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文檔簡(jiǎn)介
道德與法治二年級(jí)上冊(cè)教學(xué)隨筆
道德與法治二年級(jí)上冊(cè)教學(xué)隨筆:《道德與法治》教學(xué)隨筆
小學(xué)低年級(jí)《道德與法治》課,是以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、
熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo),教會(huì)學(xué)生健康、安全的生活;愉快積極的生活;負(fù)責(zé)任、有愛(ài)
心的生活;動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。用隨筆的方式記錄自己的教學(xué)感受,有利于提高教學(xué)
質(zhì)量,教學(xué)隨筆伴我一路走來(lái),發(fā)我深省,催我上進(jìn)。
在給—年級(jí)上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的注意力很不容易集中,很容易被一些外來(lái)的
因素所干擾。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不好。教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一
項(xiàng)宏偉的工程,因此教師必須從思想上充分的認(rèn)識(shí)上去,仔細(xì)觀察小學(xué)生有哪些不好的
行為習(xí)慣,及時(shí)的找出成因,研究商討幫孩子改掉壞習(xí)慣的方法,并把理論付諸與行動(dòng),
幫孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣吧,因?yàn)楹昧?xí)慣會(huì)成就孩子的一生我會(huì)盡力去做,這是我的工作,
也是我的責(zé)任。
兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成及良好品格的形成必須遵循特有的規(guī)律,通過(guò)管束、訓(xùn)導(dǎo)和
陶冶,使兒童逐步從“無(wú)律”、“他律”過(guò)渡到“自律”的道德水平。既重視過(guò)程評(píng)價(jià),
又重視全程評(píng)價(jià),切實(shí)提高教育實(shí)效,促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展。作為一名教育者,
我們要尊重兒童們的天性,要尊重他們的自然生活,不要給予他們更多的束縛。兒童是
一道風(fēng)景,老師是陪襯。幫助孩子挖掘生活的意義、生活的價(jià)值。盡量將兒童的目光引
到課本以外,對(duì)兒童的生活、對(duì)他們的行為規(guī)范、道德觀念、思想品德等各方面有所啟
發(fā),使兒童在生活過(guò)程中形成良好的品德。把品德與生活課與我多年的班主任工作聯(lián)系
起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良
好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
品德與生活的教學(xué)就是要為兒童架起一座通向生活的橋梁,把孩子與真實(shí)的社會(huì)生活
緊密地結(jié)合起來(lái),“有意識(shí)地”把他們帶回到真實(shí)的生活中去,觀察、感受、體驗(yàn)、分
析、反思。我認(rèn)為,教材與兒童生活之間,教材是課程和教學(xué)的一種主要資源。道德與
法治教學(xué)應(yīng)該是教師帶著教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過(guò)程,引導(dǎo)兒童進(jìn)入自
己真實(shí)的生活世界,對(duì)自己的真實(shí)生活進(jìn)行有意的觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思;同
時(shí),這個(gè)過(guò)程引導(dǎo)和提升兒童的生活、使兒童的生活變得更加有意義。引導(dǎo)兒童關(guān)注、
實(shí)踐和創(chuàng)造自己的生活,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),只有他自己的生活才是對(duì)他有意義的、真正的
生活;對(duì)于品德與生活教學(xué)來(lái)說(shuō),只有引導(dǎo)兒童關(guān)注和“實(shí)踐”他自己的生活,才會(huì)
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成為有意義的教學(xué),只有引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造他自己的生活,才會(huì)成為有效的教學(xué)。
因此,在品德與生活教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、感受、體驗(yàn)、反思、提高
和創(chuàng)造他們自己的生活;不應(yīng)該讓兒童成為別人生活的旁觀者、評(píng)論者、模仿者,而應(yīng)
該引導(dǎo)兒童“過(guò)他自己的生活”,成為他自己生活的實(shí)踐者,成為他自己生活的觀察者、
反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。關(guān)注兒童的真實(shí)生活,新教材較好地注意到選取兒童當(dāng)前正
在進(jìn)行的“生活事件”作為范例,在教學(xué)中應(yīng)注意通過(guò)關(guān)注兒童當(dāng)下、即刻的真實(shí)生活,
在教材內(nèi)容與兒童生活之間建立一種“意義牽涉”、“利益”關(guān)聯(lián)的關(guān)系,一方面使兒童
面對(duì)教材“生活”產(chǎn)生情感的觸動(dòng),使教材對(duì)于兒童而言是“價(jià)值有涉”的,另一方面,
引導(dǎo)兒童對(duì)當(dāng)前的真實(shí)生活進(jìn)行觀察、思考、反省、體驗(yàn),并最終走向更好的生活實(shí)踐。
課堂生活只是兒童整體生活的一個(gè)部分,課堂和學(xué)校里的資源也只是課程和教育資源
的一個(gè)部分。因此,品德教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì)生活,最大
限度地、立體地整合各種教育資源,使學(xué)校、家庭、社會(huì)都成為品德教育的場(chǎng)所;使游
戲、電視和網(wǎng)絡(luò),使教師、家長(zhǎng)、公眾以及兒童自己都成為品德教育者。總之,使兒童
的全部生活和兒童生活周?chē)械囊磺惺隆⑺腥硕汲蔀榻逃Y源和教育者。
道德與法治二年級(jí)上冊(cè)教學(xué)隨筆:道德與法治《勇于反思》教學(xué)隨筆
美國(guó)著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,實(shí)踐證明,教師若能在教育
教學(xué)實(shí)踐中勤于反思,勇于反思,善于反思,則教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)必將取得令
人滿意的收獲。
我們要提高課堂教學(xué)水平,一方面要向他人學(xué)習(xí),研究他人的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn),另一方
面也要善于自我認(rèn)識(shí),自我監(jiān)督,以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,認(rèn)清教學(xué)中的不足,從而
自我完善,尋求更合理更有效的教學(xué)方法。因此,教師在一堂課后,如能靜下心來(lái)認(rèn)真
反思一下教學(xué)過(guò)程和自己課堂教學(xué)的表現(xiàn),如教態(tài)如何,板書(shū)怎樣,課堂結(jié)構(gòu)是否合理,
教學(xué)方法是否妥當(dāng),教學(xué)氣氛是否活潑等,這樣邊回憶邊反思,邊反思邊研究,你會(huì)對(duì)
自己在教學(xué)過(guò)程中的機(jī)智應(yīng)變等可取之處,會(huì)心地點(diǎn)頭微笑;你也會(huì)因自己在課堂中的
小小缺憾和不足之處,而面帶愧色。經(jīng)常這樣認(rèn)真的“推敲”自己的教學(xué)過(guò)程,有利于
根據(jù)自己的不足之處,有針對(duì)性的進(jìn)行改正,就能針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)磨練敲打,不斷
的總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智和課堂教學(xué)能力。
如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量?重要的一條是堅(jiān)持執(zhí)行教學(xué)質(zhì)量分析制度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中
的普遍問(wèn)題。課堂反饋、課后練習(xí)、形成測(cè)驗(yàn),要盡量反饋出學(xué)生掌握知識(shí)的程度,要
暴露出教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,對(duì)存在的問(wèn)題要分析原因,制定改進(jìn)措施,從而使教學(xué)
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質(zhì)量不斷提高。
只要我們做一個(gè)有心人,練就一雙慧眼,那么自己教學(xué)中乃至身邊的種種現(xiàn)象,都值
得反思研究,我們可以反思對(duì)心理偏差學(xué)生的教育方法,可以反思如何避免學(xué)生中的抄
作業(yè)現(xiàn)象,有的放矢地去反思,根據(jù)問(wèn)題去學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,從而能不斷的解決教育
教學(xué)中的實(shí)際困惑。特級(jí)語(yǔ)文教師魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只要堅(jiān)持每天寫(xiě)一點(diǎn)教學(xué)筆記或心
得,十年以后也許你就是一個(gè)教育家了。實(shí)踐表明,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,注重提煉反思,寫(xiě)
好教學(xué)后記或反思總結(jié),可以把自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉,
形成有見(jiàn)地的論文;可以糾正教學(xué)中的偏差,減少盲目性,增強(qiáng)科學(xué)性,從而取得教育
教學(xué)的更大成效,以更好地促進(jìn)自我的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生思考的大腦,同時(shí)只有
喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生”
美國(guó)著名學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,實(shí)踐證明,教師若能在教育
教學(xué)實(shí)踐中勤于反思,勇于反思,善于反思,則教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)必將取得令
人滿意的收獲。
我們要提高課堂教學(xué)水平,一方面要向他人學(xué)習(xí),研究他人的教學(xué)方法經(jīng)驗(yàn),另一方
面也要善于自我認(rèn)識(shí),自我監(jiān)督,以發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,認(rèn)清教學(xué)中的不足,從而
自我完善,尋求更合理更有效的教學(xué)方法。因此,教師在一堂課后,如能靜下心來(lái)認(rèn)真
反思一下教學(xué)過(guò)程和自己課堂教學(xué)的表現(xiàn),如教態(tài)如何,板書(shū)怎樣,課堂結(jié)構(gòu)是否合理,
教學(xué)方法是否妥當(dāng),教學(xué)氣氛是否活潑等,這樣邊回憶邊反思,邊反思邊研究,你會(huì)對(duì)
自己在教學(xué)過(guò)程中的機(jī)智應(yīng)變等可取之處,會(huì)心地點(diǎn)頭微笑;你也會(huì)因自己在課堂中的
小小缺憾和不足之處,而面帶愧色。經(jīng)常這樣認(rèn)真的“推敲”自己的教學(xué)過(guò)程,有利于
根據(jù)自己的不足之處,有針對(duì)性的進(jìn)行改正,就能針對(duì)自己的薄弱環(huán)節(jié)磨練敲打,不斷
的總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智和課堂教學(xué)能力。
如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量?重要的一條是堅(jiān)持執(zhí)行教學(xué)質(zhì)量分析制度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中
的普遍問(wèn)題。課堂反饋、課后練習(xí)、形成測(cè)驗(yàn),要盡量反饋出學(xué)生掌握知識(shí)的程度,要
暴露出教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,對(duì)存在的問(wèn)題要分析原因,制定改進(jìn)措施,從而使教學(xué)
質(zhì)量不斷提高。
只要我們做一個(gè)有心人,練就一雙慧眼,那么自己教學(xué)中乃至身邊的種種現(xiàn)象,都值
得反思研究,我們可以反思對(duì)心理偏差學(xué)生的教育方法,可以反思如何避免學(xué)生中的抄
作業(yè)現(xiàn)象,有的放矢地去反思,根據(jù)問(wèn)題去學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐,從而能不斷的解決教育
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教學(xué)中的實(shí)際困惑。特級(jí)語(yǔ)文教師魏書(shū)生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只要堅(jiān)持每天寫(xiě)一點(diǎn)教學(xué)筆記或心
得,十年以后也許你就是一個(gè)教育家了。實(shí)踐表明,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,注重提煉反思,寫(xiě)
好教學(xué)后記或反思總結(jié),可以把自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的歸納提煉,
形成有見(jiàn)地的論文;可以糾正教學(xué)中的偏差,減少盲目性,增強(qiáng)科學(xué)性,從而取得教育
教學(xué)的更大成效,以更好地促進(jìn)自我的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生思考的大腦,同時(shí)只有
喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生”。
道德與法治二年級(jí)上冊(cè)教學(xué)隨筆:學(xué)習(xí)心得
我參加了泰山區(qū)統(tǒng)編小學(xué)《道德與法治》二年級(jí)教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會(huì)。一天的時(shí)間短暫而
充實(shí),培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)更是一筆永久的財(cái)富。聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家對(duì)教材的分析
及具體的指導(dǎo),自己才對(duì)二年級(jí)教材有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下四點(diǎn):
一、小學(xué)《道德與法治》二年級(jí)教材的教育主題。
統(tǒng)編二年級(jí)教材教育主題延續(xù)一年級(jí)教材的整體思路,將教育主題定為奠基公共意識(shí)
和開(kāi)創(chuàng)新生活。因此,教師應(yīng)該整體把握教材。整體把握新教材不僅可以提高教師自身
的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適
應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,才能更好地將知識(shí)有
機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一
個(gè)新入門(mén)的教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
二、二年級(jí)《道德與法治》教材編寫(xiě)注重兒童成長(zhǎng)。
新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。
教材的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。
堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ),關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)
展需求,改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式,低年級(jí)教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式,引導(dǎo)兒童主動(dòng)
地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。
三、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。
通過(guò)專(zhuān)家的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺
出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);
怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程
中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以
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學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在
的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
四、教師要不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
統(tǒng)編《道德與法治》教材,對(duì)《道德與法治》老師提出了更高的要求。教師要不斷鉆
研教材的同時(shí),還要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)、加強(qiáng)我國(guó)
法律法規(guī)的學(xué)習(xí),把傳播法的理念、精神、價(jià)值觀貫穿到日常生活中。
總之,聽(tīng)了專(zhuān)家的講座后我才深深感到自己知識(shí)的貧乏,學(xué)的東西太少了。相信通過(guò)
這次的培訓(xùn),我一定會(huì)認(rèn)真閱讀筆記加強(qiáng)消化理解,并結(jié)合實(shí)際,不斷地學(xué)習(xí)努力提高
自己的教學(xué)技能。
道德與法治二年級(jí)上冊(cè)教學(xué)隨筆:二年級(jí)道德與法治《我不拖拉了》教學(xué)反思
《我不拖拉了》是北師大版二年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)第三單元“學(xué)做一個(gè)管理自己
的孩子”中第一個(gè)主題“我開(kāi)始能控制自己了”中的最后一課。本課旨在引發(fā)學(xué)生對(duì)自
我身上存在的拖拉現(xiàn)象進(jìn)行改正,讓學(xué)生意識(shí)到拖拉的后果,從而樹(shù)立榜樣讓學(xué)生逐漸
學(xué)會(huì)遵守規(guī)則,自我約束。
由于自己是第一次接觸品德課的教學(xué),深知語(yǔ)文課堂和品德課堂的區(qū)別之一在于活動(dòng)
性。但深受經(jīng)驗(yàn)的影響,在第一次的試教中自己還是從語(yǔ)文學(xué)科的角度去設(shè)計(jì)了這節(jié)課,
并缺乏活動(dòng)性,學(xué)生的參與性也較低。后來(lái),經(jīng)過(guò)學(xué)校年級(jí)老師的幫助,本著活動(dòng)性和
尊重學(xué)生學(xué)情選擇,進(jìn)行了第二次設(shè)計(jì)的修改。在第二次教學(xué)中,我覺(jué)得這節(jié)品德課有
以下幾點(diǎn)特點(diǎn):
1、整節(jié)課的活動(dòng)性有所增強(qiáng),無(wú)論是學(xué)生小組的活動(dòng),還是家長(zhǎng)的參與,都比第一
次有了很大的進(jìn)步。
2、四個(gè)版塊清晰明了,層層遞進(jìn)。從一開(kāi)始的創(chuàng)設(shè)情境,引出拖拉到職業(yè)體驗(yàn)拒絕
拖拉到群策群力克服拖拉再到最后的堅(jiān)持努力,告別拖拉。每個(gè)環(huán)節(jié)之間緊密結(jié)合。
3、在讓學(xué)生說(shuō)拖拉議拖拉過(guò)程中,注重學(xué)生的引導(dǎo),扎實(shí)開(kāi)展活動(dòng),由于學(xué)生對(duì)自
我的認(rèn)識(shí)存在一定的難度,為此借助明明這個(gè)假設(shè)人物,一步步引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)照自己,
但在這個(gè)過(guò)程中注重榜樣的示范和帶領(lǐng)作用。提高學(xué)生的思辯能力。在活動(dòng)中過(guò)渡自己
的生活,又是一個(gè)生活性。
但整節(jié)課中,雖然有讓學(xué)生去進(jìn)行小組活動(dòng),但這種活動(dòng)性相對(duì)來(lái)說(shuō)還要加強(qiáng)。在引
入家長(zhǎng)資源時(shí)所用時(shí)間較多,造成后面的環(huán)節(jié)了了結(jié)束。尤其還是學(xué)生的匯報(bào)交流這里,
缺乏
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