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PAGE12-福建省南平市2025屆高三歷史第一次綜合質(zhì)量檢測(cè)試題(含解析)1.西周的封國(guó),有姬姓王室子弟、姻親、功臣、古帝王后、殷后、重要方國(guó)等六種類型。其中,前三種群體是西周最信任的力氣,其他則無足輕重,西周分封后三種群體主要是出于A.推行仁德的旨趣 B.防衛(wèi)狄人的斟酌C.拓展疆域的須要 D.羈縻籠絡(luò)的考慮【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,西周分封制的對(duì)象主要有同姓貴族、功臣、先代貴族,其中同姓貴族是主體;材料中的“古帝王后、殷后、重要方國(guó)”應(yīng)屬于先代貴族,分封其的目的是羈縻籠絡(luò)舊勢(shì)力,穩(wěn)定統(tǒng)治的須要,D符合題意;A不是材料主旨;西周分封先代貴族的目的是羈縻籠絡(luò)舊勢(shì)力,穩(wěn)定統(tǒng)治的須要,B與題意不符;C不是材料主旨。【點(diǎn)睛】西周分封制的對(duì)象主要有同姓貴族、功臣、先代貴族,其中同姓貴族是主體。2.元朔五年,漢武帝用士人拜相制取代列侯拜相制,任命老儒公孫弘為相,然后封侯,“其后以為政事”,士人拜相制A.變更了權(quán)力安排的格局 B.完善了中心集權(quán)的機(jī)制C.確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位 D.提高了行政辦事的效率【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“漢武帝用士人拜相制取代列侯拜相制,任命老儒公孫弘為相,然后封侯”可知,漢武帝用士人拜相制取代列侯拜相制,變更了權(quán)力安排的格局,A正確;據(jù)材料體現(xiàn)的是宰相的來源,體現(xiàn)的是君主權(quán)力的加強(qiáng),而不是中心對(duì)地方的限制,B不符題意;材料說明的是漢武帝用士人拜相制取代列侯拜相制,變更了權(quán)力安排的格局,而不是統(tǒng)治思想的問題,C不符題意;材料沒有涉及“提高了行政辦事的效率”,D錯(cuò)誤。3.唐詩(shī)宋詞中有大量涉及體育活動(dòng)的內(nèi)容,如歌舞125首,球類72首,武藝106首,出游春游47首,秋千91首,龍舟66首等,并有很多描寫女子體育活動(dòng)的詩(shī)詞。這反映了唐宋時(shí)期A.城市居民生活的豐富多彩 B.文學(xué)作品表現(xiàn)形式多樣性C.文化生活市民化發(fā)展趨勢(shì) D.士人階層熱衷于競(jìng)技活動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“唐詩(shī)宋詞中有大量涉及體育活動(dòng)的內(nèi)容,……并有很多描寫女子體育活動(dòng)的詩(shī)詞?!笨芍?,唐宋時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣比較開放,體育活動(dòng)的內(nèi)容多樣,體現(xiàn)了文化生活市民化發(fā)展趨勢(shì),C正確;材料反映的體育活動(dòng)沒有涉及地點(diǎn),故A片面;材料反映的是唐詩(shī)宋詞,沒有體現(xiàn)“文學(xué)作品表現(xiàn)形式多樣性”,B錯(cuò)誤;據(jù)材料“唐詩(shī)宋詞中有大量涉及體育活動(dòng)的內(nèi)容,……并有很多描寫女子體育活動(dòng)的詩(shī)詞。”可知,材料沒有強(qiáng)調(diào)是“士人階層熱衷于競(jìng)技活動(dòng)”,D與題意不符。4.清代官方以文官駐鎮(zhèn)負(fù)責(zé)法定社區(qū)的保甲里社系列,以汛弁(低級(jí)武官)駐防分管自然社區(qū)的鄉(xiāng)兵團(tuán)練系列:還通過限制牙行,實(shí)現(xiàn)對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)上的管理和統(tǒng)轄。這表明清代市鎮(zhèn)A.成為基層社會(huì)的經(jīng)濟(jì)中心 B.兼具軍事經(jīng)濟(jì)雙項(xiàng)的管理功能C.呈現(xiàn)鄉(xiāng)族組織的自治色調(diào) D.擔(dān)當(dāng)聯(lián)系區(qū)域生產(chǎn)的樞紐作用【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“清代官方以文官駐鎮(zhèn)負(fù)責(zé)法定社區(qū)的保甲里社系列,以汛弁(低級(jí)武官)駐防分管自然社區(qū)的鄉(xiāng)兵團(tuán)練系列:還通過限制牙行,實(shí)現(xiàn)對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)上的管理和統(tǒng)轄”體現(xiàn)的是官方以文官駐鎮(zhèn)負(fù)責(zé)法定社區(qū)的戶籍管理,以低級(jí)武官分管自然社區(qū)的軍事管理,以及通過牙行實(shí)現(xiàn)對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)上的管理和統(tǒng)轄,故市鎮(zhèn)兼具軍事經(jīng)濟(jì)雙項(xiàng)的管理功能,B正確;A表述不全面;據(jù)材料可知市鎮(zhèn)兼具軍事經(jīng)濟(jì)雙項(xiàng)的管理功能,沒有體現(xiàn)其“鄉(xiāng)族組織的自治色調(diào)”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料強(qiáng)調(diào)的是市鎮(zhèn)兼具軍事經(jīng)濟(jì)雙項(xiàng)的管理功能,沒有涉及“生產(chǎn)的樞紐作用”,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】牙行是在市場(chǎng)上為買賣雙方說和、介紹交易、并抽取傭金的商行或中間商人。5.19世紀(jì)80年頭初,天津盛行各種卷煙及洋式飾品,連“洋人之侍僮馬夫輩,口銜煙卷時(shí)辰表鏈,特掛胸前”,上海的婦女,更是以香水、墨鏡、洋煙為時(shí)髦用品.就連文士王帽也常常以“晶(玻璃)杯、洋皂,贈(zèng)送摯友”。這表明,當(dāng)時(shí)A.崇洋現(xiàn)象成為消費(fèi)社會(huì)時(shí)尚 B.逐新趣異體現(xiàn)市民的精神追求C.開埠通商變更民眾的生活方式 D.西學(xué)東漸推動(dòng)社會(huì)的重大變革【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“天津盛行各種卷煙及洋式飾品,連洋人之侍僮馬夫輩,口銜煙卷時(shí)辰表鏈,特掛胸前”等信息說明西方文明漸漸影響國(guó)人的生活方式,崇洋現(xiàn)象成為消費(fèi)的社會(huì)時(shí)尚,A正確;據(jù)材料“天津盛行各種卷煙及洋式飾品……”,這說明西方文明漸漸影響國(guó)人的生活方式,B不是材料主旨;天津開拓為通商口岸是在19世紀(jì)60年頭,與材料時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;材料說明西方文明漸漸影響國(guó)人的生活方式,沒有體現(xiàn)重大社會(huì)變革,D錯(cuò)誤。6.下圖1906-1931年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口種類分類年份機(jī)器分類1906-1909刺繡編結(jié)縫切機(jī)器,機(jī)器及配件1910-1922刺繡編結(jié)縫紉機(jī)器,織造機(jī)器,機(jī)器需用器具,農(nóng)業(yè)機(jī)器,運(yùn)動(dòng)機(jī)器、釀酒蒸餾制糖機(jī)器,他類機(jī)器及零件1923-1931紡織廠機(jī)器,機(jī)器需用器具,農(nóng)業(yè)機(jī)器,運(yùn)動(dòng)機(jī)器,釀酒蒸餾制糖機(jī)器,發(fā)電機(jī)器,他類機(jī)器及零件,訂書切紙機(jī)器,抽水機(jī)器,車床機(jī)據(jù)上表可知,近代中國(guó)A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨完善 B.工業(yè)化進(jìn)程不斷擴(kuò)展C.機(jī)器分類走向細(xì)致 D.手工業(yè)生產(chǎn)完全消逝【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“1906-1931年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口種類”可知,我國(guó)進(jìn)口的機(jī)器,種類由1906年的刺繡編結(jié)縫切機(jī)器,到1931年的紡織廠機(jī)器,機(jī)器需用器具,農(nóng)業(yè)機(jī)器,運(yùn)動(dòng)機(jī)器,釀酒蒸餾制糖機(jī)器,發(fā)電機(jī)器,他類機(jī)器及零件,訂書切紙機(jī)器,抽水機(jī)器,車床機(jī)等,種類多,涉及范圍廣,這表明我國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程不斷擴(kuò)展,B正確;材料體現(xiàn)的是“1906-1931年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口種類”,沒有涉及“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨完善”,A錯(cuò)誤;據(jù)材料“1906-1931年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口種類”可知,材料主旨強(qiáng)調(diào)的不是“機(jī)器分類走向細(xì)致”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料不能推斷“手工業(yè)生產(chǎn)完全消逝”,D錯(cuò)誤。7.下圖是1944年畫家彥涵創(chuàng)作的年畫。該作品A.旨在借助傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)抗戰(zhàn) B.表達(dá)了軍民攜手抗日的訴求C.有利于民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 D.鼓舞了中華民族抗戰(zhàn)的信念【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“1944年畫家彥涵創(chuàng)作的年畫—軍民合作,抗戰(zhàn)成功”可知,1944年正值抗戰(zhàn)即將成功之際,通過年畫這一傳統(tǒng)民俗宣揚(yáng)抗戰(zhàn),A符合題意;1937年七七事變就是全民族抗戰(zhàn)的起先,B表述不精確;1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,C與題意不符;D不是材料主旨。【點(diǎn)睛】1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。8.新中國(guó)成立初期,以香港為基地同英國(guó)和西歐等國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易。1952年2月,中國(guó)又在莫斯科國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議上干脆與西歐資本主義國(guó)家簽訂巨額貿(mào)易協(xié)定,使1953年中國(guó)與英國(guó)、法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)貿(mào)易總額達(dá)到1.5億美元,為1952年的5倍。這一做法A.打破了美國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖 B.促進(jìn)了香港與內(nèi)地的貿(mào)易發(fā)展C.親密了中國(guó)同西歐的外交聯(lián)系 D.惡化了中國(guó)和蘇聯(lián)的同盟關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“新中國(guó)成立初期,以香港為基地……1952年2月,中國(guó)又在莫斯科國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議上干脆與西歐資本主義國(guó)家簽訂巨額貿(mào)易協(xié)定”可知,新中國(guó)的一系列措施有利于打破美國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖,A正確;據(jù)材料“新中國(guó)成立初期,以香港為基地同英國(guó)和西歐等國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易”可知,不是為促進(jìn)香港的貿(mào)易發(fā)展,而是以香港為跳板打破美國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖,B理解片面:據(jù)材料可知新中國(guó)的一系列措施有利于打破美國(guó)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖,而不是“親密中國(guó)同西歐的外交聯(lián)系”,C錯(cuò)誤;據(jù)材料“……1952年2月,中國(guó)又在莫斯科國(guó)際經(jīng)濟(jì)會(huì)議上干脆與西歐資本主義國(guó)家簽訂巨額貿(mào)易協(xié)定”可知,材料沒有體現(xiàn)“惡化了中國(guó)和蘇聯(lián)的同盟關(guān)系”,D錯(cuò)誤。9.公元前4世紀(jì)中期,雅典戲劇的主題從以往側(cè)重對(duì)城邦集體生活的批判仿照,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)燒菜煮飯和魚的價(jià)格等私人生活的愛好上。這反映出雅典A.市民階層力氣的興起 B.居民政治熱忱的淡化C.傳統(tǒng)社會(huì)觀念的變更 D.民主政治制度的變更【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料可知,雅典戲劇的主題從以往側(cè)重對(duì)城邦集體生活的批判仿照,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)燒菜煮飯和魚的價(jià)格等私人生活的愛好上,這反映了人們社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變,C符合題意;據(jù)所學(xué)可知,“市民階層力氣的興起”是雅典小國(guó)寡民的地理環(huán)境導(dǎo)致的,故雅典建國(guó)之初市民階層就已存在,A與材料時(shí)間不符;據(jù)材料可知,雅典戲劇的主題從以往側(cè)重對(duì)城邦集體生活的批判仿照,轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)燒菜煮飯和魚的價(jià)格等私人生活的愛好上,不能推出“居民政治熱忱的淡化”,B錯(cuò)誤;D違反史實(shí)。10.在18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,孟德斯鳩和伏爾泰塑造了一個(gè)立體的中國(guó)形象,一個(gè)把中國(guó)描述為封建專制主義盤踞的腐朽國(guó)度,一個(gè)則將其看作賢者治國(guó)的成功典范。二者意在A.批判封建專制王權(quán) B.抨擊天主教會(huì)獨(dú)裁C.鼓吹理性主義思潮 D.找尋思想啟蒙論據(jù)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“在18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,孟德斯鳩和伏爾泰塑造了一個(gè)立體的中國(guó)形象,一個(gè)把中國(guó)描述為封建專制主義盤踞的腐朽國(guó)度,一個(gè)則將其看作賢者治國(guó)的成功典范”并結(jié)合所學(xué)可知,孟德斯鳩和伏爾泰無論是塑造了一個(gè)立體的中國(guó)形象,還是一個(gè)把中國(guó)描述為封建專制主義盤踞的腐朽國(guó)度,都是找尋思想啟蒙論據(jù),D符合題意;據(jù)材料“伏爾泰將中國(guó)看作賢者治國(guó)的成功典范”,A與題意不符;“天主教會(huì)獨(dú)裁”與中國(guó)不符,B錯(cuò)誤;材料沒有涉及“理性主義思潮”,C錯(cuò)誤。11.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參加社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)原理 B.提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論 D.主見實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限,主動(dòng)地參加社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參加社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級(jí)的、國(guó)家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論”,C與題意不符。12.1952年,第七屆聯(lián)大通過了《關(guān)于人民與民族的自決權(quán)的決議》,明確指出:人民與民族應(yīng)先享有自決權(quán)。1960年,第十五屆聯(lián)大又通過了《賜予殖民地國(guó)家和人民獨(dú)立宣言》,聲明:使人民受外國(guó)的折服、統(tǒng)治和剝削的這一狀況,否定了基本人權(quán),違反了聯(lián)合國(guó)憲章。這A.推動(dòng)了民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 B.加速了第三世界國(guó)家的崛起C.變更了國(guó)際社會(huì)的政治結(jié)構(gòu) D.形成了世界格局的多極趨勢(shì)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“1952年,第七屆聯(lián)大通過了《關(guān)于人民與民族的自決權(quán)的決議》,明確指出:人民與民族應(yīng)先享有自決權(quán)。1960年,第十五屆聯(lián)大又通過了《賜予殖民地國(guó)家和人民獨(dú)立宣言》……”可知,該決議及宣言出臺(tái)是因?yàn)閬喎抢瓏?guó)家的獨(dú)立與振興,變更了國(guó)際社會(huì)的政治結(jié)構(gòu),C正確;據(jù)材料該決議及宣言出臺(tái)是因?yàn)閬喎抢瓏?guó)家的獨(dú)立與振興,有利于推動(dòng)民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲、加速第三世界國(guó)家的崛起,但A、B不是材料主旨;據(jù)材料該決議及宣言出臺(tái)是因?yàn)閬喎抢瓏?guó)家的獨(dú)立與振興,有利于世界格局的多極趨勢(shì),D表述不精確。13.閱讀材料,完成下列要求。材料一:北宋汴京和南宋臨安,既是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、軍事中心,又是全國(guó)性的商業(yè)經(jīng)濟(jì)中心。像汴京“八荒爭(zhēng)湊,萬國(guó)成通,集四海之珍奇,皆歸市易”,當(dāng)時(shí)汁京城里有不少大型定期交易場(chǎng)所,而臨安城中的行業(yè)組織就有414個(gè),這些行業(yè)或相對(duì)集中在肯定區(qū)域,或分?jǐn)?shù)在各個(gè)街市。宋代以前,太湖流域的縣城大多只是小規(guī)摸的政治據(jù)點(diǎn),至宋代,它們逐新發(fā)展成為具有肯定規(guī)模的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中心,宋代因工商業(yè)發(fā)展而出現(xiàn)的地區(qū)性經(jīng)濟(jì)中心城市更是通及全國(guó),如京兆(今西安)、西京(今洛陽)、福州、廣州等,宋代城市格局由封閉轉(zhuǎn)向開放經(jīng)濟(jì)職能增加,城市經(jīng)濟(jì)空前旺盛。摘編自郭學(xué)信《論宋代城市發(fā)展的時(shí)代特征》材料二:中世紀(jì)西歐城市的出現(xiàn)主要是經(jīng)濟(jì)自然發(fā)展的結(jié)果。城市最早的手工業(yè)是為滿意城鎮(zhèn)及周國(guó)鄉(xiāng)村居民日常須要的,如,鐵器制作、皮革珠制和皮具是其基本行業(yè),城市是農(nóng)產(chǎn)品與城鎮(zhèn)手工業(yè)產(chǎn)品相交換的場(chǎng)所,鄉(xiāng)村的部分農(nóng)產(chǎn)品也通過城布運(yùn)往外地市場(chǎng),農(nóng)村居民所需的外地商品,也主要從城市市場(chǎng)上取得。如,瑞士萊因菲爾登城的外來商品中,有來自阿爾薩斯的葡萄酒,薩爾茨堡和洛林的鹽,在城市工商業(yè)發(fā)展基上形成的商品貨幣關(guān)系,以極強(qiáng)的滲遺力,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形成了前所未有的侵蝕和瓦解,引起了農(nóng)奴制和莊園制的解體和崩貴。同時(shí),還從法律道德、社會(huì)意識(shí)、大眾心態(tài)等社會(huì)生活各個(gè)層面對(duì)鄉(xiāng)村施加著深刻影響。摘編自劉景華《中世紀(jì)西歐城市與城鄉(xiāng)關(guān)系的轉(zhuǎn)型》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括宋代城市的特點(diǎn),并說明其形成的緣由。(2)比較材料一、二,說明中世紀(jì)西歐城市與宋代城市相比的不同點(diǎn),并依據(jù)材料二分析城市在推動(dòng)西歐社會(huì)發(fā)展方面的主動(dòng)作用。【答案】(1)特點(diǎn):經(jīng)濟(jì)、政治和軍事中心;行業(yè)集中,交易量大;形成區(qū)域中心,具有開放性(由封閉轉(zhuǎn)向開放);設(shè)施完備,服務(wù)性強(qiáng);打破市坊界限。(答出其中三點(diǎn)即可)緣由:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;人口遷移;社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定;經(jīng)濟(jì)政策的影響(政府監(jiān)控放松);農(nóng)夫與市場(chǎng)聯(lián)系親密;城市經(jīng)濟(jì)功能增加。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)不同點(diǎn):經(jīng)濟(jì)作用突出;專業(yè)化趨勢(shì);商品經(jīng)濟(jì)滲透農(nóng)村;影響深遠(yuǎn)。(答出其中三點(diǎn)即可)作用:沖擊農(nóng)村封建生產(chǎn)關(guān)系;變更農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu);改造農(nóng)村居民的生活方式和思想觀念;推動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展;加速社會(huì)轉(zhuǎn)型。(答出其中三點(diǎn)即可)【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):據(jù)材料“北宋汴京和南宋臨安,既是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、軍事中心,又是全國(guó)性的商業(yè)經(jīng)濟(jì)中心。”可知,北宋汴京和南宋臨安是經(jīng)濟(jì)、政治和軍事中心;據(jù)材料“當(dāng)時(shí)汁京城里有不少大型定期交易場(chǎng)所,而臨安城中的行業(yè)組織就有414個(gè),這些行業(yè)或相對(duì)集中在肯定區(qū)域,或分?jǐn)?shù)在各個(gè)街市。”可知,城市中行業(yè)集中,交易量大;據(jù)材料“……宋代城市格局由封閉轉(zhuǎn)向開放經(jīng)濟(jì)職能增加,城市經(jīng)濟(jì)空前旺盛?!笨芍?,形成區(qū)域中心,具有開放性;據(jù)所學(xué)可知,宋代城市設(shè)施完備,服務(wù)性強(qiáng);打破市坊界限。緣由:結(jié)合所學(xué)可從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口遷移、社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)政策的影響、農(nóng)夫與市場(chǎng)聯(lián)系親密、城市經(jīng)濟(jì)功能增加等方面回答。(2)不同點(diǎn):據(jù)材料“城市最早的手工業(yè)是為滿意城鎮(zhèn)及周國(guó)鄉(xiāng)村居民日常須要的……鄉(xiāng)村的部分農(nóng)產(chǎn)品也通過城布運(yùn)往外地市場(chǎng),農(nóng)村居民所需的外地商品,也主要從城市市場(chǎng)上取得”與材料“北宋汴京和南宋臨安,既是當(dāng)時(shí)全國(guó)的政治、軍事中心,又是全國(guó)性的商業(yè)經(jīng)濟(jì)中心?!笨芍鳉W城市經(jīng)濟(jì)作用突出;據(jù)材料“……有來自阿爾薩斯的葡萄酒,薩爾茨堡和洛林的鹽,在城市工商業(yè)發(fā)展基上形成的商品貨幣關(guān)系”可知,城市專業(yè)化趨勢(shì)出現(xiàn);據(jù)材料“……以極強(qiáng)的滲遺力,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形成了前所未有的侵蝕和瓦解,引起了農(nóng)奴制和莊園制的解體和崩貴。”可知,商品經(jīng)濟(jì)滲透農(nóng)村,影響深遠(yuǎn)。作用:據(jù)材料“……以極強(qiáng)的滲遺力,對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形成了前所未有的侵蝕和瓦解,引起了農(nóng)奴制和莊園制的解體和崩貴。”可知,沖擊農(nóng)村封建生產(chǎn)關(guān)系;變更農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu);加速社會(huì)轉(zhuǎn)型;據(jù)材料“同時(shí),還從法律道德、社會(huì)意識(shí)、大眾心態(tài)等社會(huì)生活各個(gè)層面對(duì)鄉(xiāng)村施加著深刻影響。”可知,改造農(nóng)村居民的生活方式和思想觀念;推動(dòng)城鎮(zhèn)化發(fā)展。14.閱讀材料,完成下列要求。材料表2《中外歷史綱要(上)》模塊篇目第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏國(guó)其次單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第四單元明清中國(guó)版圖的莫定與面臨的挑戰(zhàn)第五單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立第七單元中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起第八單元中華民族的抗日斗爭(zhēng)和人民解放斗爭(zhēng)第九單元中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義革命與建設(shè)第十單元改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從《中外歷史綱要(上)》中選取兩個(gè)以上的篇目,設(shè)計(jì)教材編寫的任一主旨思路,并概述和說明該思路。(要求:明確寫出所設(shè)計(jì)的思路,持論有據(jù),表述清楚,概述和說明精確全面.)【答案】【示例】篇目:從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固、三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一、明清中國(guó)版圖的奠定思路:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展概述說明:秦朝順應(yīng)歷史潮流,結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面,建立了第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中心集權(quán)國(guó)家。漢代開疆拓土,通過對(duì)匈奴的斗爭(zhēng)及在西北西南地區(qū)的治理,使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固加強(qiáng)。在結(jié)束數(shù)百年的分裂割據(jù)局面后,隋唐政府通過完善中心集權(quán)政治,推行開明的民族政策,進(jìn)一步發(fā)展統(tǒng)一多民族國(guó)家。同時(shí),隋唐時(shí)期周邊少數(shù)民族建立的政權(quán),對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)作出了主動(dòng)貢獻(xiàn)。元朝結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝,通過推行行省制度、宣政院和澎湖巡檢司等加強(qiáng)了對(duì)寬闊疆域的統(tǒng)治。明清時(shí)期,通過強(qiáng)化專制主義中心集權(quán)、平定分裂勢(shì)力的叛亂、抗擊外來侵略等措施,統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨鞏固??梢姡袊?guó)古代統(tǒng)一進(jìn)程不但接著維持,而且不斷地發(fā)展和鞏固。在此過程中,以漢族為主體,各民族的文化不斷交融,成為中華文明的重要組成部分。總結(jié):綜上所述,中國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。其它思路亦可,如:思路一:近代中國(guó)社會(huì)各階層救亡圖存,爭(zhēng)取民族獨(dú)立實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的探究;中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史思路二:中華民族的宏大復(fù)興(中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來);中華人民共和國(guó)70年的發(fā)展史思路三:落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng),理解歷史的持續(xù)、變遷和發(fā)展,深化對(duì)中華民族多元一體的相識(shí)【解析】【詳解】篇目:從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固、三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一、明清中國(guó)版圖的奠定思路:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展概述說明:結(jié)合所學(xué)可知,秦漢時(shí)期是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成時(shí)期。秦王嬴政通過遠(yuǎn)交近攻、廣招人才等措施結(jié)束六國(guó)分裂割據(jù)局面,并通過在中心實(shí)行皇帝制、三公九卿制;地方實(shí)行郡縣制等措施建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中心集權(quán)封建國(guó)家。漢武帝時(shí)期,通過實(shí)行“中外朝制度”、“推恩令”、對(duì)匈奴三次大規(guī)模的斗爭(zhēng),使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到鞏固加強(qiáng)。隋朝結(jié)束魏晉南北朝的分裂割據(jù)局面,隋唐政府通過建立“三省六部制”、“科舉制”、“租庸調(diào)制”等措施使專制主義中心集權(quán)得到加強(qiáng);隋唐時(shí)期特殊是唐朝周邊少數(shù)民族紛紛歸附唐朝,使統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。元朝結(jié)束了遼宋夏金等多民族政權(quán)并立的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。元朝在地方實(shí)行行省制度、設(shè)宣政院管理西藏、設(shè)澎湖巡檢司管理臺(tái)灣等措施加強(qiáng)了對(duì)寬闊疆域的統(tǒng)治,使中心集權(quán)得到加強(qiáng)。明清時(shí)期,是專制主義中心集權(quán)的強(qiáng)化時(shí)期,對(duì)內(nèi)平定分裂割據(jù)勢(shì)力的叛亂,對(duì)外抗擊外來侵略,使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨鞏固。由此可見,中國(guó)古代是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展時(shí)期。綜上所述,中國(guó)自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。15.材料:清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,實(shí)行“漢番隔離”政策,將“生番”地區(qū)隔置界外,并禁止大陸人民移臺(tái)、1874年至1895年間,清政府在臺(tái)灣及原住民地區(qū)主動(dòng)籌劃推行“開山撫番”政策。從沈葆楨巡臺(tái)時(shí)的“今欲開山,則曰通水道、曰招墾戶、曰設(shè)官吏……今欲撫番,則曰通語言、曰教耕稼、曰設(shè)番學(xué)”;到丁日昌巡臺(tái)時(shí)“夫所謂開路撫番,其根源仍在兵事、吏治兵事一有起色、則番不期撫而自撫”;再到劉銘傳撫臺(tái)六年,“則鐵路、電線、郵政,炮臺(tái)學(xué)堂、船商、火器、水雷諸機(jī)械制造”、“開山撫番”政策得到了歷任主政福建及臺(tái)灣官員的較好貫徹,對(duì)近代中國(guó)臺(tái)灣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。摘編自趙松林《清政府在臺(tái)灣的“開山撫番”政策探討》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括清朝“開山撫番”政策實(shí)行的背景及其特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)析清朝“開山撫番”政策的作用.【答案】(1)背景:漢番沖突(“漢番隔離”);海疆危機(jī)(列強(qiáng)侵臺(tái));臺(tái)灣戰(zhàn)略地位提升。(答出其中兩點(diǎn)即可)特點(diǎn):與反侵略相結(jié)合;多種措施共舉(措施全面);恩威并濟(jì);植入近代元素;階段性、連續(xù)性。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)加強(qiáng)海防;抵擋列強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的侵略;促進(jìn)臺(tái)灣開發(fā),推動(dòng)臺(tái)灣近代化;凝合臺(tái)灣原住民對(duì)祖國(guó)的向心力;對(duì)后世供應(yīng)借鑒。(答出其中三點(diǎn)即可)【解析】【詳解】(1)背景:據(jù)材料“清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,實(shí)行‘漢番隔離’政策,將‘生番’地區(qū)隔置界外……”可知,清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,實(shí)行“漢番隔離”;據(jù)材料“1874年至1895年間,清政府在臺(tái)灣及原住民地區(qū)主動(dòng)籌劃”并結(jié)合所學(xué)可知,1874年日本侵略臺(tái)灣,中國(guó)海疆危機(jī);據(jù)所學(xué)可知,臺(tái)灣戰(zhàn)略地位提升。特點(diǎn):據(jù)材料“1874年至1895年間,清政府在臺(tái)灣及原住民地區(qū)主動(dòng)籌劃推行‘開山撫番’政策”并結(jié)合所學(xué)可知,1874年日本侵略臺(tái)灣,中國(guó)海疆危機(jī),“開山撫番”與反侵略相結(jié)合;據(jù)材料“從沈葆楨巡臺(tái)時(shí)的……到丁日昌巡臺(tái)時(shí)……到劉銘傳撫臺(tái)六年……”可知,多種措施共舉(措施全面),階段性;據(jù)材料““開山撫番”政策得到了歷任主政福建及臺(tái)灣官員的較好貫徹,對(duì)近代中國(guó)臺(tái)灣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”可知,具有連續(xù)性;據(jù)材料“則鐵路、電線、郵政,炮臺(tái)學(xué)堂、船商、火器、水雷諸機(jī)械制造”可知,恩威并濟(jì),植入近代元素。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)本問可從加強(qiáng)海防、抵擋列強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的侵略、促進(jìn)臺(tái)灣開發(fā)、凝合臺(tái)灣原住民對(duì)祖國(guó)的向心力和對(duì)后世供應(yīng)借鑒等方面回答。16.材料:二戰(zhàn)結(jié)束后,國(guó)際上要求審判包括日本天皇在內(nèi)的斗爭(zhēng)罪犯的呼聲極為高漲。然而,美國(guó)政府出于自身的須要,游說各盟國(guó),促使遠(yuǎn)東委員會(huì)在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭開庭前夕通過了“假如沒有特殊的授權(quán),對(duì)日本國(guó)天皇免于戰(zhàn)犯起訴”的確定。1946年5月,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在東京開庭,檢察方和被告及辯護(hù)方打算了浩大的資料,有關(guān)證據(jù)資料達(dá)8000件,證人共12個(gè)國(guó)家419人,經(jīng)許久探討,激烈爭(zhēng)論,最終法庭以“侵略罪”和“違反人道罪”判決東條英機(jī)等25名被告有罪,其中7名主犯被處絞刑,東京審判是肅穆、公正的國(guó)際審判我們?cè)诳吹綎|京審判的正面意義的同時(shí),也應(yīng)看到其不足的方面?!幾运沃居隆墩摉|京審判的幾個(gè)問題》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明東京審判的起因。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析東京審判的意義及缺憾。【答案】(1)起因:日本法西斯戰(zhàn)犯的暴行;國(guó)際社會(huì)的共識(shí);被侵略國(guó)家的正義訴求;防止斗爭(zhēng)悲劇重演。(答出其中三點(diǎn)即可)(2)意義:揭露了日本侵略斗爭(zhēng)罪行,追究了戰(zhàn)犯斗爭(zhēng)責(zé)任;伸張了公允和正義;維護(hù)了國(guó)際法的尊嚴(yán);有利于世界和平發(fā)展。(答出其中三點(diǎn)即可)缺憾:沒有追究天皇斗爭(zhēng)責(zé)任,埋下軍國(guó)主義隱患?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)起因:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從日本法西斯戰(zhàn)犯的暴行、國(guó)際社會(huì)的共識(shí)、被侵略國(guó)家的正義訴求、防止斗爭(zhēng)悲劇重演等方面回答。(2)意義:據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從揭露了日本侵略斗爭(zhēng)罪行,追究了戰(zhàn)犯斗爭(zhēng)責(zé)任、伸張了公允和正義、維護(hù)了國(guó)際法的尊嚴(yán)、有利于世界和平發(fā)展等方面回答。缺憾:據(jù)材料“美國(guó)政府出于自身的須要,游說各盟國(guó),促使遠(yuǎn)東委員會(huì)在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭開庭前夕通過了‘假如沒有特殊的授權(quán),對(duì)日本國(guó)天皇免于戰(zhàn)犯起訴’的確定”并結(jié)合所學(xué)可知,東京審判沒有追究天皇的斗爭(zhēng)責(zé)任,埋下軍國(guó)主義隱患。17.材料明代海防問題始于洪武二年,“時(shí)倭寇數(shù)
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