12.《祝福》課件高中語(yǔ)文必修下冊(cè)(1)3

魯迅素養(yǎng)目標(biāo)1.梳理小說(shuō)情節(jié)，體會(huì)倒敘的作用。2.體會(huì)肖像描寫(xiě)塑造人物的方法，準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。3.探究祥林嫂的死因，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源。4.理解本文環(huán)境描寫(xiě)與主題之間的關(guān)系。

一、了解作者魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名

，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩(shī)集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《墳》《熱風(fēng)》等十五部周樟壽二、創(chuàng)作背景故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有真正完成，中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，更是封建思想最大的受害者。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”、“打倒封建禮教”的口號(hào)，婦女解放問(wèn)題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅創(chuàng)作了小說(shuō)《祝?！?。學(xué)習(xí)文體知識(shí)，梳理小說(shuō)情節(jié)任務(wù)一基礎(chǔ)知識(shí)

小說(shuō)是一種通過(guò)人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫(xiě)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)三要素人物：正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)情節(jié)（序幕）開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）環(huán)境：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境小說(shuō)三要素活動(dòng)一：梳理故事情節(jié)寂然死去再到魯鎮(zhèn)活動(dòng)二：這篇小說(shuō)在講述故事時(shí)采用了怎樣的順序？這種敘述方式有什么作用？明確

(1)小說(shuō)采用了倒敘（把事件的結(jié)局或某個(gè)最重要、最突出的片段提到文章的前邊）。(2)作用：①結(jié)構(gòu)上：為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源、探求原委。②內(nèi)容上：一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌氣氛，一邊是祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。敘述順序作用①順敘按時(shí)間(空間)順序來(lái)寫(xiě)，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，層次清晰。②倒敘《祝福》制造懸念，引人入勝。③插敘《故鄉(xiāng)》在敘述主要事件的過(guò)程中，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)，人物豐滿，主題更加明晰。

④補(bǔ)敘《智取生辰綱》對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代，照應(yīng)上下文。⑤平敘《林海雪原》先說(shuō)甲的事，再說(shuō)乙的事，兩邊都交待清楚;一種是時(shí)而說(shuō)甲，時(shí)而說(shuō)乙，按照情節(jié)發(fā)展的需要輪番敘述分析祥林嫂的藝術(shù)形象任務(wù)二

第一次（34）第二次（66）第三次（3）臉色兩頰眼睛衣著飾物形象特點(diǎn)活動(dòng)一：文中有三次對(duì)祥林嫂的肖像描寫(xiě),填寫(xiě)表格，比較祥林嫂人生不同階段在形象與精神上的變化青黃紅的順著眼白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心善良、安分，不惜力氣的勞動(dòng)，換來(lái)生活上可憐的滿足青黃黃中帶黑消失了血色消盡了先前悲哀的神色順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心竹籃，空的破碗；比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂喪夫失子的不幸，精神上受到打擊，內(nèi)心痛苦精神已完全麻木、枯竭，物質(zhì)上一無(wú)所有，陷入絕境要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)出他的眼睛。

——魯迅眼睛與其他外貌描寫(xiě)相配合，展示了人物豐富的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲慘的一生。活動(dòng)二：尋找并分析有關(guān)祥林嫂眼睛的描寫(xiě)

找眼睛

析特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)（34）——再到魯鎮(zhèn)（66）

——講阿毛故事（77）——捐門(mén)檻（106）——不讓祝福（109）——行乞（3）——問(wèn)有無(wú)靈魂（7）——順著眼安分順著眼，眼角帶著淚痕再受打擊，內(nèi)心痛苦直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光精神有些麻木，自責(zé)又有希望再受打擊麻木一絲希望總結(jié)祥林嫂的形象：

祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型。她勤勞善良、安分耐勞、生活要求低；但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)里，她曾不斷地掙扎與反抗，不但不能爭(zhēng)得做人的起碼權(quán)利，反而被踐踏、遭迫害、被愚弄、受鄙視，最終為舊社會(huì)吞噬，在“祝?！敝凶呦蛩劳觥Ｏ榱稚┑谋瘎∩羁探沂玖伺f社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。探究祥林嫂悲劇的社會(huì)根源任務(wù)三活動(dòng)一：在你看來(lái)，造成祥林嫂悲劇的有哪些人？選擇一個(gè)人物，結(jié)合人物的語(yǔ)言、行為具體談?wù)?。魯四老爺柳媽“我”魯?zhèn)的人們活動(dòng)一：在你看來(lái)，造成祥林嫂悲劇的有哪些人？選擇一個(gè)人物，結(jié)合人物的語(yǔ)言、行為具體談?wù)?。婆婆、大?/p>

魯四老爺“這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種”三次“皺眉”“可惡！”“可惡，然而”“然而”

柳媽臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是還要給地主去幫工受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽(tīng)，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，結(jié)果適得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深淵柳媽魯鎮(zhèn)的人們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，人們“音調(diào)和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”對(duì)于她的故事,開(kāi)始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話,走開(kāi)去,后來(lái)還故意用別的孩子去逗引她,戳她的痛處，對(duì)她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后，短工“簡(jiǎn)捷地說(shuō)”“我說(shuō)不清”“淡然地回答”,漠不關(guān)心。群眾之間隔膜、冷漠。內(nèi)心空虛和無(wú)聊家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝福”大典。

同情或者鄙視或者厭惡祥林嫂的有心無(wú)心的殺死了祥林嫂也許有也未必說(shuō)不清自以為慰藉，不忍心增其煩惱意識(shí)到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭怕負(fù)責(zé)任的含混之辭

“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，也把祥林嫂推向深淵同情祥林嫂，卻無(wú)能為力，彷徨，逃避，妥協(xié)政權(quán)冷漠神權(quán)軟弱族權(quán)民眾柳媽“我”魯四老爺婆婆大伯祥林嫂夫權(quán)總結(jié)祥林嫂悲劇的根源魯鎮(zhèn)社會(huì)是以政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)為四大支柱的中國(guó)封建社會(huì)的縮影。逃：山中出逃，魯鎮(zhèn)做工撞：改嫁中的“出格行為”捐：傾其所有，洗刷“污穢”問(wèn):

死前問(wèn)我鬼神

面對(duì)不幸的命運(yùn)，文中有四個(gè)最精練的動(dòng)詞可以概括祥林嫂的反抗。

活動(dòng)二：思考祥林嫂的反抗精神

電影《祝?！穮s增加了這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門(mén)檻,仍然被禁止參與祝福活動(dòng)，在極度失望中,她拿起斧子,怒砍土地廟門(mén)檻。思考：能否將“砍”這一情節(jié)增添到小說(shuō)祥林嫂的反抗當(dāng)中。分析小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)任務(wù)四活動(dòng)一：小說(shuō)對(duì)“雪”的描寫(xiě)共有幾次？請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)其作用。（自然環(huán)境）小說(shuō)中自然環(huán)境描寫(xiě)的作用一般可從下面幾點(diǎn)切入：1.交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性2.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展3.渲染故事氣氛4.烘托人物形象(或人物心情、感情)5.深化作品主題6.暗示社會(huì)環(huán)境。雪的環(huán)境描寫(xiě)作用第2段“我”初到魯鎮(zhèn)時(shí)：“天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞……將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。”第32段“我”聽(tīng)聞祥林嫂的死訊后：“雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂?！钡?8段“祝福”前夕，祥林嫂不能參與祭祀，而柳媽拿她尋開(kāi)心，文中看似漫不經(jīng)心地插入一句：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了。”第112段“我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷……夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”此處作者著力寫(xiě)雪的大而亂，象征魯鎮(zhèn)“祝?！鼻跋Φ拿y，也渲染“我”心緒的煩亂，為“我明天決計(jì)要走”做鋪墊。烘托祥林嫂死得凄慘悲涼，也襯托當(dāng)時(shí)“我”深夜神傷的孤寂悲憤。暗示柳媽的話即將給祥林嫂帶來(lái)巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。寄托作者對(duì)亡靈最沉重的哀悼，將其最大的哀痛顯示于讀者面前，這種感情與“祝?！睍r(shí)家家戶戶的歡樂(lè)喜慶格格不入，強(qiáng)烈的反差帶給讀者強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，深化了文章的悲劇主題。知識(shí)建構(gòu)//小說(shuō)中社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用//小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。1.暗示社會(huì)環(huán)境。2.揭示社會(huì)本質(zhì)特征或展示世態(tài)風(fēng)情。3.交代人或性格形成的典型環(huán)境（或社會(huì)原因）?；顒?dòng)二：文章幾次寫(xiě)到“祝福”？對(duì)“祝福”景象的描寫(xiě)，各有什么作用？（社會(huì)環(huán)境）活動(dòng)二：文章幾次寫(xiě)到“祝?！?？對(duì)“祝福”景象的描寫(xiě)，各有什么作用？（社會(huì)環(huán)境）明確

文章三次寫(xiě)到“祝?！薄?1)第一次是描寫(xiě)魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景。（2）交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境：辛亥革命以后封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，婦女的地位和套在她們頭上的枷鎖依舊。揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。(2)第二次是對(duì)魯四老爺家