安徽省淮安市、宿遷市2023-2024學年第一學期高二年級第一次聯(lián)考語文試題含答案

安徽省淮安市、宿遷市2023-2024學年第一學期高二年級第一次聯(lián)考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成各踵。

材料一：

《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深

晦澀。相反，它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一些細

節(jié)的微妙之處。究其原因，在于其文本的一種文學性特質(zhì)。因為這種

文學性，楊絳先生曾經(jīng)在《我是怎樣讀〈論語）的？》一文中說：“'四

書'，最喜歡《論語》，因為最有趣。讀《論語》，讀的是一句一句話，

看見的卻是一個一個人?！?/p>

作為言行錄，《論語》中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫

雖然簡約，卻十分生動可感?！蛾栘洝菲涗浟诉@樣一段對話?？组T

弟子子游做了武城的邑宰，實施庫序教化，學習禮樂的人很多，小城

中弦歌不輟。孔子到了武城，對這個小地方化民成俗如此成功喜出望

外，“莞爾而笑”說“割雞焉用牛刀”。子游回答，以前聽老師說過，

君子學習了道，知了禮樂就會愛人；老百姓學習了道，知了禮樂就容

易引導和管理。聽到這段話，孔子馬上正色道，子游的話是對的，剛

才說的話不過是同他開玩笑罷了。這一段文字很有戲劇性，孔子從輕

松詼諧到深沉肅穆，前后的轉(zhuǎn)變，氛圍感很強，反映出孔子的真實親

切，也體現(xiàn)了他對于治國安邦之事的在意和敬畏。

《論語》的文學性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用。如《子罕》篇中

出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句子，一句為“子在川上日：，逝者如

斯夫，不舍晝夜'”，另一句為“歲寒，然后知松柏之后凋也”。前者

是對于時間和生命流逝的哲思詠嘆，后者則是對外境磨礪下的風骨彰

顯和生命韌性、君子人格的歌頌。正如鐘噪所說，“因物喻志，比也”。

儒家的修身目標和原則，本質(zhì)上緊緊關(guān)聯(lián)如何在生命里創(chuàng)造永恒的意

義和價值，超越作為人的有限性，達成卓然和不朽。

總體而言，《論語》的文學性特征，是儒家文化心理結(jié)構(gòu)的外化，對

兩千年來中國人的國民性格具有塑造之功。每一位認真閱讀《論語》

的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的人物形象，也

常能體會到一種難以言傳的氛圍感。這些情形，恰恰是因為《論語》

真正體現(xiàn)了以“文”化人的力量。

（摘編自車鳳《《論語〉中的以〃文〃化人》）

材料二：

讀書其實從哪本書開始都可以。但是，要思。讀書就是去思，讀書是

學習，思考。“學而不思則罔。”《論語》第一句就是“學而時習之“，

孔子不是告訴你必須如何如何，孔子的語氣永遠是：我是這么做的，

這么想的，你看著辦吧。《論語》不辯論，不結(jié)論，不指示，不居高

臨下“比你較為神圣”地“啟蒙”?！墩撜Z》是討論、陳述，是對思

的啟發(fā)，對經(jīng)驗的喚醒。讀《論語》要思，要體會。真理在思的過程

中敝開，就像在黑暗的洞穴里攏礦，忽然，痛出一顆寶石。

正是那種課卓低調(diào)的語感，經(jīng)驗之思，之談，令《論語》成為一部偉

大的指示，千百年頗撲不破，故之四海而皆準。我們這個時代有一種

世俗化的后現(xiàn)代氛圍，解構(gòu)，調(diào)視，懷疑一切，怎么都行，玩世不恭，

“新就是好”，蔑視傳統(tǒng)、經(jīng)驗已經(jīng)成為常識?！墩撜Z》失位已經(jīng)若干

世紀，它本來是漢語的最高之書，現(xiàn)在隨便就可以調(diào)倪、否定?？桌?/p>

二、喪家犬，從一個數(shù)授的嘴里說出來，石宣坤都不會打一下：

《論語》在中單文明中，曾經(jīng)有著崇高地位：“世衰道微，那說暴行

有作……孔子成《春長》而亂臣賊子懼?！薄疤觳簧倌幔f古如長

夜。”這種崇高地位也令《論語》成為令人宣息的救條。所以音迅激

憤地說：“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀，外國書即

使是顛唐和厭世的，但卻是活人的頻唐和厭世。我以為要少——或者

競不——看中國書，多看外圓書?！保ā度A蓋集?青年必讀書》）一個

世紀過去，在讀書上，“拿來主義”已經(jīng)相當媚俗，看看中國的書架

就知道。竊以為，“溫故知新”就像西方的文藝復興回到帝臘去找思

想資源，越來越顯得先鋅起來了。

我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被懷疑主義、虛無主

義、“一切復零，從頭開始”“怎么都行”“唯我獨尊”摧毀，斯文

掃地，煙消云散?！墩撜Z》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去蔽?！岸Y失而

求諸野”，《論語》回到了“野”，可以像它剛剛說出來的時代那樣去

傾聽，去拜讀了。完全可以想象自己就是顏淵、子路、閃子騫、冉伯

牛、仲弓、宰我、子貢、冉有、季路、子游、子夏

這個時代，可以讀《論語》了。

（摘編自于堅《可以讀〈論語〉了》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.《論語?陽貨》篇記錄了孔子與弟子子游的一場戲劇性對話，氛圍由

輕松到肅穆，塑造了真實親切的孔于形象。

B.《論語?子罕》篇以水流寄寓生命哲思，以松柏歌頌君子人格，借日

常平實之物表達了儒家的修身目標和原則。

C.《論語》不作結(jié)論性的'指示〃卻成為塑造中國人文化心理及國民性

格的〃指示〃，彰顯了以〃文〃化人的魅力。

D.《論語》〃溫故而知新”一說，與西方文藝復興汲取古希臘文化養(yǎng)料

有相似之處，二者均秉持“拿來主義〃的原則。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一中，以〃氛圍感〃這一富有時代特征的網(wǎng)絡(luò)流行語，生動簡潔

地表達了對《論語》深刻思想性的肯定，

B.材料二中，針對《論語》這一經(jīng)典被隨意調(diào)侃、否定的現(xiàn)狀，作者

以口語化的文字形象地寫出了自己的不滿之意。

C.材料二以隨筆式的語言，論及《論語》成為經(jīng)典、經(jīng)歷失位、回歸

生活語境的過程，看似零散瑣碎，實則脈絡(luò)清晰。

D.兩則材料都力圖拉近《論語》與當代文化生活的距離，從不同角度

引導讀者思考如何對傳統(tǒng)經(jīng)典進行創(chuàng)新性閱讀。

3、下列選項與材料二的立場最為接近的一項是（）（3分）

A.《幾何原本》是歐氏幾何的奠基之作，深刻地影響了西方人的思維

方式，張卜天根據(jù)數(shù)學史家希思的英譯本，將其翻譯為中文。

B.《史記》涉及許多歷史材料，但司馬遷并沒有照搬史料，而是采用

漢朝的語言講述歷史，并于其中滲透自己對文獻的當代理解。

C.在公祭孔子大典上，兩百位身著傳統(tǒng)服飾的儒生分列曲阜尼山孔廟

道路兩側(cè)，朗誦《論語》，展現(xiàn)了儒家文化生生不息的傳承力量。

D.河南衛(wèi)視播出了端午特別節(jié)目《洛神水賦》，片中〃洛神〃絕美登場，

娉婷裊娜，衣袂翩趾，再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》的神韻。

4、關(guān)于讀《論語》等“中國書”這一話題，魯迅與于堅的觀點是否存在

矛盾?請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。?分）

5、在傳統(tǒng)經(jīng)典作品研習活動中，你所在的小組需要完成《論語》導讀

資料的撰寫任務(wù)，請根據(jù)材料一、材料二為該導讀列出要點。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

八月的鄉(xiāng)村（節(jié)選）

蕭軍

在茂草間，人可以聽到諸多種的聲音和諧地隨伴著夜，廣茫地爬行。

槍聲在這個時候也漸漸喑啞下去，人們的腳步也開始松弛。

為著便利任是某個時間全可射擊，步槍并不拘泥，任便每人取著合適

的準備姿勢。他們中有小紅臉、崔長勝等抗日農(nóng)民；有舊軍隊出生的

劉大個；還有青年學生蕭明。

每人的子彈袋全變得空虛了！病蛇般的軟垂在人們的脅下，隨著人們的

腳步在動蕩。

“弟兄們，我們就在這塊石頭上歇一歌吧。我到對面那個小山上去擔

任警戒，明天一早晨，我們也必得趕到王家堡子...”

誰也不注意蕭明說完了話，怎樣自己提了步槍，走下谷底，跨過小河，

努力地躬下身子爬向?qū)γ娴男∩缴先ァ?/p>

“這又是犧牲了兩個弟兄！”蕭明底眼睛有點蒙朧——悲傷和疲乏攻打

著他。

老年的崔長勝說：“我呢！只要一看到簫同志說過的'新世界'，只要

看到，只要看一眼……我就甘心啦！——蕭同志，你說的那樣好的世界，

什么時候才能來呢？把日本兵全趕跑了就成嗎？”

在陰夜里，蕭明走在六個人的前頭。為的不要使大家跑錯了路，眼睛

常常要睜大著，這樣工夫一久，那會發(fā)生很不好受的脹痛！汗又開始在

前額和身體各部分心流。他實在自己也估計不出“新世界”究竟誕生

在那一天。不過他知道“這是一定的“，新的世界一定會來到的。

”一定的嗎？蕭同志？啊——“

“一定的——”

下了這個山坡，由兩山中間鞍部又向右面折下去，底下又是一帶長谷

“同志們，出了這個谷口，再過一條河，對面在幾個山懷抱里的那個

堡子，就是王家堡子——出了這個山口子，就能看到一座炮臺，炮臺

上面一定有紅旗，如果他們在那里一他們一定有人在這里等候我

們...."

這是一種希望！隊尾的李三弟竟唱起歌來：

起來！饑寒交迫的奴隸起來！

起來！全世界的罪人……

滿腔的熱血已經(jīng)沸騰……

作一次最后的斗爭....

舊世界……

一刻全為這歌聲感動得合唱起來。老人崔長勝流著淚。

感動地舒展著臉上的皺紋?！笆捦?，有工夫你一定也要教教我！我不

是也應(yīng)該唱唱嗎？這是再好沒有的歌啊！”

“好，現(xiàn)在我就教給你,來！先唱第一句：

“起來！饑寒交迫的奴隸....

起來！……”

就如軍隊行軍，或是出操時候唱歌一樣，蕭明唱一句，崔長勝和別的

人們復誦一句。一刻是整齊了！加上山谷的回應(yīng)。——??！這是一片轟

鳴！這轟鳴一直是由山谷里傾瀉出來，向著對面山頭上有紅旗飄動的方

向，廣漠地飛撲過去...

田野上，高粱紅著穗頭，在太陽下面沒有搖戔。東北鄉(xiāng)下，收割的日

子雖然一天迫近一天，今年卻不被人們怎樣重視。村子里少壯的農(nóng)民，

更是不注意到這些。鐮刀在房檐下的刀掛上生著銹……所有的什么也

沒準備。全是迫切的捅著自己的槍巡邏呀，守望呀……在被指定的地

方。有的時候偶然聚在一起，他們也會談?wù)撚申牪磕抢锫牭降?，是?/p>

向由他們祖先也沒聽到過的一些新的話，新的故事。在他們誰也不肯

顯示自己不聰明；全要顯示自己是英勇的，沒有一點膽怯或憐憫來殺

一個日本兵，更是殺日本軍官。

“反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天兇！我們的老婆，

孩子，爸，媽，還不是教那些王人羔子們，白用刺刀給捅了？——司令

那家伙真是條漢子，真可以?！?/p>

“聽說，這七個人……原先是九個，半路上'過去'兩個，簫明原先

就是我們的人那不能算數(shù)的?！?/p>

“蕭明，那小伙子也真行，本來是個學生，能和我們一樣吃苦，沒白

念書?！?/p>

正午的太陽，火一般燃燒在人的頭頂上。除開煙蛔在叫得特別響亮以

外，再也聽不到蟲子的吟鳴，豬和小豬仔在村頭的泥沼里洗浴，狗的

舌頭軟垂到嘴外，喘息在每個地方的墻蔭，任狗蝸的叮咬，它也不再

去驅(qū)逐。孩子們脫光了身子，肚子鼓著，趁了大人睡下的時候，偷了

園子的黃瓜在大嘴啃吃著。

這好像幾百年前太平的鄉(xiāng)村。雞鳴的聲音，徐徐起來，又徐徐地落下

去，好沉靜的午天??！

三天以后，王家堡子成了廢墟。

彈窩在每處顯著貪婪地擴大；墻坦頹翻下去，像老年人不整齊的牙齒。

茅草在各處飛揚著，屋頂開了不規(guī)則的天窗，太陽能夠從這樣孔洞投

射下，照到死在炕底下的尸骸。小孩的頭顱隨便滾在天井中。

沒有死盡的狗，尾巴垂下沿著墻根跑，尋食著孩子或是大人們的尸身。

到午間再也聽不到山羊們帶著顫動的鳴叫，也沒有了一只雄雞，麻雀

子們很寂寞地飛到這里又飛到那里。

（選自《〃奴隸〃叢書》，1934年，有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.本文寫了蕭明領(lǐng)導的小分隊奔向王家堡子的艱苦歷程，蕭明雖然悲

傷疲乏，但堅定勇敢、身先士卒、認真負責、關(guān)愛部下。

B.隊伍下了山坡繼續(xù)行軍，他們期望在王家堡能見到紅旗。紅旗，是

斗爭方向的象征，她給困難中的戰(zhàn)士帶來力量和鼓舞。

C.這篇小說情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情節(jié)中，表

現(xiàn)出了主人公情感的起伏變化和豐富的內(nèi)心世界。

D.隊伍統(tǒng)一了思想，一往無前地高舉紅旗高唱《國際歌》奔向革命的

主流大軍，這歌聲給人增添了信心和力量。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說在突出描寫人物抗擊侵略者的戰(zhàn)斗精神的同時，也寫出了抗日

隊員們復雜矛盾的心態(tài)和各種不同的性格。

B.小說具有一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛國主義情緒，雄渾遒勁，質(zhì)樸剛

健，充滿了英雄主義的音調(diào)，讀來令人感奮。

C.小說描寫了一支抗日游擊隊伍的成長，著重描寫戰(zhàn)斗者的群像，人

物的性格在行軍、戰(zhàn)斗、執(zhí)行命令的過程中展現(xiàn)。

D.這篇小說描繪了八月東北鄉(xiāng)村寧靜的畫面，語言華麗，滲透著憎恨

日本侵略者、熱愛東北故土、熱愛浴血抗爭中的人民戰(zhàn)士的情感。

8.小說是如何塑造蕭明這一人物形象的?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

9.小說結(jié)尾并未詳細交代戰(zhàn)斗過程，而是著力描繪廢墟場景，這樣寫

有什么好處?請結(jié)合全文簡要分析。（4分）

古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

二十四年春，穆叔如晉。范宣子逆之，問焉，曰：“古人有言曰，'死

而不朽'，何謂也？”穆叔未對。宣子曰：“昔勻之祖，自虞以上，為

陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐、杜氏，晉主夏盟

為范氏，其是之謂乎！”穆叔曰：“以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。

普有光大夫日減文仲，既沒，其言立。其是之謂乎！豹聞之，太上有立

德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。若夫保姓受

氏，以守宗楊，世不絕祀，無國無之。祿之大者，不可謂不朽?！?/p>

（節(jié)選自《左傳》）

材料二：

平木鳥獸之為物，眾人之為人，其為生雖異，而為死則同，一歸于腐

壞漸盡泯滅而已。而眾人之中，有圣賢者，固亦生且死于其間，而獨

異于草木鳥獸眾人者，雖死而不朽，逾遠而彌存也。其所以為圣賢者，

修之于身，施之于事，見之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身

者，無所不獲；施于事者，有得有不得焉；其見于言者，則又有能有

不能也。施于事矣，不見于言可也。自詩書史記所傳，其人豈必皆能

言之士哉？修于身矣而不施于事不見于言亦可也?？鬃拥茏樱心苷?/p>

者矣，有能言語者矣。若顏回者，在陋巷曲肱饑臥而已，其群居則默

然終日如愚人。然自當時群弟子皆推尊之，以為不敢望而及。而后世

更百千歲，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，況于言

乎？

（節(jié)選自歐陽修《送徐無黨南歸序》）

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將停頓處的字母依次

填入下面的方框內(nèi)。（3分）

修A于身矣B而C不施D于事E不見F|于G言H亦可也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3

分）

A.如，意思是〃去〃與《v論語》十二章》中〃如其禮樂〃中的〃如〃意思不

同。

B.廢，意思是〃廢棄、停止〃，與成語〃廢寢忘食〃中的“廢〃字意思相同。

C.所以，意思是〃……的原因〃與〃師者，所以傳道受業(yè)〃中〃所以〃含義不

同。

D.詩書，指《詩經(jīng)》《尚書》，與《禮記》《樂經(jīng)》《春秋》合稱五經(jīng)。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.范宣子認為句之祖世代不絕，可謂不朽，而穆叔則不贊同，認為這

只能算世祿，不能算不朽。

B.穆叔認為保姓受氏，守護宗廟，祭祀不絕，任何一個國家都有這種

情況，這是〃祿之大者

C.在歐陽修看來，雖然圣賢與草木鳥獸一樣，終究化為腐朽，但是圣

賢的德、功、言將會不朽，

D.歐陽修認為顏淵之所以能不朽，不在于他的德行，也不在于他的功

業(yè)，而在于其不朽的言論，

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立。（4分）

⑵克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。（4分）

14.穆叔與歐陽修對〃不朽〃的認識有哪些相同之處？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

郡齋秋夜即事寄斛斯處士許秀才【注】杜牧

有客誰人肯夜過，獨憐風景奈愁何。邊鴻怨處迷霜久，庭樹空來見月

多。

故國杳無千里信，采弦時伴一聲歌。馳心只待城烏曉，幾對虛檐望白

河。

【注】公元842年，杜牧因受權(quán)貴排擠，外放黃州。這首詩是他在黃

州任上所寫。

15.下列對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.詩歌開篇說有誰愿意虛度此良辰，流露出了詩人對時光的珍惜以及

渴望有所作為的情感。

B.〃獨憐〃承接上句，面對眼前的秋夜之景，詩人孑然一身，生出萬般

愁緒，卻始終無法排遣。

C.頷聯(lián)以〃邊鴻〃〃庭樹〃”月”等意象營造清冷空闊的意境，〃迷霜久〃暗示

詩人貶謫此地多時。

D.本詩語言含蓄精煉，如“千里〃寫路途遙遠，鄉(xiāng)心難達；〃一聲〃以少寫

多，狀樂聲余韻無窮。

16.這首詩歌尾聯(lián)以景物作結(jié)，請賞析其妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《大學之道》中，身修除了需要〃格物〃"致知〃兩個步驟之外，另外

兩個步驟是〃，（2）普通人常在接近成功的時候失敗,《老子》第

六十四章中給出建議〃，〃，告誡人們,要不忘初心，不改始終，

不到最后的勝利，絕不松懈。

（3）《春江花月夜》中的〃,〃兩句，把江、月、花三個意象

聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象。

（4）《江城子?十年生死兩茫?！芬辉~中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相

見時，〃執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：〃,二

三、課內(nèi)文言知識和語言文字運用（20分）

18.下列加點的詞語，解釋有誤的一項是（）（3分）

A.質(zhì)勝文則野野：粗野、鄙俗

B.慮而后能得得：心得，收獲

C.非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也要：求取

D.故有道者不處處：為，做

19.下列句子中加點詞的活用與例句相同的一項是（）（3分）

例句：先正其心

A.見賢思齊焉B.在明明德C.自賊者也D.先誠其意

20.下列各句中，與例句句式相同的一項是（）（3分）

例句：古之欲明明德于天下者

A.當察亂何自起B(yǎng).加之以師旅

C.有時四端而自謂不能者，自賊者也D.自知者明

閱讀下面的文字，完成21~23題。（11分）

古代漢語（特指書面語）最大的特點就是魚，用它寫作詩歌和散文，可

以達到回味無窮的境界。音韻和諧、言不盡意的唐詩宋詞作為世界上

最精致的詩品享有“古漢語之花”的美譽。同樣是寫風雪夜歸，唐代

劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》，只用了二十個音節(jié)就已完備，美國弗

羅斯特的《雷夜林邊小駐》卻用了一百零八個音節(jié)。雖然它們都達到

了②的藝術(shù)境界,但是誰更精煉，更上口，也是一目了然。中國被

稱為詩的國度，巨星璀璨代不乏人，難道不是跟古代漢語的這個特點

有著密不可分的關(guān)系嗎?

但是古代漢語也有明顯的短板，它不太適合嚴密的邏輯論證，在科學

原理的表述方面，也有些③。例如“圈，一中同長也"，很難讓剛剛

啟蒙的孩子理解“中”指圓心，“長”指半徑的長度。民間當然不會

用古代漢語這種交際工具，它不僅會抑制理論科學的發(fā)展，也會叫三

百六十行的師傅們無法授徒，他們得用各自時期的白話——要知道，

中國古代理論科學雖無法與古希臘羅馬相比，但在各種工藝上，卻長

期領(lǐng)先。這仿佛是一種悖論，其實這在一定程度上是文、白兩種語言

環(huán)境作用的結(jié)果。

21.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

22.請將文中畫波浪線的部分改成四個較短的語句。可以改變語序、少

量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）

23.文中畫橫線的句子運用了比喻和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要

分析其表達效果。（4分）

四、寫作（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《〈論語》十二章》中，提倡“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎

于言，就有道而正焉?！薄叮祭献印蛋苏隆分姓f“馳騁畋獵令人心發(fā)狂，

難得之貨令人行妨?！薄队杻€示康》中說“君子寡欲則不役于物，可

以直道而行?！肮糯ベt的智慧引發(fā)了我們很多思考。

現(xiàn)在的中學校園，沉溺于物質(zhì)享受的現(xiàn)象屢見不鮮，為此，學校將組

織一次〃做生活的減法”的征文活動，結(jié)合上述材料，請你以學生李華

的身份給你的好朋友王明寫一篇不少于800字的書信，談?wù)勀愕母形?/p>

和思考。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息。

語文答案

I-D【穌折】D.?二者均秉持‘拿來主義’的原則”錯，二者的原則并非“拿來主義”，

而是認為傳統(tǒng)文化可轉(zhuǎn)化為先鋒思想,故選D.

2.A【解析】A.“對《論謂》深刻思想性的肯定”錯，“定田感。這一網(wǎng)絡(luò)用得所表達

的是對《論語》文學性的肯定.故選A.

3B【解析】B.“泠透自己對文獻的當代理解”，立場與材料二最為接近.故選B.

4.示例一?矛盾.①暫迅認為，“中國書”大多是一些陳腐的觀點,充滿了令人窒息的教

條，順度和厭世的氣息,故而不建議青年讀中國書，而建議讀更有生機活力的外國書；

②于皇則認為《論語》已從教條偃化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代能

讀《論還》了.（一點2分，如在其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

示例二；不矛質(zhì).①雖然從衣面上分，魯迅與于堅在是否讀《論諳》等中國書這一問題上

是矛盾的，但其實質(zhì)都是主張閱讀與生活、時代密切相關(guān)的書I②二者表面上的分歧，是

源于不同時代的特點.在魯迅的時代，“中國書”是08化的，遠離生活與時代，而當下在

懷疑主義等里想的膨響下，管被教條化的《論語》回歸了現(xiàn)實生活的士康.（一點2分，

如有其他答案，只要宮之成理，可的情給分）

【解析】結(jié)合材料二“中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀”“這種崇高地位

也令《論語》成為令人宣息的教條”“我以為要少一或若競不一看中國書，多看外國

書?可知，魯迅認為,“中國書"大多觀點陳腐、令人寶息,充滿欣廢和厭世的氣息，不

建議青年讀中國書，而建議讀更有生機活力的外國書.其實質(zhì)是主張閱讀與生活、時代密

切相關(guān)的書.

結(jié)合材料二“我們這個時代的好處是，那種教條化的傳統(tǒng)已經(jīng)被……摧毀，斯文掃地，

煙消云散”“《論謂》的經(jīng)典地位早已被解構(gòu)，去數(shù)”“這個時代，可以讀《論語》了.

可知，于堅認為《論語》已從教條僵化中解脫出來，獲得鮮活的生命力，因此，這個時代

能讀《論語》了.其實質(zhì)也是認為《論語》并沒有脫而生活和時代，主張閱讀與生活、時

代密切相關(guān)的書.

5.①價值及特點簡介：《論語》在中國傳統(tǒng)文化中R有重要的價依和地位：具有文學性，

如簡約生動的人物賞造方法，運用日常景物作比等?

②問讀方法指導：閱讀《論語》，應(yīng)與時代背景、個體經(jīng)瞼相結(jié)合，在思考中形成個性化

的體會，挖掘《論語》對當下生活的啟示性意義（1點2分，如有其他答案，只要言之成

理，可的情給分）

【解析】本目考查學生對文中信息進行分析、運用的健力.

①價值及特點荷介：結(jié)合材料一“它能讓人常讀常新，隨時翻開的時候也總會發(fā)現(xiàn)一

些細節(jié)的微妙之處.究其原因,在于其文本的一種文學性特質(zhì)”“作為言行錄,《論送》

中對于孔子在不同情境中的神態(tài)和喪情的描寫雖然簡的，卻十分生動可感”“《論語》的

文學性，還體現(xiàn)在大量比喻手法的運用.如《子罕》篇中出現(xiàn)了兩句以自然景物作比的句

子”材料二”《論遢》在中華文明中，曾經(jīng)有著崇高地位”可知，《論遢＞在中國傳統(tǒng)文

第?頁共6頁..若N曳趣回宓K

化中具有必要的價值和地位?具有文學性,如演的生動的人物32地方法，運用日常景物作

比等?

②閱讀方法指導?結(jié)合材料二“讀《論語》要思，要體會”“《論通》的經(jīng)典地位早

己被解構(gòu)，去蔽”“這個時代，可以讀（論語》7-《論諳》已從教條僵化中解脫出來，

獲用鋅活的生命力.因此，這個時代能讀《論硒》7.閱讀《論語九應(yīng)與時代背景、個

體經(jīng)驗相結(jié)合?在思考中形成個性化的體會，挖掘《論諳》對當下生活的啟示性意義

6.c【解析】C.“這篇小說情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情節(jié)中“情?這話

小說情節(jié)比較平淡，沒有曲折高奇，趺宕起伏，一波三折的椅點.故選C.

7.D【解析】D.力苔音華麗”儲.應(yīng)是諾言樸實，具有很濃的多士氣息.故選D?

8.①僅I面烘托人物形效，文章通過人物對話，議論評價，刻畫了聲明具行新思想的有年精

于指揮，領(lǐng)導大家抗日救亡的形象.②語言描寫，體現(xiàn)了芾明的治軍藝術(shù)，具有親和力?

③動作描寫，刻畫出蕭明主動為大家擔任警戒任務(wù)的身先士卒的形象.（1點2分，如有其

他答案，言之成理，可的情給分）

【解析】

①側(cè)面烘托人物形象，如“蕭明，那小伙子也真行，本來是個學生,能和我們一樣吃

苦，沒白念書。一路上，他同游擊隊員們一樣忍饑挨餓、伏風宿雨，受盡了辛苦.通過

人物對話，議論評價,刻畫了不明具有新思想的青年舞明機智、勇敢善戰(zhàn).也精于指揮，

領(lǐng)導大家抗日救亡的形象.

②語言描寫.如“弟兄們，我們就在這塊石頭上歇一歉吧.我到對面那個小山上去擔

任警戒，明天一早任，我們也必將趕到王家堡子……”?簫明作為有理想、有文化的知識

分子，書生從軍，用“弟兄們.而不用“同志們''這一稱呼，體現(xiàn)了聲明的治軍藝術(shù)，具有

親和力?

③動作描寫.“謎也不注意翦明說完了話，怎樣自己提了步槍，走下谷底，跨過小河，

努力地躬下身子爬向?qū)γ娴男∩缴先ァ蓖ㄟ^動作描寫，刻畫出濟明主動為大客擔任警

戒任務(wù)的身先士卒的形象.

9.①結(jié)尾以簡短的場景描寫來反映戰(zhàn)爭的殘酷，賦予了英雄以戀壯與泰密，給讀者帶來了

心靈的震攜，豐K了讀力的想象空間，②作者采用移情手法，描寫了被用村后死寂、慘烈

的場景，洎染、村托了故爭的慘烈和英雄的悲壯，也抒發(fā)了作者深深的戀哀之情.

（1點2分，如有其他答案，只要吉之成理，可酌情給分）

【解析】

①由“彈窩在每處顯著貪婪地擴大，墻垣順翻下去，像老年人不整齊的牙齒.茅草在

各處飛揚若，屋頂開了不炒則的天窗，太陽施夠從這樣孔洞投射下，照到死在炕底下的尸

然.小孩的頭澳隨便滾在天井中”可知，小說的結(jié)尾以簡短的場景描寫來描寫不忍卒睹的

掃蕩后的村莊景象，不惜酒里，直面淋濡的鮮血，農(nóng)現(xiàn)“血寫的事實?,反映故爭的殘吊，

揭露鬼子的殘暴和令人發(fā)指的罪行；描寫時，運用擬人、比喻等修辭手法，使人如身臨其

境.賦予了英雄以悲壯與崇陶，給讀者帶來了心靈的宸卻，豐富了讀者的想象空間.

②由“沒有死盡的狗，尾巴垂下沿著墻根跑，尋食者孩子或是大人們的尸身.到午間

再也聽不到山羊們僭著陸動的鳴叫,也沒有了一只雄雞,麻雀子們很寂寞地飛到這里又飛

到那里”可知，作者采用移情手法，描寫了狗的倉至，羊的悲鳴，麻位的寂寞,表現(xiàn)了被

期iOiM四

第2頁共6頁

周村后死寂、慘烈的場景，“物猶如此，人何以堪。浪染、村托了故少的慘烈和英雄的悲

壯，也抒發(fā)了作者深深的悲哀之情.

10.BEH（一處1分）

11.D【解析】《樂經(jīng)》屬于六經(jīng)，不屬于五經(jīng)?故選D?

12.D【解析】選項曲解文意?據(jù)文意，歐陽修認為顏淵之所以能不朽，不在于功業(yè)，

也不在于立盲傳世，而在于他的同行無人能及.故選D?

13.（D魯國有一位己故的大夫叫敏文仲，死了以后，他的言論仍存于世?（“先”“既”

?立，各1分，句意1分）

（2）約束自我，使言行都歸梵于先王之禮，這就是仁?一旦做到這樣了，天下人就會稱

找你是個仁人了.（“克”“嵬".一日""歸"各1分）

14①都認為立彷、立功、立言可以“不朽。②立彷是根本?

《答出一點得1分，答出兩點得3分）

附文盲文參考譯文，

材料，

臬公二十四年的4季，槽也到了青國.掂魚子過按他，詢問他說道：“古人有話說，‘無'

而不朽.這說的是什么？”穆叔沒有回答.危宏子說：“從前我的祖先，從成母以上是兩

唐氏，在夏朝是御龍氏，在商朝是樂布氏,戊周初是唐氏、杜氏，青國立樟中原望會的時

候是范氏，慫惘所說的就是這個了七！”穆叔說：“據(jù)我所方列的，這支世林，不是不朽.

?田有一位已故的大夫叫雙文仲，死了以后，他的言論仍存于世.大概說的更是這個七！

我聽說，最需的是樹立德行,其次是樹立功業(yè)，棄其次是樹立言論，印使過了很久也不

會廢棄，這叫不朽.他這樣保存我、接受氏，來守住宗屆，世代不斷絕條把，沒有一個國

家沒有這*情況.這是窗裁中大的，不能說是不朽?”

材料二：

草木鳥獸祓林為物，眾人敕林為人.他們在世時雖然不同，僅無亡葉卻是相同的，

最終都會腐朽，消亡.而世人之中，有條賢之人，本來也會由生到死，但他們與草木鳥

善及世人而不同的原因，我是他們即使比了也會不朽，而且時間越起，留存得愈久.他們

之所以成為圣賢，在于他們修矮掾守、住事立業(yè)、比方立論，這三者是讓他們能不朽而存

于世的原因.修煉個人操守的人，沒有什么上不能我得的：在事業(yè)上施展的人，有成功的，

也有失敗的；立才著說的人，有的有這葉能力，有的則沒有這料能力.定立功業(yè)的人，未

能立方傳世也可以不朽.《訃經(jīng)》《尚書）《史記》等著作中所記載的人，雎道都是能立方

傳世的嗎？修煉個人操守，冰不能走立功業(yè)，也沒有立方傳世，也可以不朽.孔子的弟子

中，有能迂立功業(yè)的，有耳于言論的.或比加麻浦這個人，他只是左窮宅也熟曲肱而枕、

按饑而。卜罷了，在與人和處時又愁大沉默寡才，像一個愚套的人.然而在當時扎門中眾多

弟子都推崇尊文他，認為無人改期望比得上他.后世千百年來，也沒有人能注也行上比存

上他.腐淵能夠不朽而存于世的原因，本梟就不是憑借他的功業(yè)，何況是立方傳世呢？

15.A【解析】首聯(lián)首句的意思是，行誰慰意在深夜來拜訪我，表現(xiàn)了詩人的孤寂和落寞.

故選A?

16.①這首詩歌尾聯(lián)詩人想象城頭上的鳥鴉啼叫將喚來天亮，透過眼加凌空的屋梯望見天

邊的銀河；

②足聯(lián)之景是動與酢、近與遠、聲與色、虛與實的組合，層次豐富，幽靜渺遠?

③衰達了詩人的思念之苦、孤寂之愁以及所依托的失落.以虛檐、白河作結(jié)，戛然而

止，言有盡而意無窮.

第3頁共6頁三.若女酗球

【解析】

想象，深夜未成眠，等待城頭上的鴉濁噢起天色破曉，早晨內(nèi)容為所想.可板括為，

這首詩歌尾聯(lián)對人想患城頭上的烏鴉端叫將喚來天亮，透過眼前凌空的屋稔也見天邊的根

河.

動眇結(jié)合，烏鴉啼叫為劭，天邊的銀河為靜?由近景到遠，凌空的度像為近，天邊的

銀河為遠.虛實結(jié)合,烏勒崎閭為虛，凌空的屋樵為實，出色結(jié)合，烏耨晞叫為聲，天邊

白色的銀河為色，營選出幽靜渺遠的樂圖.可概括為：尾聯(lián)之景是動與於、近與遠、聲與

色、虛與實的組合，層次豐富,畿齡渺遠.

前文提到故鄉(xiāng)在千里之外.親朋杳無音信，我的心向往如車馬驅(qū)弱，衰達了詩人的思

念之苦.獨自一人深夜未岷，獨對銀河，孤寂之愁以及所依托的失落.可概括為：衰達了

詩人的思會之苦、孤寂之愁以及所依托的失珞.以虛樵、白河作結(jié)，戛然而止，宮有盡而

意無窮.

17.（1）意誠而后心正，心正而后身修（2）慎終如始，則無敗事

（3）江源宛轉(zhuǎn)燒芳旬，月糜花林皆似霰（4）相顧無音，惟有淚千行.

18.B得：處事合宣

19.D【解析】例句“先正其心”中■正”是使動用法，使……正,A項,“見於思齊焉”

中“貨”是形容詞活用為名詞,貨能的人?B項,“在明明樽”這句話的意思是“在于

弘揚光明正大的品勰”.這句話中笫一個“明”是形容詞活用為動詞，發(fā)揚、彰顯：C

項?“自賊者也”中“賊”是名詞活用為動詞，傷害：D項，“先誠其意，“誠”在這里

是便動用法.伎……誠.

20.B【解析】例句；狀語后置句,“于天下明明的”.A項，賓謂前置句，“自何”；B項，

狀語后置句，“以拜旅加之”：C項，判斷句，“者也"我判斷；D項，真遇前說句，“知

自”.

21.①盲簡意贖/言簡義豐②此神入化/爐火純青③捉襟見時,力不從心

（每答對一處給1分，有錯別字不給分.如有其他答案，只要官之成理,可由情給分）

22.唐宋詩詞字7T“古漢譜之花?的美譽.它音的和諧，言不盡意，是世界上最精致的詩

品.（寫成兩個短句，給1分,將成三個短句，給2分；寫成四個短句，給3分：裂達

流暢，給1分.如有其他答案，只要官之成理，可附情給分）

23.①比喻：將歷代著名詩人比作璀璨的"巨星”，形公地耳出了他們在詩的國度中的曲

要地位，表達了作者對他們的崇敬之倩:②反問:用反問句找達"中國……，巨星……”

與古代漢語特點密不可分這一肯定的蘇思，能起到突出強調(diào)、增強氣勢的作用，可以

給讀者留下更深刻的印象.（保答出一處給2分?意思答對即可.如有其他答案，只要

音之成理，可酌情給分）

24.評分細則

一、審題

（-）材料

三則材料：第一則材料意網(wǎng)是君子吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤芳敏

提，說話卻謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣，可以說是好學了.強調(diào)甘子對食物、

居住不要有過度的追求是好學的前提?第二則材料的意思是圾情狩獵使人心思放藥發(fā)狂，

家4頁共6頁茬Z懣潮四

稀有的物品使人行為不凱.強調(diào)欲g多了人就會心智不正行為不料?第三個材料的意思是

君子如果少貪欲就不被外物役使.可以走正應(yīng)的路.強調(diào)少欲的通要性.

《二）任務(wù)和情境

任務(wù)?給好朋友寫一篇不少于800字的書信,

情境：學校將蛆織一次“做生活的讀法”的征文活動，所以寫作的主體為中學生，文

章應(yīng)該表達中學生群體或個體的“感受與思考"，強調(diào)寫作者“我”的存在，提他個性化

寫作，“我手寫我心”.考生應(yīng)從自身出發(fā)對“生活的減法”的意義進行照發(fā)，寫出大時代

中“小我”的真實感受與思考.“納合上述材料.規(guī)定了寫作的內(nèi)容，“感受與思考.必夕i

基于“減法”這個核C徽會.

“寫一片書信“已經(jīng)明確定了文體必須是書信,也明確了他由李華寫給王明，全文應(yīng)

采用第二人稱.格式不對一驚扣5分處理I

《三〉具體要求

“選好角度，確定立意，自擬標題”提醒考生不必面面俱到，可選取最有感受的一個

方面謀解布局，完成作文.

二、判分提示

根據(jù)以上解讀，考生應(yīng)緊扣.生活減法.這一主當行文.“減”的對象應(yīng)該是“物質(zhì)

的欲望，視為符合咫意.

三、個案處理

1.關(guān)于抄我，其中二分之一寓幡與原作（包括試卷其他材料,請閱卷時熟悉試卷內(nèi)容）

相同的，原則上不超過23分；三分之二篇幡與原作相冏的，麋則上不超過】0分；內(nèi)容基

本相同的，最高不超過5分.

2.完第而字數(shù)不足，正常評分后，再扣字數(shù)不足分，每少50字扣1分，扣檎3分為

止；明顯未完篇的文意，視籃幅和內(nèi)容的實際情況而定，但鍛ifiS不能超過40分（不滿100

字，0~4分；200字左右，5?8分；300字左右.9~15分i400字左右.！6?25分：500

字左右，26?35分，600字左右，36~40分上未完篇的文章不再扣字數(shù)不足分.

3.游戲人生、語盲格調(diào)低下的“問題卷，評分量高不粥超過23分：凡思想情感庸俗

低下，即使是切題完篇,哪分量高不得超過】7分?如果內(nèi)容遇俗不堪,評分鼓宓不超過8

分：政治修向有向JS的，一律作問舞卷提交.

5.卷面、錯別字扣分：鼻個借《別》字扣1分，扣滿5分為止.

6.不寫作文題目的，扣2分.

四、討分參考盤表

類別分值審題語言表達主要特征具體表現(xiàn)

立意

審胭語言有特充分理解主區(qū)的內(nèi)1.能索扣主JS井在獨

一等精準，色，自近旨油，基于材料生發(fā)觀到的觀點

一等上

卷立意遠，自筒意點，能緊扣主題形成2.“減法”和“物質(zhì)欲

M分

48-深刻獨到的觀點，角度選貿(mào)”有機結(jié)合

以上

60分政新?lián)窬?有層次展3.有層進式的思考，文

?.開，結(jié)構(gòu)精巧獨特，脈清晰

第S頁共6頁.省2漠宦臉

雙論M準.靈動、深4.遇官必練而有特色

M.情理相融，感染

力強.

市思話自通暢、能理解主題的內(nèi)涵，1.有“效法”的核心柢

準確,連貢、得體，基于材料生發(fā)觀點.令分析

一等下立意才能反意.文章猊點正確，角度2.事例的呈現(xiàn)方式簡

?18-53清晰,恰當，層次分明.說練明快

分有理透徹，有遺燈性，3.市“物質(zhì)欲望”對青

見識.感染力強.年人的具體影響

4.條理清楚

申a謂立通順.能理解主題的內(nèi)沿，1.TT具體分析，事例準

比較宮能達意.觀點明確,思路清確

二等上

準叫斯，結(jié)構(gòu)完整，用例2.設(shè)法?和“物質(zhì)欲

42?47

立意正確.說理清晰.有ar兩看結(jié)合

分

二等比較感染力.3.結(jié)構(gòu)的條理略顯機

卷清楚.械

36~事思謂言大致通基本然理解主15的在“址法■有“物質(zhì)

47分M本般,偶有不內(nèi)涵.觀點明確.論欲望”但泛泛而談，?

二等下

清如盡規(guī)范準確證不翡有力，有一定少具體分析或存事例有

36?41

立意之處.的感染力.不當之處

分

基本

清楚.

審fl語言不夠通理解了主后的部分有對“減法”的認

三等上不完順，偶而不內(nèi)涵，觀點大致成識，但缺少"欲ST這

30?35整?立盡規(guī)檢準確立.論if不夠有力，個對象.堆積事例,沒

三等

分意不之處.無感染力.有論證