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中原文化(武術(shù)篇)鄭州大學(xué)智慧樹知到答案2024年緒論單元測試

武術(shù)又稱為功夫,與(

)國畫、京劇并稱為我國四大國粹。

A:中醫(yī)B:書法C:造紙D:中藥

答案:A武術(shù)有傳統(tǒng)武術(shù)和()武術(shù)之分。

A:比賽B:散打C:表演D:競技

答案:D武術(shù)產(chǎn)生于古代人類與(

)的搏斗以及部落之間的爭斗。

A:野獸B:人C:大自然D:動物

答案:C抱拳禮起源于唐朝。

A:錯B:對

答案:A泰拳是武術(shù)的一種。

A:對B:錯

答案:B中原地區(qū)歷來是兵家必爭之地,因此自古便盛行尚武之風(fēng)。

A:對B:錯

答案:A

第一章測試

武術(shù)有內(nèi)外家之分。最典型的內(nèi)家拳是()

A:形意拳B:八卦掌C:武當(dāng)拳D:太極拳

答案:D從地理位置上講,少林拳系是以(

)為中心

A:閩粵B:黃河中下游C:湖北、福建D:四川

答案:B公元702年,(

)首創(chuàng)武舉制,開創(chuàng)了以武取才的先例。促進(jìn)了中原地區(qū)群眾性的練武活動

A:隋煬帝B:隋文帝C:武則天D:李世民

答案:C武術(shù)中的內(nèi)功,可分為兩類。一類是練精氣神,一類是練(

A:二指禪B:金鐘罩C:硬功D:鐵布衫

答案:C1936年,在柏林舉辦的第十一屆奧運(yùn)會上表演的中國武術(shù)代表團(tuán)十一人中有5名來自中原的河南。

A:錯B:對

答案:B中原地區(qū),武術(shù)門類有40多種。

A:對B:錯

答案:A中原地區(qū)誕生了外家拳、內(nèi)家拳兩大代表拳系:少林拳和太極拳系。

A:錯B:對

答案:B明代出現(xiàn)了戚繼光的武術(shù)專著《紀(jì)效新書》。是武術(shù)集大成大發(fā)展時期。

A:錯B:對

答案:B

第二章測試

創(chuàng)于中原影響全國的三大拳種是少林拳、萇家拳和()。

A:梅花拳B:八極拳C:形意拳D:太極拳

答案:D國內(nèi)五大太極拳流派是陳式、武式、吳式、孫式和(

)。

A:趙堡式B:和式C:楊式D:李式

答案:C位于河南省嵩山的()是公元495年來中國傳教的印度僧人跋陀所開建的。

A:少林寺B:嵩陽書院C:嵩岳寺塔D:中岳廟

答案:A明朝嘉靖年間,抗倭名將()途經(jīng)少林寺,曾為少林指點(diǎn)棍術(shù),使少林棍術(shù)水平明顯提高。后來,茅元儀在其軍事專著《武備志》中將少林棍術(shù)列為諸家棍法之首。

A:戚繼光B:俞大猷C:譚綸D:胡宗憲

答案:B相傳,明末清初山西人(

)曾到河南嵩山少林寺學(xué)藝,尤精槍術(shù)。他潛心鉆研,變槍為拳,取“以意為始,以形為終”之意,創(chuàng)編出心意六合拳,后演化為形意拳。

A:馬學(xué)禮B:李洛能C:戴龍邦D:姬際可

答案:D功夫片《少林寺》是1982年香港中原影業(yè)公司根據(jù)(

)少林寺十三武僧助唐王李世民擊敗王世充而拍出的,電影播出后,少林寺在全國聲名陡起。

A:明末清初B:隋末唐初C:元末明初D:唐末宋初

答案:B北宋時,少林高僧福居邀請十八家武林高手入寺獻(xiàn)藝,匯成《少林拳譜》。

A:對B:錯

答案:A少林派拳的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)緊密、招式變化多,實用而靈活。

A:對B:錯

答案:A開國功臣許世友在少林寺學(xué)練過拳。

A:錯B:對

答案:B歷史上的三次大的移民起點(diǎn)都在河南,使得少林功夫南移,擴(kuò)大了其影響。

A:對B:錯

答案:A內(nèi)家拳一詞,最早出現(xiàn)于明末清初學(xué)者黃百家收入于《南雷文案》中的一篇文章《王征南墓志銘》。

A:對B:錯

答案:B陳氏太極拳是河南省溫縣陳家溝人創(chuàng)編。后來衍化出楊、武、孫、吳四大流派,迅速流布全國。

A:對B:錯

答案:A萇家拳由唐代武則天年間河南滎陽汜水人萇乃周所創(chuàng)。

A:對B:錯

答案:B

第三章測試

)能塑形正身法,致人中和,成為眾多武術(shù)門派基礎(chǔ)功法。

A:散打B:站樁C:練套路D:打坐

答案:B(

)力,就是周身協(xié)調(diào)一致所產(chǎn)生的力。它能增加打擊的質(zhì)量和發(fā)力的肌肉群,從而增強(qiáng)爆發(fā)力。

A:整體B:直線C:柔性D:硬性

答案:A武術(shù)修煉中,講究內(nèi)、外三合,六合歸一,其中外三合表述正確的是(

A:手與足合,足與力合,心與意合B:手與足合,肩與胯合,肘與膝合C:心與意合,手與足合,氣與意合D:心與意合,意與氣合,氣與力合

答案:B位移力是因物體位置移動而產(chǎn)生的力。位移力的大小與(

)兩個因素最相關(guān)。

A:移動時的角度B:移動速度的快慢C:移動物體的質(zhì)量大小D:移動時的距離

答案:BC由于物體的旋轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的力稱作旋轉(zhuǎn)力。(

)和旋轉(zhuǎn)角度是物體旋轉(zhuǎn)的三要素。

A:旋轉(zhuǎn)物的質(zhì)量B:旋轉(zhuǎn)中心C:旋轉(zhuǎn)速度D:旋轉(zhuǎn)方向

答案:BD武術(shù)運(yùn)動最講究虛實,武術(shù)中的虛可以歸納為以下幾種()

A:弱,虛弱B:高手追求的虛空境界C:破綻或漏洞等D:空虛,或無

答案:ABCD“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中“主要強(qiáng)調(diào)是是稟行中正之道。

A:對B:錯

答案:A站樁能塑形、正身法,能讓人保持中和的狀態(tài),是練武的基礎(chǔ)。

A:錯B:對

答案:B站樁時應(yīng)該自然呼吸。

A:錯B:對

答案:B整體力,就是周身協(xié)調(diào)一致所產(chǎn)生的力。是一種僵力,拙力。

A:錯B:對

答案:A旋轉(zhuǎn)是為了調(diào)整身體的狀態(tài)。一是借力打力,另一個就是便于自己發(fā)力。

A:對B:錯

答案:A從思維力方面講,練拳練的是人的大腦思考問題的方式。

A:錯B:對

答案:B

第四章測試

武德,是習(xí)武之人應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德規(guī)范,常被分為()德和口德。

A:恩B:道C:師D:手

答案:D能在武學(xué)上有所成就的人都具有堅韌的個性,傳說()三下陳家溝,前后十余年,終于成為一代太極宗師。

A:孫祿堂B:李洛能C:楊露禪D:郭云深

答案:C武林人士勝負(fù)意識強(qiáng)烈,除了與武術(shù)的產(chǎn)生件和社會競爭、生存的需要有關(guān)外,還與中國人深厚的()文化有關(guān)。

A:人情B:傳統(tǒng)C:面子D:武術(shù)

答案:C武林人士的迂曲心計是()

A:戰(zhàn)術(shù)B:武學(xué)智慧C:投機(jī)D:偷奸耍滑

答案:B格拉德威爾的“一萬小時定律”,與我國“十年磨一劍”“板凳需坐十年冷”的說法一致。用在武術(shù)修煉上,需要每天練習(xí)(

)小時,才能在十年左右達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)的最低線。

A:5B:2C:8D:3

答案:D一般來講,武林人士從思想到行動都呈現(xiàn)出(

)的特點(diǎn)。

A:外求B:孤獨(dú)C:內(nèi)省D:活躍

答案:B和尚、道士等方外之人,不歸入武林這個階層。

A:錯B:對

答案:A“心正拳正,心邪拳邪“,是說武德好壞支配著武技的運(yùn)用。

A:錯B:對

答案:B河南派形意拳的創(chuàng)始人是馬學(xué)禮。

A:對B:錯

答案:A練武過程總會出現(xiàn)外來的誘惑干擾,此此行家們說的“魔關(guān)”。

A:對B:錯

答案:A

第五章測試

)是克敵的第一要素。

A:技巧B:勇氣C:技術(shù)D:占天時

答案:B

向愷然在《拳術(shù)見聞錄》中說:“故善拳者,有(),無進(jìn)退”,說的是身步法的重要性。

A:技巧B:避讓C:轉(zhuǎn)側(cè)D:膽量

答案:C萬籟聲先生說:“武術(shù)家與人動手,有三懼三不懼“。他說的三懼是指(

)。

A:大勢力、大氣力、大功夫B:老人、婦女、孩子

答案:B拳經(jīng)中常說“意到拳到”,就是強(qiáng)調(diào)意念在技擊中的主導(dǎo)作用。(

)是“以意擊人”的必要前提。

A:注意呼吸B:勇猛C:動靜結(jié)合D:凝神斂氣

答案:D太極拳技擊原則是:以靜制動、以柔克剛以弱勝強(qiáng)、后發(fā)先至和(

A:舍己從人B:以慢打快C:攻防并重D:只防不打

答案:A越女論劍中,越女主要論述了搏擊中的(

)關(guān)系。

A:虛實B:動靜C:內(nèi)外D:攻防

答案:ABCD武術(shù)搏擊中的截勁指的是:()

A:避讓來力B:以斜力擊直力C:攻其力斷之時D:攻其不備

答案:BC拳諺有“一膽、二力、三功夫”之說。說的是膽量在技擊中的重要性。

A:錯B:對

答案:B武術(shù)家交手前觀察對方,為是的估量對方的實力和武功路數(shù)。

A:錯B:對

答案:B形意拳經(jīng)說“起如風(fēng),落如箭,打倒還嫌慢”,是強(qiáng)調(diào)以我為主,先發(fā)制人。

A:錯B:對

答案:B搏擊中要始終跟隨對方的節(jié)奏打。

A:對B:錯

答案:B搏擊時應(yīng)有高度警惕,可畏勿畏,可玩勿玩的心態(tài)。

A:錯B:對

答案:B

第六章測試

武學(xué)的第一個階段是(

)階段。也即太極拳的著熟階段。

A:練神還虛B:練精化氣C:練氣化精D:練氣化神

答案:B拙力完全消去,剛力充沛,威氣外揚(yáng),體強(qiáng)骨堅,步履穩(wěn)實,表明已經(jīng)練成(

)勁

A:化B:整C:明D:暗

答案:C人們常說的打通任督二脈中的督脈,是指沿著人的()而行的陽脈。

A:脊背部B:胸腹部C:兩臂部D:兩腿部

答案:A武學(xué)的第二個階段也稱作易筋階段,是要練出()勁。

A:明B:化C:整D:暗

答案:D拳練到“陰陽混成,剛?cè)嵯せ?,“拳無拳,意無意,無意之中是真意”的程度,即達(dá)到了武學(xué)的高級境界。相對而言,此時招式技法對練拳者(

)。

A:很重要B:無用C:不重要D:不需要

答案:C練精化氣、練氣化神、練神還虛是少林拳家對武學(xué)境界的劃分。

A:錯B:對

答案:A著熟、懂勁、神明是形意拳家對武學(xué)境界的劃分。

A:錯B:對

答案:A蠻力或拙力,即身形僵硬之力,又稱本力,不是武術(shù)中要的勁力。

A:錯B:對

答案:B據(jù)統(tǒng)計,在所有習(xí)武者中,能達(dá)到練神還虛境界的約有萬分之五。

A:錯B:對

答案:B真正在武學(xué)上有修為的一般來講應(yīng)該在四五十歲以上。

A:對B:錯

答案:A

第七章測試

陰陽變化的規(guī)律可歸納為陰陽具有(

)性、消長性和轉(zhuǎn)化性。

A:對立B:互根C:變化D:依附

答案:B五行是指(

)、水、木、火、土五種物質(zhì)的運(yùn)動變化。

A:澤B:雷C:金D:山

答案:C八卦學(xué)說,是指我國古代人民創(chuàng)造的用八種卦形象征或代表著某種自然物或社會現(xiàn)象,并以此來推演世界空間時間各類事物關(guān)系的哲學(xué)學(xué)說。其中離卦代表(

)

A:澤B:火C:水D:雷

答案:B在中國武術(shù)中,凡是具有較強(qiáng)理論色彩的拳種,都以(

)學(xué)說作為自己的指導(dǎo)理論。

A:陰陽五行B:太極C:八卦D:陰陽

答案:A

拳禪合一是以(

)派為代表的寺院武功的最高境界,其原理與拳道合一無異,只是表現(xiàn)形式與內(nèi)功練法各有不同,可謂異途而同歸。

A:武當(dāng)B:峨嵋C:少林D:太極

答案:C武術(shù)家認(rèn)為一味死練皮肉功夫的,最終練出的是武功中的()功夫。

A:中乘B:不入流C:下乘D:上乘

答案:C陰陽,最初是指日光的向背而言,即向日者為陽,背日者為陰。

A:對B:錯

答案:A八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲所作的八卦稱作后天八卦。

A:錯B:對

答案:A八卦中每一卦形代表一定的事物。巽代表風(fēng),艮代表山,兌代表澤。

A:錯B:對

答案:B古人認(rèn)為人類世界和自然世界是互相關(guān)聯(lián)的,此即“天人感應(yīng)論”之基礎(chǔ)。

A:對B:錯

答案:A武術(shù)界有“早不朝西,晚不向向,午不朝南,永不向北”之說。

A:對B:錯

答案:B道家思想源于周易、老子和莊周,以《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》為經(jīng)典。

A:對B:錯

答案:A

第八章測試

青年人練習(xí)武術(shù)既能了解中國的傳統(tǒng)文化,提高修養(yǎng),又可以(

)和防身。

A:修身B:強(qiáng)身C:健身D:壯身

答案:C武術(shù)養(yǎng)生運(yùn)動中,合理的運(yùn)動觀應(yīng)是不勉強(qiáng)、不疲勞、不(

A:間斷B:結(jié)伴C:獨(dú)行D:過量

答案:D國內(nèi)最大眾化的養(yǎng)生健身的武術(shù)拳種是(

)。

A:少林拳B:詠春拳C:形意拳D:太極拳

答案:D傳統(tǒng)的辟谷分為(

)辟谷和服藥辟谷兩種主要類型。

A:吐氣B:服氣C:吸氣D:納氣

答案:B國外盛行的冥想,是源于我國的傳統(tǒng)功法中的(

A:靜坐B:坐盤C:入定D:打坐

答案:D中國傳統(tǒng)養(yǎng)生向來有“三寒兩倒(

)分飽”之說。

A:九B:八C:六D:七

答案:D目前廣泛流傳、最易于練習(xí)的武術(shù)養(yǎng)生拳種和功法有(

A:太極拳B:八卦掌C:少林拳D:形意拳E:推手F:站樁法

答案:ABCDF世界衛(wèi)生組織提出的身心健康標(biāo)準(zhǔn)“五快三良好”中的五快是指吃得快、拉得快和(

A:走得快B:跑得快C:睡得快D:說得快

答案:ACD武術(shù)養(yǎng)生,就是運(yùn)用武術(shù)運(yùn)動的功法理念而進(jìn)行的自我保健。

A:錯B:對

答案:B武醫(yī)同源說的是武術(shù)和中醫(yī)的強(qiáng)身健體理念是一致的。

A:對B:錯

答案:A亞健康即指非病非健康狀態(tài),就是人們常說的“慢性疲勞綜合征”,練武術(shù)無助力于其改善。

A:對B:錯

答案:B武術(shù)養(yǎng)生應(yīng)該是順應(yīng)天時而行。

A:對B:錯

答案:A“冬練三九、夏練三伏”之說,是不要管氣候規(guī)律,天越熱越練,越冷越練。

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