古詩(shī)詞誦讀《春江花月夜》同步練習(xí)（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)-1

古詩(shī)詞誦讀《春江花月夜》同步練習(xí)（含解析）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀《春江花月夜》同步練習(xí)

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用

1．下列對(duì)詩(shī)句節(jié)奏的劃分，有誤的一項(xiàng)是

A．蜀道/之難，難于/上青天，使人/聽此/凋朱顏！

B．黃鶴/之飛/尚/不得過(guò)，猿猱/欲度/愁/攀援。

C．劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開。

D．錦城/雖云/樂(lè)，不如/早還/家。

2．下列各項(xiàng)修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A．金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

B．春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。

C．梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

D．忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。

3．下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A．春江潮水連海平，海上明月共潮升。B．江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

C．可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人裝鏡臺(tái)。D．鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義不正確的一項(xiàng)是（）

A．江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸芳甸：花叢

B．江天一色無(wú)纖塵纖塵：細(xì)小的灰塵

C．皎皎空中孤月輪皎皎：月光明亮的樣子

D．昨夜閑潭夢(mèng)落花閑潭：安靜的水潭

5．下列語(yǔ)句重新排序后，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

《春江花月夜》韻律節(jié)奏饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，________，________，________。________，看來(lái)卻是自然的、平和的，________，而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。

①但那旋律既不是哀絲豪竹

②而是像小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊(yùn)、雋永

③詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉

④也不是急管繁弦

⑤猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏

A．①②③⑤④B．①④②③⑤

C．③⑤①②④D．③⑤④①②

6．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是

A．皎皎（jiǎo）汲?。╦í）砧板（zhān）不脛而走（jìng）

B．霰彈（xiàn）勖勉（xù）滟滟（yàn）拾級(jí)而上（shè）

C．著重（zháo）潛躍（yuè）纖塵（xiān）徘徊（huái）

D．扁舟（piān）碣石（jí）江浦（pǔ）瀟湘（xiāo）

7．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．江天一色無(wú)纖塵纖：細(xì)，小

B．不知乘月幾人歸乘：趁著

C．青楓浦上不勝愁勝：超過(guò)，勝出

D．愿逐月華流照君逐：追隨

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在中國(guó)所有藝術(shù)門類中，詩(shī)歌和書法最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷時(shí)悠久。書法和詩(shī)歌同在唐代達(dá)到了無(wú)可比擬的高峰，既是這個(gè)時(shí)期最普及的藝術(shù)，又是這個(gè)時(shí)期最成熟的藝術(shù)。唐代書法與詩(shī)歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)。其中與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時(shí)代風(fēng)貌的是草書，又特別是狂草。

與唐詩(shī)一樣，唐代書法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。初唐的書法，就極漂亮。由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。唐太宗酷愛王羲之。蘭亭在唐初名高且風(fēng)行，馮（承素）、虞（世南）、諸（遂良）、陸（柬之）和多種蘭亭摹本，是這一時(shí)期書法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落……這不正是《春江花月夜》那種“當(dāng)時(shí)年少春衫薄"式的風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立么？它們與劉、張、四杰的詩(shī)歌的氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地共同具有著那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。

走向盛唐就不同了。孫過(guò)庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，揚(yáng)右軍而抑大令，但他指出“質(zhì)以代興，妍因俗易”“馳騖沿革，物理常然”，以歷史變化觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”，明確把書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，即自覺強(qiáng)調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行，與自然同美的理論高度：“情動(dòng)形言，取會(huì)風(fēng)騷之意，陽(yáng)舒陰慘，本乎天地之心。"這與詩(shī)中的陳子昂一樣，是一個(gè)重要的突破。它就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感召喚著盛唐詩(shī)歌的到來(lái)一樣，孫過(guò)庭這一抒情哲理的提出，也同樣預(yù)示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來(lái)。以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩(shī)的無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾發(fā)在筆墨之間。并非偶然，“詩(shī)仙”李白與“草圣"張旭齊名。韓愈說(shuō)：“往時(shí)張旭善草書，不治他伎。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無(wú)聊，不平有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水巖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實(shí)，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地萬(wàn)物之變，可喜可愕，一表于書，故旭之書，變動(dòng)猶鬼神，不可端倪?！辈恢皇菑埿窨癫?，這是當(dāng)時(shí)整個(gè)書法的時(shí)代風(fēng)貌。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的。一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱椋磺凶匀?、世事的物質(zhì)存在，都變而為動(dòng)蕩情感的抒發(fā)行程……然而，這不正是音樂(lè)么？是的，盛唐詩(shī)歌和書法，其審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè)性的美。

盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮期。當(dāng)時(shí)傳入的各種異國(guó)曲調(diào)和樂(lè)器，如龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)、西涼樂(lè)、高昌樂(lè)等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂(lè)"古樂(lè)”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣"到玄宗的“霓裳羽衣”，從急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈，正是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和文化心理的寫照?！白云脐囄枰韵拢岳薮蠊?，雜以龜茲之樂(lè)，聲震百里，動(dòng)蕩山岳。"惟慶善樂(lè)獨(dú)用西涼樂(lè)，最為閑雅?！被蛭浠蛭?，或豪壯或優(yōu)雅，恰如當(dāng)時(shí)的邊塞詩(shī)派和田園詩(shī)派一樣。這些音樂(lè)歌舞不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快心音。

正是這種音樂(lè)性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音，宜矣。內(nèi)容前面已說(shuō)。就是形式，也由這個(gè)靈魂支配和決定。絕句和七古樂(lè)府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂(lè)譜，為大家所傳唱的。“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。"詩(shī)與歌、與琵琶、與樂(lè)器，已渾然一體，不可分割。新聲、音樂(lè)是它的形式，絕句、七古是它的內(nèi)容；或者反過(guò)來(lái)說(shuō)也行，絕句、七言是形式，音樂(lè)、抒情是它的內(nèi)容?？傊?，它們是緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“宮掖所傳，梨園弟子所歌，旗亭所唱，邊將所進(jìn)，率當(dāng)時(shí)名士所為絕句?！焙笕苏f(shuō)，“三百篇亡，而后有騷、賦，騷、賦難入樂(lè)，而后有古樂(lè)府，古樂(lè)府不入俗，而后以唐絕句為樂(lè)府"。五古從漢魏起，到唐代實(shí)已基本做完；五律則自初唐沈（佺期）、宋（之問(wèn)）搞定形式化以來(lái)，成為終唐之世的考試體裁、正統(tǒng)格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才大流行，所有這些形式都基本是文學(xué)的，而不是音樂(lè)的。只有“入俗”的絕句和尚未定形的七言（即其中夾有三言、四言、五言、六言等等）才是當(dāng)時(shí)在整個(gè)社會(huì)中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它們恰恰是盛唐之音的主要文學(xué)形式。

如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書法亦然。觀舞姿而進(jìn)書法，也是一再流傳的著名故事：“張顛見公孫大娘舞劍，從而筆勢(shì)益振"。當(dāng)時(shí)舞蹈特征是甚么呢？與音樂(lè)一樣，它主要也是來(lái)自異域少數(shù)民族的急烈跳動(dòng)的胡旋舞，即所謂“縱橫跳動(dòng)”“旋轉(zhuǎn)如風(fēng)"。盛唐的草書那如走龍蛇、剛圓遒勁具有彈性活力的筆墨線條，那奇險(xiǎn)萬(wàn)狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重的結(jié)體、布局，那倏忽之間變化無(wú)常、急風(fēng)驟雨、不可遏制的情感氣勢(shì)，不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？

絕句、草書、音樂(lè)、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體，構(gòu)成當(dāng)時(shí)詩(shī)書王國(guó)的美的冠冕，它把中國(guó)傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術(shù)”，推上又一個(gè)嶄新的高峰階段，反映了世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神。而所謂盛唐之音，非他，即此之謂也。

（選自李澤厚《音樂(lè)性的美》，有刪減）

8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．書法與詩(shī)歌到唐代達(dá)到了藝術(shù)的頂峰，與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時(shí)代風(fēng)貌。

B．張若虛的《春江花月夜》營(yíng)造的優(yōu)美意境體現(xiàn)了初唐的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。

C．以張旭為代表的狂草展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)整個(gè)書法的時(shí)代風(fēng)貌，注重表現(xiàn)和抒情，呈現(xiàn)出一種音樂(lè)性的美。

D．盛唐時(shí)期的舞蹈對(duì)于書法有著促進(jìn)作用，草書的線條、布局與情感氣勢(shì)與舞蹈特征一致。

9．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．由于皇室宮廷的大力提倡，馮、虞、褚、陸各種蘭亭摹本風(fēng)行，成為初唐書法美的典型。

B．孫過(guò)庭在書法理論上對(duì)傳統(tǒng)的繼承和大膽的突破，預(yù)示著盛唐書法浪漫主義高峰的到來(lái)。

C．在盛唐，只有絕句和未定形的七言才能進(jìn)入樂(lè)譜，被大家傳唱，因其它詩(shī)都不具音樂(lè)性。

D．反映世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神的絕句、草書、音樂(lè)、舞蹈，構(gòu)成了“盛唐之音"。

10．以下作品可以作為本文闡述盛唐之音風(fēng)格特點(diǎn)的例證的一項(xiàng)是（）

A．王勃的《滕王閣序》（被稱為“古今第一賦”）

B．王昌齡的《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）

C．杜甫的《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）

D．王維的《九月九日憶山東兄弟》（獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客）

11．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明本文的論證特點(diǎn)。

12．結(jié)合文本，談?wù)劇妒竦离y》如何體現(xiàn)“盛唐詩(shī)歌"音樂(lè)性的美。

三、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

春江花月夜（節(jié)選）

（唐]）張若虛

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。

此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。

13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦"為地名，“楓”“浦"在詩(shī)中也常用為離別的景物、處所?！鞍自啤薄扒鄺髌?托物寓情，顯得詩(shī)中的離情蕩漾，詩(shī)意曲折有致。

B．言“誰(shuí)家”，可見不止一家，言“何處”，可見不止一處。在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人跳出一戶一牖，走出一人一事，走進(jìn)被月亮籠罩的大千世界的春夜，望見了天下離人的愁情。

C．“可憐”“應(yīng)照"二句，詩(shī)人不直接書寫分離的悲和淚，而是借“月”來(lái)烘托，賦予月光以靈性，描繪出月以悲憫的柔光追隨游子徘徊的步伐久久不忍離去的迷離之景。

D．詩(shī)歌節(jié)選部分贊嘆自然的奇麗，卻超越了單純模山范水的景物詩(shī)；謳歌愛情的純潔，卻不局限于抒兒女別情離緒。而是以月為核心意象，形成了一種景與情水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。

14．清人王闿運(yùn)贊嘆本詩(shī)“孤篇橫絕，竟為大家"。請(qǐng)結(jié)合節(jié)選詩(shī)句，分析其語(yǔ)言上“竟為大家”的原因。

閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。

望月懷遠(yuǎn)

張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

春江花月夜（節(jié)選）

張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。

15．下列對(duì)《春江花月夜》這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．《春江花月夜》是中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的一首詩(shī)歌，被稱為“孤篇蓋全唐"的杰作，聞一多稱之為：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰?！?/p>

B．詩(shī)人仰望明月，不由自主地對(duì)宇宙生成、人類本源、人的生存狀態(tài)進(jìn)行追問(wèn)。這種追問(wèn)是人類永恒的哲學(xué)命題，使得詩(shī)的意境渾厚博大，深沉?xí)邕h(yuǎn)。

C．“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"賦予月光以人的靈性，描繪出了月光籠罩著思家的游子，更以悲憫的柔光追隨著游子徘徊的步伐久久不忍離去的迷離之景。

D．在張若虛的《春江花月夜》中，“明月”是統(tǒng)攝全詩(shī)的靈魂，該詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宇宙無(wú)窮、人生短促的思索和對(duì)明月今宵、游子思婦天各一方的惋惜。

16．張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月"之“生”字與張若虛《春江花月夜》中“海上明月共潮生"之“生”字有什么相似的妙處？

17．閱讀詩(shī)歌，完成小題。

生年不滿百①

生年不滿百，常懷千歲憂。

晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游!

為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲②

愚者愛惜費(fèi)③，但為后世嗤。

仙人王子喬，難可與等期。

【注】①《古詩(shī)十九首》之一，收入《昭明文選》?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，這十九首五言詩(shī)都是東漢末年時(shí)候的作品。東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，人命危淺，朝不保夕。②來(lái)茲，就是“來(lái)年"。③費(fèi)，費(fèi)用，指錢財(cái)。

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．前四句一反一正，把終生憂慮與放情游樂(lè)的人生態(tài)度鮮明地對(duì)立起來(lái)，一愚蠢可笑，一瀟灑放達(dá)，褒貶自在其中。

B．三、四句忽發(fā)奇想：既然冬天晝短夜長(zhǎng)，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂(lè)游玩呢放情行樂(lè)之思，表述得赤裸而大膽。

C．五、六句體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“先吃苦后享樂(lè)”的人生哲學(xué)的斷然否定，運(yùn)用了反問(wèn)句，既增強(qiáng)語(yǔ)氣，又發(fā)人深思。

D．最后四句嘲諷辭氣尖刻，給世間的兩類追求者澆了一桶冷水：慳吝積財(cái)者也許會(huì)成為后代子孫的笑柄；想要成神成仙，更是一場(chǎng)空夢(mèng)。

18．下面兩句詩(shī)中，在流傳的不同版本中出現(xiàn)了不同的用字，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)詩(shī)中的情境和意象的理解，為它們選擇最為妥帖的字，并說(shuō)說(shuō)理由。

(1)“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。"這句中的“望”字，有些版本作“只”，你覺得作“只”好還是作“望"好

(2)“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。”這句中的“待"字，有些版本作“照”，你覺得作“待"好還是作“照”好

閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

江行

【北宋】嚴(yán)羽

暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。

殘雪和雁斷，新月帶潮生。

天到水中盡，舟隨樹杪行。

離家今幾宿，厭聽棹歌聲。

［注］①棹歌：行船時(shí)船工所唱的歌。

19．詩(shī)人為什么“厭聽棹歌聲"？

20．請(qǐng)從“景”與“情"的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

四、名篇名句默寫

21．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《大學(xué)之道》中，用“_____________，”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理走上軌道的重要性。

（2）《老子》四章中，以高臺(tái)為喻，說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物都是從微小發(fā)展壯大起來(lái)的句子是“,"。

（3）李白《將進(jìn)酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是：“_____________，__________________。”

（4）古人善于用典，在《春江花月夜》中，“_____________，"兩句運(yùn)用典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，兩人音訊斷絕，相思無(wú)著落。

（5）在《屈原列傳》中，“_____________，”兩句，形象生動(dòng)地說(shuō)明了《離騷》在闡明道德與治理國(guó)家方面的獨(dú)到之處。

（6）《過(guò)秦論》中，描寫陳涉起義所使用的武器與秦國(guó)相比的句子是：“_____________，__________________。"

（7）《伶官傳序》中，歐陽(yáng)修一句“_____________，”與孟子的名句“生于憂患，死于安樂(lè)"有異曲同工之妙。

（8）_____________，__________________。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?。ā妒竦离y》）

（9）有三秋桂子，十里荷花。（《望海潮》）

（10）淮左名都，竹西佳處，__________________。（《揚(yáng)州慢》）

（11）_____________，_____________，煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》）

五、文言小題

22．下列句子沒(méi)有倒裝現(xiàn)象的一句是（）

A．昨夜閑潭夢(mèng)落花

B．不知乘月幾人歸

C．白云一片去悠悠

D．春江潮水連海平

參考答案：

1．D

【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌朗讀韻律的理解能力。解答此題，需要考生了解詩(shī)句的大意，把握詩(shī)句語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和感情的變化，根據(jù)常見的規(guī)律，準(zhǔn)確劃分節(jié)奏。

D項(xiàng)，“錦城”“云樂(lè)"不如”“還家"都是雙音節(jié)詞語(yǔ)，中間不宜斷開；“雖”“早"是兩個(gè)單音節(jié)詞，要分別與前后斷開。最后的節(jié)奏是：錦城/雖/云樂(lè)，不如/早/還家

故選D。

2．D

【詳解】此題考查學(xué)生把握修辭手法和理解詩(shī)句意思的能力。修辭手法包括比喻、夸張、借代、對(duì)比、反復(fù)、通感、對(duì)偶、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比等。需要學(xué)生熟練掌握每種修辭的分類和特點(diǎn)。

D項(xiàng)，使用了頂真手法。

ABC三項(xiàng)使用了對(duì)仗(對(duì)偶)。

故選D。

【點(diǎn)睛】對(duì)偶修辭：

字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同或基本相同，意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子，表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。

作用：整齊勻稱，節(jié)奏感強(qiáng)，高度概括，易于記憶，有音樂(lè)美感。

主要方式：

1、正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。

例如：墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

2、反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。

例如：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

3、串對(duì)（流水對(duì)）。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形。

例句：才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。

3．D

【詳解】試題分析：題干是“下列詩(shī)句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是”。本題考查名篇名句的識(shí)記能力。名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。A項(xiàng)，“海上明月共潮升"的“升”應(yīng)改為“生"。B項(xiàng)，“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸”的“婉"應(yīng)改為“宛”。C項(xiàng)，“應(yīng)照離人裝鏡臺(tái)"中的“裝”應(yīng)改為“妝"。

4．A

【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來(lái)定義，即根據(jù)具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語(yǔ)境中，結(jié)合上下文意思去理解。

本題：

A項(xiàng)，“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸芳甸”譯為：彎曲宛轉(zhuǎn)的江流繞過(guò)芳香的草甸。芳甸：長(zhǎng)滿花草的原野。

故選A。

【點(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。

5．B

【詳解】本題考查學(xué)生排列句序的能力。解答此類題目，句子排序試題主要考查考生理解句子及運(yùn)用句子組段的能力。對(duì)于句子順序，平時(shí)在閱讀中要注意典型語(yǔ)段句與句之間的關(guān)系，尤其是句子前后之間的銜接；對(duì)于句意理解，要結(jié)合具體的語(yǔ)境理解關(guān)鍵語(yǔ)句的意思。

本題：

結(jié)合上文“詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩”，是說(shuō)“感情旋律”的，所以，下一句承接“旋律"而來(lái)，選擇①句，排除CD兩項(xiàng)；依據(jù)①句中“既不是”的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，與之相配的是“也不是"和“而是”，由此判斷④句在前，②句在后，排除A項(xiàng)；所以正確的排序?yàn)椋孩佗堍冖邰荨?/p>

故選B。

【點(diǎn)睛】排序題型，首先要通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。這類排序題由于沒(méi)有語(yǔ)境設(shè)置，因而不必考慮與整個(gè)語(yǔ)境的銜接，只要做到句與句間的思路清晰與連貫就行了。但作為排序訓(xùn)練的基礎(chǔ)，我們必須認(rèn)真掌握好解答這類題的基本技巧。一般說(shuō)來(lái)，解答這類題需要經(jīng)過(guò)四步，即把握基本內(nèi)容、初步分層歸類、連綴排列順序、檢查調(diào)整確定。

6．B

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力。解答此類試題，首先要審題，看題干要求選擇的是“正確的一項(xiàng)"或“不正確的一項(xiàng)”，然后結(jié)合字形和字義辨析字音正誤。

A項(xiàng)，“砧板"的“砧”應(yīng)讀zhēn，“砧板"指的是當(dāng)捶、切、剁、砸東西時(shí)，墊在底下的器物，一般用在烹調(diào)上；

C項(xiàng)，“著重”的“著"應(yīng)讀zhuó，指把重點(diǎn)放在某方面，強(qiáng)調(diào)；

D項(xiàng)，“碣石”的“碣"應(yīng)讀jié。

故選B。

7．C

【詳解】本題考查的是文言文的實(shí)詞解釋能力，考生一定要結(jié)合上下文的意思，先準(zhǔn)確理解文意才能進(jìn)行準(zhǔn)確的理解。在平時(shí)學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候要注意重點(diǎn)文言實(shí)詞的積累，文言實(shí)詞浩如煙海需要下功夫才能在考場(chǎng)上厚積薄發(fā)。

C項(xiàng)，“勝：超過(guò)，勝出”釋義錯(cuò)誤，應(yīng)該改為“勝：承受得住"。

故選C

8．A9．D10．B11．（1）在論證結(jié)構(gòu)上，采取分總的形式，分別闡述了書法、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈在盛唐的發(fā)展及特色，總結(jié)出盛唐之音的意蘊(yùn)，結(jié)構(gòu)清晰，論證嚴(yán)密。（2）在論證方法上，運(yùn)用了舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、類比論證等多種論證方法對(duì)盛唐時(shí)期的各種藝術(shù)形式進(jìn)行分析闡釋，形式多樣，說(shuō)理充分。（3）在論證語(yǔ)言上，本文顯得精美深雋，生動(dòng)典雅，情感濃厚，很有感染力。大量形容詞和反問(wèn)句的運(yùn)用，蘊(yùn)含著作者強(qiáng)烈的情感；詩(shī)文的引用，讓文章顯得精美典雅。它們的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。12．（1）音樂(lè)性的美指的是“一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱?，一切自然、世事的物質(zhì)存在，都變而為動(dòng)蕩情感的抒發(fā)行程”，無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)形式和強(qiáng)烈的抒情性是基本特征。（2）在表現(xiàn)手法上運(yùn)用了大膽的夸張和豐富的想象，再現(xiàn)了蜀道的神秘、高聳、危險(xiǎn)、難行的特點(diǎn)，體現(xiàn)了音樂(lè)不可遏制的情感氣勢(shì)。（3）以反復(fù)的詠嘆和直接的抒情表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感：對(duì)蜀道的贊嘆、對(duì)友人的擔(dān)憂、對(duì)時(shí)局的憂心，體現(xiàn)了音樂(lè)強(qiáng)烈的抒情性。（4）以七言為主，雜以三至十一言，在語(yǔ)言形式上充分體現(xiàn)了靈活多變、灑脫自由的特點(diǎn)，與音樂(lè)無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)形式相契合。（5）全詩(shī)從形式到內(nèi)容到情感都是浪漫的、創(chuàng)造的、天才的，充分體現(xiàn)出音樂(lè)性的美。

【解析】8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.材料第一段“其中與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時(shí)代風(fēng)貌的是草書，又特別是狂草"說(shuō)明體現(xiàn)出盛唐風(fēng)貌的不是所有的書法藝術(shù)，而是書法中的草書，特別是狂草。

故選A。

9．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“由于皇室宮廷的大力提倡”錯(cuò)，原文“由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)"并沒(méi)有說(shuō)明蘭亭摹本的風(fēng)行是因?yàn)榛适覍m廷的大力提倡。

B.“對(duì)傳統(tǒng)的繼承和大膽的突破，預(yù)示著盛唐書法浪漫主義高峰的到來(lái)”錯(cuò)，孫過(guò)庭的書法理論的突破才預(yù)示盛唐書法浪漫主義高峰的到來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)的繼承沒(méi)有起到預(yù)示作用。

C.“只有絕句和未定形的七言才能進(jìn)入樂(lè)譜，被大家傳唱，因其它詩(shī)都不具音樂(lè)性"過(guò)于絕對(duì)。原文是說(shuō)“只有‘入俗’的絕句和尚未定形的七言（即其中夾有三言、四言、五言、六言等等）才是當(dāng)時(shí)在整個(gè)社會(huì)中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它們恰恰是盛唐之音的主要文學(xué)形式”。

故選D。

10．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.王勃是初唐詩(shī)人，《滕王閣序》是一篇賦，“騷、賦難入樂(lè)”，顯然并非作者所說(shuō)具有音樂(lè)性的詩(shī)歌；

B.王昌齡的《出塞》無(wú)論從詩(shī)人所在時(shí)代，還是詩(shī)歌特點(diǎn)都符合盛唐之音的特點(diǎn)。

C.杜甫雖然是盛唐后期詩(shī)人，但《登高》是律詩(shī)，也不在本文側(cè)重講的絕句與七言之列；

D.王維雖是盛唐詩(shī)人，《九月九日憶山東兄弟》也是絕句，但缺乏本文提到的盛唐浪漫、創(chuàng)造、天才的特點(diǎn)。

故選B。

11．本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。

（1）在論證結(jié)構(gòu)上，采取分總的形式，第1至第6段，“其中與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時(shí)代風(fēng)貌的是草書，又特別是狂草”“盛唐詩(shī)歌和書法，其審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè)性的美"盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮期……出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造”“絕句和七古樂(lè)府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂(lè)譜，為大家所傳唱的"如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書法亦然。觀舞姿而進(jìn)書法”分別闡述了書法、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈在盛唐的發(fā)展及特色；最后一段“絕句、草書、音樂(lè)、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體……反映了世俗知識(shí)分子上升階段的時(shí)代精神。而所謂盛唐之音，非他，即此之謂也"總結(jié)出盛唐之音的意蘊(yùn)。全文結(jié)構(gòu)清晰，論證嚴(yán)密。

（2）在論證方法上，運(yùn)用了多種論證方法，舉例論證如“以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩(shī)的無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)”，引用論證如“他指出‘質(zhì)以代興，妍因俗易’‘馳騖沿革，物理常然’，以歷史變化觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)‘達(dá)其情性，形其哀樂(lè)’”，對(duì)比論證如“從急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈”，類比論證如“如同音樂(lè)與詩(shī)的關(guān)系，舞蹈之于書法亦然”，對(duì)盛唐時(shí)期的各種藝術(shù)形式進(jìn)行分析闡釋，形式多樣，說(shuō)理充分。

（3）在論證語(yǔ)言上，本文顯得精美深雋，生動(dòng)典雅，情感濃厚，很有感染力。如“那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落……這不正是《春江花月夜》那種“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”式的風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立么？"大量形容詞和反問(wèn)句的運(yùn)用，蘊(yùn)含著作者強(qiáng)烈的情感；如“自破陣舞以下，皆擂大鼓，雜以龜茲之樂(lè)，聲震百里，動(dòng)蕩山岳”“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城"這些詩(shī)文的大量引用，讓文章顯得精美典雅。它們的綜合運(yùn)用增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。

12．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

（1）音樂(lè)性的美指的是“一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱?，一切自然、世事的物質(zhì)存在，都變而為動(dòng)蕩情感的抒發(fā)行程”，無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)形式和強(qiáng)烈的抒情性是基本特征。

（2）在表現(xiàn)手法上運(yùn)用了大膽的夸張和豐富的想象，以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。

（3）以反復(fù)的詠嘆和直接的抒情表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感：“危乎高哉！"蜀道之難，難于上青天！”“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉"對(duì)蜀道的贊嘆、對(duì)友人的擔(dān)憂、對(duì)時(shí)局的憂心，體現(xiàn)了音樂(lè)強(qiáng)烈的抒情性。

（4）全詩(shī)以七言為主，用了大量散文化詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，在語(yǔ)言形式上充分體現(xiàn)了靈活多變、灑脫自由的特點(diǎn)，與音樂(lè)無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)形式相契合。

（5）全詩(shī)從形式到內(nèi)容到情感都是浪漫的、創(chuàng)造的、天才的，充分體現(xiàn)出音樂(lè)性的美。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，充分顯示了詩(shī)歌的音樂(lè)性。

13．C14．①語(yǔ)言清新自然，富有生活氣息。節(jié)選部分白云、楓樹、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、卷簾、衣砧等生活意象，與不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿生活情趣的畫卷。②巧用動(dòng)詞。“玉戶”“搗衣"兩句用“卷”和“拂"兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心無(wú)法排遣的惆悵和迷惘。③多用修辭手法。作者將月擬人化，“裴回”賦予月以人的動(dòng)作和情感，月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，一直陪伴著她，不忍離去。詩(shī)人借用“尺素在魚腸，寸心憑雁足"的典故，寄托相思之情。④問(wèn)答句式，且四句一換韻，節(jié)奏優(yōu)美而強(qiáng)烈。

【解析】13．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“追隨游子”錯(cuò)誤，“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"這兩句不是從游子的角度展開，而是從思婦的角度來(lái)寫。

故選C。

14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

①語(yǔ)言清新自然，富有生活氣息。在月的照耀下，江水、天空、楓樹、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚龍，以及不眠的思婦、漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。

②巧用動(dòng)詞。“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”詩(shī)人巧用“照"卷”和“拂"等動(dòng)詞?？蓱z樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。多情的月要與思婦為伴，把清輝灑在“妝鏡臺(tái)”“玉戶簾"搗衣砧”上，“卷"和“拂”這兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心無(wú)法排遣的惆悵和迷惘。

③多用修辭手法。“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"詩(shī)人運(yùn)用了擬人的修辭手法。作者將月擬人化，賦予月以人的動(dòng)作和情感，樓上不停移動(dòng)的月光，照耀著離人的梳妝臺(tái)不肯離開。詩(shī)人寫出了月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，月亮一直陪伴著她，在樓上徘徊不忍離去，“裴回”二字非常傳神。

④問(wèn)答句式，且四句一換韻，節(jié)奏優(yōu)美而強(qiáng)烈?！罢l(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？"為設(shè)問(wèn)句，誰(shuí)家”“何處"二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美，完美地體現(xiàn)了情、景、理、聲交融的美妙詩(shī)境。

15．C16．兩個(gè)“生”字有異曲同工之妙，運(yùn)用了擬人的手法，賦予月亮以靈性和動(dòng)感?！锻聭堰h(yuǎn)》中的“生"字形象生動(dòng)地寫出了月亮從無(wú)到有的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程?！洞航ㄔ乱埂分械摹吧辟x予了明月與潮水活潑的生命，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的景象。

【解析】15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

C.“描繪出了月光籠罩著思家的游子，更以悲憫的柔光追隨著游子徘徊的步伐久久不忍離去的迷離之景"錯(cuò)。“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”兩句，不是從游子的角度展開，而是從思婦的角度來(lái)寫。

故選C。

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。

兩個(gè)“生"字都賦予明月和海水以活力，賦予月亮以靈性和動(dòng)感，有異曲同工之妙。

張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月”之“生"字，描述的是明月慢慢從大海上升起的畫面，形象生動(dòng)地寫出了月亮從無(wú)到有的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程，也象征著詩(shī)人的情愫隨海潮與明月油然而生?！吧弊旨葘懟盍司拔铮直磉_(dá)了情感。

張若虛《春江花月夜》中“海上明月共潮生"之“生”字別有情趣。因?yàn)樗鼭B入了詩(shī)人的主觀想象——那一輪明月好像是伴隨著潮水一起生長(zhǎng)的，明月和潮水均擁有了生命和活力。所以，一個(gè)“生"字就把整句詩(shī)寫活了，使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的景象。詩(shī)歌的親和力、感染力也就隨之產(chǎn)生。

17．B

【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩(shī)歌進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，

B項(xiàng)，“既然冬天晝短夜長(zhǎng)"說(shuō)法錯(cuò)誤，這兩句的意思是：既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長(zhǎng)，那么何不拿著燭火日夜不停地歡樂(lè)游玩呢這里晝短夜長(zhǎng)并非指冬天。

故選B。

【點(diǎn)睛】詩(shī)歌類選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

18．（1）“望"字寫出了月圓而缺；月缺而圓，年年相望，只是如此，從來(lái)沒(méi)有兩樣的明月，人哪里比得上明月之長(zhǎng)在永恒的情景，而且與“無(wú)”字相對(duì)。個(gè)人的生命是短暫即逝的，豐富多彩的人生卻是“代代無(wú)窮已"的，這樣也就與“年年望相似”的明月一樣獲得了永恒?！爸?字雖然也寫出了江月互望的動(dòng)作神態(tài)，也包孕了望月之人的悵惘之情；但從前后對(duì)應(yīng)、簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)，還是選“望”好。

（2）“待"字表現(xiàn)出了明月徘徊，像是在等待什么人似的，但又永遠(yuǎn)不能如愿的情境；而“照”字只表現(xiàn)出了月光照人的情景，缺乏“待"字的悠遠(yuǎn)和悵惘的意境。

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