2016年湖南教師考編之第二章教育的基本規(guī)律

你的未來，我來導(dǎo)航你的未來，我來導(dǎo)航2016年湖南教師考編之第二章教育的基本規(guī)律一、單項(xiàng)選擇題1.“學(xué)在官府”說明決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度c.文化D.科技2.“建國君民，教學(xué)為先”說明教育與()的關(guān)系。A.經(jīng)濟(jì)B.政治c.人口D.文化3.個(gè)體身心發(fā)展包括——和——兩方面的發(fā)展。()A.身體心理B.智力因素非智力因素C.人格能力D.個(gè)體社會(huì)化個(gè)體個(gè)性化4.人力資本理論是由()提出的。A.舒爾茨B.亞當(dāng)·斯密C.杜威D.裴斯泰洛齊5.教育既是傳遞和深化文化的手段，又是文化本體。這體現(xiàn)了()A.教育的文化功能B.教育的雙重文化屬性C.教育的本質(zhì)屬性D.教育的社會(huì)屬性6.科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的().A.規(guī)范作用B.動(dòng)力作用C.引導(dǎo)作用D.爆發(fā)作用7.()認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。A.格塞爾B.盧梭c.霍爾D.高爾頓8.()強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。A.華生B.格塞爾c.洛克D.弗洛伊德9.科學(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為可以用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠()A.自學(xué)B.訓(xùn)練C.培訓(xùn)D.教育10.學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則稱為11、“近朱者赤，近墨者黑”“孟母三遷”說明了()對人的發(fā)展的影響。A.社會(huì)環(huán)境B教育C遺傳D學(xué)校教育12.外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()A.實(shí)踐B.主觀能動(dòng)性C.教育D.訓(xùn)練13.校園文化的核心內(nèi)容是()A.校園物質(zhì)文化B.校園組織文化C.校園精神文化D.校園制度文化14.人力資本理論說明了()A.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對教育的制約作用C.政治對教育的制約作用D.教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用15.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的()A.主導(dǎo)因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.無關(guān)因素16.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化17.個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成，其中第二個(gè)層次是()A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.思維活動(dòng)18.有的人“大器晚成”，而有的人“少年得志”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。A.個(gè)別差異性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.階段性19.在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài).人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過程C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D.人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定20.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()A.孔子B.孟子C.韓非子D.荀子21.()是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心發(fā)展特點(diǎn)向積極方面變化的過程。A.個(gè)體生命發(fā)展B.個(gè)體身心演化C.個(gè)體身心發(fā)展D.個(gè)體身心變化22.“我們敢說日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是由他們的教育所決定的?！边@是()的觀點(diǎn)。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論23.從個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了()的觀點(diǎn)。A.多因素作用論B.白板論C.內(nèi)發(fā)論D.外鑠論24.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育者要做到()A.相互銜接B.循序漸進(jìn)C.長善救失D.教學(xué)相長25.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是()的觀點(diǎn)。A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.二因素論D.教育萬能論26.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求()A.教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.教育工作要因材施教D.教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行27.在教育工作中，“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的()規(guī)律。A.順序性B.階段性C.個(gè)別差異性D.互補(bǔ)性28.遺傳因素對人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈()趨勢。A.遞減B.遞增C.不變D.倒U型發(fā)展29.學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是()A.認(rèn)識(shí)和情感的特征B.情感和意志的特征C.氣質(zhì)和性格的特征D.生理和心理的特征30.“每個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性?！毕铝嘘P(guān)于“個(gè)別性”的表述不正確的是()A.不同的認(rèn)知特征B.不同的興趣愛好C.不同的年齡和性別D.不同的價(jià)值取向31.“今人生性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@是()提出的，體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。A.孟子B.荀子C.韓非子D.孔予32.()是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。A.勞力資本B.人力資本c.物資資本D.生產(chǎn)資本33.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。A.教育、C.個(gè)體主觀能動(dòng)性B.環(huán)境D.遺傳素質(zhì)34.我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指()A.學(xué)校教育對能力的影響B(tài).社會(huì)實(shí)踐對能力的影響C.遺傳素質(zhì)對能力的影響D.家庭環(huán)境對能力的影響35.以下沒有體現(xiàn)教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用的是()A.教育具有整理文化的功能B.教育受文化的影響C.教育具有更新文化的作用D.教育具有篩選文化的作用36.我國古代社會(huì)提出了“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的，這體現(xiàn)了()對教育目的確立的影響。A.經(jīng)濟(jì)B.政治C.文化D.科技37.()是我國教育性質(zhì)的根本所在。A.教育育人B.以人為本C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)主義38.有的學(xué)生雖然身患?xì)埣玻撬麄兊乃季S反應(yīng)速度明顯快人一籌。具有()A.順序性B.互補(bǔ)性C.階段性D.不平衡性39.下列表述正確的是()這說明個(gè)體身心發(fā)展A.高爾頓認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”B.遺傳素質(zhì)的差異是人的個(gè)別差異的最初原因C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的D.因材施教遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律40.“超階級(jí)”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了()A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育權(quán)41.教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不同步，這是教育的()的表現(xiàn)。A.能動(dòng)性B.可控性C.超前性D.相對獨(dú)立性42.()是指各級(jí)各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式，以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。1A.教育類型B.教育結(jié)構(gòu)C.教育分類D.教育組織形式43.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A.學(xué)?？冃.溝通C.教學(xué)質(zhì)量D.科研水平44.下列關(guān)于“生產(chǎn)力對教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中，錯(cuò)誤的是()A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段二、多項(xiàng)選擇題1.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要是通過()來實(shí)現(xiàn)的。A.再生產(chǎn)勞動(dòng)力B.再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)C.傳播一定社會(huì)的思想意識(shí)D.構(gòu)成文化本體E.促進(jìn)政治的民主化2.教育的人口功能主要表現(xiàn)在()A.減少人口數(shù)量，控制人口增長B.提高人口素質(zhì)，改善人口質(zhì)量C.有利于人口遷移D.使人口結(jié)構(gòu)趨向合理E.促進(jìn)國家和社會(huì)健康、可持續(xù)發(fā)展3.教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有(A.普遍性B.基礎(chǔ)性C.發(fā)展性D.先導(dǎo)性E.全局性4.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素包括(A.遺傳素質(zhì)B.教育C.社會(huì)環(huán)境D.個(gè)體主觀能動(dòng)性E.人文環(huán)境5.校園文化包括()A.校園物質(zhì)文化B.校園組織文化C.校園精神文化D.校園制度文化E.社群文化6.科學(xué)技術(shù)對教育的影響主要表現(xiàn)為()的作用。A.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量C.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法D.科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)E.科學(xué)技術(shù)對教育起著決定作用7.內(nèi)發(fā)論的代表人物有()A.孟子B.洛克C.華生D.格塞爾E.威爾遜8.關(guān)于環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響，正確的說法有()A.環(huán)境對個(gè)體發(fā)展沒有影響B(tài).環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能C.個(gè)體的發(fā)展完全由環(huán)境決定D.個(gè)體并不是消極被動(dòng)地接受影響環(huán)境E.環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有可能是消極的。9、環(huán)境對人的發(fā)展的影響要通過()才能實(shí)現(xiàn)A、個(gè)體的主觀努力B.教育C.遺產(chǎn)D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.個(gè)體發(fā)展10.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()A.教育者自身的狀況B.人的主觀能動(dòng)性C.家庭環(huán)境D.社會(huì)發(fā)展的狀況E.政治環(huán)境11.溝通對學(xué)校管理的功能有()A.信息傳遞B.控制C.激勵(lì)D.情感交流E.建立秩序12.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()A.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C.遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的影響隨年齡的增長而在總體上呈減弱趨勢E.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展沒有影響13.“外鑠論”的代表人物有()A.孟子B.荀子c.威爾遜D.洛克E.華生14.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括()A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系E.教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系15.環(huán)境決定論完全否定了()A.遺傳作用B.教育價(jià)值C.家庭影響D.文化的功能E.人的能動(dòng)性16.教育對人類地位的提升作用表現(xiàn)在()A.發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值B.發(fā)掘人的潛力C.發(fā)揮人的力量D.發(fā)展人的個(gè)性E.發(fā)生人的演變17.學(xué)生個(gè)性發(fā)展中，主要有哪三種心理內(nèi)化形式()A.道德內(nèi)化B.知識(shí)內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.個(gè)性內(nèi)化E.情感內(nèi)化18.“教育萬能論”的代表人物有()A.洛克B.康德C.華生D.愛爾維修E.高爾頓三、填空題1.美國當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜把____看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。2.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性。3.人的本性就是側(cè)隱、羞惡、辭讓、是非四端，是仁、義、禮、智四種基本品性的根源。這是____的性善論觀點(diǎn)。4.科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)有多種途徑，而____黽科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)最主要的途徑。5.____學(xué)校管理的基本途徑。6.美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是____。7.教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，同時(shí)又對其有維護(hù)、____和____的作用。8.優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始人————提遺傳決定論的“鼻祖”，他認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在基因中就決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開，環(huán)境只起引發(fā)作用。9.倡導(dǎo)人力資本理論的學(xué)者尤其重視——的作用，認(rèn)為教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng)，也是一種____活動(dòng)。10.決定教育教育目的的是____。11.____是指從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。12.____認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。13.關(guān)鍵期又稱____。14.人的身心發(fā)展的特殊性表現(xiàn)在：人的身心發(fā)展是在——中實(shí)現(xiàn)的，人的身心發(fā)展具有____。15.個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高層次是____。16.教育作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的一種意識(shí)形式，與社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的其他意識(shí)形式有著密切聯(lián)系，這種聯(lián)系是相互影響的____關(guān)系。17.學(xué)校的溝通一般可以有兩種形式，即____和____。18.遺傳素質(zhì)的____制約著人的身心發(fā)展過程和階段。19.____和____說明遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性，會(huì)隨著環(huán)境、教育的改變和人類實(shí)踐活動(dòng)的深入等作用而逐漸發(fā)生變化。四、判斷題1.格塞爾通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明了他的“成熟勢力說”。2.在現(xiàn)代社會(huì)中，遺傳是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育，因此，教育沒有自己的獨(dú)立性。4.教育在人的發(fā)展中起決定作用。5.社會(huì)環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能性。6.學(xué)校教育對人的社會(huì)化具有規(guī)范和自覺化的特殊功能。7.小學(xué)績效就是學(xué)校工作任務(wù)的完成情況、工作效率的高低、工作效益的好壞。8.人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)陷入“遺傳決定論。9.“一刀切”違背個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。()10.社會(huì)環(huán)境是個(gè)體發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。()11.英國哲學(xué)家華生提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以任意涂抹。()五、名詞解釋1.學(xué)?？冃?.身心發(fā)展的階段性3.個(gè)體主觀能動(dòng)性4.關(guān)鍵期六、簡答題1.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面?2.“教育先行”有哪兩層含義?3.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。4.為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?5.簡述教育的相對獨(dú)立性的內(nèi)涵。6.環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力，主要表現(xiàn)在哪些方面?7.簡述中小學(xué)管理的基本內(nèi)容。8.學(xué)校管理的基本辦法有哪些?9.簡述教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。10.簡述教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用。11.簡述學(xué)校文化的特征。七、論述題1.為什么說學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能?2.試述教育對人身心發(fā)展的促進(jìn)作用。3.試述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。4.為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律，教育工作應(yīng)采取怎樣的策略?5.百年大計(jì)，教育為本?！敖?jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育須先行?！薄吧鐣?huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?！闭埬氵\(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國現(xiàn)在為什么要把教育放在優(yōu)先發(fā)展”的