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文檔簡介
辯證唯物主義辯證唯物主義認識論(第4課)唯物辯證法(第3課)辯證唯物論(第2課)第一單元
探索世界與把握規(guī)律唯物辯證法的實質與核心(矛盾觀)世界是普遍聯(lián)系的(聯(lián)系觀)唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點看問題世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展觀)
第一單元
探索世界與把握規(guī)律第三課把握世界的規(guī)律第二框世界是永恒發(fā)展的(辯證法)主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內容唯物辯證法的兩個總特征聯(lián)系發(fā)展正是事物之間相互聯(lián)系、相互作用,構成了事物的變化和發(fā)展構成
自
主
學
習1、發(fā)展的實質是?新事物?舊事物?為什么新事物必然戰(zhàn)勝舊事物?2、事物發(fā)展的狀態(tài)有?量變?質變?他們之間的關系是怎樣的?對于我們的方法論啟示?3、事物發(fā)展的前途?道路?如何對待?知識梳理:天圓地方地心說日心說宇宙無邊無際自然界人類社會人的認識古生代中生代新生代人的出現(xiàn)
原始社會
奴隸社會
封建社會資本主義社會社會主義社會1、發(fā)展具有普遍性。物質世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中一、唯物辯證法的發(fā)展觀思維碰撞:思考:是不是所有的變化都是發(fā)展?中國進入新時代倒退、下降的變化前進、上升的變化袁世凱稱帝新中國成立運動變化發(fā)展注意:并非所有的運動、變化都是發(fā)展,只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。發(fā)展揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。2.發(fā)展的實質發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物產生和舊事物的滅亡。一、唯物辯證法的發(fā)展觀思維碰撞:××思考:哪個是新事物,為什么?√★
新事物與舊事物:含義、判定標準、規(guī)律①新、舊事物的含義:新事物:是符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的事物舊事物:是違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終會走向滅亡的事物②判定新、舊事物的標準:錯誤標準:形式的新舊;時間的先后;力量的強弱根本標志:在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合③新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可逆轉的規(guī)律:新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性,符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律,具有強大生命力和遠大前途;符合歷史發(fā)展的必然趨勢,反映社會進步的基本要求,求符合人民群眾的利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護。一、唯物辯證法的發(fā)展觀知識梳理:總結一:發(fā)展普遍性原理物質世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中;發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。方法論用發(fā)展的觀點看問題,反對靜止的觀點。堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。原理內容一、唯物辯證法的發(fā)展觀當堂鞏固:
實現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國的普遍追求。中國共產黨深刻總結世界其他國家現(xiàn)代化建設的歷史經驗,對中國的現(xiàn)代化道路進行了孜孜以求的探索,從“四個現(xiàn)代化”到“實施社會主義現(xiàn)代化建設”再到最終提出“中國式現(xiàn)代化”,我國一以貫之推動中國式現(xiàn)代化,僅用幾十年時間就走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,實現(xiàn)了經濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定,創(chuàng)造了巨大的奇跡。
中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路,避免了馬克思當年警示的“遭受資本主義制度所帶來的一切災難性的波折",為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,開辟了一條21世紀現(xiàn)代化的新路,創(chuàng)造了人類文明的新形態(tài),必將在中國煥發(fā)出更加蓬勃的生機。任務:中國式現(xiàn)代化必將在中國煥發(fā)出更加蓬勃的生機。結合材料,運用發(fā)展實質的相關知識予以說明。參考答案:①發(fā)展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。②中國式現(xiàn)代化道路作為新事物,深刻總結了世界其他國家現(xiàn)代化建設和我國近代奮斗的歷史經驗和教訓,汲取了西方現(xiàn)代化道路中積極的、合理的因素,克服了其存在的不足,符合中國的實際,符合社會發(fā)展的規(guī)律。③中國式現(xiàn)代化道路有利于促進國家富強、人民富裕、生態(tài)良好,推動世界的和平發(fā)展,反映了社會進步的基本要求,必將得到人民的支持和擁護,煥發(fā)出更加蓬勃的生機。思維碰撞:思考:材料一、材料二中事物各有何特點?分別屬于哲學上的何種變化?材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐,成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎,胎兒逐漸長大④胎兒出生(嬰兒)1.事物發(fā)展的形式和狀態(tài):
量變和質變二、用發(fā)展的觀點看問題——事物發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一(1)量變和質變形式含義特點呈現(xiàn)的狀態(tài)結果量變
質變事物數(shù)量的增減或場所的變更漸進的、不顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止事物性質沒有改變,沒有變成另一事物
(A還是A)統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物性質改變,一事物變?yōu)樗挛铮ˋ變成B)根本的、顯著的變化事物根本性質的變化,是事物由一種質態(tài)向另一種質態(tài)的轉變注意:1.量變與質變的根本區(qū)別在于事物的根本性質是否改變。(事物的變化是否發(fā)生在度的范圍內)2.發(fā)展一定是質變,質變不一定是發(fā)展,只有上升的前進的質變是發(fā)展。小試牛刀:①在10-30度之間水的變化②人的年齡的增長③頭發(fā)一根根脫落變禿頭④水溫升至100℃,出現(xiàn)沸騰和汽化
⑤河堤崩潰(千里之堤,潰于蟻穴)⑥一口兩口三四口,五杯六杯七八杯…醉了⑦DOG變GOD⑧二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。量變數(shù)量的增減引起質變結構和排列次序的變化引起質變下列現(xiàn)象哪些是量變、那些是質變2.數(shù)量不變,場所(結構、排列次序發(fā)生變化)變更引起的質變1.數(shù)量(大小、速度、程度)增減引起的質變小結:量變引起質變的兩種形式:議題活動
任務:分析載人登月發(fā)展歷程是怎么體現(xiàn)量變和質變的辯證關系?
今年是中國探月工程正式立項20周年。從嫦娥一號拍攝全月球影像圖,到嫦娥四號實現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸;從嫦娥五號帶著月壤勝利歸來,再到嫦娥六號成功實現(xiàn)月背“挖寶”……20年來,中國探月工程不斷刷新人類月球探測的紀錄。中國航天人始終堅持追逐夢想、勇于探索、協(xié)同攻堅、合作共贏的探月精神,為建設航天強國砥礪奮進,也為人類和平利用太空、推動構建人類命運共同體作出開拓性貢獻。知識梳理:②質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循壞往復,不斷前進。量變—質變—新的量變—新的質變......
(2)量變和質變的辯證關系①事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變,質變是量變的必然結果。方法論啟示:1.要重視量的積累,為實現(xiàn)質變創(chuàng)造條件。
2.果斷地抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。方法論啟示:善于抓住機遇,才能贏得主動和優(yōu)勢,加快發(fā)展。二、用發(fā)展的觀點看問題知識梳理:總結二:量變與質變辯證關系原理
①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,量變達到一定程度必然引起質變。②質變是量變的必然結果。③質變又為新的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。方法論①做任何事情都要從一點一滴的小事做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視量的積累,為實現(xiàn)事物質變創(chuàng)造條件;②在量變已經達到一定程度、只有改變事物原有的性質才能向前發(fā)展時,要果斷地抓住時機,促成質變,實現(xiàn)事物的飛躍。③要堅持適度原則。(量變達到一定程度必然引起質變,當我們要保持事物性質不變時,必須堅持適度的原則。)原理內容當堂鞏固:黨的十八大以來,經過8年持續(xù)奮斗,到2020年底,中國如期完成新時代脫貧攻堅目標任務,完成消除絕對貧困的艱巨任務。
2021年2月25日上午,全國脫貧攻堅總結表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。習近平說:“脫貧攻堅戰(zhàn)的全面勝利,標志著我們黨在團結帶領人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅實的一步。同時,脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點。解決發(fā)展不平衡不充分問題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠。我們沒有任何理由驕傲自滿、松勁歇腳,必須乘勢而上、再接再厲、接續(xù)奮斗。2021年2月25日下午,國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌,標志著新的起點的開始。
有人說:“完成了脫貧攻堅的任務,也就意味著實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興的目標”。結合材料,運用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識對其進行評析。【答案】這個觀點是錯誤的。理由:①量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。這要求我們既要重視量的積累,又要抓住時機,促成質變。十八大以來,經過持續(xù)奮斗,我們消除了絕對貧困,完成脫貧攻堅的任務,這標志著我國在實現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅實的一步,有利于鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)。②質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變,從而推動事物的發(fā)展。從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興,標志著新的起點的開始。除了要鞏固脫貧攻堅的成果,還有新的要求和新的目標,還需要我們繼續(xù)努力,最終實現(xiàn)共同富裕。習近平在談到領導工作的方法時強調,對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質變③量的變化的不斷積累必然導致質的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④當堂鞏固:D議學活動:
我國載人月球探測工程登月階段任務總的目標是:2030年前實現(xiàn)中國人首次登陸月球,開展月球科學考察及相關技術試驗,突破掌握載人地月往返、月面短期駐留、人機聯(lián)合探測等關鍵技術,完成“登、巡、采、研、回”等多重任務。
但我國在2030年前實現(xiàn)首次載人登月,將面臨著一系列重要的困難和挑戰(zhàn)。首先,實現(xiàn)載人登月的關鍵之一是擁有強大的重型運載火箭。再一個挑戰(zhàn)就是要研制新一代載人飛船。第三個挑戰(zhàn)是月面著陸器。月面著陸器需要在月球表面完成著陸和返回任務,但這是一項高風險的任務,必須克服月球表面復雜的地形和隕石坑等挑戰(zhàn)。尤其是返回時,著陸器需要再次起飛,這需要高度可靠的技術保障。第四個挑戰(zhàn)總體的設計和飛行測試??傮w而言,我國載人登月計劃是一項宏偉而具有挑戰(zhàn)性的目標。通過科研人員和機構的共同努力,充分解決上述困難和挑戰(zhàn),我國必將實現(xiàn)載人登月,邁向更加廣闊的航天探索之路!結合材料,思考討論:如何看待中國載人航天(登月)的發(fā)展前景?知識梳理:(1)事物發(fā)展的前途是光明的
——發(fā)展的方向是前進的、上升的辯證的否定:2.事物發(fā)展的方向與道路——事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一①任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。
②辯證否定的實質是揚棄,自己否定自己,自己發(fā)展自己。注意:辯證的否定是既不是全盤肯定也不是全盤否定,它是既肯定又否定,既克服又保留,實質是“揚棄”。保留------舊事物中積極合理的因素
克服------舊事物中過時的消極的因素增添------舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素
③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。與舊事物有關系,是聯(lián)系的環(huán)節(jié);產生了新事物,是發(fā)展的環(huán)節(jié)。知識梳理:總結三:辯證否定觀原理
任何事物都要經歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。辯證的否定的實質是“揚棄”;辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己;辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。方法論要樹立創(chuàng)新意識;不能簡單地肯定一切或否定一切。原理內容知識梳理:(2)事物發(fā)展的道路是曲折的(1)新事物的發(fā)展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識也有一個過程。(3)舊事物在開始時往往比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。事物發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進的過程(4)新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經歷曲折的過程。知識梳理:總結四:發(fā)展的前進性和曲折性原理
任何事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。方法論①我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長壯大;②還要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。原理內容本課小結:量變唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的實質自然界人類社會人的認識事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑發(fā)展的狀態(tài)質變必要準備要求要求必然結果要求積極做好量的積累;抓住時機,促成質變;堅持適度原則前途是
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