2025屆安徽省宣城重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史三模試卷含解析

2025屆安徽省宣城重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．宋代各宗族編寫(xiě)的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A．社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B．新興市民階層的崛起C．宗法制的重新建立 D．士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變2．在周代，大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主。小宗也是各自范圍內(nèi)近親的共同宗廟的宗廟主。普通族人祭祀祖先，一般須在大宗或小宗所主持的各級(jí)宗廟中進(jìn)行，并由大宗或小宗主持祭祀儀式。這一體制A．保障了貴族在政治上的特權(quán)身份B．維護(hù)了周天子天下大宗的特殊地位C．確保了嫡長(zhǎng)子對(duì)權(quán)力的合法繼承D．保證了大宗獨(dú)享對(duì)祖先的祭祀權(quán)力3．下表是1951—1957年我國(guó)國(guó)防費(fèi)支出情況表：?jiǎn)挝唬簝|元（人民幣）年份國(guó)家財(cái)政總支出國(guó)防費(fèi)支出國(guó)防費(fèi)占國(guó)家財(cái)政支出比例（%）19511．492．643．9719534．125．386．919117．298．009．14195710．2111．1112．12數(shù)據(jù)的變化反映了A．國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生根本性好轉(zhuǎn)C．國(guó)防現(xiàn)代化與工業(yè)化建設(shè)進(jìn)展緩慢D．工作重心取決于國(guó)際局勢(shì)變化4．談及羅馬人的法律，有學(xué)者認(rèn)為，羅馬人民一方面使用它自己的法律，另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A．習(xí)慣法 B．公民法 C．自然法 D．萬(wàn)民法5．李艷輝《扼殺精英的雅典民主》中指出：“（懲罰）不施于窮人，只施于名門(mén)望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到這樣的懲處；這種表面上是對(duì)威望和權(quán)勢(shì)過(guò)高的人一種凌辱和貶抑的辦法，但實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用?！边@“辦法”是A．廢除債務(wù)奴隸制度 B．建立公民陪審法庭C．設(shè)立五百人議事會(huì) D．實(shí)行“陶片放逐法”6．華東師大歷史學(xué)教授王家范在論及中國(guó)歷史上的“郡縣”和“封建”時(shí)說(shuō)：“集權(quán)和分權(quán)是必難避開(kāi)的兩極，相反而相成…若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力?！睋?jù)此，作者認(rèn)為A．“郡縣”優(yōu)于“封建”B．“郡縣”和“封建”都有其合理性C．“封建”優(yōu)于“郡縣”D．郡縣”和“封建”矛盾無(wú)法調(diào)和7．從公元前6世紀(jì)開(kāi)始，鐵農(nóng)具在中國(guó)驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。該現(xiàn)象產(chǎn)生的影響不包括A．“庶人食力，工商食官”B．“秋七月，初稅田”C．“除井田，民得賣(mài)買(mǎi)”D．“晝出耘田夜績(jī)麻”8．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國(guó)需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門(mén)異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況9．1944年10月9日，英國(guó)首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對(duì)巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認(rèn)識(shí)是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國(guó)（美國(guó)參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢(shì) B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營(yíng)對(duì)抗矛盾尖銳 D．強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍10．這次戰(zhàn)事（役）結(jié)束后，南線國(guó)民黨軍主力全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆：“中國(guó)打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南京國(guó)民政府遭到的悲劇，顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．淮海戰(zhàn)役11．“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團(tuán)結(jié)在一起。……它不僅造就了一個(gè)出類(lèi)拔萃的多元社會(huì)，而且創(chuàng)造了一種有著許多獨(dú)創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A．喬達(dá)摩悉達(dá)多 B．耶穌 C．默罕默德 D．漢謨拉比12．二戰(zhàn)期間，德國(guó)將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映，以打擊其斗志，而英國(guó)則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國(guó)內(nèi)放映，并將它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國(guó)制作了幾十部用于刻畫(huà)美國(guó)“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐且冷酷無(wú)情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明A．東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識(shí)形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展13．在古雅典某一時(shí)期，教師、醫(yī)生、會(huì)計(jì)、警察、公務(wù)員、銀行家等職業(yè)基本上都是由奴隸擔(dān)任，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)尤其是公共工程中，也大致做到了公民、奴隸同工同酬；在雅典的街上，從穿著上幾乎看不出奴隸和公民的分別，奴隸中甚至有首屈一指的大富翁。這反映了該時(shí)期雅典A．能夠做到法律面前人人平等 B．民主制度具有普適性特點(diǎn)C．城邦制度深受人文主義影響 D．奴隸階級(jí)成為城邦的主人14．1908年，在香港生長(zhǎng)并加入英國(guó)國(guó)籍的李寶鑒、李寶鏞兄弟因與居住在香山縣的堂兄爭(zhēng)奪田產(chǎn)發(fā)生訴訟，被地方官訊辦。駐廣州英國(guó)領(lǐng)事多次要求廣東官府將二人交出，兩廣總督則認(rèn)為二人自稱新會(huì)縣人，無(wú)疑是中國(guó)人，拒絕交人。當(dāng)時(shí)這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。晚清的這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象A．是中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物 B．促進(jìn)了晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化C．是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志 D．體現(xiàn)了國(guó)家意識(shí)的普遍提高15．完全由清政府經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是A．江南制造局 B．輪船招商局 C．發(fā)昌機(jī)器廠 D．開(kāi)平礦務(wù)局16．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因?yàn)榱?xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等17．1850年，美國(guó)作家霍桑發(fā)表了其長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》。《紅字》最后，作者沒(méi)有寫(xiě)出牧師胸前的紅字的具體由來(lái)，留有充分的假設(shè)和想象思考。霍桑用這種含糊不清的表現(xiàn)方式突出揭示出牧師內(nèi)心的痛苦和矛盾。下列作品與《紅字》屬于同一文學(xué)風(fēng)格的是A．《巴黎圣母院》 B．《人間喜劇》 C．《等待戈多》 D．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》18．明清時(shí)期通俗小說(shuō)的讀者有兩類(lèi)：直接讀者和間接讀者。下圖描述了這兩類(lèi)讀者與通俗小說(shuō)傳播方式的關(guān)系。從該圖中可以得出（）A．間接閱讀是小說(shuō)傳播的主要方式 B．社會(huì)上層閱讀小說(shuō)側(cè)重于版籍傳播C．通俗小說(shuō)為明清時(shí)期的主流文學(xué) D．明清通俗小說(shuō)傳播途徑呈現(xiàn)多樣化19．“到1700年英國(guó)的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了一個(gè)適宜的環(huán)境?！F(xiàn)在舞臺(tái)已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒。”這里的“制度框架”不包括A．君主立憲制度 B．私人企業(yè)制度 C．私人產(chǎn)權(quán)制度 D．現(xiàn)代工廠制度20．下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖,據(jù)圖可知A．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D．文化重心北移趨勢(shì)明顯21．如圖是德國(guó)牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖，采用木板印刷出版；與此同時(shí)出版了《宇宙志導(dǎo)論》，教學(xué)生如何使用世界地圖，成為當(dāng)年的暢銷(xiāo)書(shū)。上述信息可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．人和世界被發(fā)現(xiàn) B．新教的廣泛傳播 C．自然科學(xué)的興起 D．三角貿(mào)易的繁盛22．1906年，詹天佑在給他的美國(guó)老師諾索夫人的信中寫(xiě)到：“中國(guó)已經(jīng)醒過(guò)來(lái)了。中國(guó)人要用自己的工程師和自己的錢(qián)來(lái)建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸，同時(shí)帶給中國(guó)很大的損失?！边@說(shuō)明A．清政府尚未認(rèn)識(shí)到鐵路對(duì)國(guó)家的重要性 B．當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C．帝國(guó)主義國(guó)家徹底放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪 D．詹天佑將工程成敗與中國(guó)榮辱系于一身23．如圖是某學(xué)者關(guān)于英國(guó)歷史的著作目錄的局部殘缺部分。下列歷史事件有可能出現(xiàn)在第三章的有①經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，被美德趕上②制造阿姆利則慘案，引發(fā)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)③分別與法、俄簽訂和約三國(guó)協(xié)約正式建立④法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②③④ D．①③④24．自20世紀(jì)50年代以來(lái)，聯(lián)邦德國(guó)逐步建立了以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率和注重社會(huì)團(tuán)結(jié)為特征的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代福利國(guó)家制度。沿著這一發(fā)展模式，聯(lián)邦徳國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟(jì)的“火車(chē)頭”。材料說(shuō)明聯(lián)邦徳國(guó)①政府積極推行新自由主義經(jīng)濟(jì)政策②強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平③開(kāi)始了大規(guī)模私有化浪潮④社會(huì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)A．①② B．②④ C．①③ D．③④25．《清明上河圖》是北宋畫(huà)家張擇端的名畫(huà)，如圖所示。圖中城門(mén)不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A．重農(nóng)抑商政策被摒棄B．民眾的稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市的經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)D．財(cái)政困難和軍備廢弛26．1969年冬，聯(lián)邦德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動(dòng)提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲各國(guó)的現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國(guó)的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?；?。這反映出A．西德積極謀求政治影響力 B．德國(guó)正式分裂成兩個(gè)國(guó)家C．冷戰(zhàn)在歐洲開(kāi)始走向緩和 D．東西歐間的矛盾得到化解27．“東周時(shí)期，王朝軟弱無(wú)力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò)，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！边@段話說(shuō)明，該時(shí)期A．面臨激烈的社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C．處于王室衰微與諸侯紛爭(zhēng)的境地D．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng)28．如圖為美國(guó)報(bào)刊協(xié)會(huì)網(wǎng)站刊登的一幅時(shí)政漫畫(huà)：特朗普總統(tǒng)正在用“關(guān)稅”磚頭和“貿(mào)易戰(zhàn)”水泥砌一口井。由此可知A．經(jīng)濟(jì)全球化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn) B．漫畫(huà)作者認(rèn)同美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略C．世界多極化趨勢(shì)由此被中斷 D．美國(guó)奉行孤立保守的外交政策29．威·豪伊特說(shuō)：“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無(wú)法比擬的?！边@主要是指殖民者A．建立殖民貿(mào)易公司 B．赤裸裸的掠奪金銀C．實(shí)行種族滅絕政策 D．采取野蠻血腥手段30．下表是歷朝治水活動(dòng)年平均值統(tǒng)計(jì)表，據(jù)此可推知從周秦至清代A．水利是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展受制于治水活動(dòng)的開(kāi)展C．國(guó)家分裂期治水活動(dòng)比較活躍D．國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料?；卮饐?wèn)題材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨，果隋嬴蛤，不待賈而足，地埶饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳偷生，無(wú)積聚而多貧。是故江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌凡牧隙蹙啊w廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足?？そ缬谐嗍鍖O敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修起蕪廢。教用耕犁，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給?！逗鬂h書(shū)·循吏傳》注：廬江郡，在今安徽省南部。材料三1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具時(shí)代出土鐵制農(nóng)具種類(lèi)西漢（10）錛（2）鏵（1）鍤（3）鋤（2）犁鏵（1）鏟（2）镢（1）耙（1）鑊（1）東漢（5）犁（2）镢（1）鏟（3）——整理自蔣赴美《京津冀地區(qū)漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的考古學(xué)探討》說(shuō)明：時(shí)代后數(shù)字為該朝代京津冀地區(qū)發(fā)掘出土鐵制農(nóng)具的墓葬數(shù)量。農(nóng)具后數(shù)字是出土該種類(lèi)農(nóng)具的墓葬數(shù)量。材料四據(jù)統(tǒng)計(jì)，1955年至2009年我國(guó)出土漢代鐵犁鏵201件、V形鏵冠25件、鐵犁29件、犁壁3件。出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省。其中出土數(shù)量較多的有山西襄汾出土漢代鏵13件，山東棗莊出土V形鏵冠15件，河南南陽(yáng)瓦房莊漢代冶鐵遺址出土西漢鐵犁鏵2件、東漢鐵犁鏵154件、東漢鐵犁6件。——摘編自包明明章梅芳李曉岑《鐵犁牛耕對(duì)漢代農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作技術(shù)的影響探析》根據(jù)以上材料，說(shuō)明漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。32．貨幣上的歷史錢(qián)幣不僅是流通工具，也是一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的體現(xiàn)，折射出的是一個(gè)國(guó)家民族的鮮活個(gè)性與深層次的價(jià)值取向，是一扇通向文明的窗口。日元上明治時(shí)代的卓越身影：誰(shuí)能登上日元鈔票的票面？也許人們第一反應(yīng)大概非天皇的尊貴莫屬了，其實(shí)不然?，F(xiàn)在流通的日元大多是1984年和2004年兩次改版后的貨幣，面值為一萬(wàn)、五千、一千三種。1984年之前的日元紙幣上風(fēng)行的多是政治人物：圣德太子，伊藤博文（日本近代政治家、明治九元老之一）等，爾后2004版日元上出現(xiàn)的更多是思想文化界的卓越身影，唯一不變的是“明治時(shí)代最大的啟蒙思想家”福澤諭吉，繼續(xù)在1萬(wàn)元日幣上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。伊麗莎白二世“背面”的男人們：目前流通的英鎊是從1990年開(kāi)始發(fā)行的“E系列”，有四種面值，正面是現(xiàn)任英國(guó)女王伊麗莎白二世的頭像，背面是各個(gè)時(shí)期的英國(guó)名人。這一系列有新舊兩個(gè)版本。英國(guó)歷史上的名人眾多，因此，英鎊的背面從來(lái)不缺少對(duì)英國(guó)乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的歷史人物。“E系列”舊版的名人是發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)的喬治·史蒂文森、文學(xué)家查爾斯·狄更斯、科學(xué)家邁克爾·法拉第和英格蘭銀行第一任行長(zhǎng)約翰·霍布倫爵士；新版的名人換成了慈善家伊麗莎白·弗雷、博物學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文、“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密以及發(fā)明蒸汽機(jī)的詹姆斯·瓦特和馬修·博爾頓。西班牙比塞塔，追憶逝去的黃金時(shí)代：73歲的現(xiàn)任西班牙國(guó)王胡安·卡洛斯一世無(wú)可爭(zhēng)議地雄居最大面額1萬(wàn)比塞塔的正面，象征了君主立憲制的西班牙國(guó)王的崇高地位。而曾經(jīng)為西班牙開(kāi)疆?dāng)U土的殖民者赫爾南·科爾特斯、佛朗西斯科·皮薩薩羅分別居于1000比塞塔的正反面，登上5000比塞塔的是航海家哥倫布，這三人均是大航海時(shí)代的風(fēng)云人物，直接推動(dòng)了西班牙鼎盛時(shí)期的到來(lái)。美元上的總統(tǒng)們：美國(guó)總統(tǒng)的堅(jiān)定源于美國(guó)人的智慧。目前發(fā)行的美元上，人像多為代表美國(guó)智慧的總統(tǒng)和元?jiǎng)住?美元上是開(kāi)國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓，2美元上是第3任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜，5美元上是第16任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯，10美元上則是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字粊啔v山大·漢密爾頓，20美元上印有第7任總統(tǒng)安德魯·杰克遜，50美元上是第18任總統(tǒng)辛普森·格蘭特，而百元大鈔上印的是參與起草《獨(dú)立宣言》的本杰明·富蘭克林。補(bǔ)充：德國(guó)在1991年發(fā)布了新版馬克，上面的人物分別是4男4女的著名科學(xué)家文學(xué)家藝術(shù)家，如：鋼琴演奏家克拉拉·舒曼；法學(xué)家、作家格林兄弟等?！陨喜牧险浴段氖穮⒖肌冯s志2012年《幣上風(fēng)云》欄目的系列文章（1）根據(jù)材料和所學(xué)，請(qǐng)為榮登新版50英鎊的瓦特做一簡(jiǎn)單介紹。（2）根據(jù)所學(xué)，德國(guó)為何在1991年發(fā)行了新版馬克？你認(rèn)為舊版德國(guó)馬克上最有資格名列其中的人物是哪位？請(qǐng)說(shuō)明推薦的理由。（3）基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待世界各國(guó)貨幣上的文化？33．閱讀材料，完成下列要求。材料一:1793年9月，英國(guó)派馬葛爾尼率團(tuán)訪華，這是英國(guó)對(duì)中國(guó)首次高級(jí)外交活動(dòng)。使團(tuán)訪華名義上是專程來(lái)北京祝賀乾隆80大壽，祝壽禮品、天文儀器、地球儀、望眼鏡、秒表、戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ?、毛瑟槍等，他們提出，?zhǔn)許英商在舟山、寧波、天津等地貿(mào)易，粵海關(guān)除了正稅外，悉免其他一切稅收;準(zhǔn)允北京常住外交使節(jié)等，他們提出要擴(kuò)大茶葉貿(mào)易，認(rèn)為英國(guó)政府所需茶葉，比以前此物正式輸入大英者已過(guò)三倍，尤其特別與中國(guó)和善，俾交通頻繁，供給不斷。一一-陶德臣《英使馬葛爾尼與茶》材料二:1834年，英國(guó)印度總督成立茶葉委員會(huì)，負(fù)責(zé)調(diào)研和規(guī)劃在印度種制茶葉的問(wèn)題，在英印度政府和民間資本的大力支持下，印度茶葉種植事業(yè)得以迅速發(fā)展。1839年。印度成立阿薩姆公司，由于缺乏種茶經(jīng)驗(yàn)和管理不善，該公司巨大虧損。在調(diào)整了管理者和改進(jìn)生產(chǎn)方法后，種植上經(jīng)過(guò)科學(xué)的剪枝與采摘，以節(jié)省人工的最新機(jī)器制造出來(lái)的。阿薩姆公司最終擺脫了困境，并子當(dāng)年宣布首次獲利3000英鎊，此后私人資本紛紛投資種植茶葉。到1859年，私人投資經(jīng)營(yíng)的茶葉已達(dá)50處以上。而同期中國(guó)茶葉的經(jīng)營(yíng)方法是由個(gè)體茶農(nóng)采制小量茶葉，然后運(yùn)往各處叫賣(mài)幾天，外國(guó)炒茶俱用機(jī)器，中國(guó)則全用人工，因茶商各謀各業(yè)，且股本無(wú)多，加之官府盤(pán)剝，不能購(gòu)置機(jī)器?！铸R模《近代中國(guó)茶葉國(guó)際貿(mào)易的衰減》(1)依據(jù)材料一，分析英國(guó)使團(tuán)來(lái)華的目的。(2)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析印度茶崛起、中國(guó)茶衰落的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制較為完善，因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，部分望族子弟容易被淘汰，即出現(xiàn)材料所謂的“破家”，因此各宗族在編寫(xiě)家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例，選項(xiàng)A正確；市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因，排除B；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn)，與士大夫的義利觀無(wú)關(guān)，排除D。2、B【解析】

根據(jù)材料“大宗是宗族成員共同宗廟的宗廟主”“并由大宗或小宗主持祭祀儀式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西周時(shí)期這種宗廟祭祀制度有利于維護(hù)大宗的地位，最終是維護(hù)周天子天下共主地位，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是大宗和小宗作為宗廟主的地位，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)貴族在政治上特權(quán)身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料通過(guò)大宗小宗作為各自范圍內(nèi)的共同宗廟的宗廟主，體現(xiàn)了周天子天下大宗的特殊地位，與嫡長(zhǎng)子的合法繼承無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，大宗對(duì)祖先的祭祀具有優(yōu)先權(quán)力，但不能表述為“獨(dú)享”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】

依據(jù)題干1951﹣1957年我國(guó)國(guó)防費(fèi)支出情況表的內(nèi)容可知，反映出國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略適時(shí)調(diào)整，故A項(xiàng)正確；一五計(jì)劃時(shí)期尚處于社會(huì)主義建設(shè)初期，所以根本好轉(zhuǎn)不準(zhǔn)確，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由題干時(shí)間“1951﹣1957年”可知，處于一五計(jì)劃時(shí)期。結(jié)合所學(xué)可知，一五計(jì)劃我國(guó)工業(yè)建設(shè)取得了巨大成就，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在該時(shí)段國(guó)際局勢(shì)沒(méi)有發(fā)生太大的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，公民法適用于羅馬共和國(guó)公民，屬于“自己的法律”，故B項(xiàng)正確；習(xí)慣法并不是成文的法律形式，排除A項(xiàng)；自然法屬于羅馬法精神，并非法律形式，排除C項(xiàng)；萬(wàn)民法適用于羅馬帝國(guó)內(nèi)的羅馬人與非羅馬人，排除D項(xiàng)。故選B。5、D【解析】

“實(shí)際上這只是散發(fā)嫉妒仇恨情緒的一種溫和的手段，要是那種卑鄙下流的人碰上這種懲罰……就絲毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故D正確；ABC都與陶片放逐法無(wú)關(guān)，排除。6、B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的比較分析與材料解讀能力。結(jié)合所學(xué)和材料“若僅執(zhí)其一端，必偏執(zhí)僵硬而喪失生機(jī)活力”說(shuō)明，郡縣制和分封制都有其合理性，故B項(xiàng)正確。ACD三項(xiàng)不符合題意?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?分封制、郡縣制?比較【名師點(diǎn)睛】比較分封制與郡縣制：項(xiàng)目

分封制

郡縣制

相同

都是古代地方行政制度；

都在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生過(guò)積極作用；

基礎(chǔ)

以血緣關(guān)系為紐帶

以地域?yàn)榛A(chǔ)

官吏產(chǎn)生

世襲（世卿世祿制度）

由皇帝任免

與中央關(guān)系

諸侯國(guó)相對(duì)獨(dú)立，僅是臣屬關(guān)系，沒(méi)有建立中央集權(quán)

郡縣是地方行政機(jī)構(gòu)，地方服從中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)

官吏權(quán)力

擁有封地、人口、武裝、物資；

可以對(duì)下屬進(jìn)行分封；

設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)力

只有管理權(quán)

7、A【解析】

題目要求答出不是鐵農(nóng)具產(chǎn)生的影響。A項(xiàng)是奴隸社會(huì)的現(xiàn)象，指奴隸主控制奴隸勞動(dòng)和官府壟斷工商業(yè)，因此A項(xiàng)不是鐵農(nóng)具使用帶來(lái)的影響，故正確答案為A。B項(xiàng)指初稅畝，C項(xiàng)指廢井田，私田出現(xiàn)，D項(xiàng)指牛耕出現(xiàn)，此三頊都是由鐵農(nóng)具的使用帶來(lái)的影響。排除BCD?！军c(diǎn)睛】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具廣泛使用，形成鐵犁牛耕的農(nóng)業(yè)耕作模式，畜力代替人力，引發(fā)了中國(guó)古代第一次重大的農(nóng)業(yè)動(dòng)力革命，進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)封建生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生發(fā)展。8、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國(guó)，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項(xiàng)正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門(mén)異端”，沒(méi)有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益，在歷史上受到了重視，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對(duì)巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍，原有的國(guó)際格局被二戰(zhàn)打破，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢(shì)，排除。B項(xiàng)，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項(xiàng)，1949年兩大陣營(yíng)尚未形成，1955年相互對(duì)峙的美蘇兩大陣營(yíng)形成，排除。10、D【解析】

根據(jù)材料信息“南線國(guó)民黨軍主力內(nèi)全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅”、“最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知，淮海戰(zhàn)役使南線國(guó)民黨軍的精銳主力基本被消滅，國(guó)民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下，加速了國(guó)民黨政府的崩潰。D正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū)，A錯(cuò)誤；平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶，B錯(cuò)誤；徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成部分，發(fā)生在山東、江蘇一帶，C錯(cuò)誤。故選D。11、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，阿拉伯帝國(guó)包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域，故C正確；喬達(dá)摩悉達(dá)多是佛教的創(chuàng)始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶穌是基督教創(chuàng)始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；漢謨拉比制定漢謨拉比法典，不涉及宗教，排除D。故選C。12、B【解析】

德國(guó)通過(guò)電影打擊挪威的斗志，英國(guó)使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識(shí)，美國(guó)通過(guò)電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說(shuō)明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國(guó)家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識(shí)形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時(shí)冷戰(zhàn)尚未興起，D項(xiàng)僅反映了部分題意，排除。故選B。13、C【解析】

古雅典奴隸從事多種職業(yè)，和公民同工同酬，同樣服飾，甚至可以成為大富翁，說(shuō)明雅典城邦制度深受人文主義影響，C項(xiàng)正確；奴隸和公民在法律面前并不平等，A項(xiàng)錯(cuò)誤；民主制度的不適用于奴隸，B項(xiàng)錯(cuò)誤；古代雅典城邦的主人是奴隸主階級(jí)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

晚清，中國(guó)出生并加入英國(guó)國(guó)籍的雙重國(guó)籍現(xiàn)象在沿海、沿邊地區(qū)明顯增加。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這種雙重國(guó)籍現(xiàn)象和列強(qiáng)迫使華工出國(guó)有關(guān)，即中國(guó)半殖民地社會(huì)的產(chǎn)物，故A正確；雙重國(guó)籍不能促進(jìn)晚清社會(huì)治理現(xiàn)代化，故B錯(cuò)誤；總理衙門(mén)的設(shè)立是中國(guó)外交近代化的標(biāo)志之一，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出國(guó)家意識(shí)的普遍提高，故D錯(cuò)誤。15、A【解析】

江南制造局是官辦軍事企業(yè)，完全由清政府經(jīng)營(yíng)，A正確；輪船招商局是官督商辦，排除B；發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè)，排除C；開(kāi)平礦務(wù)局屬于官督商辦企業(yè)，排除D。16、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點(diǎn)是法律與習(xí)慣之間沒(méi)有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯(cuò)誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說(shuō)明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯(cuò)誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點(diǎn)，D錯(cuò)誤。17、A【解析】

根據(jù)“作者沒(méi)有寫(xiě)出牧師胸前的紅字的具體由來(lái)，留有充分的假設(shè)和想象思考?！笨傻贸鲞@與浪漫主義的風(fēng)格很相似，結(jié)合所學(xué)可知，A項(xiàng)是浪漫主義風(fēng)格的作品，故A項(xiàng)正確；BD項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義，C項(xiàng)是現(xiàn)代主義，排除BCD項(xiàng)。18、D【解析】

圖中小說(shuō)讀者和傳播方式均為兩類(lèi)，但從閱讀的方式來(lái)看，有購(gòu)買(mǎi)文本、轉(zhuǎn)借文本、聽(tīng)書(shū)、看戲等方式，這說(shuō)明時(shí)人閱讀通俗小說(shuō)的途徑有多種，故D項(xiàng)正確；圖示只能呈現(xiàn)兩種閱讀方式，無(wú)法反映這兩種傳播方式所占的比重，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接閱讀者需要具備一定的識(shí)字能力，但這些讀者也并非是社會(huì)上層人士且從圖示中不能直接得出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖文材料只涉獵明清通俗小說(shuō)，沒(méi)有提及其他文學(xué)類(lèi)型，不具有可比性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

試題分析：本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)材料“1700年英國(guó)的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度；而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的；所以答案選D?！驹斀狻?0、B【解析】

圖上反映出唐代詩(shī)人主要集中分布在中原地區(qū)，南方地區(qū)的非常少，這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯，但中原地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)都是文化中心，歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚，可見(jiàn)歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故B正確；儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無(wú)法從材料推導(dǎo)出來(lái)，排除A；CD不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記；難度:難；考點(diǎn):唐代文化。21、A【解析】

根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學(xué)可知，德國(guó)牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊，人們的主體意識(shí)增強(qiáng)；地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開(kāi)辟過(guò)程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年，迪亞士繞過(guò)非洲南端到達(dá)印度洋好望角的史實(shí)，兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn)，故A項(xiàng)符合題意；材料不能反映宗教改革中新教的傳播，排除B項(xiàng)；近代自然科學(xué)興起于天文學(xué)領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；三角貿(mào)易中并不包括亞洲，排除D項(xiàng)。故選A。22、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國(guó)工程師的不幸”可知，詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個(gè)人與國(guó)家的榮辱共存，故D項(xiàng)正確；題干未反映清政府對(duì)京張鐵路工程修建的態(tài)度，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問(wèn)題，排除B項(xiàng)；帝國(guó)主義通過(guò)搶奪路權(quán)意圖控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，故并不放棄對(duì)中國(guó)路權(quán)的爭(zhēng)奪，排除C項(xiàng)。故選D。23、B【解析】

根據(jù)第三章目錄“1918年：受到威脅的帝國(guó)”，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)為第二次工業(yè)革命完成時(shí)，英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，被美德趕上，英國(guó)分別在1904年和1907年與法、俄簽訂了協(xié)約，三國(guó)協(xié)約正式建立，①③正確，故選B；1919年英國(guó)制造阿姆利則慘案，排除②，排除AC；1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，④時(shí)間不符合題意，排除D?！军c(diǎn)睛】緊扣關(guān)鍵時(shí)間區(qū)間1870-1918年分析解答。24、B【解析】

由材料信息“以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效率和注重社會(huì)團(tuán)結(jié)為特征的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和現(xiàn)代福利國(guó)家制度”可知，此時(shí)的聯(lián)邦徳國(guó)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平，注重社會(huì)改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)，故②④正確；該模式加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故①③錯(cuò)誤。由此可知，本題答案為B，ACD錯(cuò)誤。25、C【解析】

《清明上河圖》中城門(mén)不設(shè)任何城防工事，沒(méi)有駐兵，而是在城門(mén)內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這充分說(shuō)明北宋城市軍事職能在減弱，經(jīng)濟(jì)職能在增強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商是封建國(guó)家的基本國(guó)策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息不能反映出民眾的稅收負(fù)擔(dān)沉重，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；該繪畫(huà)不能反映出財(cái)政困難，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

根據(jù)材料“承認(rèn)德意志民主共和國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國(guó)關(guān)系的正?；笨芍?，聯(lián)邦德國(guó)承認(rèn)民主德國(guó)，并且希望與它改善關(guān)系，謀求統(tǒng)一，這是建立在聯(lián)邦德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力壯大的基礎(chǔ)上，在政治上提出統(tǒng)一要求，表明西德積極謀求政治影響力，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料給出的時(shí)間可知，德國(guó)的分裂早于材料，B項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)60-70年代，美蘇之間的冷戰(zhàn)形勢(shì)并沒(méi)有真正緩和，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是聯(lián)邦德國(guó)謀求提高國(guó)際地位的表現(xiàn)，東西歐的矛盾化解問(wèn)題在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動(dòng)亂中孕育經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革，最終決定了中國(guó)歷史發(fā)展方向，選項(xiàng)A符合這一主旨，為正確選項(xiàng)；從材料無(wú)法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟(jì)變革，排除B；選項(xiàng)C只強(qiáng)調(diào)了動(dòng)亂，不符合材料主旨，排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。28、A【解析】

據(jù)材料“特朗普總統(tǒng)正在用‘關(guān)稅’磚頭和‘貿(mào)易戰(zhàn)’水泥砌一口井?！笨芍寺?huà)的寓意是特朗普正在用一口井“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”來(lái)保護(hù)自己，封閉自己，這體現(xiàn)了其行為不利于經(jīng)濟(jì)全球化，不利于貿(mào)易自由化，A符合題意；材料體現(xiàn)的是特朗普的貿(mào)易保護(hù)主義，沒(méi)有涉及“美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略”，B理解錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是特朗普的“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”，而不是世界多極化趨勢(shì)，C與材料無(wú)關(guān)；材料體現(xiàn)的是貿(mào)易保護(hù)主義，而不是外交政策，D錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無(wú)法比擬的”說(shuō)明基督教人種即西歐人對(duì)落后民族野蠻殘暴的奴役是史無(wú)前例的。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這主要是指殖民者對(duì)落后民族采取了野蠻血腥手段，故D正確；建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實(shí)行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn)，故ABC錯(cuò)誤。30、D【解析】

由材料數(shù)據(jù)可知，隋、唐、宋、元、明、清等朝代“治水活動(dòng)年平均值”比較高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些朝代大多是比較強(qiáng)盛和穩(wěn)定的王朝，由此可知，國(guó)家穩(wěn)定、國(guó)力強(qiáng)盛是治水活動(dòng)的保障，故D正確；農(nóng)業(yè)是歷朝歷代國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，故排除A；材料中沒(méi)有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的信息，故B錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法與材料信息相反，故錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、漢代農(nóng)業(yè)使用鐵制農(nóng)具，出土主要有鏟、镢、鋤、犁等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高，同時(shí)也表明當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)有發(fā)展。漢代經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)重心在黃河中下游地區(qū)，漢代出土犁鏵、鐵犁以山西、山東、河南數(shù)量較多，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)這一地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。長(zhǎng)江流域的生產(chǎn)力水平相對(duì)落后，刀耕火種。西漢雖然使用牛耕，但牛耕的使用范圍有限。即使安徽南部地區(qū)，直到東漢才使用牛耕。東漢時(shí)牛耕向南方推廣擴(kuò)展，乃至福建地區(qū)也使用鐵犁，南方農(nóng)業(yè)得到發(fā)展。北方邊地農(nóng)業(yè)也獲得發(fā)展，內(nèi)蒙、新疆等地也有犁鏵或鐵犁的出土。【解析】

依據(jù)材料中信息“王景……遷廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足”、“1958—1996年京津冀地區(qū)漢墓中出土鐵制農(nóng)具”、“出土地域涉及河北、河南、山東、陜西、四川、山西、福建、江蘇、內(nèi)蒙、新疆等15省”、“其中出土數(shù)量較多的有山西襄汾出土漢代鏵13件，山東棗莊出土V形鏵冠15件”、“東漢鐵犁鏵154件、東漢鐵犁6件”結(jié)合所學(xué)從漢代農(nóng)業(yè)主要使用的鐵農(nóng)具種類(lèi)和冶鐵技術(shù)的發(fā)展、漢代經(jīng)濟(jì)重心在黃河中下游地區(qū)，長(zhǎng)