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選必三文化交流與傳播第一單元源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化第一單元源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)第2課中華文化的世界意義班級(jí):姓名:第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;從人類文明發(fā)展和世界文化交流的角度,認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。難點(diǎn):中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。【時(shí)空定位】【學(xué)習(xí)過程】一、中華文化的發(fā)展歷程★學(xué)習(xí)聚焦:文化是民族的血脈,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。任務(wù)一:閱讀教材1-3頁(yè)及所學(xué)知識(shí),梳理中華文化的發(fā)展歷程。1.起源與奠基階段時(shí)期概況起源遠(yuǎn)古①中華文明是人類最______的文明之一。①______起源:、長(zhǎng)江、珠江、遼河流域,北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北等。②核心:中原族率先成為核心,并向四周輻射,推動(dòng)著多元一體中華文化的形成。夏商西周奠基春秋戰(zhàn)國(guó)(1)______認(rèn)同:內(nèi)遷的逐漸融入華夏族,初步形成了共同的認(rèn)同,的觀念得到發(fā)展,推動(dòng)___________的中華文化形成。(2)儒家文化思想核心形成孔子思想:①背景:春秋末期面對(duì)__________的局面,孔子對(duì)西周禮樂文明進(jìn)行多方面闡述,儒家文化的思想核心形成。②內(nèi)容:(3)百家爭(zhēng)鳴①背景:②表現(xiàn):A儒家B道家C墨家D法家③意義:A是中國(guó)歷史上第一次___________運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了思想文化的繁榮;B共同構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的_________。C成為后世思想文化發(fā)展的_____________。2.形成、發(fā)展與繁榮階段時(shí)期概況形成發(fā)展秦推崇法家:秦朝建立國(guó)家,秦始皇推崇學(xué)說(shuō)。漢尊崇儒術(shù):①背景:A漢武帝加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)和_________的現(xiàn)實(shí)需要;B董仲舒對(duì)_________的改造;C漢武帝采納董仲舒的主張,并規(guī)定_________為教科書。②內(nèi)容:A“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”→加強(qiáng)_________;B“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)” 加強(qiáng)__________________;C“三綱五?!钡牡赖聵?biāo)準(zhǔn) 鞏固_________,規(guī)范限制民眾;D遵循天道,實(shí)行仁政“限田,薄斂,省役” 限制_________,緩和階級(jí)矛盾。③結(jié)果:確立儒學(xué)的_________,儒家思想從此成為兩千多年來(lái)中華傳統(tǒng)文化的主流。魏晉至隋唐魏晉:隨著傳入和興起,中華傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出、、交匯融通的景象;盛行。隋朝:儒學(xué)家提出“”,主張以儒學(xué)為主,調(diào)和并吸收佛教、道教理論。唐朝:①統(tǒng)治者奉行政策,奉老子為祖先,道教最受推崇。②佛學(xué)繁榮,禪宗修行比較簡(jiǎn)便,易于傳播,對(duì)后世影響最大。③傳統(tǒng)儒學(xué)既受到挑戰(zhàn),又促進(jìn)創(chuàng)新與發(fā)展。繁榮宋元理學(xué):①形成:、、學(xué)說(shuō)相互滲透,吸收佛、道思想闡釋儒學(xué)的新學(xué)派形成。②內(nèi)容(歸納):程朱理學(xué)陸王心學(xué)世界本源方法論道德觀哲學(xué)范疇③特點(diǎn):④影響:積極:A程朱理學(xué)適應(yīng)了_________的需要,從南宋后期起,受到官方尊崇,在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;B提高人的道德修養(yǎng)和_________,塑造中華民族傳統(tǒng)精神;C儒學(xué)發(fā)展成熟,促進(jìn)_________的發(fā)展;D朱熹學(xué)術(shù)思想流傳海外,影響到日本、朝鮮及歐洲。消極:A為適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要,用“三綱五?!本S系_________;B壓抑、扼殺人們的_________;C強(qiáng)化_________觀念,貶低了婦女地位。豐富了中華文化的理論思維;但它所宣揚(yáng)的,嚴(yán)重束縛了人們的精神世界。元朝:以為科考內(nèi)容。、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)高度繁榮4.傳承與轉(zhuǎn)折階段時(shí)期概況傳承轉(zhuǎn)折明中后期失去活力,思想家提倡,覺醒,以、為代表。明清之際出現(xiàn)思想抨擊,倡導(dǎo),以、和、王夫之為代表??涤呵鲗V?、,禁錮文化。5沖擊與進(jìn)步戰(zhàn)爭(zhēng)一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)新文化運(yùn)動(dòng)前期五四運(yùn)動(dòng)以后階級(jí)派別代表林、魏、徐李、曾、張、左康、梁、譚、嚴(yán)孫中山陳李陳、李、毛措施指導(dǎo)思想層面6復(fù)興與新生發(fā)展出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:①_________________②“三個(gè)代表”重要思想;③科學(xué)發(fā)展觀;④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(2)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,_________:習(xí)近平講話:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?!禾骄俊恢腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因是什么?二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵★學(xué)習(xí)聚焦:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,重視以人文本,崇尚天人合一,追求家國(guó)情懷,崇德尚賢,強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息,主張和而不同等思想理念。任務(wù)二:結(jié)合以下表格內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)名言進(jìn)行分類,并歸納中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、并分析其價(jià)值。①大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!抖Y記·禮運(yùn)篇》②天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!睹献印るx婁上》③天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!吨芤住发芴煲曌晕颐褚?,天聽自我民聽?!渡袝ぬ┦摹发萏鞎r(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》⑥人法地,地法天,天法道,道法自然?!兜赖陆?jīng)》⑦天行有常,不為堯存,不為桀亡?!铺烀弥??!盾髯印ぬ煺摗发嘞忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!吨傺廷崦駷橘F,社稷次之,君為輕?!睹献印けM心章句上》⑩君子和而不同,小人同而不和?!墩撜Z(yǔ).子路》?樊遲問仁。子曰:“愛人?!薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》二十二?夫尚賢者,政之本也?!t者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng)?!赌印ど匈t》?天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一?!肚f子·齊物論》?和實(shí)生物,同則不繼?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》?為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!獜堓d?路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!冻o·離騷》?為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!墩撜Z(yǔ)·為政》?富貴
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