第12課《〈論語〉十二章》課件-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)

萬世師表《論語》十二章他是誰？古時(shí)候，有一個(gè)滿腹經(jīng)綸的學(xué)者，他喜歡去全國(guó)各地旅游，宣揚(yáng)自己的思想。一天他坐著馬車到了一處村莊，遇到一個(gè)小男孩，只見小男孩坐在一座土堆建造的城池里面玩耍，學(xué)者認(rèn)為小男孩的行為擋住了過路人，勸他給馬車讓路。沒想到小男孩抬頭瞪著眼睛反問：“從來只有馬車給城池讓路的，哪里聽說過城池給馬車讓路的？這個(gè)國(guó)家的人都很佩服你，說你上知天文下知地理，是全天下最有學(xué)問的人，今天看來也不過如此嘛！”學(xué)者無話可說，竟然被一個(gè)小孩子諷刺了，為了挽回顏面，學(xué)者一連出了好幾個(gè)問題考他，但都被小男孩一一化解，學(xué)者心服口服，不由得發(fā)出感慨：“三人行，必有我?guī)熝?！”孔子（公元?51年~公元前479年），名丘，字仲尼，山東人，總國(guó)古代著名思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被稱為“大成至圣先師”。孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)，晚年修訂六經(jīng)《詩》《書》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》（去掉《樂》為五經(jīng)）?？鬃尤ナ篮蟮茏訉⒖鬃蛹捌涞茏拥难孕杏涗浵聛恚砭幾伞墩撜Z》，其成為如家經(jīng)典?！墩撜Z》是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，成書與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，全書共20篇492章，集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張，倫理思想、道德原則等。其與《大學(xué)》《孟子》《中庸》并稱“四書”。孔子與《論語》第一章子曰：“學(xué)而

時(shí)

習(xí)之，不亦

說乎？

連詞,表承接，連接兩個(gè)動(dòng)作也，也是通假字，同“悅”，愉快按時(shí)名詞用作狀語溫習(xí)譯文：孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時(shí)溫習(xí)，不也很愉快的嗎?學(xué)習(xí)方法有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知

而不慍，不亦君子乎？”卻，連詞，表轉(zhuǎn)折生氣，惱怒知道，了解指有才德的人志同道合的人有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎?人們不了解我，我卻不生氣惱怒，不也是一個(gè)有才德的人嗎?”個(gè)人修養(yǎng)賞析（一）從學(xué)習(xí)方法講到個(gè)人修養(yǎng)，學(xué)以致用，體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。學(xué)而時(shí)習(xí)之強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要自覺，不斷實(shí)踐。有朋自遠(yuǎn)方來體現(xiàn)學(xué)習(xí)又是相互切磋，相互交流的事情。“人不知而不慍”體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)與別人知不知道沒有關(guān)系，而是不求名利，自我進(jìn)步。學(xué)習(xí)方法個(gè)人修養(yǎng)曾子曰：“吾

日

三

省吾身：為人謀

而不忠乎？與朋友交而不信乎？

傳不習(xí)乎？”我

每天名詞作狀語多次替謀劃表轉(zhuǎn)折老師傳授的知識(shí)動(dòng)詞作名詞自己自我檢查，反省竭盡自己的心力表轉(zhuǎn)折誠(chéng)信第二章參考譯文曾子說：“我每天多次反省自己：替人家謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)信呢？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過了呢？”思考分析：第二章寫了什么？賞析強(qiáng)調(diào)隨時(shí)都改反省自己，不斷提高自我修養(yǎng)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！北沓薪用曰?，疑惑立身，指能有所成就上天的意旨越過法度有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間能聽得進(jìn)不同的意見順從意愿命令第三章參考譯文（三）孔子說：我十五歲時(shí),有志于做學(xué)問，三十歲時(shí)能有所成就，四十歲，心里不再感到迷惑，五十歲知道上天的旨意是什么，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲就（可以）順從意愿，但也不會(huì)越過法度。賞析（三）第三章孔子自述一生進(jìn)德修業(yè)的發(fā)展過程。隨年齡增長(zhǎng)，思想境界也逐步提高，這也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。子曰：“溫

故

/

而知新，可以/為師矣?！睖亓?xí)

學(xué)過的知識(shí)形容詞作名詞表承接新的理解與體會(huì)形容詞作名詞可以憑借成為譯文：孔子說：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，憑借這一點(diǎn)，就可以成為老師了。

之()它,指前面的內(nèi)容第四章賞析1.“溫故知新”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)關(guān)鍵要思考，要知新。2.“溫故知新”強(qiáng)調(diào)“悟”，即思考。溫故和知新并非平列的兩件事，關(guān)鍵在于知新，這就需要獨(dú)立思考了。3.談學(xué)習(xí)方法，說明了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。

子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”卻，表轉(zhuǎn)折疑惑譯文：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不認(rèn)真思考，就會(huì)迷惑；只空想?yún)s不讀書，就會(huì)疑惑。”迷惑，意思是感到迷茫而無所適從卻，表轉(zhuǎn)折就第五章賞析本章講學(xué)習(xí)方法，闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。認(rèn)為要把“學(xué)”與“思”結(jié)合起來。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚能忍受古代盛飯用的圓形竹器，也有用蘆葦制成的。譯文：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹筐飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都不能忍受那種困苦，顏回卻不改變他自有的的快樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！第六章賞析

“賢哉，回也！”講修身要經(jīng)受困苦、貧窮的考驗(yàn)。本章是討論思想道德修養(yǎng)，贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。安貧樂道:安于貧窮，仍樂于堅(jiān)守信仰。形容人為了自己信仰或理想的實(shí)現(xiàn)，寧愿處于貧困惡劣環(huán)境。子曰：“知之

者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！贝~，它，學(xué)問和事業(yè)。一說指仁德喜愛、愛好形容詞的意動(dòng)用法以……為快樂……的人譯文：孔子說：“懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人?！钡谄哒沦p析這一章講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：這一段運(yùn)用了什么修辭？

講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：

層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。頂針以學(xué)習(xí)為快樂知、好、樂，子曰：“飯

疏食/飲水，曲肱/

而枕之，樂/亦在/其中矣。名詞作動(dòng)詞，吃彎著胳膊連詞，表修飾（怎么睡）樂趣粗糧冷水孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。第八章不義/而/富且貴，于我/如浮云?！毕窀≡埔粯?。不正當(dāng)手段對(duì)，對(duì)于用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！辟p析本章講的是道德修養(yǎng),講富貴與仁義之間如何抉擇。在“富貴”和“義”發(fā)生矛盾時(shí)，寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”，不可不擇手段地追求富貴。這是孔子對(duì)弟子的告誡，同時(shí)也含有自警的意味。子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而

從之，其不善者/而改之?！睅讉€(gè)，多個(gè)于此，意思是在其中表承接，連接兩個(gè)動(dòng)作跟從、學(xué)習(xí)好的方面，優(yōu)點(diǎn)參考譯文：孔子說：“幾個(gè)人同行，其中必定有可以做我的老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)自己也有就加以改正?！钡诰耪沦p析

這章強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地，都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有端正的態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！焙恿魍?、離去舍棄孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去，日夜不停。”

語氣詞，表感嘆這，指河水第十章賞析1.本章運(yùn)用了什么修辭？有什么目的？2.本章的主題是什么？第十章這句話是孔子對(duì)于時(shí)間流逝，生命短暫的感嘆。告誡人們要珍惜時(shí)光。第十一章子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝杠婈?duì)指平民中的男子，這里泛指平民百姓孔子說：“軍隊(duì)可以改變其主帥，平民百姓的志向卻不可改變?！?/p>

改變賞析1.本章運(yùn)用了什么修辭或者寫作手法？2.本章主題是什么？第十一章強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守志向，要捍衛(wèi)自己的人格，堅(jiān)守氣節(jié)。對(duì)比子夏曰：“博學(xué)/

而

篤志，切問/

而近思，仁在其中矣”廣泛表并列，并且堅(jiān)定懇切仁德表并列，并且子夏說：“廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向，懇切地發(fā)問求教，思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！钡谑沦p析

第十二章講提升個(gè)人修養(yǎng)的方法，即要博學(xué)，篤志，切問，近思，這也是求仁的途徑。論語十二章學(xué)習(xí)方法修身做人為人處世判斷下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不慍（2）為人謀而不忠乎（3）與朋友交而