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思想道德與法治課論文:思想道德與法治課在我心中的真善美目錄TOC\o"1-2"\h\u32338前言 128466一、思想道德與法治課在我心中的真 17580二、思想道德與法治課在我心中的善 220201三、思想道德與法治課在我心中的美 31617結(jié)論 415200參考文獻 4前言思想道德與法治課作為一門維護學(xué)生心理健康和促進的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的課程,從我們高中學(xué)習(xí)時的發(fā)展到大學(xué)遇到的特有的問題,這門課向一名知心老師,一一解答我們的成長的困惑。通過面對生活和社會發(fā)展的問題,思想道德與法治課具體地揭示了這一點,這將幫助我們學(xué)生建立了正確的生活觀念。讓我們看到我們的生活是完整的,有好也有壞,但是作為一名大學(xué)生我們又必須有正確的價值觀,來促進我們自己的成長和發(fā)展。因此,本文主要從思想道德與法治課在我心中的真善美三個方面來分析。一、思想道德與法治課在我心中的真求真,是我國思想道德與法治課的本質(zhì)所在。思想道德與法治課這門課程,不但和大學(xué)生的日常生活緊密相連,也與大學(xué)生的成長和發(fā)展密切相關(guān)。我眼中的“真”就是一雙有力的手托起了人們的正直、人們的誠信。我心中的真,是誠懇地對待別人,也是自己的漫漫求真之路。我覺得,我們每個人都要為人真誠,做真學(xué)問,才能彰顯自身的價值,為社會發(fā)展貢獻自己的力量。身為一名大學(xué)生,我們從小受到父母的愛護,老師的教導(dǎo)和朋友的幫助,對他們我們要真誠以待,只有這樣才能不辜負(fù)父母、老師和同學(xué)多我們的期待。我曾讀過這樣的一個故事,孔子的學(xué)生曾子,他的妻子到街上趕集,但孩子卻不停的哭鬧,她便和孩子說:“你先別哭了,等娘趕集回來,就殺豬給你吃。”過了一大會,曾子看見妻子趕集回來,就準(zhǔn)備殺豬,但他的妻子阻止他,并解釋說:“我只不過是和孩子鬧著玩的?!钡訁s說:“孩子不認(rèn)為你是和他鬧著玩的,他現(xiàn)在不懂事,會跟著我們學(xué)習(xí),如果你現(xiàn)在騙他,就等于是在教他以后騙別人?!彼裕泳桶凑掌拮雍秃⒆拥募s定,把豬殺了??吹皆右陨碜鲃t的樣子,我的心里很佩服,我的父母也在生活能夠?qū)崿F(xiàn)他們的諾言,正是處于這樣的想法,我覺得我們作為大學(xué)生更要從現(xiàn)在做起,把真誠待人的習(xí)慣融入到我們的生活習(xí)慣之中,對待父母、朋友和老師都要誠實,這樣才能成為一個真正的“人”二、思想道德與法治課在我心中的善向善,是思想政治教育的最終目的。我國古代先哲儒家代表孟子曾云:“人之性善也,如水之就下也,人無有不善,水無有不下?!痹诿献涌磥?,人性本善,并且在后天的發(fā)展演變中,人性的最終歸宿也是向善。西方哲字家亞里士多德把“善”看作事物發(fā)展的宗旨,其認(rèn)為世間萬事一切皆向善。所以,思想道德與法治課程不是教人走歪門邪道,而是教會我們?nèi)绾巫鋈耍鲆粋€善人。《三字經(jīng)》中也寫道:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠”,其本意就是人在剛出生時都是善良的,由于受到后天的影響,就會發(fā)生改變。所以,我們要做到“一日三省”,發(fā)現(xiàn)自己的過錯,唯有如此,才可以保持我們善良的天性。我國儒家經(jīng)典《大學(xué)》篇,在開篇就闡明“善”的內(nèi)涵,即“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!蓖瑯拥?,當(dāng)今大學(xué)也正面臨“培育什么樣的人才”、“如何育人”等問題。大學(xué)教育的目的在于使受教育者具有一定的知識與技能,并能符合社會發(fā)展和人類進步所提出的要求。而在這樣的發(fā)展背景下,思想道德與法治課就是一個門教育學(xué)生作為人而成為人的重要課程,因此,我們要學(xué)號思想道德與法治課這門課,我們要擁有一顆善良的心?!澳詯盒《鵀橹?,莫以善小而不為”。而對于那些有困難的人,我們就應(yīng)該施以援手。不應(yīng)該不管不顧。三、思想道德與法治課在我心中的美塑美,是思想道德與法治課教學(xué)的宗旨。是立足于求真、向善內(nèi)在的統(tǒng)一。大學(xué)思想道德與法治課的美,表現(xiàn)為尊重個體之間的差異,也就是做到求同存異,實現(xiàn)個體之美與大同之美的和諧與統(tǒng)一。愛美,是人的天性。如今,也是大家共同的追求。外表的美,能夠讓人賞心悅目;景色的美,能夠讓人流連忘返;心靈的美,能夠讓人如沐春風(fēng)。我們在系統(tǒng)學(xué)習(xí)思想道德與法治課之后,明白了這門學(xué)科的重要性。一是,能夠幫助我們提高自己的文化理論素質(zhì),培養(yǎng)我們的邏輯思維,從而在紛繁復(fù)雜的社會中,明辨是非,抵制腐化健康思想的文化產(chǎn)品。二是,提高自己的思想境界,學(xué)習(xí)先進人物事跡,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,提高審美情趣,不但要會欣賞美,還要學(xué)會創(chuàng)造美。另外,不能只停留在外表的美,還要看到內(nèi)在的美。比如,我曾看過“最美逆行者”的故事,其講述了一名消防員為保護民眾的生命財產(chǎn)安全,向危險地方行進的背影。在逃離危險的人潮中,這名消防員逆行的背景顯得特別的偉大。還有在此前的疫情期間,白衣戰(zhàn)士無數(shù)次不畏艱險,把家國重任扛在肩上,義無反顧的向疫情重災(zāi)區(qū)奔跑,這些故事,講述的才是人間的大美。也讓我們真正明白了美的涵義,真正的美是為人民無私奉獻,是顧全大局犧牲自我。所以,我們在今后的學(xué)習(xí)和生活中,要以追求這種美為人生目標(biāo),指引自己不斷前進,切實踐行社會主義核心價值觀。結(jié)論真、善、美之間的關(guān)系,是互相聯(lián)系、互相作用的關(guān)系,當(dāng)然也是互相影響的關(guān)系。換句話說,一個人善良的人,必定為人忠誠,待人真誠。“人之初,性本善”,講的就是人天生本性都是善良的,而能夠一直堅守自己的初心,就是對善良本性的一種展現(xiàn)。一個人誠實守信的人,必定會獲得人們的尊重,同時人們對他的評價也很高。因為他的一言一行都代表著一種美好的品德和高尚的情操,與人們常說的心靈美和道德美是吻合的。反之,如果一個人不注重自身的思想品德,并無限放大自己的私欲,那么他終將走向假惡丑。作為一名當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),心存真善美、傳播真善美、歌頌真善美,在新的時代里創(chuàng)造真善美的幸福篇章,讓我們揚帆遠航,駛向美好的未來。參考文獻[1]張漢云.思想品德課:真善美高度契合的課程——哲學(xué)視域的思想品德課[J].中學(xué)政治教學(xué)參考:中旬,2015(3):2.[2]張明.思想品德教師應(yīng)追求真善美[J].中學(xué)政治教學(xué)參考:中旬,2014(6):1.[3]雷李寧.用心播撒"真善美"的種子——初中思想品德課的有效教學(xué)[J].
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