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文檔簡介
祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化如此璀璨奪目祖國的燦爛文化愛國主義的基本要求一、愛祖國的大好河山二、愛自己的骨肉同胞三、愛祖國的燦爛文化四、愛自己的國家祖國的燦爛文化中華民族的燦爛文化博大精深1、歷史遺跡2、遺物3、軍事4、戲劇5、武術(shù)6、服飾7、飲食8、文學(xué)9、藝術(shù)10、傳統(tǒng)美德祖國的燦爛文化文化:是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。如:歷史遺跡、遺物、軍事、戲劇、武術(shù)、服飾、飲食、文學(xué)、藝術(shù)、傳統(tǒng)美德等等。祖國的燦爛文化長城長城是中華民族的象征,它全長一萬二千多里,是世界上最偉大的建筑之一。長城始建于秦始皇時(shí)期,經(jīng)過歷代的增補(bǔ)修筑,現(xiàn)在我們能看到的長城幾乎都是明代所建。早在1961年就被國務(wù)院發(fā)布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年,八達(dá)嶺萬里長城被聯(lián)合國列為世界人類文化遺產(chǎn)。1991年,在全國名勝四十佳評選中,八達(dá)嶺名列榜首。俗話說:“不到長城非好漢”,到北京不登長城,猶如到上海不游城隍廟一樣,是不可想象的。祖國的燦爛文化兵馬俑秦始皇兵馬俑充分體現(xiàn)了喔國古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和中國古代文明史上的偉大創(chuàng)造,深受世界各國人民的喜愛,被譽(yù)為:”世界第八大奇跡“、二十世紀(jì)考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn),被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。兵馬俑是中國人的驕傲,也是全人類的財(cái)富。祖國的燦爛文化四合院四合院,又稱四合房,是中國的一種傳統(tǒng)合院式建筑,其格局為一個(gè)院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間,故名四合院。四合院就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈“口”字形的稱為二進(jìn)一院;“日”字形的稱為三進(jìn)二院;“目”字形的稱為四進(jìn)三院。一般而言,大宅院中,第一進(jìn)為門屋,第二進(jìn)是廳堂,第三進(jìn)或后進(jìn)為私室或閨房,是婦女或眷屬的活動(dòng)空間,一般人不得隨意進(jìn)入,難怪古人有詩云:庭院深深幾許,庭院越深,越不得窺其堂奧。四合院至少有3000多年的歷史,在中國各地有多種類型,其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住,提供了對外界比較隱密的庭院空間,其建筑和格局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的尊卑等級思想以及陰陽五行學(xué)說。祖國的燦爛文化四合院祖國的燦爛文化書法書法,是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯文書法等。其中“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書法是指語言符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化國畫從美術(shù)史的角度講,民國前的都統(tǒng)稱為古畫。國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。祖國的燦爛文化手工藝術(shù)剪紙(paper-cuts)是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì),但人們認(rèn)為它的實(shí)際開始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式,裝飾和造型藝術(shù)等方面。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日,上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎(jiǎng)。祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化旗袍旗袍是女性服飾之一,源于滿族女性傳統(tǒng)服裝,在20世紀(jì)上半葉由民國漢族女性改進(jìn),由中華民國政府于1929年確定為國家禮服之一,不屬于漢服(即華夏衣冠)體系。民國以后,上海、北平等地的漢族女性在其基礎(chǔ)上予以改良。1949年之后,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文革中被認(rèn)為封資修象征大量毀壞。祖國的燦爛文化四大名著現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),毛澤東說過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著?!毖凶x中國四大名著,是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海。祖國的燦爛文化四大發(fā)明四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明。即造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。此一說法最早由英國漢學(xué)家李約瑟提出并為后來許多中國的歷史學(xué)家所繼承,普遍認(rèn)為這四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。祖國的燦爛文化四書五經(jīng)四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家經(jīng)典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮經(jīng)》《易經(jīng)》《春秋經(jīng)》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,在之前,還有一本《樂經(jīng)》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經(jīng)”,其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了,就只剩下了五經(jīng)?!端臅褰?jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目,儒生學(xué)子的必讀之書。祖國的燦爛文化武術(shù)武術(shù),打拳和使用兵器的技術(shù),是中國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。(《現(xiàn)代漢語詞典》)武術(shù)又稱國術(shù)或武藝,中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其內(nèi)容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動(dòng)作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習(xí)。武術(shù)具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)﹐是中國人民在長期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中國民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化雕刻工藝是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化陶瓷陶瓷是陶器和瓷器的總稱。中國人早在約公元前8000-2000年(新石器時(shí)代)就發(fā)明了陶器。陶瓷材料大多是氧化物、氮化物、硼化物和碳化物等。常見的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。陶瓷材料一般硬度較高,但可塑性較差。除了在食器、裝飾的使用上,在科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展中亦扮演重要角色。陶瓷原料是地球原有的大量資源黏土經(jīng)過淬取而成。而粘土的性質(zhì)具韌性,常溫遇水可塑,微干可雕,全干可磨;燒至700度可成陶器能裝水;燒至1230度則瓷化,可完全不吸水且耐高溫耐腐蝕。其用法之彈性,在今日文化科技中尚有各種創(chuàng)意的應(yīng)用。祖國的燦爛文化祖國的燦爛文化國粹京劇京劇,中華人民共和國的“國粹”、國劇,已有200年歷史,享譽(yù)海內(nèi)外。又稱“皮黃”,由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材,也兼唱一些地方小曲調(diào)和昆曲曲牌。它形成于北京,時(shí)間是在1840年前后,盛行于20世紀(jì)三、四十年代。現(xiàn)在它仍是具有世界級影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。另外,“京劇”也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用詞,意思同“驚懼”。祖國的燦爛文化京劇霸王別姬祖國的燦爛文化民族飲食文化在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說,還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風(fēng)尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化。祖國的燦爛文化天下第一宴祖國的燦爛文化傳統(tǒng)美德孔子——整理《詩》《書》,編訂《春秋》他的智慧正是中華文化人與人和諧的人文思想的主要代表。老子——他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派對我國2000多年來的思想文化有著重大的影響。孟子——著有《孟子》王夫子——及其著作《周易外傳》《尚書引義》等。祖國的燦爛文化中華傳統(tǒng)美德包括1、奉獻(xiàn)精神2、愛國情操3、崇高志趣4、昂揚(yáng)銳氣5、浩然正氣6、為政風(fēng)范7、廣闊胸襟8、英雄
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