【思想道德與法治課論文：思想道德與法治課在我心中的真善美2400字】

思想道德與法治課論文：思想道德與法治課在我心中的真善美目錄TOC\o"1-2"\h\u32338前言 128466一、思想道德與法治課在我心中的真 17580二、思想道德與法治課在我心中的善 220201三、思想道德與法治課在我心中的美 31617結(jié)論 415200參考文獻(xiàn) 4前言思想道德與法治課作為一門維護(hù)學(xué)生心理健康和促進(jìn)的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的課程，從我們高中學(xué)習(xí)時(shí)的發(fā)展到大學(xué)遇到的特有的問題，這門課向一名知心老師，一一解答我們的成長(zhǎng)的困惑。通過面對(duì)生活和社會(huì)發(fā)展的問題，思想道德與法治課具體地揭示了這一點(diǎn)，這將幫助我們學(xué)生建立了正確的生活觀念。讓我們看到我們的生活是完整的，有好也有壞，但是作為一名大學(xué)生我們又必須有正確的價(jià)值觀，來(lái)促進(jìn)我們自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，本文主要從思想道德與法治課在我心中的真善美三個(gè)方面來(lái)分析。一、思想道德與法治課在我心中的真求真，是我國(guó)思想道德與法治課的本質(zhì)所在。思想道德與法治課這門課程，不但和大學(xué)生的日常生活緊密相連，也與大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展密切相關(guān)。我眼中的“真”就是一雙有力的手托起了人們的正直、人們的誠(chéng)信。我心中的真，是誠(chéng)懇地對(duì)待別人，也是自己的漫漫求真之路。我覺得，我們每個(gè)人都要為人真誠(chéng)，做真學(xué)問，才能彰顯自身的價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。身為一名大學(xué)生，我們從小受到父母的愛護(hù)，老師的教導(dǎo)和朋友的幫助，對(duì)他們我們要真誠(chéng)以待，只有這樣才能不辜負(fù)父母、老師和同學(xué)多我們的期待。我曾讀過這樣的一個(gè)故事，孔子的學(xué)生曾子，他的妻子到街上趕集，但孩子卻不停的哭鬧，她便和孩子說(shuō)：“你先別哭了，等娘趕集回來(lái)，就殺豬給你吃?！边^了一大會(huì)，曾子看見妻子趕集回來(lái)，就準(zhǔn)備殺豬，但他的妻子阻止他，并解釋說(shuō)：“我只不過是和孩子鬧著玩的。”但曾子卻說(shuō)：“孩子不認(rèn)為你是和他鬧著玩的，他現(xiàn)在不懂事，會(huì)跟著我們學(xué)習(xí)，如果你現(xiàn)在騙他，就等于是在教他以后騙別人?！彼?，曾子就按照妻子和孩子的約定，把豬殺了?？吹皆右陨碜鲃t的樣子，我的心里很佩服，我的父母也在生活能夠?qū)崿F(xiàn)他們的諾言，正是處于這樣的想法，我覺得我們作為大學(xué)生更要從現(xiàn)在做起，把真誠(chéng)待人的習(xí)慣融入到我們的生活習(xí)慣之中，對(duì)待父母、朋友和老師都要誠(chéng)實(shí)，這樣才能成為一個(gè)真正的“人”二、思想道德與法治課在我心中的善向善，是思想政治教育的最終目的。我國(guó)古代先哲儒家代表孟子曾云：“人之性善也，如水之就下也，人無(wú)有不善，水無(wú)有不下?！痹诿献涌磥?lái)，人性本善，并且在后天的發(fā)展演變中，人性的最終歸宿也是向善。西方哲字家亞里士多德把“善”看作事物發(fā)展的宗旨，其認(rèn)為世間萬(wàn)事一切皆向善。所以，思想道德與法治課程不是教人走歪門邪道，而是教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?，做一個(gè)善人?！度纸?jīng)》中也寫道：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，其本意就是人在剛出生時(shí)都是善良的，由于受到后天的影響，就會(huì)發(fā)生改變。所以，我們要做到“一日三省”，發(fā)現(xiàn)自己的過錯(cuò)，唯有如此，才可以保持我們善良的天性。我國(guó)儒家經(jīng)典《大學(xué)》篇，在開篇就闡明“善”的內(nèi)涵，即“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！蓖瑯拥?，當(dāng)今大學(xué)也正面臨“培育什么樣的人才”、“如何育人”等問題。大學(xué)教育的目的在于使受教育者具有一定的知識(shí)與技能，并能符合社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步所提出的要求。而在這樣的發(fā)展背景下，思想道德與法治課就是一個(gè)門教育學(xué)生作為人而成為人的重要課程，因此，我們要學(xué)號(hào)思想道德與法治課這門課，我們要擁有一顆善良的心?！澳詯盒《鵀橹?，莫以善小而不為”。而對(duì)于那些有困難的人，我們就應(yīng)該施以援手。不應(yīng)該不管不顧。三、思想道德與法治課在我心中的美塑美，是思想道德與法治課教學(xué)的宗旨。是立足于求真、向善內(nèi)在的統(tǒng)一。大學(xué)思想道德與法治課的美，表現(xiàn)為尊重個(gè)體之間的差異，也就是做到求同存異，實(shí)現(xiàn)個(gè)體之美與大同之美的和諧與統(tǒng)一。愛美，是人的天性。如今，也是大家共同的追求。外表的美，能夠讓人賞心悅目；景色的美，能夠讓人流連忘返；心靈的美，能夠讓人如沐春風(fēng)。我們?cè)谙到y(tǒng)學(xué)習(xí)思想道德與法治課之后，明白了這門學(xué)科的重要性。一是，能夠幫助我們提高自己的文化理論素質(zhì)，培養(yǎng)我們的邏輯思維，從而在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，明辨是非，抵制腐化健康思想的文化產(chǎn)品。二是，提高自己的思想境界，學(xué)習(xí)先進(jìn)人物事跡，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，提高審美情趣，不但要會(huì)欣賞美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。另外，不能只停留在外表的美，還要看到內(nèi)在的美。比如，我曾看過“最美逆行者”的故事，其講述了一名消防員為保護(hù)民眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，向危險(xiǎn)地方行進(jìn)的背影。在逃離危險(xiǎn)的人潮中，這名消防員逆行的背景顯得特別的偉大。還有在此前的疫情期間，白衣戰(zhàn)士無(wú)數(shù)次不畏艱險(xiǎn)，把家國(guó)重任扛在肩上，義無(wú)反顧的向疫情重災(zāi)區(qū)奔跑，這些故事，講述的才是人間的大美。也讓我們真正明白了美的涵義，真正的美是為人民無(wú)私奉獻(xiàn)，是顧全大局犧牲自我。所以，我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中，要以追求這種美為人生目標(biāo)，指引自己不斷前進(jìn)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)論真、善、美之間的關(guān)系，是互相聯(lián)系、互相作用的關(guān)系，當(dāng)然也是互相影響的關(guān)系。換句話說(shuō)，一個(gè)人善良的人，必定為人忠誠(chéng)，待人真誠(chéng)?！叭酥?，性本善”，講的就是人天生本性都是善良的，而能夠一直堅(jiān)守自己的初心，就是對(duì)善良本性的一種展現(xiàn)。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信的人，必定會(huì)獲得人們的尊重，同時(shí)人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高。因?yàn)樗囊谎砸恍卸即碇环N美好的品德和高尚的情操，與人們常說(shuō)的心靈美和道德美是吻合的。反之，如果一個(gè)人不注重自身的思想品德，并無(wú)限放大自己的私欲，那么他終將走向假惡丑。作為一名當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，心存真善美、傳播真善美、歌頌真善美，在新的時(shí)代里創(chuàng)造真善美的幸福篇章，讓我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向美好的未來(lái)。參考文獻(xiàn)[1]張漢云.思想品德課:真善美高度契合的課程——哲學(xué)視域的思想品德課[J].中學(xué)政治教學(xué)參考：中旬,2015(3):2.[2]張明.思想品德教師應(yīng)追求真善美[J].中學(xué)政治教學(xué)參考：中旬,2014(6):1.[3]雷李寧.用心播撒"真善美"的種子——初中思想品德課的有效教學(xué)[J].