浙江省金華十校高二下學(xué)期期末考試語文試題及答案

浙江省金華十校2016-2017學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題本試卷共四大題，22小題。滿分150分，考試時間120分鐘。

一、語言文字運用（共18分，其中選擇題每小題3分）1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．人生既會有燦爛的陽光，也會有凄冷的風(fēng)雨。面對著生與死的抉擇，怎樣擔(dān)當起生命難以承受之重？面對著逆境厄運的考驗，怎樣扼（è）住命運的咽喉？B．當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢（chuán）射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。C．大大小小幾何形的麥田將原野均勻分割，種粒的全部能量轉(zhuǎn)化為隴間破土而出的禾苗，它們將在秋天成熟，連綿不絕，設(shè)下樸素的宴席——握住鐮柄的農(nóng)民融入麥芒閃耀的金光里，積年勞作使他們的掌心摩礪出粗厚的老趼（jiǎn）。D．該官員今后依舊職務(wù)在身，這類“黥刑伺候”式震攝，也足以讓其以后在單位、在社會抬不起頭來，難以承受那種被人在背后戳脊梁骨、譏諷哂（shěn）笑的負重。閱讀下面的文字，完成2—3題?？墒?，人們卻將精力消耗于一種錯誤的選擇。相當一部分人旋即被翻入犁溝，化作膏沃的泥土?！炯住咳藗儽灰环N徒有其表的命數(shù)——通常謂之“必需”——所奴役，因此聚斂財富，任憑螻蟻咬嚙，塵埃侵蝕，留待盜賊破門，挾裹而去，誠如《圣經(jīng)》所記。這種生活何其愚魯，如果生而不覺其非，行將就木之時必會幡然悔悟。盲目地遵從一個愚頑的訓(xùn)誡，向身后丟著石頭，而不管它們落到了何處。只是因為蒙昧愚魯，大多數(shù)人，即便生活在這片相對自由的土地上，也被虛妄的焦慮和過度的勞役湮沒，雙手因粗笨顫抖而無法采擷生命的華美果實?！疽摇勘迨媳臼浅?，（歌舞藝人）卻可以在董卓威逼利誘的危難之時，攔住曹操將要四散的部下；在兒子曹丕被立為太子之后，也并沒有喜形于色，忘乎所以?！颈坎懿俜Q贊她“怒不變?nèi)?，喜不失?jié)”。曹操殺死楊修后，為楊修的父親楊彪寫了一封信，講“不得不”的理由。夫唱婦隨，卞氏給楊彪的夫人寫了一封信，動之以情。2．上面語段中加點的詞語使用錯誤的一項是A．湮沒

B．忘乎所以

C．為

D．夫唱婦隨3．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲

B．乙

C．丙4.下列各句中，沒有語病的一句是A.美國總統(tǒng)唐納德·特朗普于27日簽署一份關(guān)于難民和移民政策的行政令后，美國暫停所有難民入境，以便對難民進行詳細的背景核查。B.《世界環(huán)境》雜志和中國日報網(wǎng)聯(lián)合承辦的“全球十大環(huán)境熱點事件評選”活動，將有助于我們把握環(huán)境發(fā)展脈搏，促進世界綠色可持續(xù)發(fā)展。C.那些只簡單地把觀眾當成為影視產(chǎn)品貢獻多少票房的數(shù)字的做法，不僅會對社會文化生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生污染，也將對影視產(chǎn)業(yè)造成致命的傷害。D．外交部發(fā)言人明確表示，中方反對朝鮮違反安理會決定進行戰(zhàn)略彈道導(dǎo)彈的發(fā)射活動，當前有關(guān)各方不應(yīng)做相互刺激、可能加劇半島緊張的局勢。5.閱讀下面的新浪新聞，結(jié)合孔子“躬自厚而薄責(zé)于人”的思想，寫一則評論（字數(shù)不超過150字）。(6分)6月1日上午，武漢某名牌大學(xué)在讀女博士準備出國參加重要會議，卻因遲到導(dǎo)致誤機，在溝通無果的情況下，突然情緒失控，大鬧天河國際機場值機柜臺，怒扇工作人員兩巴掌。結(jié)果被機場警方依法處以行政拘留10日,法航將打人女博士列入黑名單，全球范圍內(nèi)拒絕其乘坐法航客機，機場地服也正在向中國民航申請將其列入黑名單。(有刪改)二、現(xiàn)代文閱讀（共31分）（一）閱讀下面的文字，完成6—8題。（10分，其中選擇題每小題3分）生動在深靜的景深里音樂何以由純形式的律動，而通達情本呢？通過時間，本源性生命時間。音樂韻律在時間之流中，可測的重復(fù)與不可預(yù)測的展開，深刻關(guān)聯(lián)著人在時間深處的出走與回歸、有情與忘情。音樂作為最高的時間藝術(shù)，其本真目標就是要調(diào)動一切音樂要素，讓人的存在意義本身在時間中展現(xiàn)出來，從而扣發(fā)人的本源生命情感，故《樂記·樂本》有云，“凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲，聲成文，謂之音”。本源性生命時間，在中國文化語境里，有兩種情態(tài)：在時之中與處時之外?！皸壩胰フ撸蛉罩詹豢闪?，亂我心者，今日之日多煩憂”（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》），“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”（陳子昂《登幽州臺歌》），這是一種“在時之中”的生命時間，使人思及時間為生命的根本大限，從而靈魂震顫，表出為一種“有情”形態(tài)?！耙鈿獠粡奶斓氐茫⑿圬M藉四時推”（善昭禪師），“縱浪大化中，不喜亦不懼”（陶淵明《形影神贈答詩》），一種“處時之外”的生命時間，為了擺脫處身于時間之中所思及的根本性煩憂，以俯瞰的目光來重新打量人生，從而呈現(xiàn)為一種“忘情”形態(tài)。忘情，不是無情，而是對有情的超越與升華，“圣人忘情，最下不及情。情之所鐘，正在我輩”。忘情，是所有文人寤寐求之的人生境界，或心齋坐忘，或澄懷味象，都是為了根本上脫去時間對于生命的逼臨擺布，逍遙于時間之上，為自己焦灼的靈魂，鋪展一片清涼寧靜的境域，氣定神閑，笑對時間風(fēng)雪侵蝕，所以有了“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中的漁翁。這不正是一代文豪柳宗元靈魂中的忘情意象嗎？有情，無論悲憂或悅樂，只要是為本源性時間所綻出，現(xiàn)之于藝術(shù)，則必有“生動”的審美品格；同樣，忘情，則呈現(xiàn)為“深靜”的審美境界，中國文人在進退仕隱的人生機運中，總是徘徊于有情與忘情之間，所以最高的藝術(shù)境界便是：“生動”在深靜的景深里。有情之所以能生動，是因人能入乎其里，感同身受于萬事萬物內(nèi)在的韻律與生意，所以“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”格外生動，生動在詩人風(fēng)雨之中對落花的有情眷顧；忘情之所以能深靜，是因為忘情意味著退出在世時間，由有入無，接通一片無的廣闊的平靜世界，這是一個在世之中絕難遭遇的境域，所以必然廣闊。需要強調(diào)的是，這里的寧靜，是深遠的，是有空間的，所以言“深靜”，這是中國文化和藝術(shù)的獨特美學(xué)品格。生動必然是在深靜的景深里：老子云“知白守黑，負陰抱陽，躁歸于靜”，其哲學(xué)觀點都意在說明，靜是動的背景；王國維論述藝術(shù)創(chuàng)造時說“無我之境，靜中得之，有我之境，動之靜時得之”，可見，藝術(shù)創(chuàng)造中，靜也永遠是動的背景，由此才得以企及中國藝術(shù)中最微妙美好的審美境界。6．根據(jù)選文對“有情”“忘情”的區(qū)分，下列詩句歸類正確的一項是①銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。（杜牧）②舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。（李白）③山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。（王維）④眾星羅列夜明深，巖點孤燈月未沉。圓滿光華不磨瑩，掛在青天是我心。（寒山）A.有情①②，忘情③④

B.有情②④，忘情①③C.有情②③④，忘情①

D.有情①②③，忘情④7．下列說法不符合原文意思的一項是A.音樂是聲音的藝術(shù)，也是時間的藝術(shù)，音樂韻律在時間之流中打開，通過旋律、節(jié)奏、調(diào)式等要素，表達思想感情，表現(xiàn)生命的意義。B.在中國文化語境里，本源性生命時間有在時之中和處時之外兩種形態(tài)，“在時之中”指平凡人的世俗人生，“處時之外”指超越世俗功利的超然品位。C.《江雪》中的漁翁擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的情懷，正是柳宗元本人思想感情的寄托和寫照，于此可見，“忘情”其實是別樣的“深情”。D.“忘情”所以呈現(xiàn)為深靜的審美境界，因為忘情意味著退出在世時間，由有入無，接通一片無的廣闊的平靜世界，以消解在世的煩憂。8．縱觀全文，說說“中國藝術(shù)中最微妙美好的審美境界”在文中指什么？為什么說這是“最微妙”的？(4分)

(二)閱讀下面的文字，完成9—12題。(21分)父【日本】芥川龍之介這事發(fā)生在我上中學(xué)四年級的時候。那年秋天，學(xué)校組織了一次從日光到足尾的歷時三天的修學(xué)旅行。出發(fā)那天，我連早飯也沒正經(jīng)吃就從家里跑出去了。雖然，坐電車到火車站，連二十分鐘也用不了，但還是不由得感到著急。天公不作美。陰沉沉的。這當兒，開來一輛減價加班車。車上很擠，我好容易才抓住拉手。這時有人從背后拍了拍我的肩膀說：“早上好!”我趕緊回頭一看，原來是能勢五十雄。他也跟我一樣，身穿深藍色粗斜紋嗶嘰制服，將大衣卷起來搭在左肩上，纏著麻布綁腿，腰上掛著飯盒包兒和水壺什么的。能勢和我畢業(yè)于同一個小學(xué)，又進了同一個中學(xué)。他成績一般，功課沒有特別好的，也沒有特別不好的。不過有些事他倒來得乖巧，流行歌曲只要聽上一遍就能把曲調(diào)背下來。旅途中晚上住旅館，他就神氣活現(xiàn)地給大家表演。吟詩、說書、相聲、魔術(shù)，他樣樣來得。他還擅長比手劃腳、擠眉弄眼來逗人，在同學(xué)中頗有人緣。我們聊著天，電車到站了。走進火車站一看，時間還早，同學(xué)才到了兩三個。我們照例興致勃勃地聊起天來。在我們這個年齡，都以“老子”代替“我”，自鳴得意?；锇閭兇笳剬@次旅行的估計，議論旁的同學(xué)，并說些老師的壞話?！袄先稍幚病Ｄ羌一镉幸槐窘虇T用的英文讀本，聽說事先他連一回也沒溫習(xí)過哩。”“平野更詭。據(jù)說考試的時候，他把歷史年代都寫在指甲上?！薄罢f起來，老師也詭。”“可不是詭嗎!本間連Feceive這個字是i靠先還是e靠先都拿不準，他就靠那本教師用的讀本好歹糊弄著教呢?！蔽覀冮_口一個“詭”，閉口一個“詭”，沒一句正經(jīng)話。我們當中沒有一個老實人，其中尤以能勢的形容最損，也最俏皮?！澳軇?，能勢，看看那位大娘?！薄八歉遍L相活像一只懷了孕的河豚?！薄斑@邊的搬運夫也似乎像個什么。你說呢，能勢?”“像卡爾五世①。”最后能勢簡直獨自把壞話都包下來了。這時有同學(xué)發(fā)現(xiàn)了個古怪的人，站在列車時刻表前面，查對那些密密麻麻的數(shù)字。他身穿暗褐色西服上衣，深灰色粗條紋褲子里的兩條腿細得像跳高用的撐竿。寬邊舊式黑禮帽下面露出花白頭發(fā)，看來已上了歲數(shù)。脖子上卻圍了一條黑白格子的醒目的手絹，腋下夾著一根長長的紫竹手杖。不論服裝還是舉止，活像是把《笨拙》②上的插圖剪下來，將它立在這熙熙攘攘的火車站上了?！捎谡业搅诵碌男Ρd高采烈的那個同學(xué)，樂得兩肩直顫，拽拽能勢的手說：“喂，你瞧那家伙怎么樣?”于是，我們就把視線集中在那個怪人身上。那個人胸部略挺，從口袋里掏出一只大懷表，一個勁兒地核對列車時刻表上的鐘點。我雖然只瞥見了他的側(cè)臉，卻一眼就看出那是能勢的父親。但是在場的同學(xué)誰也不知道。所以個個都想聽能勢恰如其分地形容一下這位滑稽的人物，于是大家興致勃勃地盯著能勢，準備大笑一場。我當時作為一個中學(xué)四年級的學(xué)生，是無從揣度此時此刻能勢的心情的。我差點兒冒出“那是能勢的父親哩”。這當兒，我聽見能勢說道：“那家伙嗎?他是個倫敦乞丐?！辈幌f，大家哄堂大笑起來。有人還故意挺起胸，掏出懷表，學(xué)能勢的父親。我不由得低下了頭，沒有勇氣去看當時能勢的表情?！罢f得妙!”“瞧，瞧他那頂帽子?！薄柏毭窨呃锊耪业玫桨?”“貧民窟里也找不到的。”“那么只好到博物館去嘍?！贝蠹矣秩の栋蝗坏匦α恕Ｎ以诎朊靼氚抵星那牡卮蛄恐俏弧皞惗仄蜇ぁ?。不知什么時候透出了微弱的陽光，窄窄的一條光帶從高高的天窗曚曚昽昽地照射進來。能勢的父親正好處在光帶之中。周圍一切都在活動，并像霧一樣籠罩著這棟巨大的建筑物，難以辨別這是人聲鼎沸還是物體的轟鳴。然而惟獨能勢的父親卻一動也不動。這個身穿舊式西服、與現(xiàn)代風(fēng)馬牛不相及的老人混在川流不息的人流當中，斜戴著過時的黑禮帽，右手掌心上托著系紫色絳帶的懷表，依然像《笨拙》上的剪影那樣佇立在列車時刻表前面……事后我暗中打聽出，能勢的父親當時正在大學(xué)的藥房工作，是為了在上班途中看看自己的兒子跟同學(xué)一道去旅行的場面，才特地到火車站來的――事先他也沒有告訴兒子一聲。中學(xué)畢業(yè)后不久，能勢五十雄就患肺結(jié)核病故了。我們在中學(xué)的圖書室為他舉行了追悼會，我站在戴了制服帽的能勢遺像前致悼詞。我在悼詞中加上了這么一句：“你，是個孝子……”

（選文有刪改)【注】①卡爾五世(1500～1558)，德意志神圣羅馬帝國皇帝。②《笨拙》，英國諷刺漫畫雜志。9．簡要分析畫波浪線句子在文中的作用。（4分）10．小說中兩次寫到父親的服裝舉止像《笨拙》中的剪影，有何用意?(6分)11．“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。(5分)12.小說結(jié)尾說“我在悼詞中加上了這么一句：‘你，是個孝子……’”，有人認為這是“我”對能勢的諷刺，也有人認為是“我”對能勢的肯定。你怎么看？請簡述理由。(6分)三、古代詩文閱讀（共41分，其中選擇題每小題3分）（一）閱讀下面的文言文，完成13－16題。（17分）

剛

說孔子曰：“剛毅木訥，近仁?！庇衷唬骸扒裳粤钌?，鮮矣仁。”所好夫剛者，非好其剛也，好其仁也。所惡夫佞也，非惡其佞也，惡其不仁也。吾平生多難，常以身試之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；擠我于險者，皆異時可喜人也。吾是以知剛者之必仁，佞者之必不仁也。建中靖國之初，吾歸自海南，見故人，問存沒，追論平生所見剛者，或不幸死矣。若孫君介夫諱立節(jié)者，真可謂剛者也。始吾弟子由為條例司屬官，以議不合引去。王荊公謂君曰：“吾條例司當?shù)瞄_敏如子者?！本υ唬骸肮赃^矣，當求勝我者。若我輩人，則亦不肯為條例司矣?！惫淮穑瑥狡鹑霊?，君亦趨出。君為鎮(zhèn)江軍書記，吾時通守錢塘，往來常、潤間，見君京口。方新法之初，監(jiān)司皆新進少年，馭吏如束濕，不復(fù)以禮遇士大夫，而獨敬憚君，曰：“是抗丞相不肯為條例司者?！敝x麟經(jīng)制溪洞事宜，州守王奇與蠻戰(zhàn)死，君為桂州節(jié)度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且盡斬之。君持不可。麟以語侵君。君曰：“獄當論情，吏當守法。逗撓不進，諸將罪也。既伏其辜矣，余人可盡戮乎！若必欲以非法斬人，則經(jīng)制司自為之，我何與焉。”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵獄事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以遷官。吾以是益知剛者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎!方孔子時，可謂多君子，而曰“未見剛者”，以明其難得如此。而世乃曰“太剛則折”!士患不剛耳，長養(yǎng)成就，猶恐不足，當憂其太剛而懼之以折耶！折不折，天也，非剛之罪。為此論者，鄙夫患失者也。

(選自《蘇軾集》，有刪節(jié))13．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．巧言令色，鮮矣仁

令：美好B．所惡夫佞也，非惡其佞也

佞：巧言C．被旨鞠吏士之有罪者

鞠：審問D．為此論者，鄙夫患失者也

鄙：鄙視14．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A.始吾弟子由為條例司屬官，以議不合引去

足以極視聽之娛，信可樂也B.不復(fù)以禮遇士大夫，而獨敬憚君

怒而飛，其翼若垂天之云C.州守王奇與蠻戰(zhàn)死

遂去，不復(fù)與言D.而世乃曰“太剛則折”

其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈

15．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.孔子倡導(dǎo)的并不是人必須擁有剛毅木訥的外表，而是在這外表之下的一顆仁愛之心。這才是孔子青睞剛毅木訥的人的真正原因。B.王安石看中了孫介夫的才能，刻意排擠蘇轍，使他被迫辭官；但孫介夫因生性剛直，并未領(lǐng)王安石的情，最終不肯出任條例司的相關(guān)職務(wù)。C.孫介夫擔(dān)任桂州節(jié)度判官的時候，為有罪的將士與上司謝麟據(jù)理力爭，終于使刑部采納了他的意見，免除了十二名官兵的死罪。D.本文采用敘事和議論相結(jié)合寫法，敘事時善于抓住典型事件刻畫人物形象，形象個性鮮明；議論時多引用儒家經(jīng)典闡發(fā)事理，事理清晰明了。

16.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)麟因收大小使臣十二人付君并按，且盡斬之。(4分)(2)士患不剛耳，長養(yǎng)成就，猶恐不足，當憂其太剛而懼之以折耶!(4分)（二）閱讀下面這首詩歌，完成17-18題。（8分）寄左省杜拾遺①（唐）岑參聯(lián)步趨丹陛，分曹②限紫微③。曉隨天仗入，暮惹御香歸。白發(fā)悲花落，青云羨鳥飛。圣朝無闕事，自覺諫書稀。

【注】①杜拾遺：杜甫。杜曾任左拾遺（諫官名）。②曹：官署。③紫微：紫微星，喻指皇帝居處，此指宣政殿。17.本詩描繪了怎樣的官場生活，請簡要概括。（3分）18.從表現(xiàn)手法角度簡析頸聯(lián)、尾聯(lián)所表達的思想情感。（5分）（三）閱讀下面文字，完成19—20題。（8分）①顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”(《論語·顏淵》)②君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬之。愛人者，人常愛之。敬人者，人常敬之。(《孟子·離婁下》)③君子