運(yùn)用現(xiàn)代化理論研究中國近代史

運(yùn)用現(xiàn)代化理論研究中國近代史

作為一種歷史研究的模式，“現(xiàn)代化”理論的動(dòng)態(tài)視角具有重要意義。運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，動(dòng)態(tài)考察歷史是現(xiàn)代化理論的基本內(nèi)容?，F(xiàn)代化理論既將“社會(huì)變遷”作為基本對象，又將“動(dòng)態(tài)”作為重要工具。歷史研究的基本任務(wù)是再現(xiàn)歷史真實(shí)?，F(xiàn)代化理論對“轉(zhuǎn)變”與“過渡”的指向，恰與歷史研究核心內(nèi)容一致，它所強(qiáng)調(diào)的本質(zhì)變化正是歷史研究的重大問題。運(yùn)用這一理論有助于克服歷史研究中凝固僵化的傾向。同時(shí)，這一理論具有明顯的可行性，它引導(dǎo)人們針對各種不同對象，比較鑒別各種轉(zhuǎn)變，凸顯歷史真實(shí)；它督促人們轉(zhuǎn)換不同視角，發(fā)現(xiàn)不同主體需求，評價(jià)事物的意義。

《北洋集團(tuán)崛起研究(1895~1911)》充分運(yùn)用了現(xiàn)代化理論發(fā)展的觀點(diǎn)研究北洋集團(tuán)及其活動(dòng)。首先，動(dòng)態(tài)觀察中國現(xiàn)代化的內(nèi)涵。這部著作認(rèn)為中國現(xiàn)代化是一個(gè)從物質(zhì)層面變革開始，隨后逐步向制度層面深化，向政治、文化以及社會(huì)等方面擴(kuò)展的動(dòng)態(tài)過程。據(jù)此，本書以北洋集團(tuán)在“制度層面有許多創(chuàng)建”的大量事實(shí)，證明這一集團(tuán)正在將中國早期現(xiàn)代化推進(jìn)到制度層面，并且得出兩點(diǎn)重要結(jié)論：一是同“始終局限在物質(zhì)層面的某些方面”，屬于“較低層次的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)相比，北洋集團(tuán)做出的重要貢獻(xiàn)的“晚清新政遠(yuǎn)比洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深刻得多”。二是與推動(dòng)政治制度改革的維新派、革命派相比，北洋集團(tuán)同樣參與了爭取中國政治制度現(xiàn)代化的奮斗，同維新派、革命派一道成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的“歷史合力”。這樣便指出了中國現(xiàn)代化不同階段的質(zhì)的區(qū)別，不僅突破了“晚清新政”是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”翻版的陳說，也糾正了北洋集團(tuán)與“維新革命”截然對立的偏頗。其次，動(dòng)態(tài)觀察北洋集團(tuán)的構(gòu)成。這部著作不僅明確指出：“北洋集團(tuán)的發(fā)展有一個(gè)過程”，而且結(jié)合不同的歷史階段，分別討論了小站練兵與北洋集團(tuán)的雛形、義和團(tuán)與北洋集團(tuán)崛起的契機(jī)、北洋新政與北洋集團(tuán)的形成，從而詳細(xì)敘述了北洋集團(tuán)從小站班底到集團(tuán)形成不斷擴(kuò)大的過程。書中還以翔實(shí)的資料論證了北洋集團(tuán)逐步打破“地域觀念”使成員區(qū)域分布不斷擴(kuò)展；逐步突破軍事集團(tuán)界限使成員專業(yè)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展；逐步擺脫源于行伍的束縛使成員來源不斷擴(kuò)展；逐步掙脫傳統(tǒng)觀念的禁錮使成員思想的“更為趨新”。如此便表明了“北洋集團(tuán)在發(fā)展過程中向資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)化”的歷史變遷，突破了靜止凝固考察北洋集團(tuán)的舊說的弊端，從而接近了真實(shí)再現(xiàn)歷史的目標(biāo)。最后，動(dòng)態(tài)觀察北洋集團(tuán)的行為。這部著作不僅討論了北洋集團(tuán)從小站練兵推動(dòng)軍事現(xiàn)代化到北洋新政推動(dòng)綜合現(xiàn)代化的演變，而且分析了北洋集團(tuán)促進(jìn)現(xiàn)代化決策、促進(jìn)部門現(xiàn)代化實(shí)施、促進(jìn)區(qū)域現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)的拓展。這樣便梳理了北洋集團(tuán)活動(dòng)與現(xiàn)代化過程的關(guān)系，批評了全盤否定北洋集團(tuán)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，從而為公允評價(jià)北洋集團(tuán)的行為開辟了新的視野。

全面地觀察歷史是這部著作運(yùn)用現(xiàn)代化理論促進(jìn)歷史研究突破的另一表現(xiàn)。運(yùn)用綜合的觀點(diǎn)，全面考察歷史也是現(xiàn)代化理論的基本內(nèi)容。現(xiàn)代化理論中“綜合”、“全面”作為歷史研究的工具具有現(xiàn)實(shí)的意義。它在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的同時(shí)，突出科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知識、科學(xué)價(jià)值。它在強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，突出綜合發(fā)展，拓展了研究領(lǐng)域，引導(dǎo)描述系統(tǒng)全面的真實(shí)。在這一理論幫助下，學(xué)術(shù)界碩果累累，不僅建立了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)、比較政治學(xué)等相關(guān)學(xué)科，而且正在解決相當(dāng)數(shù)量的歷史及現(xiàn)實(shí)問題。

《北洋集團(tuán)崛起研究(1895~1911)》充分運(yùn)用了現(xiàn)代化理論綜合的觀點(diǎn)研究北洋集團(tuán)及其活動(dòng)。第一，綜合考察歷史資料。這部著作不僅運(yùn)用了軍事、政治方面的歷史資料，而且收集整理了大量與現(xiàn)代化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)史、科技史、教育史、社會(huì)史、區(qū)域史等方方面面的內(nèi)容，涉及檔案官方文書、文集年譜、日記筆記、報(bào)刊回憶、專著論文等形形色色的形式。這些綜合史料有力地?cái)U(kuò)充了研究基礎(chǔ)。第二，綜合考察社會(huì)關(guān)系。書中討論了集團(tuán)內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，認(rèn)為北洋集團(tuán)以軍人與官僚為主力，但是無論軍人，還是官僚，都是“新”與“舊”的綜合體?！靶隆迸c“舊”之間，既有斗爭，又有合作，最終主張現(xiàn)代化的“新”勢力占據(jù)主導(dǎo)地位。書中展現(xiàn)了北洋集團(tuán)與其他社會(huì)集團(tuán)千絲萬縷的聯(lián)系，認(rèn)為北洋集團(tuán)與滿清貴族既有維新守舊、爭權(quán)奪利的矛盾，又有相互利用的妥協(xié)；北洋集團(tuán)與新知識分子群既有對于現(xiàn)代化程度與速度的不同主張之間的矛盾，又有“權(quán)利”與“新知”的協(xié)作；即便對于革命陣營，北洋集團(tuán)同樣既有刀槍相向的斗爭，也有主動(dòng)聯(lián)絡(luò)的合作。正是由于北洋集團(tuán)較合理地處理了這些關(guān)系，它才得以逐步上升成為中國早期現(xiàn)代化的新主導(dǎo)，將現(xiàn)代化逐步擴(kuò)大深入。這些綜合關(guān)系的研究突破了孤立看待北洋集團(tuán)的舊視角的弊端，比較全面地展示了中國早期現(xiàn)代化的錯(cuò)綜復(fù)雜的一面。第三，全面考察北洋集團(tuán)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的績效。這部著作依據(jù)現(xiàn)代化的綜合指標(biāo)，全面考察了北洋集團(tuán)在中國現(xiàn)代化中的作用。書中具體分析了從小站練兵到建立北洋六鎮(zhèn)，推動(dòng)軍事現(xiàn)代化；從支持收回利權(quán)到發(fā)展實(shí)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化；從支持廢除科舉到建立新式學(xué)校，推動(dòng)教育現(xiàn)代化；從支持留學(xué)到修建鐵路，推動(dòng)科技現(xiàn)代化；從試辦天津自治到與革命軍妥協(xié)，迫使清廷退位，推動(dòng)政治現(xiàn)代化；從直隸城市治理到鼓勵(lì)禁煙運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化；凡此種種，不一而足。這種綜合性的績效考察，比較全面的確定了北洋集團(tuán)促進(jìn)中國早期現(xiàn)代化的功績，突破了單線發(fā)展的歷史觀，為“全面再現(xiàn)”、“公允評價(jià)”歷史奠定了基礎(chǔ)。

通過研究實(shí)踐豐富現(xiàn)代化理論是《北洋集團(tuán)崛起研究(1895~1911)》又一成功之處。這部著作使用了相對科學(xué)的“現(xiàn)代化”概念。“現(xiàn)代化”是現(xiàn)今中國社會(huì)使用頻率最高的概念之一，也是最為含混的概念之一。由于引進(jìn)與翻譯的途徑不同，中國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了“近代化”與“現(xiàn)代化”混用的現(xiàn)象，即便對于“現(xiàn)代化”，學(xué)術(shù)界也既有廣義現(xiàn)代化與狹義現(xiàn)代化之議，又有絕對現(xiàn)代化與相對現(xiàn)代化之論，這些現(xiàn)代化概念不僅其內(nèi)涵與外延眾說紛紜，而且對其功能理解也大相徑庭，概念的混亂干擾了歷史研究。凡事不正其名難以立學(xué)。為了學(xué)術(shù)規(guī)范和與國際接軌，張華騰教授認(rèn)為“現(xiàn)代化”概念比“近代化”更為科學(xué)。為了區(qū)別現(xiàn)代化的不同階段及其內(nèi)涵差異，他同意在發(fā)生于晚清時(shí)期的現(xiàn)代化過程之前冠以“早期”。為了區(qū)別現(xiàn)代化的不同空間及其鮮明特色，他在北洋集團(tuán)參與的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)之前冠以“中國”。這樣就對北洋集團(tuán)活動(dòng)時(shí)期的“現(xiàn)代化”作出較為科學(xué)的界定，有利于更清晰地理解當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)代化與世界先進(jìn)地區(qū)正在發(fā)生的建立于第二次科技革命之上的現(xiàn)代化、發(fā)生于日俄及拉美地區(qū)的現(xiàn)代化以及1949年后發(fā)生于中國的現(xiàn)代化之間的區(qū)別與聯(lián)系。同時(shí)，“中國早期現(xiàn)代化”概念的使用也有助于厘清“廣義”、“狹義”、“絕對”、“相對”現(xiàn)代化的意義。雖然“中國早期現(xiàn)代化”概念不是張華騰教授首創(chuàng)，但是，他將這一概念運(yùn)用于北洋集團(tuán)研究，無疑是運(yùn)用現(xiàn)代化理論研究歷史的有益嘗試，對于更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亍笆氛摻Y(jié)合”起到了積極作用。

這部著作力圖避免現(xiàn)代化研究的某些弊端。多數(shù)“現(xiàn)代化”理論有兩個(gè)共同傾向，一是將“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”對立，過分強(qiáng)調(diào)兩者的差異，抹殺了兩者之間客觀存在的繼承關(guān)系。二是認(rèn)為歐美發(fā)達(dá)國家是現(xiàn)代化的典型，將歐美國家的某些特征視為現(xiàn)代化的特征。

張華騰教授沒有忘記現(xiàn)代與傳統(tǒng)的繼承關(guān)系，在研究袁世凱時(shí)，指出了官僚地主家庭對其的影響，敘述了三國英雄對其的影響。在討論北洋集團(tuán)適時(shí)崛起時(shí)，追述了漢族官僚政治勢力增長的趨勢，并且認(rèn)為“崛起”恰是這一趨勢的發(fā)展。他在充分肯定外來因素對中國現(xiàn)代化影響的同時(shí)，將更多思考聚集于作為中國變遷依據(jù)的內(nèi)部因素，將更多筆墨用于中國社會(huì)變革的客觀過程。講小站練兵，先談中國舊兵制的腐敗；論北洋現(xiàn)代化，先議直隸的殘破；評東北改制，先說東北的復(fù)雜。這樣的例子比比皆是。歷史永遠(yuǎn)是一個(gè)再認(rèn)識的過程，任何著作不可能窮盡所有的真理，《北洋集團(tuán)崛起研究