學高中歷史 1.1 百家爭鳴同步精練 人民版必修3

專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變課時一百家爭鳴(時間：25分鐘分值：30分)A組(基礎題)1．右圖人物曾說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”這句話揭示了他的主張是 ()。A．無為而治 B．仁者愛人C．因材施教 D．有教無類解析材料的意思是：中等水平以上的人，可以告訴他高深的學問；中等水平以下的人，不可以告訴他高深的學問。由此可知材料反映的是孔子因材施教的教學方法。A項為老子的主張；B項是孔子“仁”的思想；D項雖是孔子的教育思想，但與材料意思無關。答案C2．孟子曰：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而無告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者?！辈牧纤w現(xiàn)的政治思想是()。A．禮治 B．仁愛C．仁政 D．兼愛答案C3．中國古民居中常見到“耕讀傳家”、“一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書”等匾額或門聯(lián)。古代這些家庭所讀所傳的應該是 ()。A．老莊之學 B．孔孟之道C．墨家學說 D．耕作技術解析“耕讀”、“忠孝”是儒家思想的重要組成部分，它反映了儒家在士農(nóng)工商諸業(yè)選擇中基本的價值追求，以及對家庭和社會風氣建設的理想。答案B4．年3月30日，紀念老子誕辰2583周年公祭大典在老子故里河南鹿邑隆重舉行。下列主張明顯體現(xiàn)出老子思想的是 ()。A．仁者愛人，君輕民貴 B．萬物虛無，禍福相倚C．兼愛非攻，節(jié)用尚儉 D．以法為教，今必勝昔答案B5．“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役?！边@句話主要反映了戰(zhàn)國時期的 ()。A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想答案A6．國學熱到影視圈，四版孔子鬧虎年。其中周潤發(fā)版《孔子》曾引發(fā)熱議：“周潤發(fā)沒有讀過《論語》、江湖氣太重……”但當劇照曝光后，這些爭議之聲隨之漸淡，因為周潤發(fā)成功地塑造了一個大眾認可的形象。這個形象應該是 ()。A．“全面歸服自然的隱士”B．“專制君主的參謀”C．“勞苦大眾的代表”D．“擁有無限同情心與向上心的文化人”解析注意抓住各派的思想特點：“全面歸服自然的隱士”——道家；“專制君主的參謀”——法家；“勞苦大眾的代表”——墨家；“擁有無限同情心與向上心的文化人”——儒家。孔子開創(chuàng)了儒家學派，故選D。答案DB組(能力題)7．觀察下圖，結合所學知識，判斷與下圖無關的是 ()。A．與中國歷史上第一次思想解放運動有關B．他們之間的關系是詰難、批駁，同時吸收、融合C．當時的學派只有這五、六家，號稱“百家”D．“學在民間”促成這種現(xiàn)象的出現(xiàn)解析由圖中內(nèi)容可判斷與“百家爭鳴”有關，A項是其地位；B項是百家學派的關系；C項表述錯誤，主要有十個學派；D項是其原因。答案C8．右圖是故宮養(yǎng)心殿中的雍正所書“中正仁和”匾，展現(xiàn)了帝王對自身行為準則的高要求。你認為其中蘊含的核心思想來自于 ()。A．道家 B．儒家C．墨家 D．法家解析注意牌匾中的“仁”，這與孔子創(chuàng)立的儒家思想一致。答案B9．在當今中國，教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題之一。孔子的下列觀點中，最能體現(xiàn)這一思想的是 ()。A．因材施教B．有教無類C．溫故知新D．當仁不讓于師解析“有教無類”意即不分貧富貴賤，所有人都有權利接受教育，這體現(xiàn)了教育的公平公正原則。答案B10．年3月溫總理在廉政工作會議上強調(diào)：“國之命在人心，制度和體制改革的立足點應在于解決人民的怨氣，實現(xiàn)人民的愿望”。下列思想與溫總理認識有相似的是()。A．儒家的“仁政”“德治”B．墨家的“兼愛”“尚賢”C．儒家的“禮治”D．法家的“法治”“變革”解析溫總理站在政治制定者的立場強調(diào)重視人民的利益，這與“仁政”“德治”的內(nèi)涵一致，故選A。答案A11．(10分)閱讀材料，回答問題。材料一《漢書·藝文志》：“時君世主，好惡殊方，是以九家之術，蜂出并作，各引一端，崇其所善?！辈牧隙旅媸菓?zhàn)國時期兩位思想家的言論摘錄：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以教悌之義，頒白者不負戴于道路矣?！薄疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇?！辈牧先r(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿。材料四莊子在《齊物論》中說：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也?！辈牧衔濉笆ト瞬黄谛薰?，不法?？?，論世之事，因為之備……世異則事異……事異則備變?！?1)材料一反映了什么歷史現(xiàn)象？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)有何歷史意義？(4分)(2)材料二中的兩位思想家分別是誰？概括二人的思想主張。(2分)(3)材料三代表了哪一社會階層的利益？(1分)(4)材料四反映出莊子的什么觀點？(1分)(5)材料五反映了哪一學派的思想？其代表人物主要有哪些思想主張？(2分)解析本題考查學生對戰(zhàn)國時期百家爭鳴的理解與掌握。第(1)問，材料反映的是戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴的局面，歷史意義結合教材內(nèi)容回答。第(2)問，第一則材料反映的核心內(nèi)容是施行“仁政”，由此可推知該思想家是孟子；由第二則材料中的“天行有?！笨芍撍枷爰沂擒髯印５?3)問，材料三反映的是墨家的思想，代表的是下層群眾的心聲。第(4)問，材料反映了道家的“齊物”觀點。第(5)問，材料反映的是法家思想，根據(jù)教材內(nèi)容即可回答其主張。答案(1)現(xiàn)象：春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮，出現(xiàn)百家爭鳴局面。意義：諸子百家在經(jīng)濟、政治、哲學、軍事、文學藝術和自然科學等眾多領域形成的思想理論，對后世文化學術的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，其中儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則；道家學說構成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎；法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器，在很大程