邵陽市隆回縣縣城學(xué)校選調(diào)教師筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考邵陽市隆回縣縣城學(xué)校選調(diào)教師筆試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.下列教學(xué)策略中，不屬于個別化教學(xué)的教學(xué)策略是（）。A.掌握學(xué)習(xí)B.計算機(jī)輔助教學(xué)C.程序教學(xué)D.合作學(xué)習(xí)【答案】：D2.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。A.集體觀念B.群體凝聚C.服從大局D.從眾【答案】：D3.以下不屬于教師教學(xué)能力的是（）。A.自我反省能力B.教學(xué)監(jiān)控能力C.教學(xué)操作能力D.教學(xué)認(rèn)知能力【答案】：A4.教師職業(yè)道德的評價方式主要是社會輿論、內(nèi)心信念和（）。A.個體認(rèn)知B.教育評估C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.他人期望【答案】：C5.在課程設(shè)置上，（）作為教學(xué)計劃的核心，它具體勾畫出實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的“藍(lán)圖”，是把教育目標(biāo)與教學(xué)實踐結(jié)合起來的橋梁。A.教育目的B.課程目標(biāo)C.課時按排D.培養(yǎng)目標(biāo)【答案】：D6.教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（）。A.受教育權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽權(quán)【答案】：C7.“我寧愿自己吃苦，也不讓自己愛的人受苦”，這是一種（）愛情。A.邏輯式B.激情式C.游戲式D.利他式【答案】：D8.“君子之教，喻也”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)式原則，這一句話出自（）。A.《大學(xué)》B.《學(xué)記》C.《論語》D.《中庸》【答案】：B9.6歲的丹丹長期挑食、偏食，每次吃飯都只吃肉類而不吃蔬菜，其母親教育她每天攝入的食物一定要保證營養(yǎng)均衡才最利于身體健康。丹丹母親的這種教育屬于（），這一形式的教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育的補充。A.社會教育B.家庭教育C.課外教育D.制度化教育【答案】：B10.下列不屬于四書的是（）。A.孟子B.春秋C.大學(xué)D.中庸【答案】：B11.教育的諸多矛盾中，（）是教育中最基本、決定性矛盾，是教育活動的邏輯起點。A.受教育者與教育內(nèi)容的矛盾B.教育內(nèi)容與教育手段的矛盾C.教育者與教育內(nèi)容的矛盾D.受教育者與教育者的矛盾【答案】：A12.接受學(xué)習(xí)是指（）。A.將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化，即將新知識融合進(jìn)自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之內(nèi)B.將新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過程C.對新知識加以記憶D.自己去發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，首要任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)，然后再將發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容加以內(nèi)化【答案】：A13.在教育發(fā)展史上，曾出現(xiàn)過許多偉大的教育學(xué)家，其中被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的筑夢人”的是（）。A.夸美紐斯B.柏拉圖C.孟子D.赫爾巴特【答案】：D14.托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（）。A.把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來B.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁D.尊重學(xué)生、信任學(xué)生【答案】：B15.下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（）。A.課程即活動B.課程即經(jīng)驗C.課程即知識D.課程即復(fù)雜會話【答案】：C16.下列關(guān)于教育功能說法錯誤的是（）。A.隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的B.教育的社會功能屬于教育的派生功能C.隱性功能不見得都是負(fù)向功能D.正向功能和負(fù)向功能是按照教育的作用方向來劃分的【答案】：A17.我國實行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度，要求“十二五”期間單位國內(nèi)生產(chǎn)總值建設(shè)用地下降（）。A.40%B.30%C.10%D.20%【答案】：B18.從報告內(nèi)容涉及的范圍看，《政府工作報告》屬于（）。A.綜合報告B.調(diào)查報告C.專題報告D.情況報告【答案】：A19.凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動是（）。A.腦力勞動B.具體勞動C.體力勞動D.抽象勞動【答案】：D20.下表是中國某一時期不同所有制企業(yè)總產(chǎn)值對比表(單位：%):

該表中的開始年和結(jié)束年分別是（）。A.1966年、1976年B.1946年、1949年C.1952年、1956年D.1978年、1982年【答案】：C21.下列關(guān)于鉛的說法錯誤的是（）。A.鉛在人體內(nèi)日積月累，不會分解B.汽油中添加鉛元素可以起到防爆的作用C.鉛筆芯的主要成分是鉛D.香煙中是含鉛的【答案】：C22.近年來，實名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博越來越多，“微博問政”已漸成新趨勢，政府通過微博受公眾質(zhì)詢，推動政府積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列說法不正確的是：A.社會主義法治是“治權(quán)之治”，“微博問政”有利于強(qiáng)化人民群眾對官員的監(jiān)督B.“微博問政”體現(xiàn)了高效便民的原則C.“微博問政”有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理D.“微博問政”是公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段【答案】：D23.海南省的行政區(qū)劃中包括4個黎族自治縣和2個黎苗自治縣。由此看出我國在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行（）。A.人民代表大會制度B.政治協(xié)商制度C.多黨合作制度D.民族區(qū)域自治制度【答案】：D24.山西素有“中國古建筑博物館”之稱。下列山西古建筑始建時間最早的是：A.應(yīng)縣木塔B.五臺山南禪寺C.芮城永樂宮D.恒山懸空寺【答案】：D25.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。

①人總有一個信念：宇宙是有秩序的

②可是，離開了這種探索精神，數(shù)學(xué)是無法滿足人的物質(zhì)需要的

③因此人應(yīng)該去探索這種深層的內(nèi)在的秩序，以此來滿足人的物質(zhì)需要A.⑤數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信，這個秩序是可以用數(shù)學(xué)來表達(dá)的B.④②①⑤③①③⑤④②C.④②③①⑤①③④②⑤D.④數(shù)學(xué)的出現(xiàn)是為了滿足人類的物質(zhì)生活需要【答案】：D26.去年李文同學(xué)參加市作文大賽，名落孫山，他很沮喪。語文老師對他只說了一句話：“這會過去的?！苯衲?，李文同學(xué)又參加市作文大賽，獲得一等獎，他可高興了。這時語文老師還是對他只說了一句話：“這會過去的。”對這段文字理解準(zhǔn)確的是（）。A.語文老師不關(guān)心李文的事情B.語文老師教誨李文勝不驕敗不餒C.語文老師讓李文學(xué)會忘掉一切D.語文老師認(rèn)為成功和失敗是一樣的【答案】：B27.“建國君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說夫爭天下者，必先爭人。”荀子曾闡述了百年樹人的思想：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中指出：“國愚則智可以強(qiáng)國，國智則力可以強(qiáng)人。用智者，可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外?！币灾菑?qiáng)國，充分體現(xiàn)了我國古代思想家對教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。這段文字主要介紹的是（）。A.中國古代的教育思想強(qiáng)國B.中國古代教育家的著名觀點C.中國教育觀念的變化D.中國古代思想家對教育十分重視【答案】：A28.將選項中的詞語依次填入下列各句橫線內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①人人都有心中最值得_______和喜歡的地方，或許是城市小巷，或許是山林大川，總會有個地方值得你去向往。②他不顧刺骨的寒冷跳進(jìn)河中，救上三名落水兒童，全校師生都在____他英勇救人的事跡。A.留戀B.留念C.留念D.留戀【答案】：A29.如今，我們的時代在知識方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去所有時代，在智慧方面卻沒有得到相應(yīng)的增加，這是大多數(shù)人都會同意的觀點。我們暫且擱下“何為智慧”這樣的本質(zhì)問題，鑒于各類技術(shù)員所需的專門知識的范圍和復(fù)雜程度，這種能力變得比過去更難具備。而知識如果不與智慧同在，對知識的追求就能變得有危害性。知識和技能的每一次增長，都使智慧變得更為必要，因為每一次這樣的增長，都會擴(kuò)大我們實現(xiàn)目的的能力。如果我們的目的不明智，就會擴(kuò)大我們制造邪惡的能力。

作者想通過這段文字告訴我們（）。A.如果知識不與智慧同步增長，對知識的追求就可能變得有危害性B.由于各種原因，現(xiàn)在比過去更難獲得智慧C.知識飛速增長的今天比過去任何時候都需要智慧，而未來世界比當(dāng)今世界更需要智慧D.我們的時代在知識方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去所有時代，在智慧方面卻沒有超過【答案】：A30.代溝并不是一件壞事，反而代表著一種進(jìn)步，我們對待它的態(tài)度不應(yīng)是排斥，而應(yīng)該是歡迎。假如你的子女和你的意見不一樣，你應(yīng)該感到髙興，因為他有變成獨立個體的需要，只要那種獨立是有理由的，只要他跟你的不同是有道理的，你都應(yīng)該幫助他建立自我。

這段文字意在（）。A.揭示當(dāng)代的教育誤區(qū)B.扭轉(zhuǎn)世人的一種普遍的心理傾向C.剖析兩代人之間合理溝通的實現(xiàn)途徑D.說明培養(yǎng)獨立個體的重要性【答案】：B31.長期以來，傳統(tǒng)媒體一直身兼信息中介者和議題主導(dǎo)者的雙重角色。作為信息傳播的終端，受眾對新聞信息的處置是完全被動的。微博的興起徹底打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，為普通公眾提供了一個更為便捷的話語平臺。只要擁有一定的技術(shù)知識和設(shè)備，任何人都可以成為傳播的主體，甚至成為“公民記者”。微博關(guān)于突發(fā)事件的報道已達(dá)到“秒互動”的地步，它可在幾秒內(nèi)向用戶報道事件實況，用戶甚至可以不到1分鐘就作出反饋，其實時性、現(xiàn)場感與快捷性超過了傳統(tǒng)媒體。由文段可知，下列說法正確的是（）。A.微博的興起，可讓任何人都能從新聞信息的受眾變?yōu)樾畔⒌膫鞑フ連.微博打破了傳統(tǒng)媒體的“專業(yè)主義壁壘”，對中國社會的影響越來越大C.微博對于突發(fā)事件的報道比傳統(tǒng)媒體更快捷，更易搶得報道先機(jī)D.微博作為信息傳播的終端開創(chuàng)了一個更為便捷的話語平臺【答案】：C32.人的本性中有著天然暴力因子。莎士比亞的戲劇，自始至終的場景都是暴力，在暴力中顯出人性中的愛和懦弱。持槍文化最能體現(xiàn)美國文化特點：創(chuàng)新、冒險、勇敢。但另一方面，卻是殘忍、血腥。從未經(jīng)歷過此種流變的其他人的確無法理解，無法理解美國人這種血液中的東西，但是卻都能體會暴力。每個人一定都經(jīng)歷過暴力因子被激發(fā)的情況，是用暴力回敬過去，還是換一種方式解決，即選擇熱血，還是理智。這段文字意在（）。A.提醒美國人舍棄槍支才是明智之舉B.剖析持槍文化最能體現(xiàn)美國的文化特點C.揭示人的本性中存在著天然暴力因子D.表明持槍文化是美國人無法舍棄的傳統(tǒng)【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說法中正確的有哪些？A.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)B.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關(guān)聯(lián)C.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)D.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：AC34.下列關(guān)于古代教育的表述，正確的有（）。A.西方封建社會出現(xiàn)了兩種類型的教育：教會學(xué)校和騎士學(xué)校B.中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)C.以僧為師、以吏為師是古代印度教育的最典型特征D.原始社會的教育活動是在生產(chǎn)和生活實踐中進(jìn)行的【答案】：AB35.市場經(jīng)濟(jì)對道德的促進(jìn)作用表現(xiàn)在（）。A.市場經(jīng)濟(jì)造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)B.市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)律增強(qiáng)了挖掘潛能的主動精神C.市場經(jīng)濟(jì)的競爭促進(jìn)了人們自主意識和獨立人格的形成D.市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則促使人的主體意識增強(qiáng)【答案】：ABCD36.學(xué)校要創(chuàng)設(shè)符合心理健康教育所要求的（）A.人際環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)環(huán)境C.心理環(huán)境D.物質(zhì)環(huán)境【答案】：ACD37.從業(yè)人員辦事公道的涵義是（）。A.對當(dāng)事雙方都按照一個標(biāo)準(zhǔn)辦事，不偏不倚B.對當(dāng)事雙方各打五十大板，實行折衷處理C.辦事公道以法律、道德、政策等為依托D.辦事公道涉及到當(dāng)事人雙方的利益【答案】：AD38.教師威信在教育教學(xué)中的作用有（）。A.影響學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣B.影響學(xué)生的情感體驗C.影響學(xué)生的認(rèn)知D.影響學(xué)生的人格特征【答案】：ABC39.宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準(zhǔn)工作切入點和著力點，做到了（）。A.因勢而謀B.順勢而為C.逆勢而為D.應(yīng)勢而動【答案】：ABD40.在當(dāng)前職場上，敬業(yè)精神的重要性有（）。A.敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本B.敬業(yè)是從業(yè)人員在職場立足的基礎(chǔ)C.敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證D.敬業(yè)與否因人而異【答案】：AB41.在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置，下列選項中屬于“四書”的是：（）。A.《中庸》B.《春秋》C.《論語》D.《孟子》【答案】：ACD42.誠實守信要求（）。A.忠誠所屬單位，維護(hù)單位信譽，保守單位秘密B.大公無私的共產(chǎn)主義精神C.先公后私的社會主義境界D.誠信無欺、講究質(zhì)量、信守合同【答案】：AD43.下列屬于第三產(chǎn)業(yè)的有（）。A.航天B.郵電通信C.教育D.社會福利【答案】：BCD44.黨的十九大對自然資源和生態(tài)環(huán)境管理體制改革作出了全面部署組建了（）。A.生態(tài)環(huán)境部B.自然資源部C.國家園林局和草原局D.國家海洋局【答案】：ABC45.中共上海九屆市委十三次全會提出，上?！笆濉币獔猿謩?chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展的道路。會議指出，創(chuàng)新是實現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的著力點，創(chuàng)新的關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。“創(chuàng)新驅(qū)動”、“創(chuàng)新的關(guān)鍵”體現(xiàn)的原理是：A.創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力B.樹立創(chuàng)新意識要以兩種根本對立的世界觀和方法論為指導(dǎo)C.分析和解決問題時，首先要抓主要矛盾和矛盾的主要方面D.分析內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用，是正確解決矛盾的關(guān)鍵【答案】：ACD46.古代對年齡與其稱謂相對應(yīng)正確的是（）。A.男子五十歲-天命之年B.女子十五歲-豆蔻年華C.男子三十歲-而立之年D.男子一百歲-期頤之年【答案】：ACD47.雅爾塔會議是（）在1945年2月4日至2月11日之間在黑海北部的克里木半島的雅爾塔皇宮內(nèi)舉行的，關(guān)于制定戰(zhàn)后世界新秩序和列強(qiáng)利益分配問題的一次關(guān)鍵性的首腦會議。A.英國B.美國C.蘇聯(lián)D.中國【答案】：ABC48.我國勞動爭議調(diào)解委員會由以下各方代表組成，具體包括（）。A.職工群眾代表B.企業(yè)工會代表C.勞動行政部門代表D.企業(yè)行政代表【答案】：ABD49.某社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)在社區(qū)開展了為期一年的健康教育活動?；顒咏Y(jié)束后，工作者從不同角度對該活動進(jìn)行了評估。下列屬于成效評估內(nèi)容的有（）。A.該活動對其他社區(qū)產(chǎn)生的影響B(tài).社區(qū)居民對相關(guān)知識的知曉率C.相關(guān)人群對該活動的滿足度D.舉辦健康講座與培訓(xùn)的場所【答案】：BC50.社區(qū)矯正的主要任務(wù)包括（）。A.按照我國刑法、刑事訴訟法等有關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定，加強(qiáng)對社區(qū)服刑人員的管理和監(jiān)督，確保刑罰的順利實施B.加強(qiáng)對社區(qū)服刑人員的