忘記六朝亡國(guó)的教訓(xùn)（千古以來(lái)，不過(guò)是空發(fā)興亡的感慨；③流露了對(duì)北宋王朝統(tǒng)治者不能勵(lì)精圖治的不滿情緒。

【解析】12．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

D.“直抒胸臆"說(shuō)法錯(cuò)誤，而是間接抒情，透露出居安思危的憂患意識(shí)。

故選D。

13．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

這首詞是王安石晚年退居金陵時(shí)所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平，其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。

上片側(cè)重寫(xiě)景，寫(xiě)詞人登高所見(jiàn)。在一派颯爽的晚秋天氣中，詞人登高臨遠(yuǎn)，大筆揮灑，描繪秋日晚暮江山如畫(huà)的景色，視野開(kāi)闊，氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨，突出“門(mén)外樓頭”的舊事，其實(shí)是借古傷今，別有言外之意?！伴T(mén)外樓頭"化用“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”的典故，說(shuō)隋朝開(kāi)國(guó)大將韓擒虎已帶兵來(lái)到金陵朱雀門(mén)外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂(lè)，演唱《玉樹(shù)后庭花》，作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史。

“千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱”，是說(shuō)千百年來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川，他們只是徒然嘆息榮辱興廢，但沒(méi)有站到應(yīng)有的高度去反思，沒(méi)有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。結(jié)尾“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”三句，作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》"的詩(shī)意，指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們忘記了。

這三句借古諷今，流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒，委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍，應(yīng)勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外患。

14．D15．“昔聞”就是過(guò)去聽(tīng)說(shuō)，表明詩(shī)人對(duì)洞庭湖向往已久?！敖裆?是向往了多年不得登，如今二爭(zhēng)算是登上來(lái)了，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興，因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了。但聯(lián)系下文，就會(huì)感覺(jué)這是一聲長(zhǎng)嘆，長(zhǎng)嘆的內(nèi)里是憂國(guó)憂民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長(zhǎng)嘆，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

【解析】14．該題是對(duì)詩(shī)歌的綜合考查，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。D項(xiàng)，“只因?yàn)樽约号c親朋音信斷絕，年者多病，孤舟漂泊”分析有誤?！叭竹R關(guān)山北"一句，明確寫(xiě)出了詩(shī)人在登岳陽(yáng)樓時(shí)心中想的是國(guó)家的不安寧。“憑軒涕淚流”一句中，除了抒寫(xiě)對(duì)自己孤苦處境的悲傷之外，還有憂國(guó)憂民之情。故選D項(xiàng)。

15．該題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言，解決問(wèn)題的能力。答題前，首先通讀全詩(shī)，整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。本題要求分析詩(shī)的開(kāi)頭兩句中“昔聞"今上”的含意。先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和情感分析?！拔袈劧赐ニ裆显狸?yáng)樓”，“昔聞”是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，表明詩(shī)人很久以前就向往洞庭湖?！敖裆稀保磉_(dá)了，一直向往卻不得登臨，如今終于登上來(lái)了，詩(shī)人內(nèi)心本應(yīng)高興，但聯(lián)系下文“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，就會(huì)感覺(jué)這是一種悲嘆，是傷時(shí)傷世的感傷。因此，“昔聞"今上”所暗含著的憂愁傷感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞選擇題考查范圍較廣，基本涵蓋了詩(shī)歌的內(nèi)容，思想情感，表現(xiàn)手法等多個(gè)方面。做題前，要做到整體理解詩(shī)歌內(nèi)容，看看詩(shī)中選用了哪些意象，寫(xiě)了什么景，敘了什么事。寫(xiě)了什么人，作者要抒發(fā)的情感是什么，有沒(méi)有直接抒情的詞語(yǔ)，運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧等?？忌鷮?duì)這些概念性的東西要理解，并能結(jié)合句子分析判斷出來(lái)。然后結(jié)合題干中的內(nèi)容具體分析。

16．用“一水"來(lái)概括“一江春水”，添“縈花草"三字烘托春光爛漫，豐富了原句的內(nèi)容，提取原詩(shī)精華，調(diào)和得巧妙自然；“柔藍(lán)一水”，形容水色清碧，“柔"下得輕盈貼切，形象生動(dòng)；使詞的畫(huà)面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美。17．不正確。王安石晚年這首山水詞所表現(xiàn)的是一種恬靜的美，詞中反映出他退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和閑適心情；對(duì)仕途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往，“忽憶故人今總老”，襯托自己已老；而此時(shí)貪愛(ài)閑居的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所做的“建功樹(shù)名，出將入相"的黃粱幻夢(mèng)。

【解析】16．此題考查學(xué)生賞析句子的能力。關(guān)于語(yǔ)句表達(dá)優(yōu)劣的比較，解答此類題目，應(yīng)以此句為核心，也要兼顧語(yǔ)境，從句子著手，從全局著眼。語(yǔ)言表達(dá)效果具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言形象、生動(dòng)、含蓄、用詞凝練，色彩鮮明，再結(jié)合詩(shī)歌意象、意境、情感等進(jìn)行分析。

“柔藍(lán)一水縈花草”意思是：河水青碧，縈繞著繁花翠草。與原句“一江春水碧揉藍(lán)"相比，二者的不同之處在于：“一江春水”簡(jiǎn)化為“一水”，并用“柔藍(lán)”修飾，描繪出江水的青碧，“柔"字寫(xiě)出江水的輕柔，水流的緩慢；碧水“縈花草”描繪出一江春水縈繞片片繁花、翠草的情景，江碧、草綠、花多，使詞的畫(huà)面呈現(xiàn)出一種美麗、清新、寧?kù)o的色彩美。

17．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。

詩(shī)歌譯文：峰巒疊嶂，環(huán)抱著小橋流水；河水青碧，縈繞著繁花翠草。竹林幽深秀美，幾間茅舍靜立其中。和煦的春風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，使得房屋清潔，纖塵皆無(wú)。午睡醒來(lái)，滿耳都是婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴。斜倚枕頭，想起當(dāng)年做官時(shí)，聽(tīng)早朝的雞鳴，此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老，自己當(dāng)然也不例外。如今我貪戀閑適，已忘卻了從政建功的美夢(mèng)。

上闋描寫(xiě)詞人居處的環(huán)境：峰巒疊嶂，小橋流水、繁花翠草、春風(fēng)吹拂。環(huán)境優(yōu)美，恬淡自然。下闋寫(xiě)詞人生活：悠閑午睡，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，回憶當(dāng)年早朝情景，恍如隔世。看如今故人已老，自己雄心已無(wú)，只貪戀這恬淡生活?！懊Ｈ煌撕惖?寫(xiě)出詞人此時(shí)貪愛(ài)閑居的午夢(mèng)，已丟卻盧生邯鄲道上所做的“建功樹(shù)名，出將入相”的黃粱幻夢(mèng)。詞中反映出他退出政治舞臺(tái)后的生活情趣和閑適心情；對(duì)仕途感到厭倦，而對(duì)大自然則無(wú)限向往。因此，題干不正確。

【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。比如本題中，可以通過(guò)每一聯(lián)內(nèi)容的具體分析，得出作者所表達(dá)的情感。

18．B19．①用典抒情。如賀詞使用“商山四皓"的典故諷刺了有些所謂的隱士表面上很恬淡，實(shí)則非常熱衷于功名的虛偽；李詩(shī)使用“曹植設(shè)宴平樂(lè)觀”的典故表達(dá)人生失意的感慨。

②直抒胸臆。賀詞表達(dá)了對(duì)“忘形"忘名”的酒徒們的肯定，批判世俗的名利觀念；李詩(shī)則感嘆人生易老，抒發(fā)了自己懷才不遇的心情和舍我其誰(shuí)的高度自信。

③對(duì)比抒情。賀詞將以“商山四皓"為代表的假隱士與真正的高流形成對(duì)比，表達(dá)對(duì)歷史上那些追名逐利、貪得無(wú)厭之徒的鄙視，表達(dá)了自己超然物外、淡泊名利的襟懷；李詩(shī)中將“鐘鼓饌玉”即富貴生活與“飲者"形成對(duì)比，表達(dá)自己的憤慨。

【解析】18．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

B．“依然到處都是顛沛流離的百姓”說(shuō)法有誤，應(yīng)是“依然到處都是人渴馬饑的執(zhí)迷不悟之徒"。這幾句詞的意思是：盡管連年戰(zhàn)爭(zhēng)，朝代不斷更替，人們?nèi)栽诳嗫啾疾?、你?zhēng)我?jiàn)Z，不肯停歇。

故選B。

19．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

（1）賀詩(shī)用典，結(jié)合注釋③“商山遺四老”又稱“商山四皓”，是指漢高祖時(shí)商山的四位隱士。西漢初立，他們四人隱居山中，不肯做漢朝的臣子。后又應(yīng)詔積極出來(lái)做官。此處用典故，諷刺了有些隱士表面上裝得很恬淡，實(shí)際上非常熱衷于功名的虛偽。

李詩(shī)用典，“曹植設(shè)宴平樂(lè)觀”中用平樂(lè)觀典故。陳王曹植曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂(lè)，陳王，即曹植，因封于陳，死后謚陳王。平樂(lè)，觀名，漢明帝所建，在洛陽(yáng)西門(mén)外。曹植在《名都篇》中描寫(xiě)洛陽(yáng)飲宴時(shí)說(shuō)：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千。"詞人引用曹植的典故表達(dá)人生失意的感慨。

故兩首詩(shī)都用典抒情。

（2）賀詩(shī)，“高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰(shuí)論二豪初不數(shù)劉伶”，意為：只有高人名士才能真正領(lǐng)會(huì)酒的情趣，沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧?kù)o之處?；钪爬送危篮鬅o(wú)需留名。誰(shuí)說(shuō)公子、處士勝過(guò)瀟灑愛(ài)酒的劉伶。這五句直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)“忘形"忘名”的酒徒們的肯定，批判世俗的名利觀念；

李詩(shī)，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回"高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，詞人直接抒發(fā)對(duì)人生易老的感嘆；“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，詞人直接抒發(fā)了自己懷才不遇的心情；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，詞人直接抒發(fā)舍我其誰(shuí)的高度自信。

故兩首詩(shī)都直抒胸臆。

（3）賀詩(shī)，“初謂商山遺四老。馳單車，致緘書(shū)，裂荷焚芰接武曳長(zhǎng)裾。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”，寫(xiě)本以為世風(fēng)轉(zhuǎn)好，出了不慕榮華的商山四皓。誰(shuí)知派一介使臣，送一封邀請(qǐng)書(shū)，他們就撕下偽裝忙不迭地到侯門(mén)居住。只有高人名士才能真正領(lǐng)會(huì)酒的情趣，沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧?kù)o之處。詩(shī)人將以“商山四皓"為代表的假隱士與真正的高流形成對(duì)比，表達(dá)對(duì)歷史上那些追名逐利、貪得無(wú)厭之徒的鄙視，表達(dá)了自己超然物外、淡泊名利的襟懷；

李詩(shī)，“鐘鼓饌玉不足貴”“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，詩(shī)人將“鐘鼓饌玉”的富貴生活與“飲者"寂寞的生活作對(duì)比，表達(dá)自己的憤慨。

故兩首詩(shī)都運(yùn)用對(duì)比手法抒情。

20．C21．詩(shī)人登臨所見(jiàn)是“實(shí)”，由眼前所見(jiàn)生出的想象、聯(lián)想是“虛"。

（1）千里澄江，如簇翠峰，殘陽(yáng)里的歸帆，背西風(fēng)斜矗的酒旗是作者登臨金陵眼前所見(jiàn)實(shí)景；彩舟像是漂漾在云彩里，白鷺如同從銀河上驚起，是作者由眼前實(shí)景而生的瑰麗想象；虛實(shí)相生，繪就奇?zhèn)邀惖慕鹆昵锞?，意境開(kāi)闊綿邈。

（2）作者聯(lián)想中的金陵曾經(jīng)的繁華與眼前的衰草寒煙之景結(jié)合，在歷史聯(lián)想與眼前實(shí)景的虛實(shí)比照中，懷古諷今，傳達(dá)出作者對(duì)北宋當(dāng)局的警告。

【解析】20．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。

C.“‘嘆門(mén)外樓頭’，由登臨金陵所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想”錯(cuò)誤。原詞中，“由登臨金陵所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨之所想"的一句是“念往昔”，而不是“嘆門(mén)外樓頭"。