儒家孔子文化主題酒店策劃方案

儒家孔子文化主題酒店策劃方案目·錄一客棧主題策劃構(gòu)思二客棧打造愿景三主題客房策劃四商務(wù)合作訴求主題選擇考慮客棧主題構(gòu)思客棧打造元素一個(gè)儒學(xué)客宿體驗(yàn)基地一座住宿為核心的國學(xué)館一所儒家國學(xué)文化交流中心基本商務(wù)條件意向選擇位置經(jīng)營合作模式五常主題客房五德主題客房五格主題客房策劃思路Point1題主壹主題選擇考慮客棧主題構(gòu)思客棧打造元素貳叁1.自身對(duì)傳統(tǒng)文化熱愛2.儒家文化的本土屬性3.與項(xiàng)目整體定位切合4.文化客群的特定選擇5.深厚文化對(duì)運(yùn)營支撐身為山東本土人士，深受儒家傳統(tǒng)文化影響，對(duì)于儒家文化十分推崇主題選慮擇考儒家文化是山東本土最具特色的文化標(biāo)簽，能夠代表山東文化特色項(xiàng)目整體定位與儒家文化客棧相互契合，子曰客棧為項(xiàng)目增光添彩子曰客棧瞄準(zhǔn)西城客群的全國性和文化高端性，避免客群同質(zhì)化儒家文化博大精深，無論是客棧的打造還是后期運(yùn)營都豐富內(nèi)容子曰主思題構(gòu)立意準(zhǔn)“子曰”是最為通俗化也是最為深?yuàn)W的儒家文化代名詞，凡講儒家文化必提《論語》，凡說論語必先“子曰”，含義表達(dá)精準(zhǔn)。切點(diǎn)小調(diào)性高儒家文化課題宏大深?yuàn)W，影響著中國政治經(jīng)濟(jì)文化各個(gè)方面，主題切入點(diǎn)大反而不足于說全。“子曰”切點(diǎn)小，但凡國人皆知“子曰”?！白釉弧边x題中性，客棧將來所面對(duì)的客群具有一定的國學(xué)文化層次，對(duì)于儒家文化理論各有理解，“子曰”其實(shí)就是不曰，“不曰”即調(diào)性最高。子曰：……：曰子客棧打素造元儒家核心德行觀以孔孟弟子以及歷代儒學(xué)圣賢人物極其相關(guān)學(xué)說作為客房的主要元素融合傳統(tǒng)“禮樂射御書數(shù)”元素，融入客房作為主題區(qū)分特色“琴棋書畫詩酒花茶”文人八雅做客房裝飾裝修元素，豐富客房主題通過選用“詩書禮樂易春秋”六經(jīng)內(nèi)容，將客棧的主體作詮釋文房四寶以及相關(guān)工藝技藝，作為部分客房的伴手禮或特色裝飾在兩千多年里儒家相關(guān)的故事傳說體量豐富，根據(jù)客房主題則選用之儒家圣賢孔子六藝文人八雅儒家六經(jīng)文房四寶故事傳說打造愿景Point2?？痛蛟煲粋€(gè)儒學(xué)文化住宿體驗(yàn)基地塑造一座以客棧為主題特色的國學(xué)館營造一所儒家國學(xué)文化交流中心一二三打造一個(gè)儒學(xué)文化住宿體驗(yàn)基地通過各主題客房的文化融入，讓進(jìn)駐客棧的旅客深刻體會(huì)到儒學(xué)文化的魅力和精深根據(jù)客房的各個(gè)功能分布，有機(jī)的和儒學(xué)教育結(jié)合起來，在坐臥行走間領(lǐng)悟儒學(xué)的智慧精髓，是自己能夠得到領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)根據(jù)不同的文化策劃主題，客棧每一個(gè)房間都有獨(dú)特的文化特色，使入駐客棧的旅客每一次入駐都有不同感受在住宿中體會(huì)儒學(xué)文化在房間里感受儒學(xué)特色在坐臥間領(lǐng)悟儒學(xué)智慧塑造一座客棧為主題特色國學(xué)館多種手法塑造國學(xué)文化體驗(yàn)儒家文化精彩在空間布局上，按照國學(xué)館職能規(guī)劃設(shè)計(jì)，有機(jī)的將大廳和各個(gè)主題客房結(jié)合起來，使整個(gè)客棧沉浸在儒家文化分為之中，讓每一個(gè)旅客各自汲取所需的國學(xué)文化滋養(yǎng)自己。體驗(yàn)研習(xí)鑒賞營造一個(gè)儒家文化國學(xué)交流中心傳統(tǒng)禮儀文化中心儒學(xué)商業(yè)管理沙龍禮樂雅韻促進(jìn)會(huì)儒家經(jīng)典研習(xí)中心傳統(tǒng)漢服文化中心毛筆書法交流中心子曰客?？头坎邉漃oint3題主五常主題客房上中下五德主題客房五格主題客房五常——仁愛主題客房

“仁”是孔子的核心主張。仁者愛人，所講求的是一種人與人和睦相處，寬以待人的行為處事理念。表現(xiàn)在行為規(guī)范要求上有“己所不欲勿施于人”、“仁者樂山”。設(shè)計(jì)元素：竹簡(jiǎn)、泰山石、文房四寶、先師像、《論語》五?！剂x主題客房

“義”是儒家文化里面僅次于“仁”的追求理念?？鬃幼钤缣岢隽x，亞圣孟子對(duì)于“義”進(jìn)行了詮釋，“舍生取義”也成為了傳統(tǒng)道德操守的行為準(zhǔn)則之一。設(shè)計(jì)元素：孟母教子圖、戒尺、魚形燈熊掌鞋、浮雕墻等五常——復(fù)禮主題客房

孔子講求“克己復(fù)禮”，他對(duì)于周朝禮儀的偏愛異乎尋常。禮作為一種儀式是維護(hù)社會(huì)秩序的手段，是學(xué)習(xí)遵循儒家道德規(guī)范的方式。專門著有《禮》經(jīng)，六藝中也有“禮”藝。通過序禮客房讓游客能知禮、習(xí)禮。設(shè)計(jì)元素：《禮》經(jīng)、緇布冠、漢服、朱砂筆、五常——智察主題客房

智者知也，智作為“五常之一”是君子不可或缺的一個(gè)組成部分。智有兩層意思，一是要有智慧智能，二是要能夠分辨善惡。在智察客房打造上運(yùn)用“智者樂水”的元素以及六藝“數(shù)”藝特色。設(shè)計(jì)元素：《易》經(jīng)八卦、算盤、圍棋、智圣諸葛亮五?！帕⒅黝}客房

信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個(gè)道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一?？鬃蛹捌涞茏犹岢觥靶拧?，是要求人們按照禮的規(guī)定互守信用，正所謂“人無信不立”。信立客房就是打造誠信特色文化主題。設(shè)計(jì)元素：印章、兵符、徒木立信、信字釋義五德——忠貞客房

信“忠”是儒家宣揚(yáng)的核心價(jià)值觀之一，也向來是備受民間推崇的行事做人的重要標(biāo)準(zhǔn)。忠臻客房著重打造忠誠、忠義、忠信主題特色，讓旅客住進(jìn)客房后能夠深刻體會(huì)到忠于家國、忠于事業(yè)、忠于信念、忠于自我的人生修煉課程。設(shè)計(jì)元素：關(guān)羽、千里走單騎、竹五德——孝本客房

百善孝為先，孝文化也是濟(jì)南市較為突出的文化特色之一?？鬃淤t徒閔子騫“單衣順母”故事廣為傳頌，曾改編為戲曲《鞭打蘆花》深受群眾喜歡。孝本客房以孝文化為主線，以《孝經(jīng)》《禮經(jīng)》作為依據(jù)，打造孝文化主題客房。設(shè)計(jì)元素：閔子騫、《游子吟》、菊花五德——慎獨(dú)客房

在日常概念中，廉的要求僅對(duì)于擁有權(quán)力者。但在傳統(tǒng)儒家文化中，廉字有兩層概念意義，暨通常說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。深化廉的含義，將“君子慎獨(dú)”的修養(yǎng)意境融入其中。設(shè)計(jì)元素：三省吾身、《愛蓮說》、《尚書》五德——忍辱客房

子曰“知恥而近乎勇！”忍恥主題客房意在激勵(lì)不得意的旅客，警示出于人生巔峰旅客。融合“臥薪嘗膽”“韓信受辱”“孫臏獲刑”等經(jīng)典故事。打造一個(gè)勵(lì)志向上的文化主題客房。設(shè)計(jì)元素：“臥薪”床、《大學(xué)》、韓信、孫臏五德——勇毅客房

在儒家文化里“勇”有兩層意義，外勇于形內(nèi)勇于心。該客房將旨在通過“勇”文化辨析何為勇，如何能勇。聯(lián)系當(dāng)前“內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正強(qiáng)大”的熱點(diǎn)命題，為入駐旅客闡釋“夫，當(dāng)勇之”的家庭對(duì)象、社會(huì)對(duì)象和自我對(duì)象。設(shè)計(jì)元素：六藝“射”、酒元素、軍俑、寶劍等

溫對(duì)應(yīng)的是“燥”，傳統(tǒng)儒家文化中，要求做人要像玉一樣溫潤，要溫文爾雅，不應(yīng)急功近利心浮氣躁。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)前浮躁的社會(huì)風(fēng)氣非常契合，溫潤主題客房所要打造的意境，就是能夠讓人們平靜下來，溫和的應(yīng)對(duì)自己和他人。五格——溫潤客房設(shè)計(jì)元素：君子如玉、花道茶道、柳下惠等

良，善也?！度纸?jīng)》開篇就是“人之初，性本善”。善惡論是儒家長期爭(zhēng)論的命題之一，論語中也多有教誨“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“從善如流，嫉惡如仇”。善良在于心，表現(xiàn)于形。良善主題客房就是用過夫子語錄以及特色設(shè)置，為旅客打造出一個(gè)自我修心的主題空間。五格——良善客房設(shè)計(jì)元素：上善者若水、《三字經(jīng)》、梅五格——恭敬客房

人當(dāng)懷敬畏之心?！肮А痹谌寮椅幕虾汀岸Y”聯(lián)系緊密。所不同的是“恭”在于心，“禮”在于形。當(dāng)前社會(huì)中，恭敬最大的價(jià)值用處在于未成年人多教育培養(yǎng)方面。所以恭敬客房對(duì)準(zhǔn)未成年目標(biāo)客戶群及其家長。設(shè)計(jì)元素：《詩經(jīng)》、書畫、六藝“御”、松柏五格——勤儉客房

勤儉是中華民族傳統(tǒng)美德，勤儉主題客房打造上面意在簡(jiǎn)潔樸素。勤儉不是因?yàn)楦F困而要勤儉，而是身為富貴的自我要求。設(shè)計(jì)元素：《陋室銘》、《破窯賦》、農(nóng)民畫五格——謙讓客房

所謂“謙受益滿招損”是指的一種為人處世之道，也是在中國社會(huì)中普遍認(rèn)同的正確做法。謙讓主題客房通過名