內(nèi)蒙古烏蘭察布市重點中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷含解析

內(nèi)蒙古烏蘭察布市重點中學(xué)2025屆高考考前提分歷史仿真卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％。材料表明A．美國經(jīng)濟獲得了快速發(fā)展 B．美國壟斷組織發(fā)展程度較高C．美國開始進入壟斷資本主義階段 D．美國企業(yè)生產(chǎn)和資本集中程度高2．從南宋樓臻《耕織圖》始，我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖，而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的（如圖）。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A．統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B．經(jīng)濟文化格局的影響C．政治中心的逐漸南移 D．汀南耕作技術(shù)最發(fā)達3．“新時期中國外交進行了重大調(diào)整。按照是否有利于共同發(fā)展和繁榮來決定中國的外交政策，而不是單純從社會制度出發(fā)，不再簡單以意識形態(tài)畫線，不再繼續(xù)劃分敵、我、友”。決定新時期中國外交選擇的根本因素是A．不結(jié)盟外交方針B．單純的意識形態(tài)畫線C．和平外交的思想D．改革開放的戰(zhàn)略決策4．在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會者反對馬林的提議，認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”。材料說明當(dāng)時A．中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識C．資產(chǎn)階級已經(jīng)不是中國民主革命的動力D．共產(chǎn)國際對當(dāng)時中國時局的判斷嚴重錯誤5．春秋戰(zhàn)國時期和文藝復(fù)興時期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時代。二者的共同之處是A．都處于轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興階級的要求B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果D．都是教會神學(xué)長期統(tǒng)治的結(jié)果6．縣大約產(chǎn)生于春秋中葉的楚國，當(dāng)時楚滅其北鄰若干小國后置縣，并設(shè)縣尹、縣公進行統(tǒng)治?？h尹、縣公，由貴族擔(dān)任，國君可隨時對其任免調(diào)遣。這反映出春秋時期A．官僚政治體制正式確立 B．社會結(jié)構(gòu)發(fā)生重大轉(zhuǎn)變C．傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 D．貴族世襲特權(quán)已被取締7．1939年2月，國民黨組織南岳游擊訓(xùn)練班，邀請中外名人和領(lǐng)導(dǎo)人講課、演說或作報告（見下表）。受邀者主講內(nèi)容蘇聯(lián)顧問炮兵、步兵協(xié)同作戰(zhàn)問題日本共產(chǎn)黨鹿地亙對日本軍閥的解剖和日本國內(nèi)的民主斗爭蔣介石推行基本建設(shè)與實現(xiàn)三民主義白崇禧關(guān)于游擊戰(zhàn)的問題胡愈之（學(xué)者，社會活動家）對日本帝國主義的分析周恩來中日戰(zhàn)爭之政略與戰(zhàn)略問題此舉表明國民政府A．實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 B．接受中共倡導(dǎo)的全面抗戰(zhàn)路線C．根據(jù)戰(zhàn)場形勢調(diào)整作戰(zhàn)方針 D．致力于維護國共合作抗日大局8．下表是19世紀中后期某國向資本主義強國邁進的過程，“某國”應(yīng)是1領(lǐng)土擴張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭A．美國 B．英國 C．德國 D．法國9．斯塔夫里阿諾斯認為：“從東、西方間的關(guān)系這一角度看，馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步?！睂@一觀點的解釋最合理的是，馬歇爾計劃A．是杜魯門主義在經(jīng)濟上的具體運用 B．直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團出現(xiàn)C．具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D．通過經(jīng)濟援助造成歐洲事實上分裂10．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史?！彼未滔鍎t抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財?！睂ι鲜鲎兓斫庹_的是A．科舉制的產(chǎn)生瓦解了門閥制度B．商品經(jīng)濟發(fā)展改變了社會觀念C．唐宋婦女的社會地位逐漸提高D．唐宋開放的社會風(fēng)氣已然形成11．以下三幅漢代畫像磚的主題分別是“弋射收獲”“春米”“庖廚”。這些畫像磚A．形象反映了漢代的經(jīng)濟生活 B．體現(xiàn)了建筑材料藝術(shù)化趨勢C．作為藝術(shù)品夸大了歷史事實 D．表明了精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展12．王培華認為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟表現(xiàn)13．約喻·L加迪斯指出，僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當(dāng)?shù)?，從根本上看，冷?zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過“世界革命”的最終理念。據(jù)此可以推斷該學(xué)者的觀點是A．美、蘇兩國對冷戰(zhàn)的發(fā)展都負有重大責(zé)任B．冷戰(zhàn)實際是兩種不同思想觀念的對抗C．意識形態(tài)和安全利益是冷戰(zhàn)的根本原因D．蘇聯(lián)和斯大林應(yīng)該對冷戰(zhàn)負主要責(zé)任14．“實行公有化的生產(chǎn)資料是：全部役畜、農(nóng)具（犁、播種機、耙、打谷機、割草機）種子、飼養(yǎng)公有牲畜所必需的飼料……不實行公有化而留歸集體農(nóng)戶自用的生產(chǎn)資料是：住宅、農(nóng)戶自有的家畜、家禽和飼養(yǎng)此項禽畜所必需的建筑物。”符合以上材料說法的是A．列寧時代實行固定糧食稅制 B．羅斯?！靶抡敝姓{(diào)整農(nóng)業(yè)C．斯大林時代建立的集體農(nóng)莊 D．戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預(yù)15．1953年，艾森豪威兒當(dāng)選美國總統(tǒng)后，平衡預(yù)算，取消了戰(zhàn)時對物價與工資的管制，將戰(zhàn)時急劇增加的國家財產(chǎn)和國有企業(yè)廉價出售給私人壟斷組織。這些做法A．順應(yīng)了資本主義發(fā)展潮流 B．緩解了經(jīng)濟“滯脹”危機C．體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng) D．導(dǎo)致了私人壟斷資本膨脹16．明中葉時，匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年，政府“免直省京班匠價（京班匠價即班匠銀），并除其匠籍”，但不久又恢復(fù)征收班匠銀（國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金）。康熙以后，陸續(xù)將班匠銀攤?cè)胩镔x，以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A．推動了民間工商業(yè)的發(fā)展 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的改變C．反映了官營手工業(yè)的衰落 D．鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位17．某學(xué)者認為，春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴與漢代獨尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨尊意識的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭鳴A．推動了社會階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會大眾認可C．隱含著專制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說成為當(dāng)時的顯學(xué)18．新中國成立后，傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A．是消滅剝削階級必然要求 B．保障了人民行使民主權(quán)利C．適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D．便利了民眾參與經(jīng)濟建設(shè)19．如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》，壁畫題記的大意是：只要人們信仰佛教，不須勤苦耕種，就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認識是A．佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B．唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細作C．只有勤勞耕作才會有好收成 D．當(dāng)時生產(chǎn)工具較為先進20．公元前5—4世紀，希臘智者們活躍于希臘的各個城邦，在城邦中發(fā)表演講，教授各種知識，向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開放式的教育。這說明智者運動A．推動民主政治走向繁榮 B．有利于否定權(quán)威C．促進思想解放潮流形成 D．宣傳了人文精神21．1934年6月，美國國會通過《白銀法案》，大幅度提高銀價，在國內(nèi)外大量收購白銀。由于國際銀價大大高于中國國內(nèi)的銀價，于是外國在華銀行紛紛收購中國白銀并運往海外。這一狀況A．推動了國民政府金融改革B．提升了中國經(jīng)濟的影響力C．促進“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”D．改善了中國對外貿(mào)易狀況22．他們越出康、雍、乾以來厲禁知識分子干預(yù)時事的成規(guī)，創(chuàng)“清朝二百余年未有之大舉”，被部分學(xué)者認為是民族覺醒的標志。此“大舉”是A．虎門銷煙 B．洋務(wù)運動 C．“公車上書” D．新文化運動23．西漢存在的時間是公元前202至公元9年，這一時間可以表述為A．公元前3世紀初至公元1世紀初 B．公元前3世紀末到公元1世紀末C．公元前3世紀初至公元1世紀末 D．公元前3世紀末到公元1世紀初24．影響如表中1927年至1928年、1949年至1956年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化的共同因素是A．工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展壯大 B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固C．中國共產(chǎn)黨工作中心的轉(zhuǎn)移 D．中國民主革命任務(wù)的變化25．德意志宗教改革運動的領(lǐng)袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠信仰。其主張否定了A．宗教神學(xué)的價值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權(quán)威D．宗教儀式的意義26．美國歷史學(xué)家杰里·本特利指出：當(dāng)1945年同盟國擊敗軸心國，摧毀德意志帝國和日本帝國時，隨著另一場戰(zhàn)爭的開始，世界不得不重建。下列選項最符合文中“世界重建”的是A．雅爾塔體制/布雷頓森林體系B．歐洲聯(lián)盟/歐元C．不結(jié)盟運動/亞非會議D．冷戰(zhàn)/北約27．在1349年席卷歐洲的黑死病后，封建地主發(fā)現(xiàn)過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式已經(jīng)無法再繼續(xù)下去了；以節(jié)省人力為目的的新制度與新技術(shù)被空前的重視。天主教信仰也遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興在佛羅倫薩被點燃。這次歐洲瘟疫A．導(dǎo)致勞動力過剩工資下降 B．一定程度促進了社會轉(zhuǎn)型C．推動了人文主義思想產(chǎn)生 D．推翻了羅馬天主教的統(tǒng)治28．下圖是某一機構(gòu)的示意圖（局部），據(jù)此判斷這一機構(gòu)最有可能是A．宣政院 B．內(nèi)閣 C．鴻臚寺 D．理藩院29．表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A．漢朝 B．唐朝C．宋朝 D．元朝30．他是十八世紀自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者，被譽為“思想之王”，在當(dāng)時眾多的思想家中，他是公認的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作，他說：“我寫歷史更多地是寫一個偉大的時代，而不是一個偉大的國王。”這位思想家主張A．法律不能違背人的理性 B．人要自由也要自律C．人類平等，發(fā)展人的個性 D．主張信仰自由，在法律面前人人平等二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．兒童：成長、保護與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式?！?8世紀末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時，1821年，法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權(quán)。1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀兒童保護方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀以來兒童保護的新特點。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨立之說為大原?！?陳獨秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！吨腥A人民共和國未成年保護法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。32．古絲綢之路是中外文明交匯的重要通道。閱讀材料,回答問題。材料一唐初之時胡風(fēng)盛行,有一種被稱為胡瓶的銀帶把壺沿絲路傳入中原,這便是唐三彩鳳首壺的原型,銀帶把壺有"薩珊（波斯王朝）式"和"粟特（西域古國）式"之分。唐三彩鳳首壺在繼承"粟特式胡瓶"長頸、扁腹、圈足、單柄特征的基礎(chǔ)上,將鳳鳥的頭部雕塑成具有三維空間特征的立體造型,使得鳳首壺多了幾分傳統(tǒng)意韻,更重要的是,這從整體上改變了壺的形制結(jié)構(gòu),使之成為一種新的器形,鳳首壺腹部兩面堆貼紋飾、有彎弓騎射的人物,有翩斑起舞的鳳凰,所飾紋樣明顯汲取了本土化的藝術(shù)元素.隋唐以來,風(fēng)烏紋擺脫了原始迷信和宗教思想的限制,在各種工藝品上展翅鳴舞,是這一時代審美特征的顯現(xiàn)?？脊虐l(fā)現(xiàn)的宋代鳳首壺主要分布于廣東和福建,安徽、江西等地也有零星發(fā)現(xiàn)。廣州是宋代最早設(shè)立市舶司的對外貿(mào)易港口。為滿足陶瓷外銷的市場需求,廣州西村窯應(yīng)運而生,生產(chǎn)的鳳首壺數(shù)量較多,多遠銷海外,西村窯是北宋時期一個以生產(chǎn)外銷瓷為主的大規(guī)模的民間窯場,被稱為"仿造各地名窯產(chǎn)品的工場"?！粤_佳《唐宋陶瓷風(fēng)首壺所見絲綢之路藝術(shù)交流材料二絲綢之路沿線的敦煌、吐魯番、樓蘭、尼雅、焉者、庫車、和田、穆格山等地都發(fā)現(xiàn)過不少各種語言文字書寫的文書材料,前人已經(jīng)利用其中的資料來研究絲綢之路的某些方面、取得了可喜的成績,其中尤其以姜伯勤《軟煌吐魯番文書與絲擁之路》為集大成之作。但絲綢之路沿線仍然在不斷出土新的文書,而國內(nèi)學(xué)人關(guān)注不夠的西域各種胡語資料中,也有很多是研究絲綢之路的重要材料。出土文獻提供了有關(guān)絲綢之路交通路線的直接記錄,如隋代裴矩的《西城圖記》,唐朝賈耽的《皇華四達記》等。如果我們把出土文缺整理一下、可以勾勒出一條詳細而貫通的"絲綢之路"。―—摘自榮新江《出土文獻所見絲綢之路概說》（1）根據(jù)材料一關(guān)于鳳首壺的論述,概括指出唐朝的時代風(fēng)格。說明宋代鳳首壺產(chǎn)銷的變化,并簡析其原因。（2）據(jù)材料二,指出作為一個古絲綢之路的研究者,應(yīng)該具有哪些技能和素質(zhì)。33．極端的年代然而，正踩在“短促二十世紀”盡頭的這個世界，與當(dāng)年起點時刻之間的比較，并不是一道“孰多孰少”的歷史計算題。因為兩者之間，有著極大的“質(zhì)的不同”其一，這個世界再也不以歐洲為其中心。在它的春秋去來之間，歐洲已然日漸衰敗。第二項變遷的意義，則較第一項為重大。在1914年至20世紀90年代之間，世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位。……而舊有以領(lǐng)土國家政治為界定的“國家經(jīng)濟”，卻一落而為跨國性作業(yè)的復(fù)雜體?！舨妓辊U姆《極端的年代》問題：（1）你是如何理解二十世紀“這個世界再也不以歐洲為其中心”？（2）“在1914年至20世紀90年代之間，世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位。”你認同該觀點嗎？請說明理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)材料“在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％”并結(jié)合所學(xué)可知，在第二次工業(yè)革命時期雖然產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，但它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)和產(chǎn)值占總產(chǎn)值中的比重很高，這說明美國生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了生產(chǎn)集中和資本集中的壟斷組織，D正確；材料沒有涉及美國經(jīng)濟的發(fā)展速度，A錯誤；據(jù)材料“在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％……”可知，美國產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，這說明美國壟斷組織發(fā)展程度不高，B錯誤；材料時間是1904年，第二次工業(yè)革命已是進行中，故美國“開始”進入壟斷資本主義階段說法不準確，C錯誤。【點睛】第二次工業(yè)革命使資本主義進入了壟斷資本主義。2、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達，藝術(shù)創(chuàng)作更活躍，體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟、文化重心，故B正確；耕織圖可能為私人作品，不一定代表統(tǒng)治者意志，且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策，不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異，排除A；元明清時期我國都城為北京地區(qū)，并非在南方，政治中心逐漸南移的說法錯誤，排除C；材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比，“最發(fā)達”說法錯誤，排除D。故選B。3、D【解析】

根據(jù)材料可知，我國外交政策調(diào)整后更加注重政策“有利于共同發(fā)展和繁榮”，結(jié)合所學(xué)可知，這一外交政策的出臺原因在于我國實行了改革開放的戰(zhàn)略決策，選項D正確；不結(jié)盟外交方針是材料中外交政策的具體表現(xiàn)，而非原因，排除A；選項B與材料意思相反，排除；和平外交是我國一貫堅持的外交思想，并未發(fā)生轉(zhuǎn)變，其并不構(gòu)成影響外交政策轉(zhuǎn)變的決定性因素，排除C。4、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1922年時期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認為國民黨是資產(chǎn)階級政黨，中共黨員加入進去，與資產(chǎn)階級混合，會喪失黨的獨立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對當(dāng)時國民黨性質(zhì)缺乏理性的認識，故B項正確；材料體現(xiàn)不出此時國共關(guān)系十分緊張，排除A項；此時資產(chǎn)階級是革命的，是中國民主革命的動力，排除C項；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對中國革命形勢作出的正確判斷，D項排除。5、A【解析】

根據(jù)課本知識，題目要求的是共同之處，根據(jù)所學(xué)可知，春秋時期是中國由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)了新興地主階級的要求。而文藝復(fù)興則是由封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型的時期，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的要求，故A正確。春秋時期中國不是封建社會，不會是反封建思想，B錯誤，中國當(dāng)時沒有資本主義萌芽，C錯誤；D也是只符合文藝復(fù)興?！驹斀狻?、C【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時楚滅其北鄰若干小國后置縣，并設(shè)縣尹、縣公進行統(tǒng)治……”可知，春秋中葉的楚國開始改變原來的地方制度分封制，設(shè)縣尹、縣公進行統(tǒng)治，縣尹、縣公，由貴族擔(dān)任，國君可隨時對其任免調(diào)遣，加強了對地方的控制，C正確；據(jù)所學(xué)可知，秦朝郡縣制代替分封制，標志著官僚政治取代了貴族政治，A錯誤；“社會結(jié)構(gòu)”指經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)，材料沒有涉及“社會結(jié)構(gòu)”的變化，B錯誤；材料只是涉及楚國的局部地區(qū)，不能推斷春秋時期其他國家的情況，D說法錯誤。7、C【解析】

根據(jù)材料時間可判斷出這是在抗日戰(zhàn)爭時期，根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容來看可知這是在為調(diào)整作戰(zhàn)方針服務(wù)，C正確；材料未涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和全面抗戰(zhàn)路線問題，AB排除；材料未涉及維護國共合作抗日大局，D排除。故選C。8、A【解析】

美國獨立后進行了領(lǐng)土的擴張。19世紀中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭，故A正確；英國沒有進行南北戰(zhàn)爭，排除B；德國在19世紀中后期完成了統(tǒng)一，沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭，排除C；法國此時沒有進行領(lǐng)土擴張以及南北戰(zhàn)爭，排除D。故選A。9、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1947年，美國開始實施“歐洲復(fù)興計劃”，即馬歇爾計劃，目的是援助西歐各國復(fù)興經(jīng)濟，以穩(wěn)定資本主義秩序，對抗蘇聯(lián)為首的社會主義陣營；這樣馬歇爾計劃造成了歐洲事實上分裂，所以說“馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”，D正確；A未能充分說明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲的分裂，排除；B項是北約和華約的建立，排除；C側(cè)重的是馬歇爾計劃的政治意圖，并未闡明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲分裂，排除。10、B【解析】

依據(jù)材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財?！?，這說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財，這是受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響，社會觀念發(fā)生了改變，因此B選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，科舉制度在隋唐時期出現(xiàn)后，唐朝依然存在“不以進士擢第”的現(xiàn)象，門閥制度并未立即瓦解；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟的發(fā)展影響婚姻觀念的變化，并未體現(xiàn)婦女社會地位的變化；D選項不能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。11、A【解析】

材料中三幅畫像磚形象地反映了漢代農(nóng)產(chǎn)品收獲、加工、食用等豐富多彩的經(jīng)濟生活，即反映了漢代的經(jīng)濟生活，A項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢代經(jīng)濟生活，沒有涉及漢代建筑材料藝術(shù)，B項錯誤；漢代畫像磚雖然經(jīng)過了一些藝術(shù)加工，但一定程度上能夠反映當(dāng)時的一些歷史事實，具有極高的史學(xué)價值，C項錯誤；精耕細作是指在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料、勞動和技術(shù)，進行細致的土地耕作，最大限度提高單位面積產(chǎn)量，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)精耕細作的農(nóng)業(yè)，D項錯誤。12、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項。13、D【解析】

據(jù)材料“由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過‘世界革命’的最終理念。”可知斯大林的這種理念導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，D符合題意；材料主要強調(diào)的是斯大林的責(zé)任，而沒有體現(xiàn)美國，A錯誤；據(jù)材料“從根本上看，冷戰(zhàn)是兩種生活方式、社會制度和價值觀念的對立。由于斯大林是信奉馬克思主義的精神領(lǐng)袖，從未放棄過‘世界革命’的最終理念?！?，導(dǎo)致了美蘇冷戰(zhàn)，B片面；據(jù)材料“僅僅將冷戰(zhàn)所要解決的問題歸結(jié)為兩個超級大國的利益之爭是不恰當(dāng)?shù)?，……”可知，C說法與題意不符。14、C【解析】

根據(jù)題干可知，材料中將農(nóng)業(yè)的主要生產(chǎn)資料收歸集體經(jīng)營的舉措反映了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動的內(nèi)容特征，故C項正確；新經(jīng)濟政策中農(nóng)業(yè)實行固定糧食稅，并未沒收農(nóng)民的生產(chǎn)資料，排除A項；羅斯?！靶抡敝修r(nóng)業(yè)改革措施主要是調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及整理農(nóng)村信貸和債務(wù)，排除B項；戰(zhàn)后西方國家加強經(jīng)濟干預(yù)在農(nóng)業(yè)方面主要是加大政府對農(nóng)業(yè)的補貼，排除D項。故選C。15、C【解析】

艾森豪威爾的做法是減少國家對經(jīng)濟的干預(yù)，這體現(xiàn)了自由主義政策傳統(tǒng)，C正確；當(dāng)時資本主義發(fā)展潮流是國家壟斷資本主義發(fā)展，強調(diào)強化國家對經(jīng)濟的干預(yù)，排除A；此時尚未發(fā)生“滯脹”危機，排除B；這一時期主流是國家壟斷資本主義的發(fā)展，艾森豪威爾的做法不能導(dǎo)致私人壟斷資本膨脹，排除D。16、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，清代匠戶逐漸擺脫了對封建國家的人身依附，獲得了自由身份，為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，因此A選項正確；明清時期依然堅持傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策，B選項錯誤；材料體現(xiàn)不出官營手工業(yè)的發(fā)展情況，C選項錯誤；廢除匠籍會沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位，D選項錯誤。故選A。17、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨尊意識為百家爭鳴最后走上獨尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的獨尊意識，即所隱含的“師心自用”的專制主義意識為漢代獨尊儒術(shù)提供了前提條件，C項正確；材料強調(diào)的是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴和漢代獨尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會階層的分化無關(guān)，A項錯誤；春秋時期的百家爭鳴沒有使儒家倫理被社會大眾認可，B項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)的是百家爭鳴隱含著的專制主義趨勢對漢代獨尊儒術(shù)的影響，沒有強調(diào)使法家學(xué)說成為當(dāng)時顯學(xué)的內(nèi)容，D項錯誤。18、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立后進行社會主義改造，把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會主義勞動者，這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要，C項正確；新中國成立后消滅剝削階級是主要通過土地改革，A項錯誤；保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度，而不是材料所述二層結(jié)構(gòu)，B項錯誤；二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，與民眾參與經(jīng)濟建設(shè)無關(guān)，D項錯誤。19、C【解析】

圖片反映了當(dāng)時的農(nóng)民從犁地、收割到打場，直至顆粒歸倉的農(nóng)耕狀況，每個過程都有勞動人民的參與，表明只有勤勞耕作才會有好收成。C正確；題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實相違背，其做法只是為了宣傳佛教思想，不能反映佛教對人民的麻痹，A錯誤；材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果，重視精耕細作不符合材料主旨，B錯誤；材料中只涉及中國人民，沒有對比其他地區(qū)，不能得出工具較為先進的結(jié)論，D錯誤。故選C。20、B【解析】

依據(jù)材料中“……教授各種知識……開放式的教育”信息可知，這表明智者運動有利于促進人們的思想解放，否定權(quán)威，因此B選項正確。A選項是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景，排除；材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳，CD選項錯誤。21、A【解析】

從材料中的“外國在華銀行紛紛收購中國白銀并運往海外”來看，美國通過《白銀法案》導(dǎo)致中國白銀大量外流，這一狀況推動了國民政府在1935年開展的以法幣為流通貨幣、禁止白銀流通的金融改革。故答案為A項。白銀大量外流不會提升中國經(jīng)濟影響力，排除B項；“國民經(jīng)濟建設(shè)運動”的目的是發(fā)展經(jīng)濟以“改善民生”，與白銀外流關(guān)系不大，排除C項；白銀大量外流無法改善中國對外貿(mào)易狀況，排除D項?！军c睛】1935年的國民政府幣制改革統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，實行法幣政策，以中央、中國、交通三銀行(后加中國農(nóng)民銀行)所發(fā)行之鈔票為法幣，所有完糧納稅及一切公私款項之收付，概以法幣為限；實行白銀國有，禁止白銀流通，并將收歸國有的白銀移存國外，作為外匯準備金。22、C【解析】

材料“甲午中日戰(zhàn)爭失敗后，中國的民族具有群體意義的覺醒由此開始”，意味知識分子開始積極從事政治活動。甲午中日戰(zhàn)爭后，民族危機深重，1895年的“公車上書”宣告資產(chǎn)階級維新派登上政治舞臺，故C項符合題意；虎門銷煙是鴉片戰(zhàn)爭中林則徐領(lǐng)導(dǎo)的抵制銷毀鴉片的運動，是封建士大夫維護封建統(tǒng)治的行為，故A項不符合題意；洋務(wù)運動是地主階級從器物方面學(xué)習(xí)西方的自救運動，故B項錯誤；新文化運動始于1915年，晚于“公車上書”，是要從思想文化上學(xué)習(xí)西方，故D項不符合題意。故選C23、D【解析】

公元前換成多少世紀的方法，就是百位數(shù)加一，如公元前202年就是公元前3世紀，然后十位數(shù)大意味著這個世紀的上半期，而十位數(shù)小意味這個世紀的后半期，故公元前202是公元前3世紀末。公元后換成多少世紀的方法，就是百位數(shù)加一，如公元9年就是公元1世紀，然后十位數(shù)大意味著這個世紀的下半期，而十位數(shù)小意味這個世紀的上半期，故公元9年屬于公元1世紀初，故排除ABC，D符合題意。故選D。24、C【解析】

據(jù)材料“1927年至1928年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例下降，農(nóng)民黨員比例迅速上升；而“1949年至1956年中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化”中的工人黨員比例上升，農(nóng)民黨員比例下降；結(jié)合所學(xué)可知，1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，1949年至1956年中國革命的中心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，導(dǎo)致黨員構(gòu)成比例變化，C正確；據(jù)材料中國共產(chǎn)黨黨員構(gòu)成比例變化不能簡單的斷言工農(nóng)聯(lián)盟的發(fā)展，A錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是大革命時期，B錯誤；中國民主任務(wù)始終是反帝反封建，故D錯誤?！军c睛】1927年至1928年中共革命的中心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路。25、C【解析】

根據(jù)材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會的因行稱義，否定了羅馬教皇的權(quán)威，C項正確。歐洲宗教改革并未否定神學(xué)的精神價值和《圣經(jīng)》的地位，A項錯誤。歐洲宗教改革打擊了教會的權(quán)力，加強了世俗君主的權(quán)力，B項錯誤。羅馬天主教會強調(diào)宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價教會，D項錯誤?！军c睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容即可知道答案。26、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1945年2月，美、英、蘇三國首腦在雅爾塔會晤，著重討論歐洲領(lǐng)土變動、成立聯(lián)合國、遠東事務(wù)安排等問題。雅爾塔會議的決定對戰(zhàn)后世界格局的形成和發(fā)展具有重大影響。人們通常把該時期大國圍繞戰(zhàn)后世界安排問題所達成的一系列協(xié)議稱為“雅爾塔體制”。大國在安排戰(zhàn)后世界的政治秩序時，也關(guān)注到世界經(jīng)濟秩序?！笆澜缰亟ā本褪侵傅慕?jīng)濟方面。1944年7月，44個國家在美國的新罕布什爾州的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會議。建立“布雷頓森林體系”，正確答案為A。歐洲聯(lián)盟成立于1993年，歐元1999年問世，不結(jié)盟運動1961年誕生，亞非會議1955年召開，冷戰(zhàn)1947年開始，北約成立于1949年，都是雅爾塔體制和布雷頓森林體系之后，排除BCD。27、B【解析】

在1349年席卷歐洲的黑死病后，過去的耕種方式、土地所有權(quán)方式發(fā)生了變化；新制度與新技術(shù)被空前的重視；天主教信仰遭受重創(chuàng)，文藝復(fù)興興起。由此可知，這次歐洲瘟疫一定程度上促進了社會轉(zhuǎn)型，故B正確；材料體現(xiàn)不出勞動力過剩、工資下降，故A正確；推動了人文主義思想產(chǎn)生不符合材料的主旨，故C錯誤；這場瘟疫沖擊了羅馬天主教的統(tǒng)治，故D說法錯誤。28、D【解析】

從圖中機構(gòu)負責(zé)歸檔漢、滿、蒙等民族事務(wù)，設(shè)有俄羅斯館、木蘭圍場和喇嘛印務(wù)館等，可以推理出其為清代負責(zé)管理民族事務(wù)的理藩院，D項正確；宣政院是元代的中央機構(gòu)，與“木蘭圍場”等不符，A項錯誤；明清內(nèi)閣的職權(quán)范圍始終不明朗，B項錯誤；清代負責(zé)外交、禮儀的鴻臚寺內(nèi)，不會出現(xiàn)喇嘛印務(wù)館、“木蘭圍場”等事務(wù)，C項錯誤。29、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進行理解判斷，如“國家官僚隊伍迅速擴大”（冗官）、“文人階層膨脹”（重文）、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動性”（分割軍權(quán)），即可判斷該朝代為宋朝。30、D【解析】

伏爾泰被譽為法蘭西思想之王，其主張信仰自由，在法律面前人人平等，D正確；A是孟德斯鳩的主張，排除；B是康德的主張，排除；C是文藝復(fù)興時期的主張，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護兒童權(quán)益的斗爭興起；兒童保護的法律建立并完善；兒童保護的社會組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護．新特點：政府部門建立專門的行政機關(guān)和司法機關(guān)維護兒童權(quán)益；兒童保護問題得到國際社會的廣泛認同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護的國際組織機構(gòu)建立，兒童保護成為國際問題．（3）在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會，社會等級嚴格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會、家庭有義務(wù)保護兒童的權(quán)益和成長．【解析】（1）第一小問，重點是反映“對兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實際上包含了對兒童的要求。第二小問，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴格的年齡即可知先秦有嚴格的禮樂制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中，根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問，根據(jù)材料“1821年法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議……英法等國先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立……保護兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權(quán)”即可知，人們認識到兒童是與成人不同的特殊群體；社會采取行動保護兒童；國家通過立法保護兒童的身心健康；注重兒童的受教育權(quán)利。第二小問，根據(jù)不同時期內(nèi)與兒童保護關(guān)系密切的大事件分析即可，包括思想文化領(lǐng)域的啟蒙運動，經(jīng)濟社會領(lǐng)域的工業(yè)革命，政治領(lǐng)域的資本主義制度的發(fā)展。第三問，根據(jù)材料“1904年，法國設(shè)立兒童福利部……1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”從出現(xiàn)了專門保護兒童權(quán)利的國家機構(gòu)和國際組織；兒童權(quán)利保護的深度和廣度不斷擴大；兒童權(quán)利保護成為國際共識等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時期對“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結(jié)出一個觀點，然后結(jié)合材料和所學(xué)知識分析即可。參考示例：在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義