2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期中測試卷02新人教版

2024-2025學(xué)年人教版高一語文上學(xué)期期中測試卷02一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。“工匠精神”，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，華夏“大國工匠”們。用他們的雙手和才智，創(chuàng)建了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚斂起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會的核心價(jià)值觀之一。韓非子《五蠹》提到領(lǐng)先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是對能工者、善工者的歌頌，對“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與敬重、諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法數(shù)不勝數(shù)，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸實(shí)認(rèn)知，民眾情愿學(xué)手藝，情愿將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中漸漸顯現(xiàn)出來?！叭缜腥绱?，如琢如磨”，本是《詩經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升，他說：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！暴仼伨媲缶@在現(xiàn)代語境中，被認(rèn)為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在《甌北詩話?七言律》中時(shí)其做了進(jìn)一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，或許日趨于新、精益求精，密益加密，本風(fēng)會使然?！贝矫駠鴷r(shí)期，孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延長至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延長至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)建中的對位呈現(xiàn)?！抖Y記?高校》曰：“茍日新，日日新，又日新?！痹谛聲r(shí)代語境下，從古老而樸實(shí)的文化源頭重新動身，“工匠精神”正成為新的時(shí)代熱詞，而熱度的背后是一場新的動身，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。（摘編自公曉慧《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．曾在古代中國人生活中扎根生長的“工匠精神”，至近現(xiàn)代已被淡化，時(shí)至今日又煥發(fā)了新的生命力。B．《二十五等人圖并序》中對古代工匠進(jìn)行了歌頌，把工匠放到了二十五等人的至高地位。C．民間文化很多，但工匠文化被廣泛認(rèn)同和敬重，成為民間信仰的重要組成部分。D．朱熹對“工匠精神”進(jìn)行了闡述和提升，認(rèn)為凡人為之事，皆應(yīng)精益求精?！敬鸢浮緾【解析】本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的實(shí)力。A．“至近現(xiàn)代已被淡化”屬于無中生有；B．“把工匠……放到至高地位”不符合文章，也不符合史實(shí)，其次段“這是對能工者、善工者的歌頌，對工匠精神的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與敬重”；D．張冠李戴，依據(jù)第三段，“朱熹”應(yīng)為“趙翼”。2.下列時(shí)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章既談了“工匠精神”是社會的核心價(jià)值觀之一，又談了它的內(nèi)涵，還談了它的延長。B．文章第一段概述“工匠精神”的形成發(fā)展，后文以時(shí)間為序，講了“工匠精神”在不同時(shí)代的發(fā)展歷程。C．其次段先總說“工匠精神”是社會的核心價(jià)值觀之一，然后從“王天下”的有巢氏、燧人氏和民間工匠兩個(gè)角度分別闡釋。D．第四段先講了“工匠精神”可以延長到其他領(lǐng)城，然后以文化領(lǐng)域?yàn)槔M(jìn)行闡述?！敬鸢浮緽【解析】本題考查分析和推理文中重要論據(jù)的實(shí)力。B．“以時(shí)間為序，講了‘工匠精神'在不同時(shí)代的發(fā)展歷程”錯(cuò)誤，既談了發(fā)展歷程，又談了內(nèi)涵和延長，不完全以時(shí)間為序。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“技多不壓身”等樸實(shí)的認(rèn)知是中國工匠形成敬業(yè)精神的一個(gè)先決條件。B．趙翼、孫中山對“工匠精神”的闡述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。C．“精益求精”“匠心獨(dú)運(yùn)”這兩個(gè)詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵，又是“工匠精神”延長到其他領(lǐng)域的證明。D．“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼，這一密碼目前正在經(jīng)驗(yàn)一場熱潮?！敬鸢浮緾【解析】本題考查理解和分析文中重要信息的實(shí)力。C．“精益求精”是內(nèi)涵，“匠心獨(dú)運(yùn)”是延長。原文倒數(shù)其次段的說法是：精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延長至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延長至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：書院是中國古代獨(dú)具特色的教化組織和教化形式，具有教學(xué)、藏書、祭祀三大功能，在培育人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教化等方面發(fā)揮著重要作用。從唐中葉起先至晚清教化改制，書院持續(xù)了一千余年，形成了獨(dú)具特色的文化教化價(jià)值取向。河南商丘應(yīng)天書院、湖南長沙岳麓書院、河南嵩山嵩陽書院、江西廬山白鹿洞書院等聞名書院，擔(dān)負(fù)著傳承道統(tǒng)的使命，也是傳統(tǒng)人文教化的重要基地。雖然今日的書院似乎光彩不如從前，但它的歷史使命并未結(jié)束，其影響力反而剛剛起先。（選自《讓傳統(tǒng)書院煥發(fā)新的朝氣活力》）材料二：“名城衡陽人文薈萃，石鼓文脈綿延千年?！弊溆诤鲜『怅柺械氖臅旱靥幭娼?、蒸水、耒水交匯處，是湖湘文化的重要發(fā)祥地和湖南第一勝地。它曾聲名遠(yuǎn)播，名噪朝野，在我國書院史、教化史和文化史上具有重要地位。資料顯示，自唐代以來，衡州地區(qū)先后建了石鼓書院、鄴侯書院和船山書院等69所書院。據(jù)衡陽市文物局局長吳建波介紹，為了進(jìn)一步喚醒城市的文化記憶，衡陽市把古書院作為申報(bào)國家歷史文化名城的重要元素，編制了《衡陽市歷史文化名城愛護(hù)規(guī)劃》，將書院文化納入系統(tǒng)性愛護(hù)工程。在對古書院加大修繕愛護(hù)力度的基礎(chǔ)上，衡陽市還進(jìn)一步突出了書院的文化傳承功能，將古書院作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教化基地，定期組織實(shí)行研學(xué)、表演、祭祀等活動。古老的書院記憶，正在潛移默化地催生著這座城市走向新的旺盛?。ü?jié)選自《古老書院正在喚醒城市的文化記憶》，有刪改）材料三：時(shí)至今日，岳麓書院現(xiàn)有專職老師近70人，學(xué)生300余人，下設(shè)歷史學(xué)系、考古文博學(xué)系、哲學(xué)系，形成了從本科、碩士、博士到博士后的完整的人才培育格局。今日的岳麓書院也以發(fā)展相關(guān)高層次學(xué)術(shù)探討為要旨，從探討書院本身動身，漸漸擴(kuò)展探討范圍，在書院文化、湖湘文化。經(jīng)史子學(xué)等領(lǐng)域取得了種種成就，現(xiàn)擁有中國歷史探討所等10個(gè)科研機(jī)構(gòu)，并獲得多個(gè)國家社科基金、教化部重點(diǎn)項(xiàng)目，“大約占了湖南高?？偝晒娜种弧薄：细咝Ｔ缆磿航淌谛び烂髡f。“書院是我們獨(dú)特的文化學(xué)術(shù)資源，必需充分地進(jìn)行挖掘和發(fā)揮?！痹缆磿航淌卩嚭椴ㄕf。他目前在做的，是對現(xiàn)存書院文獻(xiàn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的整理和探討。這在他看來已是“燃眉之急”之事。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存書院文獻(xiàn)至少在1500種以上，散落各處，大量不為人知或損毀嚴(yán)峻。近十幾年來，雖然書院探討有日漸興盛之勢，但尚不夠深化全面，也與目前所見書院文獻(xiàn)資料并不豐富有關(guān)。于是，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，前往全國各地及海外，搜集文獻(xiàn)底本，以影印和點(diǎn)校的方式，整理了約1200種文獻(xiàn)，同時(shí)對書院文獻(xiàn)綻開基礎(chǔ)性探討，力圖初步構(gòu)建書院文獻(xiàn)體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的全貌，為今后學(xué)者們的探討供應(yīng)便利。（選自《回來教化，傳播文化：讓古老書院活在當(dāng)下》）材料四：近些年來，隨著全球化進(jìn)程的加快，面對各種外來文化的沖擊，人們對中國傳統(tǒng)文化重新進(jìn)行了反思和諦視，對傳統(tǒng)文化也有了更新的理解和相識。近些年來，大量有識之士通過書院的創(chuàng)辦或修復(fù)，來推動書院文化的相續(xù)。甚至，還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)書院的形式，新媒體為文化傳播供應(yīng)了加速器，也讓現(xiàn)代書院有了新發(fā)展動力和契機(jī)。很多書院紛紛利用“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的方式，讓傳統(tǒng)文化飛出了實(shí)體書院的門墻，隨時(shí)隨地都可以鼓舞尋路覓渡的人。2024年1月，中共中心辦公廳和國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》，為書院文化的復(fù)興供應(yīng)了深厚的政策土壤。不久前，位居四大書院之首的白鹿洞書院勝利入選教化部評比的“全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教化營地”名單，鵝湖書院也成為江西省首批中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教化基地之一。傳統(tǒng)給了我們輝煌的過去，也必將能給我們絢麗的將來。（選自《書院：中國人難以磨滅的文化印記》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．具有教學(xué)、藏書、祭祀等功能的古代書院，可以培育人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教化，現(xiàn)代書院應(yīng)依舊保留古代書院教學(xué)探討、圖書保藏等傳統(tǒng)功能。B．衡陽石鼓書院地處湘江、蒸水、耒水交匯處，地理位置得天獨(dú)厚，在交通不太發(fā)達(dá)的年頭，為多數(shù)紛至沓來的文人墨客求學(xué)講學(xué)供應(yīng)了便利條件。C．今日的岳麓書院著力發(fā)展與書院文化相關(guān)的學(xué)術(shù)探討，在傳統(tǒng)文化探討等領(lǐng)域取得了很大成就，因而提升了湖南高校在國際上的話語權(quán)與影響力。D．近年來，隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的重新反思和諦視，對傳統(tǒng)文化更新的理解和相識，人們感受到傳統(tǒng)文化的升溫，書院文化將在各地重新興起。【答案】C【解析】本題考查快速學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解實(shí)力。C．無中生有?！耙蚨嵘撕细咝Ｔ趪H上的話語權(quán)與影響力”文中沒有依據(jù)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》和《衡陽市歷史文化名城愛護(hù)規(guī)劃》等中心和地方政策，對當(dāng)今書院文化的發(fā)展具有重要意義。B．衡陽市加大對古書院的修繕愛護(hù)力度，將古書院作為傳統(tǒng)文化教化基地，突出了書院的文化傳承功能，喚醒了城市的文化記憶。C．岳麓書院教授鄧洪波前往世界各地，搜集文獻(xiàn)底本，整理上千種文獻(xiàn)，力圖初步構(gòu)建書院文獻(xiàn)體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的新貌。D．網(wǎng)絡(luò)書院的形式和新媒體傳播方式，讓傳統(tǒng)文化走出實(shí)體書院，走進(jìn)平常生活，使現(xiàn)代書院的發(fā)展有了新的動力和契機(jī)?！敬鸢浮緾【解析】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。C．“呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的新貌”錯(cuò)誤，原文是“呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的全貌?！?.2024年12月8日的《光明日報(bào)》稱“如何讓書院‘活’在當(dāng)下、為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出更大貢獻(xiàn)，成為當(dāng)今書院探究的重要方向”，怎樣進(jìn)行中國書院古為今用的探究與實(shí)踐？請結(jié)合四則材料簡要分析。（6分）【答案】政策支持?！蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》和《衡陽市歷史文化名城愛護(hù)規(guī)劃》等全國性和地方性文件為書院文化的復(fù)興加強(qiáng)了保證。加強(qiáng)宣揚(yáng)教化。將古書院作為傳統(tǒng)文化教化基地和中小學(xué)研學(xué)實(shí)踐教化基地，定期實(shí)行相關(guān)文化活動，突出書院的文化傳承功能。完善文獻(xiàn)資料。將書院散落的、損毀的文獻(xiàn)資料搜集、整理，構(gòu)建書院的文獻(xiàn)體系，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)全貌，以便學(xué)生研學(xué)、大眾相識和學(xué)者探討。完善人才培育格局。設(shè)立與書院文化相關(guān)的從本科到博士后的不同層次的學(xué)科專業(yè)。為發(fā)展相關(guān)高層次的學(xué)術(shù)探討，拓展書院文化探討范圍供應(yīng)人才保證。借助新媒體傳播。建立網(wǎng)絡(luò)書院，實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”等新媒體方式，讓書院文化緊跟時(shí)代，走進(jìn)平常生活。【解析】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的實(shí)力。怎樣進(jìn)行中國書院古為今用的探究與實(shí)踐可以結(jié)合“中共中心辦公廳和國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的看法》，為書院文化的復(fù)興供應(yīng)了深厚的政策土壤。”“衡陽市還進(jìn)一步突出了書院的文化傳承功能，將古書院作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教化基地，定期組織實(shí)行研學(xué)、表演、祭祀等活動”“他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，前往全國各地及海外，搜集文獻(xiàn)底本，以影印和點(diǎn)校的方式，整理了約1200種文獻(xiàn)，同時(shí)對書院文獻(xiàn)綻開基礎(chǔ)性探討，力圖初步構(gòu)建書院文獻(xiàn)體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的全貌”“岳麓書院現(xiàn)有專職老師近70人，學(xué)生300余人，下設(shè)歷史學(xué)系、考古文博學(xué)系、哲學(xué)系，形成了從本科、碩士、博士到博士后的完整的人才培育格局”“很多書院紛紛利用‘互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)’的方式，讓傳統(tǒng)文化飛出了實(shí)體書院的門墻，隨時(shí)隨地都可以鼓舞尋路覓渡的人”等內(nèi)容概括得出。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。平凡的世界（節(jié)選）路遙幾天之后，在少平即將離開省城的時(shí)刻，金秀和蘭香相跟著來旅店找他，想陪他出去到街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。但少平推諉著不想去。最少在眼下，他不愿帶著臉上的疤痕，和任何女性相跟著逛大街，他無法忍受生疏人用異樣的目光看他和身邊兩個(gè)美麗的妹妹。說實(shí)話，對臉上的那道疤痕，盡管他顯得不在乎，但內(nèi)心卻為此而萬般苦痛，愛美之心人人有，更何況，他正值青春年華！至于他的臉原委被毀到了何種程度，直到現(xiàn)在他都沒有志氣去照鏡子。金秀見他執(zhí)意不到街上去轉(zhuǎn)，就提議他們?nèi)齻€(gè)人一塊到她的宿舍去坐坐；她說她們宿舍實(shí)習(xí)的同學(xué)都沒回來，就她一個(gè)人。醫(yī)學(xué)院離這兒很近，少平也就同意了。三個(gè)人到醫(yī)學(xué)院金秀的宿舍后，金秀特意讓少平坐到她床上休息。她讓少平先一個(gè)人待一會，自己隨即又拉了蘭香，到外面去采買吃的她想好好款待一下少平哥。蘭香和金秀走后，少平一個(gè)人沒事，就在金秀的枕頭邊拿了幾本醫(yī)學(xué)雜志看。他在無意間發(fā)覺金秀床鋪那頭的墻上掛一面圓鏡子。他遲疑了一下，過去摘下那面鏡子。當(dāng)鏡子就要舉到面前的時(shí)候，他閉住了眼睛。他閉著眼，舉著鏡子，腳步艱難地挪到了靠近房門的空地上。他久久地立著，拿鏡子的那。條胳膊抖得像篩糠一般。在這一刻里，孫少平不再是血性男兒，完全成了一個(gè)害怕的懦夫！我看到的將會是怎樣的一個(gè)我？他在心里問自己。你?。槭裁床桓艺曌约旱牟恍夷?？你不愿望見它，莫非它就不存在嗎？你連望見它的志氣都鼓不起來，你又怎樣帶著它回到人們中間去生活？可笑！你這可笑的鴕鳥心理！他睜開了眼睛。呀！他望見，那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角，始終拉過顴骨直至臉頰，活像淘氣孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚羨號！他猛地把那面鏡子摔在水泥地板上；一聲爆響，鏡子的碎片四處飛濺。接著，他一下伏在金秀的床鋪上，埋住臉痛哭起來……他聽見了開門聲——是金秀和蘭香回來了。他爬起來，用金秀的毛巾揩去了臉上的淚痕。接著，匆忙地拿起掃帚，把滿地的碎鏡片掃到門后。在手捉住門鎖柄的時(shí)候，他停留片刻，以便自己冷靜下來﹣﹣盡管他知道這是徒勞的。在門打開的一剎那間，他望見兩個(gè)妹妹都懷里抱著一堆吃的東西，臉色蒼白地愣住看他。她們明顯感到這屋里曾發(fā)生了什么事，其實(shí)，他自己的神態(tài)就說明白這一點(diǎn)。不過，她們很快說笑著走過來了。以后，她們始終裝著沒有望見門背后的那一堆碎鏡片。兩個(gè)女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點(diǎn)咋咋?；?，在桌子上鋪開了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好，讓他坐到“上席”上，并且開玩笑稱他“革命老前輩”……吃過東西后，少平?jīng)]讓她們送他，自己一個(gè)人來到大街上。啊，最為嚴(yán)峻的時(shí)刻或許已經(jīng)過去了！現(xiàn)在，他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義困難的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的心情慢慢亢奮起來。他在個(gè)體戶的小攤上買了一副黑鏡，隨即就戴起來﹣﹣部分地遮掩了臉上那道疤痕。接著，他又到商店買了一件鐵灰色風(fēng)雨衣穿在身上。這裝扮加上臉上那道疤，奇妙地使他具有了另一種男子漢的魅力——這正是他想象中自己的“新”形象。在下午剩下的最終一點(diǎn)時(shí)間里，他還到新華書店買了幾本書。當(dāng)天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信。在給蘭香和仲平的信中，他向他們“闡述”了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他或許一輩子可能和煤炭打交道。其次天，孫少平提著自己的東西，在火車站發(fā)出了那兩封信，就一個(gè)人悄然離開了省城。中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、宏偉的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。暖和的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充溢活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。（有刪改）7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“你啊！為什么不敢正視自己的不幸呢？”小說改用其次人稱，表現(xiàn)出孫少平諦視自己、剖析自己的心理。B．“你這可笑的駝鳥心理”，這個(gè)句子通過語言描寫，表現(xiàn)孫少平的自嘲，同時(shí)也在激勵(lì)自己不要一味躲避。C．文中把傷疤比作淘氣孩子劃下的驚羨號，形象地寫出了傷疤很長的特點(diǎn)，這樣的傷疤深深地?fù)p害了少平。D．“高聳的選煤樓、宏偉的矸石山和黑油油的煤堆”，作者用三個(gè)結(jié)構(gòu)相像的短語，寫出了大牙灣煤礦的特點(diǎn)?！敬鸢浮緽【解析】此題考查考生對文本思想主旨內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析和鑒賞實(shí)力。B．“同時(shí)也在激勵(lì)自己不要一味躲避”分析錯(cuò)誤，從原文“你?。槭裁床桓艺曌约旱牟恍夷?？……可笑。你這可笑的駝鳥心理！”可知，“鴕鳥心理”是少平指自己躲避現(xiàn)實(shí)的心理，也是一種不敢面對問題的軟弱行為，并沒有表現(xiàn)出激勵(lì)自己不要一味躲避。故選B。8.從文中可看出孫少平的情感經(jīng)驗(yàn)了哪些改變？（6分）【答案】①因臉上的傷疤內(nèi)心苦痛，無法忍受別人的眼光。②和妹妹交談后，行走在街上，變得坦然甚至亢奮起來。③晚上給妹妹寫信的時(shí)候，內(nèi)心已安靜下來?！窘馕觥勘绢}考查分析作品結(jié)構(gòu)和思路的實(shí)力。通過閱讀分析，可知本段選文從三方面寫了少平的情感改變：1﹣7段通過“他無法忍受生疏人用異樣的目光看他和身邊兩個(gè)美麗的妹妹”“他望見，那道可怕的傷疤從額頭的發(fā)楞起斜劈過右眼角，始終拉過顴骨直至臉頰，活像淘氣孩子在公廁墻上寫了一句罵人話后所劃下的驚羨號”等描寫寫出少平的心理是：因臉上的傷疤內(nèi)心苦痛，無法忍受別人的眼光；13﹣15段通過“兩個(gè)女孩子像演戲一樣，大聲說笑著，甚至有點(diǎn)咋咋?；＃谧雷由箱侀_了塊干凈的白布，然后把那些罐頭、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的東西都擺好”“現(xiàn)在，他行走在這人流如潮的大街上，不管有多少含義困難的目光在他臉上掃射，他也坦然如常。不知為什么，他甚至感到自己的心情慢慢亢奮起來”等描寫寫出少平的心理是：和妹妹交談后，行走在街上，變得坦然甚至亢奮起來；17段通過“當(dāng)天晚上，他靜靜地坐在小旅店的房間里，分別給妹妹、仲平和金秀寫了兩封信”“他說他或許一輩子可能和煤炭打交道”等描寫寫出少平的心理是：晚上給妹妹寫信的時(shí)候，內(nèi)心已安靜下來。9.從小說中可以看到，孫少平的經(jīng)驗(yàn)可謂不平凡，那么如何理解小說的標(biāo)題“平凡的世界”？請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。（6分）【答案】①“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活。②“平凡的世界”，還指以孫少平為代表的的平凡的人們，要戰(zhàn)勝生活中的艱辛，追求屬于自己的華蜜。③平凡之中蘊(yùn)含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者對立又統(tǒng)一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態(tài)。【解析】本題考查標(biāo)題作用的鑒賞實(shí)力。從小說“在給蘭香和仲平的信中，他向他們‘闡述’了他為什么現(xiàn)在不想來大城市工作的想法。他說他或許一輩子可能和煤炭打交道”可知，標(biāo)題“平凡的世界”在文本中指孫少平選擇回到煤礦過平凡的生活；從前文對少平臉上的疤以及疤對少平的心理影響的描述中可知，“平凡的世界”還指以孫少平為代表的的平凡的人們，要戰(zhàn)勝生活中的艱辛，追求屬于自己的華蜜。從兩個(gè)妹妹對少平的款待的描寫中可知平凡之中蘊(yùn)含著不平凡，不平凡之后又歸于平凡，兩者對立又統(tǒng)一，這正是平凡世界里很多人的生活狀態(tài)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。郭宗皋，字君弼，福山人。嘉靖八年進(jìn)士。摧御史。十二年十月，星隕如雨。未幾，哀沖太子薨，大同兵亂。宗皋勸帝惇崇寬厚，察納忠言，勿專以嚴(yán)明為治。帝大怒，下詔獄，杖四十釋之。歷按蘇、松、順天。會廷推保定巡撫劉夔還理院事，宗皋論夔嘗薦高校士李時(shí)子，諂媚無行，不任風(fēng)紀(jì)，坐奪俸兩月。二十三年十月，寇入萬全右衛(wèi)，抵廣昌，列營四十里順天巡撫朱方下獄，擢宗皋右僉都御史代之，寇已去。宗皋言：“密云最要害，宜宿重兵。乞敕馬蘭、太平、燕河三屯歲發(fā)千人，以五月赴密云，有警則總兵官自將赴援。居庸、白楊，地要兵弱，遇警必待部奏，不能及事。請預(yù)擬借調(diào)之法，令建昌三屯軍，平常則幫助密云，遇警則移駐居庸。”俱報(bào)可。久之宗皋聞敵騎四十萬欲分道入奏調(diào)京營山東河南兵為援已竟無實(shí)坐奪體一年。故事，京營歲發(fā)五軍詣薊鎮(zhèn)防秋。宗皋請罷三軍，以其犒軍銀充本鎮(zhèn)募兵費(fèi)。又請發(fā)修邊余銀，增筑燕河營、古北口。帝疑有侵冒，令罷歸聽勘。既而事得白。尋進(jìn)兵部右侍郎，總督宣、大、山西軍務(wù)。俺答三萬騎犯萬全左衛(wèi)，總兵官陳鳳、副總兵林椿與戰(zhàn)鷂兒嶺，殺傷相當(dāng)。宗皋坐奪俸。明年再犯大同，總兵官張達(dá)及椿皆戰(zhàn)死，宗皋與巡撫陳燿坐奪俸。給事中唐禹追論死事狀，因言全軍悉陷，乃數(shù)十年未有之大衄。帝乃逮宗皋及燿，各杖一百，燿遂死，宗皋戍陜西靖虜衛(wèi)。隆慶改元，從戍所起刑部右侍郎，改兵部，協(xié)理戎政。旋進(jìn)南京右都御史，就改兵部尚書參贊機(jī)務(wù)。給事中莊國禎劾宗皋衰庸，宗皋亦自以年老求去，詔許之。萬歷中，再存問，歲給癝隸。十六年，宗皋年九十，又遣行人存問。是年卒。贈大子太保，謚康介。（選自《明史?郭宗皋傳》，有刪改）10.下列對文中加框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道/入奏調(diào)京營/山東/河南兵為援/已竟無實(shí)/坐奪俸一年B．久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道/入奏調(diào)京營/山東/河南兵為援已/竟無實(shí)/坐奪俸一年C．久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道入/奏調(diào)京營/山東/河南兵為援/已竟無實(shí)/坐奪俸一年D．久之/宗皋聞敵騎四十萬欲分道入/奏調(diào)京營/山東/河南兵為援已/竟無實(shí)/坐奪俸一年【答案】C【解析】本題考查斷句的實(shí)力?！胺值廊搿币鉃椤胺值肋M(jìn)攻“，兩者之間不能斷開，解除A、B；“已竟無實(shí)”意為“已經(jīng)打算完畢卻沒有發(fā)生”，“已”緊承后句。兩者之間不能斷開，解除D，故選C。11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詔獄，奉皇帝吩咐拘捕犯人的監(jiān)獄。明代的錦衣衛(wèi)擁有自己的監(jiān)獄，稱詔獄。B．奪俸，官吏因過失而被罰扣其俸祿。俸即俸祿，指官吏每年或每月得到的薪金。C．兵部，古代官署名，掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等，其長官為兵部尚書。D．存問，指慰問并進(jìn)行請教，在古代，多用于君主對臣下的一種關(guān)切和虛心納諫?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對于文學(xué)常識的識記。D．“存問，指慰問并進(jìn)行請教”“多用于君主對臣下的一種關(guān)切和虛心納諫?！闭f法有誤，存問，就是慰問，沒有“進(jìn)行請教”和“虛心納諫”的意思。故選D。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．郭宗皋直言進(jìn)諫，不畏強(qiáng)權(quán)勢力。他上疏規(guī)勸皇帝要改善為政的方法，被杖四十；眾臣探討推舉保定巡撫劉夔時(shí)，他極力陳說劉夔劣跡。B．郭宗皋擅長思索，常有獨(dú)特見解。在密云等地的駐兵方式和在薊鎮(zhèn)的邊防事務(wù)等方面，他都提出了新的建議，這些都得到了皇帝的高度認(rèn)可。C．郭宗皋受到追責(zé)，戍守陜西邊塞。鷂兒嶺一戰(zhàn)無勝果，大同一戰(zhàn)總兵張達(dá)等戰(zhàn)死，都使他受到懲罰，后來他又受到朝廷追責(zé)，戍守陜西靖虜衛(wèi)。D．郭宗皋致仕還鄉(xiāng)，備享朝廷恩榮。他告老還鄉(xiāng)后，皇帝屢次派人前來問候，并送給他糧食和仆人；在他死后，朝廷追贈他為太子太保，贈謚號康介?！敬鸢浮緽【解析】本題考查篩選文中信息的實(shí)力。B．“這些都得到了皇帝的高度認(rèn)可”錯(cuò)誤，文中說“帝疑有侵冒，令罷歸聽勘”?？芍实蹜岩伤星謯Z冒領(lǐng)之嫌，吩咐免去他的官職。故選B。13把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①宗皋勸帝惇崇寬厚，察納忠言，勿專以嚴(yán)明為治。②帝疑有侵冒，令罷歸聽勘。既而事得白?！敬鸢浮竣僮诟迍窀婊实弁瞥鐚捜荻睾?，考察接受忠誠的言論，不要只是把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)。②皇帝懷疑他有侵奪冒領(lǐng)之嫌，吩咐免去他的官職，讓他回來聽候調(diào)査。不久事情真相得以査清晰?！窘馕觥勘绢}考查翻譯文句的實(shí)力。①惇崇，推重、崇尚；察，考察；納，接受；以……為，把……作為。②侵冒，侵奪冒領(lǐng)；勘，調(diào)查；既而，不久。【參考譯文】郭宗皋，字君弼，是福山人。嘉靖八年的進(jìn)士。提拔為御史。十二年十月，星星像下雨一般隕落。沒過多久，哀沖太子去世，大同軍隊(duì)發(fā)生動亂。宗皋勸告皇帝推崇寬容敦厚，考察接受忠誠的言論，不要只是把嚴(yán)明作為治理的標(biāo)準(zhǔn)?；实鄞笈?，下令將他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，打四十大板釋放了他。先后擔(dān)當(dāng)蘇州、松州、順天府的巡按使。恰逢朝廷舉薦保定巡撫劉夔回來管理院中事務(wù)，宗皋評議劉夔曾經(jīng)舉薦高校士李時(shí)之子，奉承討好沒有品德，（所以他）不能勝任糾查風(fēng)紀(jì)的職責(zé)，（惹怒皇帝）被罰扣兩個(gè)月的俸祿。二十三年十月，敵寇攻入萬全右衛(wèi)，抵達(dá)廣昌，布列軍營四十里。順天巡撫朱方被關(guān)入監(jiān)獄，朝廷提拔宗皋（讓他）以右僉都御史的身份代替朱方，敵寇已經(jīng)離去。宗皋上書說：“密云是最要害的地方，應(yīng)當(dāng)設(shè)置重兵。懇求赦命馬蘭、太平、燕河三地每年調(diào)撥一千人，在五月奔赴密云，有緊急狀況，總兵官就親自帶兵趕赴增援。居庸、白楊，地理位置重要，兵力薄弱，遇到緊急狀況肯定等待兵部上奏，趕不上事情的須要。懇求預(yù)先擬定好借調(diào)的方案，吩咐駐守建昌的三鎮(zhèn)之軍，平常就幫助密云防務(wù)，遇到緊急狀況就移兵駐守居庸?！比蓟貜?fù)可以。很久之后，宗皋聽說敵人四十萬騎兵想要分道進(jìn)攻，上奏調(diào)派京營、山東、河南軍隊(duì)增援已經(jīng)打算完畢卻沒有發(fā)生，被罰扣一年體祿。依據(jù)慣例，京營每年調(diào)發(fā)五軍到薊鎮(zhèn)執(zhí)行秋天防務(wù)。宗皋懇求停止調(diào)撥三軍，用犒勞軍隊(duì)的餉銀補(bǔ)充本鎮(zhèn)招募軍隊(duì)的費(fèi)用。又懇求調(diào)發(fā)修邊剩余的銀兩，增加修筑燕河營、古北口?；实蹜岩伤星謯Z冒領(lǐng)之嫌，吩咐免去他的官職，讓他回來聽候調(diào)查。不久事情真相得以查清晰。之后進(jìn)封兵部右侍郎，總管宣府、大同、山西軍務(wù)。俺答帶領(lǐng)三萬騎兵侵?jǐn)_萬全左衛(wèi)，總兵官陳鳳、副總兵林椿和俺答在鷂兒嶺作戰(zhàn)，雙方傷亡人數(shù)相當(dāng)，宗皋因此被罰扣俸祿。其次年（俺答）又犯進(jìn)大同，總兵官張達(dá)和林椿都戰(zhàn)死，宗皋與巡撫陳燿因此被罰扣俸祿。給事中唐禹追究傷亡狀況，趁機(jī)說全軍全都淪陷，是數(shù)十年沒有的大挫敗?；实塾谑谴蹲诟藓完悹d，打一百大板，陳燿于是被打死，宗皋被貶為陜西靖虜衛(wèi)。隆慶元年，從戍衛(wèi)的地方起任刑部右侍郎，改任兵部，幫助處理軍政：很快進(jìn)封南京右都御史，改任兵部尚書參加謀劃重要事務(wù)。給事中莊國禎彈劾宗皋蒼老平凡，宗皋也自認(rèn)為年老懇求退休，（皇帝）下詔準(zhǔn)許他的懇求。萬歷年間，兩次慰問，每年供應(yīng)糧食和奴仆。十六年，宗本年已九十，皇帝又派遣使者慰問。這年去世。追封太子太保，謚號康介。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。移居（其二）①陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時(shí)。此理②將不勝③，無為忽去茲④．衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺?！咀ⅰ竣俦驹妼懹谧髡咿o官后。②將：豈的意思。③勝：美妙。④無為忽去茲：這種生活的確很美妙，不能輕易拋棄它。14.下列對這首詩內(nèi)容與手法的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A．一開頭，作者就勾畫出了登高賦詩，不虛佳日的場面，表現(xiàn)了詩人歸隱后依舊筆耕不輟的勤奮。B．“過門更相呼，有酒斟酌之”，讓我們仿佛聽到了那親切的招呼聲，看到了他們喝酒時(shí)親熱的樣子。C．登高賦詩、斟酒品嘗、躬耕田野、披衣相訪，這種滿意的生活，是詩人說“無為忽去茲”的緣由。D．詩人選取農(nóng)村生活中有典型意義的場面和自己為衣食的辛苦進(jìn)行描寫，是這首詩的一個(gè)明顯特點(diǎn)。E．通篇看似平淡無奇的詩句，卻描繪了一幅詩人移居南村后和村居之人經(jīng)營耕作，間或相聚的圖畫?！敬鸢浮緽C【解析】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的實(shí)力。A．“表現(xiàn)了詩人歸隱后依舊筆耕不輟的勤奮”理解錯(cuò)誤，這是表現(xiàn)詩人愉悅的心情；D．“為衣食的辛苦”理解錯(cuò)誤，詩中沒有體現(xiàn)辛苦。E．“間或”不精確，應(yīng)是“時(shí)時(shí)相聚”。15.“此理將不勝，無為忽去茲”，表達(dá)了作者怎樣的情感？請簡要分析。（5分）【答案】這兩句詩表達(dá)了詩人對逍遙自由的農(nóng)村生活的酷愛。詩句表面上平平淡淡，而事實(shí)上卻蘊(yùn)含著深深的慨嘆：農(nóng)村生活是多么滿意，逍遙自由。這里表達(dá)了詩人對田園生活的酷愛，對官場的厭惡，和自己恒久躬耕田畝的決心?！窘馕觥勘绢}考查考生把握詩歌思想感情的實(shí)力?！按死韺⒉粍?，無為忽去茲”表達(dá)深刻，情感真摯，解答此題，首先要理解“此理”指代的內(nèi)容，即躬耕田園的農(nóng)村生活。詩人對農(nóng)村生活的歌頌，正反襯了對官場的厭惡之情，對自由生活的酷愛。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《沁園春?長沙》中，作者面對一派生氣勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)問：“，，？”從而道出雄心壯志，表現(xiàn)博大胸懷。（2）屈原在《離騷》中開創(chuàng)“香草美人”的比興手法常為后世文人追隨認(rèn)同。蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句也運(yùn)用了類似寫法。（3）《莊子?逍遙游》中“，”兩句，表明宋榮子看淡了世間的榮辱，不因?yàn)橥饨缭u價(jià)而興奮頹廢?！敬鸢浮浚?）悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮（重點(diǎn)字：寥廓）（2）渺渺兮予懷望美人兮天一方（重點(diǎn)字：渺）（3）且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮（重點(diǎn)字：譽(yù)）三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17-19題。自古以來，中醫(yī)的傳承方式主要是師傅帶徒弟，實(shí)行的方法傳承醫(yī)術(shù)。民間中醫(yī)能夠生存下來，大多是因?yàn)橛幸患贾L。隨著《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》的實(shí)施，當(dāng)醫(yī)生的門檻越來越高。民間中醫(yī)雖然看得了病，卻未必能考得上證，一紙執(zhí)業(yè)證書攔住了他們的行醫(yī)路。于是，有的被迫放棄行醫(yī)，有的無奈流落海外，于是中醫(yī)技法慢慢。中醫(yī)是閱歷醫(yī)學(xué)，大量的經(jīng)典驗(yàn)方和獨(dú)絕技法至今仍藏在民間。民間中醫(yī)的“草根”屬性，正是其生命力之所在。目前，很多疑難雜癥無法治愈，事實(shí)上，既生斯疾，必有斯藥。不少治病方法的特效深埋于民間千百年，我們的清理發(fā)掘往往會成為重大科技創(chuàng)新成果。今日，中醫(yī)教化以院校教化為主體，靠書本學(xué)問來傳承，留意教材的現(xiàn)代化、語言的標(biāo)準(zhǔn)化，而中醫(yī)師承體系日漸衰落。盡管有一些源自民間的中醫(yī)從草根變成名家，但終歸只是。院校教化和師承教化是兩種不同的培育模式，猶如生長在不同土壤里的種子，用統(tǒng)一的應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)來衡量其成敗，不利于優(yōu)秀中醫(yī)人才脫穎而出。降低民間中醫(yī)執(zhí)業(yè)門檻，，而是保存民間面臨失傳的中醫(yī)藥種子，（）期盼給民間中醫(yī)一席之地，讓中醫(yī)珍寶更好地造福人類。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．口傳心授 年久失傳 鳳毛麟角 興廢繼絕B．口誦心惟 年久失修 滄海一粟 推陳出新C．口傳心授 年久失傳 滄海一粟 推陳出新D．口誦心惟 年久失修 鳳毛麟角 興廢繼絕【答案】A【解析】本題考查理解和辨析近義成語的實(shí)力?？趥餍氖冢褐笌熗介g口頭傳授，內(nèi)心領(lǐng)悟?？谡b心惟：口中朗誦，心里思索。第一空陳述的對象是前面的“中醫(yī)的傳承方式”，而且是師徒薪火相傳的問題，所以用“口傳心授”。年久失傳：年頭久遠(yuǎn)，沒有被人繼承而得不到持續(xù)。年久失修：年頭久遠(yuǎn)，荒廢失修。前者多用于抽象的工藝、技術(shù)、傳統(tǒng)等，后者用于具象的事物，依據(jù)語境的“中醫(yī)技法”話題，只能選“年久失傳”。鳳毛麟角：比方寶貴而稀有的人或物。滄海一粟：大海里的一粒谷子，比方特別渺小。依據(jù)語境分析，主要講一些源自民間的中醫(yī)從草根變成名家之少，選“鳳毛麟角”。興廢繼絕：使滅亡的重新振興起來而持續(xù)下去之意。推陳出新：指對舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，吸取其精華，創(chuàng)建出新的文化。依據(jù)前一句中醫(yī)“面臨失傳”的語境，用“興廢繼絕”。故選A。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．不少治病方法的特效深埋于民間千百年，我們的整理發(fā)掘往往會成為重大科技創(chuàng)新成果。B．不少治病方法的特效深埋于民間千百年，一旦被清理發(fā)掘，往往會成為重大科技創(chuàng)新成果。C．不少有特效的治病方法，深埋于民間千百年，我們的清理發(fā)掘往往會成為重大科技創(chuàng)新成果。D．不少有特效的治病方法，深埋于民間千百年，一旦被整理發(fā)掘，往往會成為重大科技創(chuàng)新成果?！敬鸢浮緿【解析】本題考查辨析語病的實(shí)力。畫線語句有三處問題。第一處，不合事理，不是“特效”深埋于民間千百年”，而是“治病方法”深埋民間千百年”，據(jù)此可解除AB；其次處，搭配不當(dāng)。“不少有特效的治病方法”不是要“清理”，而是要“整理”，據(jù)此解除BC；第三處，暗換主語，“成為重大科技創(chuàng)新成果”的主語是“不少有特效的治病方法”，而非“清（整）理發(fā)掘”，據(jù)此解除AC．故選D。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．并不僅僅是解決“準(zhǔn)入難”和民間中醫(yī)薪火難續(xù)的問題B．給草根中醫(yī)一席之地，不僅是一種醫(yī)療改革和成果創(chuàng)新C．不是愛護(hù)落后，也不是給“偽中醫(yī)”以可乘之機(jī)D．并不是要愛護(hù)落后，并給“偽中醫(yī)”以可乘之機(jī)【答案】C【解析】本題考查句子歸位，理解句子的深刻含義。因?yàn)槔ㄌ柡竺婢渥佑伞岸恰币龑?dǎo)，其前后應(yīng)當(dāng)是并列關(guān)系，對應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)當(dāng)是“不是”或“并不是”，解除由“不僅”引導(dǎo)的表示遞進(jìn)關(guān)系的AB；D．也是可以用的，但相形之下，C．“不是……也不是……”引導(dǎo)的句子和后面的“而是”顯得更為連接連貫，在語氣、語勢上更為自然恰切。故選C。20.將下列語段壓縮為35字以內(nèi)的一句話。（5分）希望你們堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本學(xué)問與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一。要健康成長，不僅要學(xué)習(xí)書本學(xué)問，而且要向社會實(shí)踐學(xué)習(xí)，自覺地投身于火熱的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐。人民群眾的社會實(shí)踐，是學(xué)問常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是青年熬煉成長的有效途徑。青年人要立志到祖國和人民最須要的地方去，到條件艱苦的地方去，磨煉意志，砥礪品德，把學(xué)得的學(xué)問用于實(shí)踐，在實(shí)踐中接著學(xué)習(xí)提高。艱辛知人生，實(shí)踐長才能。這是古往今來很多人成就一番事業(yè)的閱歷總結(jié)?！敬鸢浮壳嗄曛挥袌?jiān)持學(xué)習(xí)書本學(xué)問與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，才能健康成長，成就一番事業(yè)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生概括分析內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。本題考查學(xué)生概括分析內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力此題看似簡潔，實(shí)則不易。因?yàn)?，答案不但要能保留原句子的核心愿思，還要做到句式一樣，還有字?jǐn)?shù)限制，因此，在整理答案時(shí)，既要抓住每個(gè)句子的核心內(nèi)容，又要做到句式的統(tǒng)一，還不能超過35字。另外，既然要求句式的統(tǒng)一，雖然不肯定每個(gè)句子的字?jǐn)?shù)相同，但不能相差太多。本題中的語段為論述性材料，核心內(nèi)容應(yīng)是闡述的觀點(diǎn)“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本學(xué)問與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一”。解答時(shí)從材料中篩選出關(guān)鍵詞：青年、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)書本學(xué)問、投身社會實(shí)踐、成就一番事業(yè)。再依據(jù)表述的邏輯關(guān)系組成句子。21．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。（6分）近日，西安一家寫字樓里出現(xiàn)了一家“共享自習(xí)室”，有償供人們在此看書、自習(xí)。對此，很多人覺得特別簇新。其實(shí)，①____，一些城市早在去年就出現(xiàn)了類似的項(xiàng)目，而在韓國等國家，更是始終存在著“學(xué)習(xí)包廂”等各種形態(tài)的自習(xí)室。一些人認(rèn)為“想學(xué)習(xí)在哪都可以學(xué)”，這實(shí)則是太過志向化的說法。對于大多數(shù)人來說，②____，才能學(xué)得進(jìn)去。“共享自習(xí)室”，其功能指向比圖書館、咖啡館更加明確，那就是“學(xué)習(xí)”。身處這種環(huán)境中，玩手機(jī)、打嬉戲、看劇的可能性更低，③____。除了供應(yīng)場地，供應(yīng)學(xué)習(xí)的氛圍同樣是“共享學(xué)習(xí)室”的價(jià)值。而這，也是消費(fèi)者情愿為此買單的理由之一。【答案】“共享自習(xí)室”并非新生事物還是要找個(gè)圖書館、咖啡館等特定的地方專注學(xué)習(xí)的概率更高【解析】這是一道補(bǔ)寫題，屬于語言表達(dá)實(shí)力里的連接考查。此類試題一般依據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個(gè)語段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。第一處，結(jié)合“一些城市早在去年就出現(xiàn)了類似的項(xiàng)目”“更是始終存在著……各種形態(tài)的自習(xí)室”分析，此處可以填入“共享自習(xí)室”并非新生事物；其次處，結(jié)合“其功能指向比圖書館、咖啡館更加明確”分析，此處主要講要找個(gè)圖書館、咖啡館等特定的地方；第三處，結(jié)合“玩手機(jī)、打嬉戲、看劇的可能性更低”“供應(yīng)學(xué)習(xí)的氛圍”等分析，此處主要講這些場所的學(xué)習(xí)專注率高。四、寫作（60分）22．閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。門外的繁華不是我的繁華?！X鐘書外面的進(jìn)行著的夜，無窮的遠(yuǎn)方，