運用“少教多學(xué)”策略實現(xiàn)教學(xué)本真的回歸-以高中現(xiàn)代文教學(xué)為例

運用“少教多學(xué)”策略，實現(xiàn)教學(xué)本真的回歸——以高中現(xiàn)代文教學(xué)為例一、“少教多學(xué)”教學(xué)策略解讀

所謂“少教多學(xué)”教學(xué)策略，并不是表層意義上教師所傳授知識內(nèi)容的減少以及學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)量的增多，“少教”是指教師在授課過程中將知識的重點及精華傳授給學(xué)生，刪除一些繁冗、無用的糟粕；改變過去“滿堂灌”的固化教學(xué)方式，針對教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重，抓重就輕，刪繁就簡；杜絕過去教師整堂課滔滔不絕大講的現(xiàn)象，為學(xué)生提供充足的獨立思考和自主探究的時間與空間，培養(yǎng)和增強他們的主觀能動性，在潛移默化中使學(xué)生演變?yōu)閷W(xué)習(xí)中的真正主人。教師教學(xué)任務(wù)重點在于培養(yǎng)和提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)而不是單純意義上的知識傳授，對于教師而言，合理、高效的教學(xué)模式尤為關(guān)鍵，倘若將“少教多學(xué)”教學(xué)策略有效運用于課堂教學(xué)中，勢必會獲得事半功倍的教學(xué)效果。所謂“多學(xué)”，并非是任務(wù)量的隨意增多，學(xué)生毫無辨別、全盤接受教師所講授的知識，而是應(yīng)自主思考和深層感悟，將知識內(nèi)化為自己的東西，并加以充分吸收和有效運用。

二、“少教多學(xué)”策略在高中語文教學(xué)中的實際意義

（一）有助于教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提升

實施“少教多學(xué)”教學(xué)策略的根本目的就是有效利用課堂教學(xué)時間以確保學(xué)生獲得最大化的學(xué)習(xí)收益?！吧俳潭鄬W(xué)”以學(xué)生發(fā)展為根本，充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)情境中自主學(xué)習(xí)，減輕負重學(xué)習(xí)的壓力，逐漸擺脫傳統(tǒng)授課方式的束縛感，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，促進語文教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提升。

（二）有助于推進高中語文教學(xué)的革新

我國對于語文教育改革的呼聲為時已久，教師們也都意識到高中語文教學(xué)確實存在諸多問題。不少高中學(xué)校都試圖改革現(xiàn)行的教學(xué)模式，但是很遺憾大部分語文教師都沒有充分認識到“少教多學(xué)”的積極作用。近年來，我們在高中語文教學(xué)中運用了“少教多學(xué)”教學(xué)策略，取得了事半功倍的教學(xué)效果，在高效實現(xiàn)既定教學(xué)目標與任務(wù)的基礎(chǔ)上，也迎來了高中語文教學(xué)的新面貌和模樣。

（三）有助于學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的發(fā)展

語文教學(xué)的意義就在于對學(xué)生審美能力、道德情操、心靈感悟的培養(yǎng)，培養(yǎng)出一種高層次的人文素養(yǎng)。從實質(zhì)上講，語文能力并不是教師教出來的，而是通過學(xué)生自身的認知和感悟而獲得的，教師的實際作用就是正確地點撥和引導(dǎo)。“少教多學(xué)”完全符合語文教學(xué)特征，它不僅能豐富學(xué)生的視野和擴展學(xué)生的思維，也在無形中發(fā)展了他們的審美能力、道德情操和文學(xué)素養(yǎng)。

三、高中現(xiàn)代文教學(xué)中運用“少教多學(xué)”的具體方式

近年來，本人在教學(xué)中積極運用“少教多學(xué)”教學(xué)策略，開展課題研究，取得階段性成果。以下就基于“少教多學(xué)”的高中現(xiàn)代文教學(xué)實踐，枚舉五種較為有效的教學(xué)方式。

（一）拓展學(xué)生閱讀視野

傳統(tǒng)教學(xué)模式無非是“一本教科書、一塊黑板、一支粉筆講半天”。這種教學(xué)模式過于固化、單一，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣很難得以激發(fā)，課堂教學(xué)質(zhì)量無法得到保障。由此，為了有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以在高中語文現(xiàn)代文教學(xué)中，利用課堂時間，讓學(xué)生多讀、多看，拓展學(xué)生閱讀視野，感知語文的魅力。如在教授高中語文必修一第10課《十八歲出門遠行》時，可以讓學(xué)生在課堂上進行對比性閱讀，即教師在學(xué)生基本理解小說主旨——“通過描述一個18歲男孩初次出門遠行的經(jīng)歷，反映了孩子世界與成人世界的矛盾沖突，以及涉世未深的孩子對現(xiàn)實世界的困惑、恐懼，告訴人們?nèi)松菑?fù)雜多變的，一個人在成長過程中，會遇到諸多困難與挫折，同時也會有諸多收獲”的基礎(chǔ)上，將事先準備好的文章《百年孤獨》（片段）分發(fā)給學(xué)生閱讀，進行比較鑒賞。又如在教授高中語文語文版必修一第4課《唐山大地震》一文時，可以讓學(xué)生在課堂上進行闡釋性閱讀，即教師在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，利用多媒體技術(shù)播放有關(guān)唐山大地震的文字資料與電影《唐山大地震》，借助于這些具體化的解釋、形象化的影像，突破過去死板、枯燥的教學(xué)模式，凸顯“少教多學(xué)”感染力，全面激活課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，提升整體教學(xué)效率。

（二）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑解難

學(xué)生永遠作為課堂教學(xué)的主體存在，教師應(yīng)秉持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，改變過去傳統(tǒng)的教師“滿堂灌”的教學(xué)模式，將學(xué)生的課堂自主權(quán)利還給學(xué)生，以真正凸顯“少教多學(xué)”的內(nèi)在本質(zhì)。例如，在學(xué)習(xí)《讀》一課時，教師可讓學(xué)生自主閱讀和研究文本，并提出問題：（1）要有一場“孤獨的戰(zhàn)斗”，這場“戰(zhàn)斗”指什么？（2）我們怎樣才能取得這場“戰(zhàn)斗”的勝利呢？（3）“《魯濱孫漂流記》是一個恰切的例證”，作者要用這部小說證明什么呢？要求學(xué)生在自主研讀課文過程中感受文中主人公的實際情況和情感變化，并深入掌握小說家伍爾夫的獨具特色的解讀及評說，逐漸領(lǐng)悟作者所寫此文時的心境，繼而達到最有效的情感共鳴。

精心構(gòu)設(shè)一種問題式情境，能激發(fā)學(xué)生自主探究、創(chuàng)新思維能力。由此，在實施高中語文教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生預(yù)留出自主思考的時間與空間，可通過設(shè)疑提問的方式，充分調(diào)動學(xué)生的探究興趣和自主學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究與合作探究活動中理解和掌握語文知識，以達成“少教多學(xué)”的目標。例如，在教授《論雅俗共賞》一文時，教師可引入開場白：“雅俗共賞”是在藝術(shù)界使用頻率很高的詞語，那么究竟以什么為界標，能否實現(xiàn)雅俗的并重，歷來是人們關(guān)心的話題。今天讓我們共同走進朱自清的《論雅俗共賞》，相信同學(xué)們必會有所收獲。同時，為學(xué)生設(shè)計幾個問題：（1）找出標注社會發(fā)展的詞語。（2）找出簡述每個朝代社會發(fā)展特點的句子。（3）找出文中出現(xiàn)的每個人物并歸納他們所處生活時代的特點。學(xué)生針對這三個問題進行思考和探討，基本掌握了整篇文章的中心思想和重點內(nèi)容。通過課堂上的“少教多學(xué)”，學(xué)生自主探求知識的行為活動在解決問題過程中得到了發(fā)展。

（三）鼓勵學(xué)生情境表演

高中語文現(xiàn)代文教學(xué)固然很重要，但事實上卻是教師教得筋疲力盡，學(xué)生學(xué)得十分吃力，那如何讓高中現(xiàn)代文教學(xué)活躍起來呢？筆者認為，將語文教學(xué)與切身實踐有效結(jié)合尤為關(guān)鍵。這需要教師為學(xué)生營造一個的情境表演的舞臺，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生“多學(xué)”、多活動。例如，教授《雷雨》，可先要求學(xué)生自我研讀，弄懂每個生字和生詞，再讓學(xué)生按段落分別進行朗讀，當(dāng)學(xué)生大體掌握整篇文章的基本內(nèi)容后，就開始展開角色朗讀，選擇幾位踴躍舉手的學(xué)生分別扮演周樸園、侍萍、周萍、四鳳、魯大海、魯貴、周沖、繁漪等人物，在情境表演前要求學(xué)生準確掌握人物語言，通過分角色朗讀和人物對話的形式凸顯人物不同性格特征，使現(xiàn)代文教學(xué)變得愈加形象化、具體化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的興趣，真正體現(xiàn)了“在做中學(xué)”、“少教多學(xué)”的教學(xué)策略。再如，教授《鑄劍》、《不會變形的金剛》等現(xiàn)代文時都可采用同樣的教學(xué)方法，使學(xué)生們親歷親行，臨境聞聲，充分調(diào)動了整個課堂的生機與活力。此外，教師可依據(jù)實際教學(xué)情況進行適當(dāng)調(diào)整，可依據(jù)“正讀——理讀——背讀——品讀——移讀”的形式進行層次化導(dǎo)讀，這既強化了學(xué)生現(xiàn)代文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又達成了“少教多學(xué)”的目標。

（四）指導(dǎo)學(xué)生改編作品

閱讀與寫作猶如一對孿生姊妹，相互依存，共同促進。然而在傳統(tǒng)現(xiàn)代文教學(xué)中，往往都是教師不停地講說，學(xué)生悠閑自得地恭聽，而寫作的環(huán)節(jié)通常是備受“冷落”。其實，教師可引導(dǎo)學(xué)生嘗試將課文加以改編，以拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)和提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。如改編《雷雨》一文，首先，教師為學(xué)生講授改編的基礎(chǔ)知識及參考書（夏衍的《漫談改編》、波高熱娃的《論電影改編》等），通過閱讀這些書籍，學(xué)習(xí)領(lǐng)會“改編是將一種藝術(shù)形式演變?yōu)榱硪环N藝術(shù)形式的二次創(chuàng)作”，具有廣闊的思維創(chuàng)造空間和發(fā)展空間。之后，組織學(xué)生將文本《雷雨》與電影版《雷雨》進行對比，讓他們對于作品內(nèi)心產(chǎn)生獨到的理解和領(lǐng)悟。居于此，學(xué)生沒有將四鳳、周沖、周萍的結(jié)局寫成死亡，而是四鳳隨魯侍萍一起走了，周萍經(jīng)歷了打擊精神接近崩潰的邊緣，神情恍惚，周沖也離家出走了，找不到下落…