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交響音詩(shī)《土樓回響》第五樂(lè)章《客家之歌》1/9客家人由來(lái)
客家先民大多原是中原漢人,且以望族居多,因?yàn)閼?zhàn)亂、饑荒、瘟疫、水災(zāi)和政府獎(jiǎng)懲及政權(quán)更換原因,輾轉(zhuǎn)南遷,自秦漢以來(lái),一共經(jīng)歷六次大規(guī)模南遷,歷經(jīng)千年展到江西、福建、廣東、廣西、四川、湖南、臺(tái)灣、等省以及世界70多個(gè)國(guó)家和地域,當(dāng)前世界上已經(jīng)有一億以上客家人。
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土樓也稱客家土圍樓、客家民居,圓形圍屋,是世界民居中一朵罕見(jiàn)奇葩。它主要分布在福建省龍巖市,漳州、廣東饒平縣、梅州市大埔縣。其中以永定縣和南靖縣內(nèi)客家土樓最具規(guī)模,造型也最為壯觀,永定客家土樓坐落在福建省龍巖市永定縣內(nèi)。以土作墻而建造起來(lái)集體建筑,呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形等,各具特色,其中以圓形最引人注目,當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。土樓中最普通圓樓,其直徑大約為50余米,三、四層樓高度,共有百余間住房,可住三、四十戶人家,可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米,高五六層,內(nèi)有四五百間住房,可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式表達(dá)了客家人聚族而居民俗風(fēng)情。從歷史學(xué)及建筑學(xué)研究來(lái)看,土樓建筑方式是出于族群安全而采取一個(gè)自衛(wèi)式居住樣式。在當(dāng)初外有倭寇入侵,內(nèi)有年年內(nèi)戰(zhàn)情勢(shì)之下,舉族遷移客家人不遠(yuǎn)千里來(lái)到異鄉(xiāng),選擇一個(gè)現(xiàn)有利于家族團(tuán)聚,又能防御戰(zhàn)爭(zhēng)建筑方式便被采納下來(lái)。3/92024/8/184/9《土樓回響》由劉湲作曲,該作品由《勞動(dòng)號(hào)子》、《海上之舟》、《土樓夜語(yǔ)》、《碩斧開(kāi)天》和《客家之歌》等5個(gè)樂(lè)章組成,反應(yīng)古代中原地域先民南遷之后生存發(fā)展,它還加入了客家原生態(tài)音樂(lè)元素,現(xiàn)有親切客家山歌,又有深情悠揚(yáng)樹(shù)葉吹奏,還有鏗鏘有力民眾合唱。年,該作品獲首屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)唯一金獎(jiǎng)。5/91、感受下樂(lè)曲中情緒怎樣?表示怎么樣思想感情?2、樂(lè)曲中力度、速度、有什么樣改變?6/9《客家之歌》第五樂(lè)章《客家之歌》,由A、B兩個(gè)音樂(lè)主題以及其變奏不停交替改變而成,組成了一個(gè)行進(jìn)在地平線上客家人群像。A主題為合唱,取材于客家山歌《唔怕山高水遠(yuǎn)》,B主題為銅管樂(lè)器演奏,取材于勞動(dòng)號(hào)子《新打梭標(biāo)》。7/9
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