甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題C_第1頁
甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題C_第2頁
甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題C_第3頁
甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題C_第4頁
甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題C_第5頁
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PAGEPAGE11甘肅省天水市第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題(C)(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種藝術(shù)。言所以達(dá)意,然而意絕不是完全可以言達(dá)的。因?yàn)檠允枪潭ǖ?有跡象的;意是瞬息萬變、縹緲無蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。以言達(dá)意,似乎用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物,只能得其近似。文字語言當(dāng)然不能全部傳達(dá)心情意旨,假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的。一切藝術(shù)作品都是這樣,盡量表現(xiàn),非唯不能,而也不必。《論語》中“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜!’”幾句話絕沒完全描寫出孔子說這番話時(shí)候的心境,而“如斯夫”三字更籠統(tǒng),沒有把當(dāng)時(shí)的流水形容盡致。假如說具體一點(diǎn),孔子或許這樣說:“河水滾滾地流去,日夜都是這樣,沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水時(shí)常改變不盡嗎?過去的事物不就恒久過去決不回頭嗎?我望見這流水心中好不慘傷呀!……”但是縱使這樣說去,還沒有盡意。而比較起來,“逝者如斯夫,不舍晝夜!”九個(gè)字比這段長而臭的演繹就值得玩味多了!陶淵明在《歸園田居(其一)》中,用“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”四十字把鄉(xiāng)村風(fēng)景描寫得多么真實(shí)!然而細(xì)致視察起來,鄉(xiāng)村景物還有多少為陶淵明所未提及。從今可知文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)犯難能珍貴。在音樂里面,我們也有這種感想,凡是唱歌奏樂,音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無聲的時(shí)候,我們精神上就有一種緘默肅穆、平和開心的景象?!杜眯小防镄稳菖寐曇舳虝和nD的狀況說,“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,這就是形容音樂上無言之美的味道。英國詩人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》中也說,“聽得見的聲調(diào)當(dāng)然幽美,聽不見的聲調(diào)尤其幽美”,也是說同樣的道理。所謂無言,不確定指不說話,是留意在含蓄不露。雕刻以靜體傳神,有些是流露的,有些是含蓄的。這種分別在眼睛上尤其簡潔望見。中國有句諺語,“金剛怒目,不如菩薩低眉”,所謂怒目,便是流露;所謂低眉,便是含蓄。凡看低頭閉目的神像,所生的印象往往特殊深刻。最好玩的就是西洋愛神的雕刻,都是瞎了眼睛。這當(dāng)然依據(jù)希臘的神話,然而實(shí)在含有藝術(shù)的道理,因?yàn)閻矍橥ǔ6荚诿寄块g流露,而流露愛情的眉目是最難比擬的。所以爽性雕成盲目,可以耐人尋思。當(dāng)時(shí)雕刻家原不必有意為此,但這些或許是人類不用意識(shí)而自然碰的巧。以上是各種藝術(shù)中的幾個(gè)實(shí)例。把這些個(gè)別的實(shí)例歸納起來,我們可以得一個(gè)公例,就是:藝術(shù)表現(xiàn)思想和情感,與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其把一切都說出來,不如留一大部分讓觀賞者自己去領(lǐng)悟。因?yàn)樵谟^賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感,比盡量流露的還要深刻。換句話說,說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真實(shí)。流行語中有一句說:“言有盡而意無窮”。無窮之意達(dá)之以有盡之言,所以有很多意,盡在不言中。推廣地說,藝術(shù)作品之所以美,不是只美在已表現(xiàn)的一部分,尤其是美在未表現(xiàn)而含蓄無窮的一大部分,這就是無言之美。(摘編自朱光潛的《無言之美》,有改動(dòng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)要以言達(dá)意,但文學(xué)作品中的具體語言和抽象情感卻有很大差別,文學(xué)創(chuàng)作者也不追求用文字很好地表情達(dá)意。B.《論語》中的“逝者如斯夫,不舍晝夜!”沒能表達(dá)出孔子當(dāng)時(shí)的心境,這個(gè)例子證明白文字不能完全地傳達(dá)情感的道理。C.《琵琶行》所描寫的“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲”,表現(xiàn)了聽者緘默肅穆、平和開心的感受,這是音樂的無言之美。D.觀賞者看低頭閉目的神像時(shí),所產(chǎn)生的印象常常特殊深刻,這是觀賞者和創(chuàng)作者碰巧所得,并不是創(chuàng)作者刻意為之。解析A項(xiàng),“具體語言和抽象情感卻有很大差別”,“文學(xué)創(chuàng)作者也不追求用文字很好地表情達(dá)意”錯(cuò)誤,原文為“文字語言當(dāng)然不能全部傳達(dá)心情意旨,假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”。B項(xiàng),“沒能表達(dá)出孔子當(dāng)時(shí)的心境”錯(cuò)誤,原文是說“沒完全描寫出”。D項(xiàng),“這是觀賞者和創(chuàng)作者碰巧所得,并不是創(chuàng)作者刻意為之”錯(cuò)誤,原文為“當(dāng)時(shí)雕刻家原不必有意為此,但這些或許是人類不用意識(shí)而自然碰的巧”。答案C2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從文學(xué)不追求用文字語言來全部傳達(dá)情意拓綻開來,論述了一切藝術(shù)作品都不須要盡量充分地表達(dá)情意的道理。B.文章在分別舉出了文學(xué)、音樂、雕像的實(shí)例的基礎(chǔ)上,總結(jié)了藝術(shù)創(chuàng)作的共同點(diǎn),同時(shí)說明白“無言之美”的內(nèi)涵。C.圍圍著“無言之美”這個(gè)話題,文章逐層遞進(jìn)地論證了藝術(shù)表意時(shí)要含蓄或留一部分空白的重要性和可行性。D.文章運(yùn)用了舉例、對比等論證方法,論述了藝術(shù)作品的美更在于含蓄不露的道理,使抽象的美學(xué)原理淺顯易懂。解析C項(xiàng),“逐層遞進(jìn)”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是“并列”。答案C3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.要想讓觀賞者獲得的美感更加豐富深刻,就須要?jiǎng)?chuàng)作者在表現(xiàn)思想情感時(shí),略微含蓄,甚至留有一些空白。B.《關(guān)雎》用生動(dòng)的語言描寫荇菜之形,用直白的語言抒發(fā)思慕之情,做到了語言完全地表達(dá)情意,呈現(xiàn)了深刻美。C.《歸園田居(其一)》寫景的精妙之處證明白中國古典詩詞蘊(yùn)含豐富的無言之美,這種美體現(xiàn)在很多優(yōu)秀的古詩文中。D.已表現(xiàn)出來的美和無言之美,都屬于藝術(shù)作品的美,這兩種美各有特色,假如能夠協(xié)調(diào)融合,那將更有感染力。解析B項(xiàng),“語言完全地表達(dá)情意,呈現(xiàn)了深刻美”歪曲了《關(guān)雎》的含蓄美。答案B(二)好用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。材料一2012年“六一”前夕,一部頂著“1200萬元”巨制名頭的動(dòng)畫《戚繼光英雄傳》的預(yù)報(bào)片在網(wǎng)上播出后,遭到網(wǎng)民們的一樣差評。不僅如此,13位動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的業(yè)內(nèi)人士也質(zhì)疑該投資的真實(shí)性,要求制片方還中國動(dòng)畫尊嚴(yán)。更讓人驚異的是,由6位剛畢業(yè)的高校生制作的和該片一樣的預(yù)報(bào)片,其3D畫質(zhì)明顯提高,但僅僅耗時(shí)三天,制作成本則是:泡面一箱,咖啡若干袋,AD鈣奶4瓶,A4紙半包。這無疑給了劣質(zhì)動(dòng)畫一記洪亮的耳光。很多動(dòng)漫企業(yè)制作動(dòng)漫時(shí)從不關(guān)注觀眾的觀賞趣味和市場訴求,只是為了獲得政府補(bǔ)貼。這類動(dòng)漫企業(yè)制作動(dòng)漫的流程一般是,先批量制作出一部分動(dòng)漫,然后在電視臺(tái)和各院線進(jìn)行公關(guān),最終到政府領(lǐng)取補(bǔ)貼……如此畸形化的產(chǎn)業(yè)鏈,自然是功利當(dāng)前,有量無質(zhì)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的靈魂是創(chuàng)新和創(chuàng)意,這當(dāng)然須要金錢的投入和支持,但若陷入錢眼中難以自拔,創(chuàng)新和創(chuàng)意就會(huì)為銅臭所污染,這樣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,注定會(huì)成為泡沫。(選自《從<戚繼光英雄傳>看動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的“氣短”》,有刪改)材料二2005年,廣州市對青少年綻開了一項(xiàng)調(diào)查——“迪士尼意味著什么?”答案不只是“米老鼠”,更包括衣服、文具、電腦嬉戲、皮包等。將近70%的孩子也知道把迪士尼定義為“商品、文化附屬產(chǎn)業(yè)”。事實(shí)上,由迪士尼等公司主導(dǎo)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),包括動(dòng)畫卡通、網(wǎng)絡(luò)嬉戲、手機(jī)嬉戲等內(nèi)容,正成為繼IT產(chǎn)業(yè)之后的又一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)。美國的網(wǎng)絡(luò)嬉戲產(chǎn)業(yè)連續(xù)4年超過好萊塢電影產(chǎn)業(yè),成為全美最大的消遣產(chǎn)業(yè)。而20世紀(jì)六七十年頭曾以《大鬧天宮》寫下輝煌的中國,卻淪為動(dòng)漫產(chǎn)品的最大輸入國。有統(tǒng)計(jì)數(shù)字稱,米老鼠、史努比、HelloKitty、皮卡丘和機(jī)器貓,僅這“五位”每年就從中國卡通市場“掠走”6億元人民幣。巨大的市場和薄弱的原創(chuàng)力氣,使中國動(dòng)漫市場80%以上的盈利被源源不斷地輸送到日本、美國。中國動(dòng)畫要想在市場上占據(jù)一席之地,就必需從自身五千年的歷史文化中找尋新的靈感,比如重新發(fā)掘綿延上千年的皮影藝術(shù),同時(shí)從美國的迪士尼公司、日本的宮崎駿等處“拿來”在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中勝利推銷文化產(chǎn)品的運(yùn)作方式。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的上升和民族自信念、文化驕傲感的增加,中國故事也將會(huì)推動(dòng)本土動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速前行。(選自《中國“孫悟空”與美國“米老鼠”的魅力競爭》,有刪改)材料三2011年中日動(dòng)漫相關(guān)內(nèi)容對比材料四2024年初,國家新聞出版廣電總局宣揚(yáng)司司長高長力在接受媒體采訪時(shí)表示,今年的工作將把握宣揚(yáng)導(dǎo)向,突出重大主題,圍繞黨的十九大、改革開放40周年、中華人民共和國成立70周年、建黨100周年等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),推出一批優(yōu)秀重點(diǎn)作品。同時(shí),今年將接著組織推動(dòng)“百部中國夢電視動(dòng)畫片扶持支配”“中國經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程”等重大項(xiàng)目,超前謀劃,整合資源,統(tǒng)籌支配,發(fā)揮好政策杠桿和專項(xiàng)資金作用,爭取持續(xù)出精品、出人才。(選自《高長力:2024年將推動(dòng)中國經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作》,有刪改)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.由材料一可知,很多動(dòng)漫企業(yè)制作動(dòng)漫帶有功利性,其創(chuàng)新和創(chuàng)意往往被銅臭污染,若如此發(fā)展下去,中國很難生產(chǎn)出高質(zhì)量的動(dòng)漫產(chǎn)品。B.由材料二可知,美國、日本將動(dòng)漫產(chǎn)品源源不斷地輸入我國,從而獲得巨額利潤,這與我國動(dòng)漫缺乏原創(chuàng)力氣和創(chuàng)新創(chuàng)意不足不無關(guān)系。C.由材料三可知,2011年中國動(dòng)漫在表現(xiàn)民族特色方面和日本動(dòng)漫不前不后,但它蘊(yùn)含的教化意義卻與日本動(dòng)漫相差甚遠(yuǎn)。D.由材料四可知,2024年國家將大力推動(dòng)中國經(jīng)典民間故事動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展,一系列相關(guān)的重大工程項(xiàng)目會(huì)得到國家政策和資金方面的支持。解析依據(jù)材料三可知,應(yīng)是日本動(dòng)漫的教化意義與中國動(dòng)漫相差甚遠(yuǎn)。答案C5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.動(dòng)畫片《戚繼光英雄傳》遭到了網(wǎng)民的差評和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)業(yè)內(nèi)人士的質(zhì)疑,其制作水平甚至達(dá)不到剛剛畢業(yè)的高校生的水平。B.近70%的人把迪士尼動(dòng)漫定義為“商品、文化附屬產(chǎn)業(yè)”,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)正成為繼IT產(chǎn)業(yè)之后的又一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)。C.學(xué)習(xí)和借鑒國外勝利的推銷文化產(chǎn)品的運(yùn)作方式,就確定能使我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)快速前行,在市場上占得一席之地。D.材料三顯示日本動(dòng)漫不論是動(dòng)畫人物形象的刻畫、畫面的塑造、情節(jié)的生動(dòng)程度,還是音樂設(shè)計(jì)都在中國動(dòng)漫之上。解析A項(xiàng),應(yīng)為“《戚繼光英雄傳》的預(yù)報(bào)片遭到了網(wǎng)民的差評和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)業(yè)內(nèi)人士的質(zhì)疑”。B項(xiàng),依據(jù)材料二第一段可知,應(yīng)是“近70%的孩子如此定義迪士尼”。C項(xiàng),“確定”的說法過于確定。答案D6.依據(jù)上述材料,概括說明中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)如何才能實(shí)現(xiàn)良性快速發(fā)展。(6分)解析本題考查對文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的實(shí)力。答題時(shí)留意細(xì)致閱讀文章,找準(zhǔn)答題區(qū)間,然后對文中重要內(nèi)容進(jìn)行篩選、概括。參考答案①企業(yè)應(yīng)摒棄功利性,關(guān)注觀眾觀賞趣味和市場訴求,努力創(chuàng)新。②借鑒國外先進(jìn)的運(yùn)作方式,拓展相關(guān)的產(chǎn)業(yè)鏈。③從我國悠久的歷史文化中吸取養(yǎng)分,找尋靈感,讓中國經(jīng)典民間故事助推動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④國家在政策和資金方面大力支持,助力動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。月夜 巴金阿李的船剛要開往城里去。圓月漸漸地翻過山坡,把它的光線射到了河邊。這一條小河橫臥在山腳下黑暗里,一受到月光,就微微地抖動(dòng)起來。水緩緩地流著,月光在水面上流淌,就像要跟著水流到江里去一樣。黑暗是一秒鐘一秒鐘地淡了,但是它還留下了一個(gè)網(wǎng)。山啦,樹啦,河啦,田啦,房屋啦,都罩在它的網(wǎng)下面。月光是松軟的,透不過網(wǎng)眼。一條石板道伸進(jìn)河里,旁邊就泊著阿李的船。船停在水蓮叢中,被密集叢生的水蓮包圍著。很多紫色的花朵在那里開放,蓮葉就緊緊貼在船頭。篷艙里直伸伸地躺著兩個(gè)客人。一個(gè)孩子坐在船頭打盹。船夫阿李安閑地坐在船尾抽煙。那個(gè)年輕的客人是鄉(xiāng)里的小學(xué)教員,家住在城里,星期六的晚上就要進(jìn)城去。另一個(gè)客人是城里的商店店員,為了商店的事情他常常被老板派到省城去?!绑@奇,根生這個(gè)時(shí)候還不來?”小學(xué)教員在艙里翻了一個(gè)身,低聲自語道。他向船頭望了望,然后推開旁邊那塊小窗板,把頭伸了出去。他把頭縮回到艙里就關(guān)上了窗板,正聽見王勝(那個(gè)店員)大聲問船夫道:“喂,阿李,什么時(shí)候了?還不開船?”“根生還沒有來。還早,怕什么!”船夫阿李在后面高聲回答?!案看纹唿c(diǎn)鐘就到了。今晚——”小學(xué)教員接口說?!八_定會(huì)來的,他要挑東西進(jìn)城去?!贝驁?jiān)決地說?!拔?阿李,根生來嗎?”一個(gè)剪發(fā)的中年女人,走上石板道就喚著阿李?!案?今晚上大家都在等根生,他倒躲藏起來。他在什么地方,你該知道!”阿李咕嚕地埋怨說?!霸憷?”根生嫂叫出了這兩個(gè)字,轉(zhuǎn)身就跑。“喂,根生嫂,根生嫂!回來!”阿李在后面叫起來,他不知道是怎么一回事情。女人并不理他。她已經(jīng)跑上岸,就沿著岸邊跑,突然帶哭聲叫起了根生的名字。阿李留意地聽著女人的叫聲,他心上的擔(dān)心一秒鐘一秒鐘地增加。他并不回答那兩個(gè)客人的話。他呆呆地站在那里,聽女人喚丈夫的聲音,突然說:“不行,她確定發(fā)瘋了!”他就急急往岸上跑去?!八麄兇_定把他抓去了!他們確定把他抓去了!”女人瘋狂似的叫著。“抓去?哪個(gè)抓他去?你說根生給人抓去了?”阿李恐怖地問。他的心跳得很厲害。根生是他的摯友。他想,他是個(gè)安分的人,人家為什么要把他抓去?“確定是唐錫藩干的,確定是他!昨天根生告知我唐錫藩在縣衙門里報(bào)告他通匪。我還不信任。今日下午根生出去就有人望見唐錫藩的人跟著他。幾個(gè)人跟著他,還有偵探。他就沒有回家來。確定是他們把他抓去了?!薄疤棋a藩沒有做到鄉(xiāng)長,火氣大得很。他派人暗殺義先生,沒有殺死義先生,倒把自己的鄉(xiāng)長弄掉了!這幾天根生正跟著義先生的兄弟敬先生組織農(nóng)會(huì),跟他作對。我早就勸他不要跟那個(gè)老龜作對。他不聽我的話,成天嚷著要打倒土豪劣紳?,F(xiàn)在完了。捉去不殺頭也不會(huì)活著回家來。說是通匪,罪名多大!”根生嫂帶哭帶罵地說。在河畔一段凸出的草地上,三個(gè)客人都蹲在那里。草地比土路低了好些。孩子第一個(gè)跑到那里去。“阿爸,你看!……”他恐怖地大聲叫起來。根生嫂尖銳地狂叫一聲,就跟著跑過去。阿李也跑去了。河邊是一堆水蓮,紫色的蓮花茂密地開著。小學(xué)教員跪在草地上正拿手撥開水蓮,從那里露出了一個(gè)人的臃腫的胖身體,它安靜地伏在水面上?!案?”女人哀聲叫著,俯下去伸手拉尸體,難過地哭起來。“確定是先中了槍,”商店店員接口說,“看,這很多血跡!”根生嫂的哭聲不停地在空中撞擊,似乎很多顆心碎在那里面,碎成了一絲一絲,一粒一粒似的。它們滲透了整個(gè)月夜??罩小⒌厣?、水里仿佛一切全哭了起來,一棵樹,一片草,一朵花,一張水蓮葉。靜靜地這個(gè)鄉(xiāng)村躺在月光下面,靜靜地這條小河躺在月光下面。在這悲傷的氣氛中,仿佛整個(gè)鄉(xiāng)村都哭起來了。沒有一個(gè)人是例外,每個(gè)人的眼里都滴下了淚珠。這晚是一個(gè)很漂亮的月夜。沒有風(fēng)雨。但是從來不脫班的阿李的船卻第一次脫班了。1933年夏在廣州7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.小說開頭對月夜的描寫,目的就是為后文在月夜下的河里找到根生埋下伏筆。B.美麗的景色與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的反差,加強(qiáng)了對丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的指責(zé)力氣。C.小說所寫人物不多,情節(jié)也不困難。小說主要運(yùn)用爭論、抒情相結(jié)合的手法來表現(xiàn)主題。D.人們等待根生,但根生始終沒來,最終在河里找到了根生,原來根生竟意外死亡。解析A項(xiàng),這樣的說法太確定化;C項(xiàng),“爭論、抒情相結(jié)合”表述不當(dāng),應(yīng)為“描寫”;D項(xiàng),“意外死亡”說法欠妥。答案B8.小說結(jié)尾寫鄉(xiāng)村、小河“靜靜地”,月夜“沒有風(fēng)雨”,說說其中蘊(yùn)含的深意。(6分)解析此題考查小說中環(huán)境描寫的示意作用。在這篇小說中,作者用“靜靜地”“沒有風(fēng)雨”示意了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的死寂,示意了一場“大風(fēng)雨”即將到來。參考答案寫環(huán)境的寧靜,其實(shí)是寫出了人們被壓抑的難以安靜的悲憤;月夜“沒有風(fēng)雨”,其實(shí)是讓讀者看到了風(fēng)起云涌的革命風(fēng)浪的影子。(符合意思即可)9.根生是小說的主要人物,但小說并沒有干脆描寫他,摸索究小說這樣支配的用意。(6分)解析此題考查小說塑造人物形象、反映社會(huì)生活的技巧。從文中看,小說雖然沒有寫根生,但到處圍繞根生:“等根生——找根生——揭示根生失蹤的緣由——發(fā)覺根生”。這是側(cè)面描寫手法,或者叫“虛實(shí)結(jié)合”,更能造成懸念,開拓作品表達(dá)的空間,吸引讀者閱讀。參考答案①這樣寫,使故事行文緊湊集中,短小精悍,圍繞根生,步步引發(fā)懸念;②有利于空出筆墨來寫景,為小說大量的寫景抒情創(chuàng)建了空間,形成小說的詩化特質(zhì);③虛實(shí)結(jié)合,開拓了故事的空間,增大了故事的蘊(yùn)含量,為根生的被殺供應(yīng)了廣袤的社會(huì)背景,給予了深廣的社會(huì)意義。(每點(diǎn)2分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不行為后世法?!鼻疑鲜枵?zhí)筮€政,不報(bào)。時(shí)呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣?。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無憂矣?!弊嘀?帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也?!边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉接受之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不行而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非來賓不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十三》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。解析結(jié)合句中的關(guān)鍵字詞斷句,“葛懷敏”“賊”“關(guān)中”“民”“仲淹”分別領(lǐng)起下文,“賊已出塞”語意完整,不行斷開。答案D11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“字”是古代的中國人在姓名之外的別名,由父母或師長來取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B.“冬至”是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C.“親”一般指有血緣或婚姻關(guān)系的人,在中國古代可以指父母,也可以指親戚。D.“疏”是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。解析B項(xiàng),冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。答案B12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲乏了,就用冷水澆臉。常常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B.范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時(shí),假如沒有客人來,吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C.范仲淹深得皇帝信任。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決?;实蹖Ψ吨傺完愂龅氖畻l建議,全部認(rèn)同,最終只有府兵法沒有施行。D.范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他。解析B項(xiàng),“他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門”錯(cuò)誤?!耙滓露觥笔侵笧榱顺鲩T,更換衣裳,形容家境特別貧困。答案B13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(5分)(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(5分)解析這兩句話翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞和句式。(1)“況”,況且;“進(jìn)退”,提拔和黜降;“格”,標(biāo)準(zhǔn);“委”,托付。(2)“以”,率領(lǐng);“哭”,為……哭泣;“哭之如父”要留意依據(jù)現(xiàn)代漢語的依次表述。參考答案(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)當(dāng)全部托付宰相處理。(2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。參考譯文范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書特別疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)沒有東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說范仲淹很出名,就召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供給四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。天圣七年(1029),章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也打算率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏具體地論述了這件事,并且說:“在內(nèi)宮事奉親長,自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的規(guī)范?!倍疑鲜钁┣笳芦I(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。當(dāng)時(shí)呂夷簡執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》,指著圖上百官升遷的次序說:“像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合依次的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)當(dāng)全部托付宰相處理?!眳我暮喓懿慌d奮。葛懷敏在定川被敵軍戰(zhàn)勝,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)振動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州動(dòng)身進(jìn)行援救,聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。起先的時(shí)候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對左右大臣說:“假如范仲淹出兵救援,我就沒有什么可以憂慮的了?!狈吨傺统鲈淖鄨?bào)一到,仁宗皇帝大喜說:“我始終就認(rèn)為范仲淹是可以重用的?!庇谑蔷腿蚊吨傺蜑闃忻苤睂W(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒有接受。仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐擔(dān)心,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部接受了他的看法,凡相宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā);只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最終作罷。范仲淹性情剛烈,但外表溫柔,本性特別孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來,范仲淹雖然做了大官,但不是家中來客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。當(dāng)時(shí),范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝常常派人送藥、慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長時(shí)間。又派人去慰問其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑”。(二)古代詩歌鑒賞(9分)閱讀下面的唐詩,完成第14~15題。送楊少府貶郴州 王維明到衡山與洞庭,若為①秋月聽猿聲。愁看北渚三湘近,惡說南風(fēng)五兩輕。青草瘴②時(shí)過夏口,白頭浪里出湓城。長沙不久留才子,賈誼何須吊屈平。注①若為:怎堪。②青草瘴:《番禺雜編》“嶺外二三月為青草瘴”。14.下列對詩歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本詩是一首送別詩,接受虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)寫眼前秋景,虛寫別后之景。B.“青草瘴時(shí)過夏口”一句,點(diǎn)明送別的時(shí)間,說明作者是在春天送別楊少府的。C.本詩想象摯友被貶后路途遙遠(yuǎn)、景物凄涼、山水險(xiǎn)惡等種種艱難,表達(dá)了對摯友將來命運(yùn)的擔(dān)憂。D.詩歌借助賈誼吊屈原的典故,把楊少府之才與賈誼之才相比,確定了友人的才華。解析B項(xiàng),送別時(shí)為秋天,依據(jù)其次句“若為秋月聽猿聲”中的意象“秋月”可知是秋天。答案B15.本詩尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?請簡要分析。(6分)解析本題考查尾聯(lián)的情感?!伴L沙不久留才子,賈誼何須吊屈平”,“不久留才子”,表達(dá)了對貶謫者才華的確定和對友人的激勵(lì)和勸慰?!百Z誼何須吊屈平”運(yùn)用典故,把友人比作才子賈誼,以賈誼之才華確定友人之才華;寫摯友將在郴州稍作停留,不會(huì)像賈誼悼念屈原一樣傷感,以此激勵(lì)勸慰摯友。參考答案①對貶謫者才華的確定和對友人的激勵(lì)和勸慰。②尾聯(lián)運(yùn)用典故,把友人比作才子賈誼,以賈誼之才華確定友人之才華。③寫摯友將在郴州稍作停留,不會(huì)像賈誼悼念屈原一樣傷感,以此激勵(lì)勸慰摯友。(三)名句名篇默寫(6分)16.將下面的語句補(bǔ)寫完整。(1)在《出師表》開頭,諸葛亮向后主指出,先帝劉備過早去世,“,”,正是緊急存亡之時(shí)。

(2)《春望》中寫自己心念遠(yuǎn)方家庭安危,又自嘆年老的句子是:“,。”

(3)燭之武闡明白晉對秦的利害關(guān)系,希望秦伯能慎重考慮的句子是:“,。”

答案(1)今日下三分益州疲弊(2)白頭搔更短渾欲不勝簪(3)闕秦以利晉唯君圖之三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成第17~19題。宋代郭熙在《林泉高致·山水訓(xùn)》中有言,“山水,大物也”,一個(gè)“大”字,便道出山水畫所營造的精神要義,即中國人的世界觀和創(chuàng)作者的精神追求,以大道為終極取向,同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣象。正如北宋國富力強(qiáng),收復(fù)燕云十六州幾乎始終是國家方略,所以北宋山水畫也多宏幅巨制,如《溪山行旅圖》等,表現(xiàn)了北方雄渾壯闊的自然山水,全景式構(gòu)圖;而南宋,山水畫也從“大山大水”變成了氣象蕭疏的“邊角山水”。所以,應(yīng)當(dāng)將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。

“為祖國山河立傳”光有扎實(shí)的技法還不夠,更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷,作品要呈現(xiàn)中國畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn),其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時(shí)代審美意境以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯,()。就像中國畫最高的成就是“寫意”,其中既包含“寫”的審美性,也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意境,二者。因此,中國畫的創(chuàng)新既要守住精神,也要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵,不能僅從形式上追求創(chuàng)新?,F(xiàn)在一些畫家為了求變,偷換概念,,雖然運(yùn)用的是宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具,但事實(shí)上畫出來的是水彩、素描的樣子。這種創(chuàng)新,其實(shí)是在玩形式嬉戲,充其量是一種藝術(shù)試驗(yàn),不能呈現(xiàn)中國畫真正的魅力,更不行能成為中國畫的主流。

17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.氣概磅礴茍且偷生相反相成故弄玄虛B.驚心動(dòng)魄偏安一隅相輔相成故作高深C.氣概磅礴偏安一隅相輔相成故弄玄虛D.驚心動(dòng)魄茍且偷生相反相成故作高深解析第一處,“氣概磅礴”,形容氣概宏偉盛大?!绑@心動(dòng)魄”,形容使人感受很深,振動(dòng)很大。這里形容的是“全景式構(gòu)圖”,所以應(yīng)當(dāng)選用“氣概磅礴”。其次處,“茍且偷生”,只圖眼前的安逸,得過且過,不考慮將來?!捌惨挥纭?在殘存的一片土地上茍且偷生。指封建王朝不能統(tǒng)治全國,偏安于僅存的部分領(lǐng)土。這里說的是“南宋”,結(jié)合歷史,應(yīng)當(dāng)選用“偏安一隅”。第三處,“相反相成”,指相反的東西有同一性,就是說,沖突的兩個(gè)方面相互排斥或相互斗爭,并在確定條件下聯(lián)結(jié)起來,獲得同一性?!跋噍o相成”,相互補(bǔ)充,相互協(xié)作。原文介紹“寫”和“意”兩方面,兩者不是對立的,所以應(yīng)當(dāng)選用“相輔相成”。第四處,“故弄玄虛”,有意玩弄使人迷惑的花招兒?!肮首鞲呱睢?原來并不高深,有意裝出高深的樣子,多指文章有意用些艱深詞語,掩飾內(nèi)容的淺薄。從橫線后面的“玩形式嬉戲”來看,這里應(yīng)是“讓人迷惑”的意思,所以應(yīng)當(dāng)選用“故弄玄虛”。答案C18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.中國畫創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。B.我們應(yīng)當(dāng)將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。C.中國畫創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待,用筆墨“為祖國山河立傳”。D.我們應(yīng)當(dāng)將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度,用筆墨“為祖國山河立傳”。解析畫橫線的句子存在三處錯(cuò)誤:①缺少主語,從后面分句“用筆墨‘為祖國山河立傳’”可知,主語應(yīng)當(dāng)是“中國畫創(chuàng)作者”;②“問題”缺少相應(yīng)的謂語,應(yīng)在“高度”后加上“來看待”;③“提升到光大中華文化、文化自信的高度”語序不當(dāng),應(yīng)改為“提升到文化自信、光大中華文化的高度”。答案C19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.其精神氣象都不是客觀的存在,而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯B.其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在,而是作者精神世界的彰顯C.其精神氣象皆不是客觀的存在,而是作者精神世界的

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