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2022重陽節(jié)爬山的寓意介紹重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法。《南齊書》卷九上說,劉裕纂晉之前,有一年在彭城過重陽。下面是我整理的2022重陽節(jié)爬山的寓意介紹,盼望能夠協(xié)助到大家。
2022重陽節(jié)爬山的寓意介紹
1、登高祈福:古人有山岳崇拜的傳統(tǒng),登高是為了祈福。
2、登高暢享清氣:重陽被認(rèn)為是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的季節(jié),地勢(shì)越高的地方清氣越聚集。
3、登高“辭青”:與陽春三月的春游“春游”相對(duì)應(yīng)。
4、登高避災(zāi):源自東漢時(shí)期“桓景登高避災(zāi)”的傳聞。
重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
1、遠(yuǎn)古時(shí)古人對(duì)山岳的崇拜,形成“登山祈福”習(xí)俗。西漢戴圣《禮記·祭法》:“山林川谷丘陵,能出云,為風(fēng)雨,見怪物,皆曰神?!蔽墨I(xiàn)記載古人對(duì)山既敬畏又充溢崇拜,“登山祈福”的習(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開來。
在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。
2、遵照天地日月運(yùn)行規(guī)律,重陽這天是“清氣上揚(yáng)、濁氣下沉”的氣候,地勢(shì)越高清氣越聚集,于是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭(zhēng)相趨之的重要民俗事象。
3、登高“辭青”的說法那么源于大自然中的節(jié)氣。重陽為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木起先凋零,重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“春游”相對(duì)應(yīng)。
4、重陽節(jié)登高避災(zāi)之神話傳聞的故事背景發(fā)生在東漢,傳聞當(dāng)時(shí)汝南(今河南上蔡西南)有個(gè)叫桓景的術(shù)士認(rèn)為這一天里會(huì)有瘟氣駕臨,人們要離開自己的家,盡可能到高處去,才能平安?;妇霸诰旁戮湃盏歉咭员転?zāi)的荒唐故事,見于南朝梁吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》。
重陽節(jié)有什么禁忌和講究
1、不能說節(jié)日歡樂
九九重陽,九被認(rèn)為是陽數(shù),二陽相逢叫重陽。九又是數(shù)字之中最大的數(shù)字,所以這一天也是大兇日。遵照中國(guó)傳統(tǒng)之中逢兇化吉的思維轉(zhuǎn)換模式,一系列節(jié)日活動(dòng)是為了鎮(zhèn)壓住兇氣而設(shè)立。所以在這個(gè)原本是辟邪的日子里,說節(jié)日歡樂好像有些不妥,不如說身體安康或者全家平安更為恰當(dāng)。
2、忌送菊花
雖然重陽節(jié)賞菊,飲菊花酒,可別以為重陽節(jié)就應(yīng)當(dāng)送菊花。菊花在老一輩心中是祭花,是贈(zèng)給死者表達(dá)哀悼的鮮花。假設(shè)送一束菊花給老人,很可能讓老人家很生氣,誤會(huì)你送花的意思。
3、忌出嫁不到三年的女兒回娘家
民間俗話有:“回家過重陽,死她婆婆娘”的說法。比方魯西南地區(qū)的滕縣一帶,嫁出去三年之內(nèi)的閨女這天不能回娘家,三年以后就可以回。當(dāng)然這只是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,全國(guó)其他地區(qū)一般是沒有禁忌,可以回娘家的。
4、忌行房事
男女交合必以時(shí),才能到達(dá)陰陽調(diào)和,否那么陰陽不調(diào),不利于后代的繁衍,還會(huì)生出很多禍害。“重九是陽數(shù)之巔峰,過后那么轉(zhuǎn)為陰數(shù),所以禁忌一切冒失的行為,當(dāng)心慎行,房事也在禁忌之列。
5、忌煮飯
傳聞“重陽不蒸粑,老虎要咬媽”。重陽節(jié)是老人節(jié),過節(jié)這天要讓老母休息,不能因做飯而勞累。當(dāng)時(shí)沒能把這個(gè)道理講清晰,就拿這個(gè)俗語來恐嚇人。
九九重陽節(jié)各地的傳統(tǒng)習(xí)俗
陜北
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌頌道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場(chǎng)”。陜北過重陽在晚上,白天是一成天的收割、打場(chǎng)。
晚上月上樹梢,人們寵愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上旁邊山頭,點(diǎn)上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,很多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
江南
住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就仿止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。
莆仙
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國(guó)古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類。
宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時(shí)黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節(jié)近重陽,纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。
近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時(shí),撈出瀝干,摻水磨成稀漿,參加明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上干凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸假設(shè)干時(shí)即熟出籠,米果面抹上花生油。
這種米果制成后,分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次清楚,呈半透亮體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最正確禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的時(shí)機(jī),祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
黔東北土家族
對(duì)重陽節(jié),黔東北土家族較為重視,節(jié)日到來之際家家戶戶須打糯米粑粑,推豆腐,祭“家虎”,有“重陽不打粑,老虎要咬媽;重陽不推豆腐,老虎要咬屁股”之說。
云南
在滇西的一些鄉(xiāng)村,每年九月重陽節(jié),老人們都會(huì)相約到一塊,泡制摻上了收獲在七月間的金銀花的茶。盡管那些茶與金銀花都是滇西山間隨處可采的東西,卻被端到了重陽節(jié)的餐桌上,成為款待客人的上品茶飲。
緣由不在于金銀花茶的藥用,而是有一個(gè)植根于滇西山鄉(xiāng)的傳聞在起著至關(guān)重要的作用。人來世上,草木一秋,人不外乎是一棵有一點(diǎn)點(diǎn)思想的草罷了,那么短暫的一生,難免有這樣那樣的失誤和缺點(diǎn),而金銀花在當(dāng)?shù)厝藗兯枷肜锞褪墙獬д`的靈丹妙藥,把它參加茶中,便成了解除苦痛的瓊漿玉液。
山西
農(nóng)歷九月九日,山西的農(nóng)村婦女習(xí)慣休息一天,不干農(nóng)活。嫁出去的閨女,習(xí)慣回娘家過節(jié)。
北京
北京人在重陽節(jié)時(shí)把菊花枝葉貼在門窗上,意思是“解除兇穢,以招祥瑞。”這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。
惠州
重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從探究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之,時(shí)間上好像頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季,春雨不斷,這時(shí)明顯是不適合于放紙鷂的,而重陽前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高,進(jìn)展戶外活動(dòng)
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