2025屆安徽省蚌埠二中高三最后一卷歷史試卷含解析

2025屆安徽省蚌埠二中高三最后一卷歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．清政府在1893年正式承認(rèn)海外華人歸國的自由權(quán)利，之后十年又陸續(xù)出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A．意在分化民主革命力量B．有利于近代工商業(yè)發(fā)展C．適應(yīng)了近代化外交要求D．加強了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)2．以下是發(fā)生在20世紀(jì)30年代的兩個重大歷史事件，它們分別是A．九一八事變、七七事變 B．九一八事變、八一三事變C．西安事變、七七事變 D．七七事變、八一三事變3．春秋戰(zhàn)國時期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時代，諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B．確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C．推動了古代社會的制度創(chuàng)新 D．開啟了思想自由的全新時代4．西漢時期董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說；東漢時期諫官成為定官，諫官制度（專職監(jiān)察皇帝的制度）得到發(fā)展；唐朝時三省六部制進一步完善。這反映出漢唐時期（）A．中央集權(quán)制度有一定的民主性B．君主專制制度不斷地完善C．翼圖解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾D．開始限制君主的權(quán)力5．有學(xué)者認(rèn)為“18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期，對歐洲大陸來說是一個大動蕩的時代，同時也是歷史性變革的時代?！币l(fā)“歷史性變革”的經(jīng)濟因素是A．世界市場初步形成 B．工業(yè)革命的開始C．資本主義制度確立 D．工人運動的發(fā)展6．陳獨秀指出，階級戰(zhàn)爭的觀念確是中國人應(yīng)該發(fā)達的了，再睜開眼睛看看我們有產(chǎn)階級的政治家政客的腐敗而且無能和代議制度的信用，民主政治及議會政策在中國比在歐美更格外破產(chǎn)了。這實際上反映了當(dāng)時A．革命方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變趨向 B．民主憲政出現(xiàn)危機C．資產(chǎn)階級喪失革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D．國共矛盾日益加劇7．1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會議問題，會上75個發(fā)展中國家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年，七十五國集團擴大為77個國家和地區(qū)，削弱了發(fā)達國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪。1980年該集團成員國達119個這主要反映了A．各國經(jīng)濟相互依賴程度加深B．聯(lián)合國是實現(xiàn)多邊合作的重要舞臺C．經(jīng)濟區(qū)域集團突破地域限制D．新興國家努力構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序8．表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A．漢朝 B．唐朝C．宋朝 D．元朝9．以下是有關(guān)西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A．人的社會地位得以提高 B．政治制度中的民主化程度C．社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D．思想解放運動的發(fā)展?fàn)顩r10．近代英國頒布了一系列法案。1689年《權(quán)利法案》規(guī)定，未經(jīng)議會同意，國王不能在和平時期維持常備軍；1694年《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開一次議會；1701年《王位繼承法》規(guī)定，國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。這說明英國A．國王真正成為“虛君” B．國王的立法權(quán)被剝奪C．責(zé)任內(nèi)閣制正式確立 D．君主立憲制日趨完善11．二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲民族解放運動迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個最不發(fā)達國家中非洲就有33個。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟合作B．長期殖民統(tǒng)治導(dǎo)致經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱C．非洲國家獨立后不重視經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟全球化繼續(xù)拉開了貧富差距12．在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起……”人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋.當(dāng)時這種情況A．動搖了基督教的統(tǒng)治地位 B．促進了思想領(lǐng)域的變革C．推動了歐洲的信仰自由 D．揭開了宗教改革的序幕二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料新教育從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種“洋務(wù)學(xué)堂”起，就開始落地生根。1904年1月，清廷批準(zhǔn)《奏定學(xué)堂章程》，一直延用到1911年清朝覆滅，秉承的宗旨是“忠君”與“尊孔”。袁世凱為自己當(dāng)皇帝復(fù)辟帝制，重新尊孔，在教育方面更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。面對這種情況，“全國教育聯(lián)合會”討論、研究新學(xué)制，胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用。1922年11月1日，北京政府以“大總統(tǒng)”的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》，史稱“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制基本參照美國學(xué)制，以小學(xué)、初中、高中的“六三三制”取代了原來的小學(xué)、中學(xué)“七四制”。直到現(xiàn)在，依然實行“六三三”制。它還提出了七條教育標(biāo)準(zhǔn)：發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及；注重生活教育；多留伸縮余地，以適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力；兼顧舊制，使改革易于著手。這些措施都深刻影響著當(dāng)時中國的社會發(fā)展?！幾岳最U《壬戌學(xué)制與新文化運動》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括壬戌學(xué)制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析壬戌學(xué)制的積極作用。14．（20分）閱讀下列材料，回答問題。材料一在軸心時代里，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方?！幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標(biāo)》材料二中國明清時期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書……”——摘編自張岱年《中國文化概論》材料三近代以來，歐洲與中國間文化交流打破了平等均衡、長短互補的格局，文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進一方的歐洲學(xué)習(xí)的進程。從一開始就是在歐洲列強對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進行的。就中國方面而言，就不簡單是一般意義上的落后向先進學(xué)習(xí)，而是為著尋求解決中國政治危機，救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著對于救國方案探討的深入，中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力，漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟構(gòu)成進行改造上?！幾远ブ尽督袊形魑幕涣鞯臍v史特點》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中西文化交流的特點并分析其產(chǎn)生的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

從材料“1893年”“承認(rèn)海外華人歸國的自由權(quán)利”“出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名”中可以看出，清政府采取的這些措施，在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國的近代化，故B項正確；民主革命是20世紀(jì)初出現(xiàn)的，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況，故C項排除；D項說法錯誤，錯在“加強”。2、A【解析】

1931年的九一八事變發(fā)生在沈陽附近的柳條湖，1937年的七七事變發(fā)生在北平附近的盧溝橋，故答案為A項；八一三事變發(fā)生在上海，西安事變發(fā)生在陜西西安，排除B、C、D項。3、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進一步發(fā)展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識百家爭鳴的意義可以得出，百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創(chuàng)新與發(fā)展，故C正確；A“徹底否定”說法不正確，排除；儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國古代不適用，中國古代統(tǒng)治者一般都加強對人們的思想控制，故D不正確。4、B【解析】試題分析：董仲舒的學(xué)說神化君權(quán)，為君主專制制度提供了理論基礎(chǔ)，客觀上有利于以“天”名義制約君權(quán)，防止暴政；東漢以后諫官的職責(zé)是向皇帝進諫，指出皇帝的過失；唐朝的三省六部中，三省在皇帝之下進行決策且相互制約，三省為皇帝最終決策提供重要參考，可以避免皇帝決策的失誤。三者的共同點是保證決策的正確，為皇權(quán)服務(wù)，故B正確。A、C項都是錯誤的，因為皇帝仍然掌握決策權(quán)，并非少數(shù)服從多數(shù)；在中國封建社會，皇權(quán)至高無上，所有人都不可能限制皇權(quán)，諫官的進諫、三省的決策能不能得到皇帝的認(rèn)可，取決于皇帝的態(tài)度，故D項錯誤?？键c：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·君主專制制度不斷地完善5、B【解析】

18世紀(jì)末的工業(yè)革命的擴張，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推動了歐洲大陸的動蕩變革，故B正確；世界市場初步形成是第一次工業(yè)革命導(dǎo)致，排除A；資本主義制度的確立屬于政治因素，排除C；工人運動的發(fā)展也是工業(yè)革命導(dǎo)致，排除D。故選B。6、A【解析】

材料信息顯示了陳獨秀對當(dāng)時中國政治不滿，主張以階級斗爭反對資產(chǎn)階級民主，說明陳獨秀當(dāng)時已接受了馬克思主義，革命的方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。A正確；陳獨秀是對當(dāng)時國家政治狀況不滿，繼續(xù)探索新的出路以實現(xiàn)中國的民主政治，B排除；材料不能看出資產(chǎn)階級失去革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，C排除；材料未體現(xiàn)國共矛盾的加劇，D排除。故選A。7、D【解析】

根據(jù)材料所述，從1963年開始聯(lián)合國大會召開貿(mào)易和發(fā)展會議，有75個發(fā)展中國家發(fā)表宣言，組建七十五國集團，后來擴展到77個國家和地區(qū)，到1980年成員國達到了119個，這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達國家在貿(mào)易中對發(fā)展中國家的資源掠奪，反映了發(fā)展中國家聯(lián)合起來共同努力構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序的共同愿望，故D項正確；材料未體現(xiàn)各國經(jīng)濟的相互依賴程度，A項錯誤；材料主旨不是強調(diào)聯(lián)合國的作用，B項錯誤；材料的七十五國集團不是經(jīng)濟區(qū)域集團，C項錯誤。故選D。8、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進行理解判斷，如“國家官僚隊伍迅速擴大”（冗官）、“文人階層膨脹”（重文）、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動性”（分割軍權(quán)），即可判斷該朝代為宋朝。9、C【解析】

據(jù)圖可知，人文精神的內(nèi)涵要求越來越高，體現(xiàn)了人在社會中的價值越來越高。而人的價值需求主要取決于該社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項。A項是對人文精神的變相重復(fù)，不是其決定因素，排除；BD兩項是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素，不是決定性因素，排除。10、D【解析】

“未經(jīng)議會同意，國王不能在和平時期維持常備軍”、“每三年必須召開一次議會”、“國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚”等規(guī)定限制了王權(quán)，強化了議會權(quán)力，說明英國君主立憲制不斷完善，D正確；責(zé)任內(nèi)閣制確立后國王真正成為“虛君”，排除A；國王沒有立法權(quán)，排除B；責(zé)任內(nèi)閣制形成時間是1721年，排除C。11、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨立后的經(jīng)濟發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān)，B選項符合題意；A、C說法不符合史實，排除；非洲經(jīng)濟發(fā)展落后不是經(jīng)濟全球化導(dǎo)致的，D排除。12、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋”來看，天主教會的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應(yīng)運而出，表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復(fù)興動搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世紀(jì)初，馬丁·路德開始揭開宗教改革的序幕，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）前期教育改革奠定基礎(chǔ);舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會發(fā)展;政府的重視;新文化運動的推動;先進知識分子的推動:美國教育制度的影響。（2）有利于培養(yǎng)新式人才；擴大了受教育的范圍;有利于提升國民素養(yǎng);推動了思想解放和社會風(fēng)尚改變:推動了教育近代化;推動了社會發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種‘洋務(wù)學(xué)堂’起，就開始落地生根”等信息可得出前期教育改革奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“秉承的宗旨是‘忠君’與‘尊孔’……更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮”可得出舊的教育思想嚴(yán)重束縛社會發(fā)展；根據(jù)材料“胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用”可得出胡適作為新文化運動的代表人物，在學(xué)制改革過程中發(fā)揮重要的作用，也體現(xiàn)了先進知識分子的推動；根據(jù)材料“北京政府以‘大總統(tǒng)’的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》”可得出政府的重視；根據(jù)材料“該學(xué)制基本參照美國學(xué)制”可得出美國教育制度的影響。（2）根據(jù)材料“發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及”“適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，壬戌學(xué)制作為新型教育體制逐漸代替原有的教育制度，有利于推動新式教育的發(fā)展，擴大受教育的范圍，促進國民素養(yǎng)的提升，從而推動思想解放和社會風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變，推動整個社會經(jīng)濟的發(fā)展等從教育、社會、經(jīng)濟、思想等方面分析回答。14、（1）相通的地方：尊重人的地位，體現(xiàn)了人文精神；強調(diào)道德的作用；強調(diào)教育的重要作用；主張對公共秩序的維護。（2）原因：啟蒙運動有力地批判了封建專制制度，動搖了封建統(tǒng)治；為資本主義社會的發(fā)展提供了一套政治構(gòu)想，為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)。（3）特點：中國向西方單方向的學(xué)習(xí)；在列強侵略