《梅蘭芳》集體備課資料

集體備課資料第五單元教材內(nèi)容連接21《孔子》一、孔子其人

在中國(guó)5000年的歷史上，對(duì)華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了。孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。他的成功與失敗，無(wú)不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來(lái)影響著中國(guó)人，特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子。

1、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂

孔子63歲時(shí)，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！碑?dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀向上，堅(jiān)持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

2、安貧樂(lè)道

孔子說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價(jià)值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí)，他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂(lè)道并不能看作是不求富貴，只求維護(hù)道，這并不符合歷史事實(shí)?？鬃右苍f(shuō)：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也?！薄案欢汕笠?，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

3、學(xué)而不厭，誨人不倦

孔子以好學(xué)著稱，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的，幾乎被當(dāng)成無(wú)所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)識(shí)，孔子曰：“圣則吾不能，我學(xué)不厭，而教不倦也?！笨鬃訉W(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不知道的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

4、直道而行

孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說(shuō)：“吾之于人也，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時(shí)曾問(wèn)禮于老子，臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。”這是老子對(duì)孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問(wèn)題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會(huì)給自己帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。

5、與人為善

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。二、孔子名言：1.學(xué)而不厭，誨人不倦。2.三人行，必有我?guī)熝伞?.溫故而知新。4.知之為知之，不知為不知，是知也。

（選自《孔子學(xué)琴》）5.學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。6.知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者。7.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？22《“心正筆正”的柳公權(quán)》柳公權(quán)(778－865年)，是唐朝最后一位著名書(shū)法家，京兆華原（今陜西耀縣）人。官至太子少師，故世稱“柳少師”。他二十九歲進(jìn)士及第，在地方擔(dān)任一個(gè)低級(jí)官吏，后來(lái)偶然被唐穆宗看見(jiàn)他的筆跡，一時(shí)機(jī)為書(shū)法圣品，就被朝廷召到長(zhǎng)安，那時(shí)，柳公權(quán)已四十多歲。穆宗嘗問(wèn)柳公權(quán)用筆之法，公權(quán)答云：用筆在心，心正則筆正。時(shí)穆宗荒縱，為之改容，悟其筆諫也。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重視，他官居侍書(shū)，長(zhǎng)在朝中，仕途通達(dá)。他書(shū)法初學(xué)王羲之，后來(lái)遍觀唐代名家書(shū)法，認(rèn)為顏真卿，歐陽(yáng)詢的字最好，便吸取了顏，歐之長(zhǎng)，自成一體。他的字取勻衡瘦硬，追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有著“顏筋柳骨”的說(shuō)法?！皶?shū)貴瘦硬方通神”他的楷書(shū)，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有“顏筋柳骨”之稱。柳公權(quán)享年八十歲，一共臣事七位皇帝，歷唐代宗大歷十三年（公元778年）——唐懿宗咸通六年（公元865年），最后以太子少師死于任上。柳公權(quán)的書(shū)法在唐朝當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名，民間更有“柳字一字值千金”的說(shuō)法。他的書(shū)法結(jié)體遒勁，而且字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫(xiě)楷書(shū)，體勢(shì)勁媚，骨力道健，以行書(shū)和楷書(shū)最為精妙。也由于他作品獨(dú)到的特色，因此，柳公權(quán)的書(shū)法有“柳體”之稱。23《黃帝》黃帝是傳說(shuō)中上古帝王軒轅氏的稱號(hào)。姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據(jù)傳他出生幾十天就會(huì)說(shuō)話，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。建國(guó)于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時(shí)蚩尤暴虐無(wú)道，兼并諸侯，當(dāng)時(shí)的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的「炎帝神農(nóng)氏」已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，神農(nóng)氏無(wú)可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無(wú)畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫(huà)了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來(lái)歸附。后來(lái)，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。炎帝雖然被蚩尤打敗，實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號(hào)令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。黃帝在位時(shí)間很久，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂(lè)、歷數(shù)、宮室、舟車(chē)、衣裳和指南車(chē)等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。黃帝有四妃十?huà)?。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤魚(yú)氏。最次妃名嫫母，長(zhǎng)相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個(gè)兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個(gè)姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。每個(gè)民族都有自己的傳說(shuō)時(shí)代，黃帝就是中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的一位代表人物，人們?cè)谒纳砩霞辛斯湃说母鞣N優(yōu)點(diǎn)，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。根據(jù)《二十五史新篇》：黃帝可能實(shí)有其人，是父系氏族時(shí)期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長(zhǎng)。他通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，使中原各部落實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，并做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中占有重要的位置。24《梅蘭芳》梅蘭芳（1894-1961），名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生于北京，他出生于京劇世家，10歲登臺(tái)在北京廣和樓演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜連成班，1911年北京各界舉行京劇演員評(píng)選活動(dòng)，張貼菊榜，梅蘭芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，在四馬路大新路口丹桂第一臺(tái)演出了《彩樓配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戲，初來(lái)上海就風(fēng)靡了整個(gè)江南，當(dāng)時(shí)里巷間有句俗話：“討老婆要像梅蘭芳，生兒子要像周信芳”。他吸收了上海文明戲、新式舞臺(tái)、燈光、化妝、服裝設(shè)計(jì)等改良成分，返京后創(chuàng)演時(shí)裝新戲《孽海波瀾》，第二年再次來(lái)滬，演出了《五花洞》、《真假潘金蓮》、《貴妃醉酒》等拿手好戲，一連唱了34天?；鼐┖?，梅蘭芳繼續(xù)排演新戲《嫦娥奔月》、《春香鬧學(xué)》、《黛玉葬花》等。1916年第三次來(lái)滬，連唱45天，1918年后，移居上海，這是他戲劇藝術(shù)爐火純青的頂峰時(shí)代，多次在天蟾舞臺(tái)演出。綜合了青衣、花旦、刀馬旦的表演方式，創(chuàng)造了醇厚流麗的唱腔，形成獨(dú)具一格的梅派。1915年，梅蘭芳大量排演新劇目，在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂(lè)、服裝上均進(jìn)行了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)創(chuàng)新，被稱為梅派大師。25《唐玄奘西行取經(jīng)》玄奘西行路線：

長(zhǎng)安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門(mén)關(guān)——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(guó)(今新疆焉耆)——屈支國(guó)(今新疆庫(kù)車(chē))——跋逯迦國(guó)(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(guó)(都在今烏茲別克斯坦境內(nèi))——鐵門(mén)(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫(kù)什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。玄奘回程路線：從今巴基斯坦北上——阿富汗——蔥嶺(帕米爾高原)——大流沙(塔克拉瑪干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肅安西縣東南)——長(zhǎng)安；途經(jīng)國(guó)家：中國(guó)——吉爾吉斯——烏茲別克－－哈薩克－－塔吉克——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊爾理論學(xué)習(xí)之一在課外閱讀中指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言課外閱讀的重要性早已為人們所重視。語(yǔ)文教育家呂叔湘在1978年就指出：“少數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生，你要問(wèn)他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說(shuō)是得益于課外看書(shū)?！背踔姓Z(yǔ)文第五冊(cè)《我的“長(zhǎng)生果”》一文，闡述了課外閱讀對(duì)作文的促進(jìn)作用。學(xué)生要提高語(yǔ)文水平，僅靠有限的課內(nèi)課文學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一般情況下，語(yǔ)文素質(zhì)的提高與閱讀量是成正比的?！坝^千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，沒(méi)有一定的“量”，也很難達(dá)到一定的“質(zhì)”。從生存意義上說(shuō)，課外閱讀以語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律和技巧為目的，并通過(guò)一定的手段養(yǎng)成閱讀技能，培養(yǎng)閱讀興趣，使學(xué)生能從閱讀材料中捕捉有益于自身發(fā)展的各方面信息。從發(fā)展的意義上說(shuō)，廣泛的課外閱讀，有助于學(xué)生開(kāi)拓視野、積累精華、培養(yǎng)語(yǔ)感、體味人生、健全人格。教育學(xué)、心理學(xué)的研究表明，通過(guò)課外閱讀這一心智活動(dòng)，能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和專注力，增強(qiáng)思維力和創(chuàng)造力。我們發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生雖然也注重課外閱讀，看了不少課外書(shū)，但作文水平仍不見(jiàn)佳。這是由于他們不注重積累的緣故。語(yǔ)文能力形成的有序性和非直線累進(jìn)性等特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文需花慢功夫。語(yǔ)文素質(zhì)的提高不是一蹴而就的，而是日積月累、潛移默化的。只有注重積累，在“積累”中提高，在提高中“積累”，才能在平時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)中左右逢源，如魚(yú)得水。正所謂“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”。積累，是語(yǔ)文教育之核。由于人的感官是相通的，只有和諧搭配著運(yùn)用，做到眼到、手到、心到，才能提高效率。因此，我以指導(dǎo)學(xué)生做讀書(shū)筆記為重點(diǎn)，在課外閱讀中指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言。從初一開(kāi)始，便要求學(xué)生準(zhǔn)備一本“語(yǔ)言積累本”，分為四部分，從四方面入手。1、字的積累由于有了小學(xué)六年的基礎(chǔ)，大部分初中生基本掌握了2500個(gè)常用字、1000個(gè)次常用字。但由于初中功課多，語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間緊，一般沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行默寫(xiě)訓(xùn)練，造成一些學(xué)生在作文中錯(cuò)別字連篇。如“籃”和“藍(lán)”、“在”和“再”、“籍”和“藉”等，經(jīng)常不分。因此，除了在課內(nèi)加強(qiáng)字形辨析外，我要求學(xué)生在課外閱讀中，遇到生字就把它寫(xiě)在積累本上，查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，注音并理解其字義。每天至少兩個(gè)，一學(xué)期中可以重復(fù)。定期檢查，形成習(xí)慣。2、詞匯的積累“詞匯是概念的載體，也是思維的基本元件”。詞匯使用頻率極高，積累詞匯，是最行之有效的方法。一個(gè)學(xué)生掌握了豐富的詞匯，作文中便可信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。我要求學(xué)生在課外閱讀時(shí)，將精僻、絕妙的詞匯摘錄在積累本上，并運(yùn)用于作文中。如，一位學(xué)生在閱讀第五冊(cè)自讀課本上的文章《賦得永久的悔》（作者季羨林）時(shí)，摘錄了“心甘情愿”、“望九之年”、“俯拾皆是”、“唾手可得”、“貧無(wú)立錐之地”、“處心積慮”、“興會(huì)淋漓”、“清脆”等詞匯。3、名言佳句的積累名言佳句是千百年來(lái)人們智慧的結(jié)晶，包孕著漢語(yǔ)言文學(xué)豐富的思想內(nèi)涵和豐厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我要求學(xué)生每天至少積累一句名言佳句，相互傳閱，相互交流。另外，舉辦“我最喜歡的名言佳句”主題班會(huì)，開(kāi)展以“我最欣賞的一句名言”為題的作文比賽，鼓勵(lì)學(xué)生相互以名言佳句開(kāi)展贈(zèng)言活動(dòng)。我還鼓勵(lì)學(xué)生在課外閱讀中尋找一些同學(xué)還未發(fā)現(xiàn)的名言佳句。例如，一次，我正準(zhǔn)備上語(yǔ)文課，一位學(xué)生跑到講臺(tái)邊，興沖沖地說(shuō)：“老師，我從作家鄧友梅的一本小說(shuō)集中找到了一句佳句：‘為文得寸進(jìn)尺，做人退讓三分’?！蔽倚老踩f(wàn)分，一上課就表?yè)P(yáng)了該同學(xué)，要求同學(xué)們摘錄在積累本上，并相互討論，說(shuō)說(shuō)這句佳句好在何處。總之，通過(guò)各種途徑和方法，激發(fā)學(xué)生積累、運(yùn)用名言佳句的積極性。4、經(jīng)典名篇的積累無(wú)論是道德情操、價(jià)值觀念，還是遣詞造句、審美情趣，經(jīng)典名篇都達(dá)到了思想和藝術(shù)的極至。經(jīng)典名篇最能體現(xiàn)語(yǔ)文的美悅作用、認(rèn)識(shí)作用、教育作用和人文精神。經(jīng)典名篇的積累，體現(xiàn)了文學(xué)的整體性，是最高級(jí)的語(yǔ)言積累。我要求學(xué)生在課外閱讀時(shí)，讀到經(jīng)典名篇，即做好積累工作。或剪報(bào)，將經(jīng)典名篇粘貼于積累本上；或摘錄，摘錄經(jīng)典名篇中最精妙的句子；或質(zhì)疑，寫(xiě)下自己在閱讀時(shí)迷惑之處；或?qū)懶牡皿w會(huì)，領(lǐng)悟其思想精髓、體會(huì)其藝術(shù)特色，等等。例如，利用一堂語(yǔ)文課時(shí)間，我組織全班同學(xué)閱讀了經(jīng)典散文《好日子難過(guò)的是心情》，我要求學(xué)生寫(xiě)讀后感。一位學(xué)生寫(xiě)道：“不慕富貴，淡泊名利，修身養(yǎng)性，知足常樂(lè)，是女作家池莉這篇散文給我的啟迪?！睘榱耸箤W(xué)生積累語(yǔ)言取得實(shí)效，我建立了激勵(lì)機(jī)制。規(guī)定在作文評(píng)分中，以70分為基本分。每用一個(gè)成語(yǔ)或精妙詞語(yǔ)，在基本分上加一分；每用一句名言佳句，在基本分上加兩分；若學(xué)生以某一經(jīng)典名篇為寫(xiě)作范例，一般模仿加兩分，有創(chuàng)意模仿加兩分，等等，以此激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言積累和運(yùn)用的主動(dòng)性、積極性。其次，我要求學(xué)生每周利用一定的時(shí)間朗讀、背誦積累本上的內(nèi)容，使積累的語(yǔ)言儲(chǔ)存于自己的大腦中，并內(nèi)化為自己的知識(shí)，做到“積學(xué)以儲(chǔ)寶”。“得法于課內(nèi)，得益于課外”。事實(shí)證明，在課外閱讀中指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言，不但不會(huì)影響課堂教學(xué)，反而會(huì)大力提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)榉e累，不僅提高了學(xué)生的閱讀理解能力，更提高了學(xué)生的作文能力。正如一位學(xué)生在積累本上所寫(xiě)：“積累，讓我在文學(xué)的殿堂里遨游；積累，伴我度過(guò)青春年華。”理論學(xué)習(xí)之二在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的隨文練筆

要想使學(xué)生真正提高寫(xiě)作能力，養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣，單憑課本上每單元規(guī)定的那八篇作文進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練是不行的，平時(shí)必須經(jīng)常進(jìn)行一、引導(dǎo)學(xué)生向閱讀材料索取素材完整的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該由語(yǔ)言的“輸入”（理解.記憶）和語(yǔ)言的“輸出”（運(yùn)用.表達(dá)）兩個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。閱讀教學(xué)中，教師對(duì)課文中規(guī)范、經(jīng)典、生動(dòng)、豐富的語(yǔ)言，一方面要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀感悟、摘記積累等方式進(jìn)行內(nèi)化，另一方面又要及時(shí)地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)活用語(yǔ)言的情境，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)踐中逐步提高語(yǔ)言駕馭能力。如：三年級(jí)上冊(cè)的課文《花鐘》的第一自然段描寫(xiě)了各種不同花兒開(kāi)放的情況：“凌晨四點(diǎn)，牽牛花吹起了紫色的小喇叭；五點(diǎn)左右，艷麗的薔薇綻開(kāi)了笑臉；七點(diǎn)，睡蓮從夢(mèng)中醒來(lái)；中午十二點(diǎn)左右，午時(shí)花開(kāi)放了；下午三點(diǎn)，萬(wàn)壽菊欣然怒放；傍晚六點(diǎn)，煙草花在暮色中蘇醒；月光花在七點(diǎn)左右舒展開(kāi)自己的花瓣；夜來(lái)香在晚上八點(diǎn)開(kāi)花；曇花卻在九點(diǎn)左右含笑一現(xiàn)……”省略號(hào)是文本的一個(gè)亮點(diǎn)，先引導(dǎo)學(xué)生理解省略號(hào)的意思，然后用不同的說(shuō)法表達(dá)花的開(kāi)放。借機(jī)讓學(xué)生結(jié)合平時(shí)觀察，生活積累，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式，填補(bǔ)課文中省略號(hào)的空白，由于學(xué)生接觸的生活范圍有限，造成他們閱歷少、見(jiàn)解低、知識(shí)面窄、語(yǔ)言貧乏，多數(shù)學(xué)生不能用更新穎的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)花兒的開(kāi)放，這時(shí)我指導(dǎo)學(xué)生把“綻開(kāi)了笑臉、欣然怒放、舒展開(kāi)自己的花瓣、含笑一現(xiàn)……”等這些精彩、優(yōu)美的語(yǔ)言直接地、盡情地用在自己的習(xí)作當(dāng)中去。二、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的精彩片斷進(jìn)行仿寫(xiě)。兒童都有著天然的模仿能力，仿寫(xiě)是從閱讀到獨(dú)立寫(xiě)作過(guò)程中起橋梁作用的一種有效的訓(xùn)練形式。教師可以給學(xué)生提供一些可模仿的例子，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，降低習(xí)作的難度，激發(fā)他們習(xí)作的興趣，進(jìn)而提高他們的習(xí)作能力。仿寫(xiě)可分為仿篇和仿段，在練筆訓(xùn)練中可以以仿段為主。課文中經(jīng)常有精彩的片段描寫(xiě)，非常適合學(xué)生仿寫(xiě)。由于課文給學(xué)生提供了很好的寫(xiě)作方法，所以學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就容易得多。如：《富饒的西沙群島》第四自然段對(duì)西沙群島海底各種各樣的魚(yú)兒的形態(tài)進(jìn)行了描寫(xiě)。學(xué)了這一段后，我又用課件出示了西沙群島海底其它不同形態(tài)的魚(yú)兒，然后讓學(xué)挑幾種寫(xiě)下來(lái)。借助范文指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，提高寫(xiě)作能力，發(fā)展創(chuàng)造思維能力。三、引導(dǎo)學(xué)生變換敘述角度，進(jìn)行說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練

作者寫(xiě)作總有自己的角度，角度變了角色也就變了。在閱讀教學(xué)中，變換敘述角度，進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，可充分挖掘課文語(yǔ)言因素，活化課文內(nèi)容，引發(fā)寫(xiě)作興趣，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。如在教學(xué)《荷花》一課后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練：以“我忽然覺(jué)得自己就是一朵荷花……”為開(kāi)頭，發(fā)揮想象寫(xiě)一段話。讓學(xué)生把自己也比作一朵荷花，并把荷花當(dāng)作有感情的人來(lái)想象，才能體會(huì)到作者的對(duì)荷花的喜愛(ài)之情，也讓學(xué)生進(jìn)入到荷花的世界中，和大自然融為一體。最后把學(xué)生想象到的內(nèi)容進(jìn)行口頭交流，激發(fā)了學(xué)生的想象興趣，提高了學(xué)生的表達(dá)能力，有效激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。四、引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫(xiě)文章結(jié)尾，叩開(kāi)學(xué)生的想象之門(mén)有些文章的結(jié)尾寫(xiě)得比較留有余地、耐人尋味，給學(xué)生留有巨大的猜想空間。因此，教師可以讓學(xué)生通過(guò)合理的想象把這樣的猜想用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上的好多文章往往是言盡而“意猶未盡”。人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)就有好多這樣的課文，教師在教學(xué)中就可以適時(shí)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)片斷的練習(xí)。如：課文《七顆鉆石》的結(jié)尾寫(xiě)水罐里涌出了一股巨大的清澈而又新鮮的水流。在學(xué)完課文后，我讓學(xué)生發(fā)揮想象：水流越涌越多，流向了

，流向了

，流向了

……，花兒

，草兒

，小牛兒、羊兒

，所有的人們

……。有的學(xué)生寫(xiě)到：“水流向了干涸的河流和水井，流向了干枯的草木叢林，流向了焦渴的人們，花兒綻開(kāi)了笑臉，草兒一片綠油油，牛兒、羊兒歡暢起來(lái)，所有的人們高興得合不攏嘴。這樣的想象小練筆既叩開(kāi)了學(xué)生的想象之門(mén)，又放飛了學(xué)生的心靈體驗(yàn)，讓學(xué)生心中的想象之泉在實(shí)踐中自由流淌。五、抓故事情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生向生活實(shí)際延伸。語(yǔ)文教材中有許多典范文章，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，完善和優(yōu)化自己的語(yǔ)言系統(tǒng)有著不可估量的作用。如果這些文章只是閱讀課上讀一讀而不能繼續(xù)延伸，我想也是一種“資源浪費(fèi)”，所以我在教學(xué)中，總是盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)，建立起語(yǔ)文教材與生活之間的“紐帶”。如：《媽媽的賬單》（三年級(jí)下冊(cè)）一文，把母愛(ài)的無(wú)私和無(wú)價(jià)表現(xiàn)得極為細(xì)膩動(dòng)人。主要講述媽媽按照兒子的要求，把兒子索要的報(bào)酬如數(shù)放在他的餐桌上，同時(shí)給兒子留下一份總額為零卻滿載母愛(ài)的賬單。這母愛(ài)的賬單，讓小彼得羞愧萬(wàn)分。本課教學(xué)進(jìn)行至第6自然段時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的補(bǔ)白拓展性練筆：對(duì)比賬單，挖掘0芬尼背后的故事

1、屏幕出示兩份賬單：母親欠她兒子彼得如下款項(xiàng)

彼得欠他的母親如下款取回生活用品

20芬尼

為在她家里過(guò)的十年幸福生

0芬尼把掛號(hào)件送往郵局

10芬尼

為他十年中的吃喝

0芬尼在花園幫助大人干活

20芬尼

為在他生病時(shí)的護(hù)理

0芬尼彼得一直是個(gè)聽(tīng)話的好孩子10芬尼

為他一直有一個(gè)慈愛(ài)的母親

0芬尼共計(jì)：60芬尼

共計(jì)：0芬尼

2、學(xué)生細(xì)細(xì)研讀這兩份賬單，通過(guò)對(duì)比體會(huì)到了媽媽一直關(guān)愛(ài)著彼得。3、結(jié)合自身的生活經(jīng)歷深入體會(huì)母愛(ài)的無(wú)私、無(wú)價(jià)。4、設(shè)想：母親可能為了彼得的生活、為了彼得的幸福做了哪些事呢？請(qǐng)根據(jù)屏幕的提示寫(xiě)一寫(xiě)。屏幕顯示：為在她家里過(guò)的十年幸福生活，母親……為他十年中的吃喝，母親……為在他生病時(shí)護(hù)理，母親……5、學(xué)生練筆，交流。有的學(xué)生這樣寫(xiě)道：為在她家里過(guò)的十年幸福生活，母親從來(lái)舍不得為自己買(mǎi)一件新衣服，六一兒童節(jié)那天，她卻花了一百多元給彼得買(mǎi)了一身漂亮的衣服；彼得愛(ài)吃香蕉媽媽就給她買(mǎi)，自己卻連吃一個(gè)也舍不得，還總說(shuō)不愛(ài)吃。為在他生病時(shí)的護(hù)理，母親寸步不離地守護(hù)著他，給他拿藥，為他倒水，還給他削蘋(píng)果吃。為了哄彼得睡覺(jué)，媽媽還給他講故事。等彼得醒來(lái)時(shí)，看見(jiàn)媽媽就趴在他的床邊睡著了。文從讀中生，就文取材的練筆形式還有很多。在閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作素材，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的欲望，使學(xué)生感受到寫(xiě)作文如同說(shuō)話一般，使理解吸收和運(yùn)用表達(dá)相得益彰。24

梅蘭芳潘鶴翔一、教學(xué)目標(biāo)：1．認(rèn)讀10個(gè)生字，學(xué)會(huì)本課17個(gè)字。2．正確、流利、有感情地朗讀課文。3．通過(guò)學(xué)習(xí)、理解課文，體會(huì)文中重點(diǎn)詞句、句子的含義。讓學(xué)生了解梅蘭芳的愛(ài)國(guó)之情，并激發(fā)學(xué)生對(duì)梅蘭芳的尊敬以及熱愛(ài)中華民族的思想感情。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．理解梅蘭芳其人以及他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和民族自豪感。2．結(jié)合課文內(nèi)容理解重點(diǎn)句子所表達(dá)的深刻含義和思想感情。三、教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課。1.同學(xué)們，你們都知道哪些抗日英雄？他們是怎樣與敵人作斗爭(zhēng)的？雖然作斗爭(zhēng)的表現(xiàn)不同，但他們的愛(ài)國(guó)情感是一樣的。今天我們要了解一位了不起的人物，看他是怎樣與敵人作斗爭(zhēng)的。2.板書(shū)課題----梅蘭芳，你了解他嗎？課后的“學(xué)習(xí)鏈接”對(duì)他有個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，請(qǐng)讀一讀。（學(xué)生自讀后，教師繼續(xù)說(shuō)）我們要學(xué)習(xí)的課文就講述了他生平中一段令人感動(dòng)的事跡。二、初讀全文，讀通讀順。1．讀課文時(shí)你給自己提點(diǎn)什么要求？2．帶著要求自由輕聲的朗讀課文。3．檢查生字詞。（1）小組內(nèi)共同學(xué)習(xí)。（2）指名讀、開(kāi)火車(chē)讀。三、細(xì)讀課文，理解感悟。1．讓學(xué)生帶著以下問(wèn)題，一邊默讀，一邊思考：（1）課文寫(xiě)了梅蘭芳哪幾件事（注明每件事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和梅蘭芳的表現(xiàn)）（2）文中哪件事寫(xiě)得比較詳細(xì)，具體描繪了哪些內(nèi)容？（3）梅蘭芳的表現(xiàn)給你留下怎樣的印象？

2．在學(xué)生與文本直接對(duì)話的基礎(chǔ)上，組織討論交流，可先分小組，然后在全班匯報(bào)。四、布置作業(yè)：

1．寫(xiě)生字新詞。

2．繼續(xù)熟讀課文。第二課時(shí)一、激情引趣，引導(dǎo)探究。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第24課《梅蘭芳》，感受他的愛(ài)國(guó)情懷，領(lǐng)略他令人感動(dòng)的一幕幕往事。（板書(shū)課題）二、整體回顧，設(shè)境質(zhì)疑。

1．回顧導(dǎo)入：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)你知道了什么？（學(xué)生回答：梅蘭芳五次拒演的具體內(nèi)容。教師板書(shū)。）2．交代任務(wù)：研讀課文5—14自然節(jié)，感受梅蘭芳在避港拒演、蓄須拒演、自傷身體這幾件事中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷。

三、品讀感悟，個(gè)性解讀。1．自讀自悟，理解內(nèi)容。要求：讓學(xué)生用自己喜歡的方式自學(xué)，勾畫(huà)圈點(diǎn)、批注，加深自己的感悟。

2．匯報(bào)交流：（1）學(xué)生研讀之后就以小組的形式進(jìn)行匯報(bào)。學(xué)生在匯報(bào)梅蘭芳避港拒演中的表現(xiàn)時(shí)，首先讓學(xué)生說(shuō)出從哪件事可以感受到梅蘭芳的愛(ài)國(guó)情懷，在結(jié)合具體的句子，談?wù)勛约旱睦斫?，然后帶著體會(huì)去讀。

教師引導(dǎo)學(xué)生理解“唾手可得”“不屑一顧”，讓學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解課文。（2）抓住重點(diǎn)句子理解：“他寧愿每頓只有一碗飯、一點(diǎn)點(diǎn)罐頭食品或者一小塊咸魚(yú)，寧愿時(shí)刻提心吊膽地面對(duì)頭上呼嘯而過(guò)的炸彈，也不愿失去作為一個(gè)真正的中國(guó)人所應(yīng)當(dāng)具備的民族氣節(jié)?！?/p>

教師提問(wèn)：這句話你讀出了什么？學(xué)生談出自己的體會(huì)。（3）句式練習(xí)，加深，理解：教師引導(dǎo)學(xué)生想象：梅蘭芳還會(huì)遇到哪些困難？隨著問(wèn)題的提出教師出示句式練習(xí)。他寧愿____________________，寧愿_________________，也不愿失去作為一個(gè)正直中國(guó)人應(yīng)具備的民族氣節(jié)。（4）指名回答，齊讀“也不愿失去作為一個(gè)正直中國(guó)人應(yīng)具備的民族氣節(jié)?！睂W(xué)生順勢(shì)體會(huì)到“盡管他視藝術(shù)為生命，但在民族存亡關(guān)頭，他毫不猶豫地將藝術(shù)讓位于民族氣節(jié)?！保?）學(xué)生匯報(bào)自己讀出的感受。學(xué)生將自己的感受朗讀出來(lái)。

3．學(xué)習(xí)梅蘭芳在蓄須拒演中愛(ài)國(guó)情懷的體現(xiàn)。（1）為什么蓄須之后梅蘭芳就不能登臺(tái)了？（2）教師引導(dǎo)學(xué)生讀出有關(guān)的句子，理解體會(huì)。學(xué)生匯報(bào)出對(duì)句子的理解，教師抓住時(shí)機(jī)交代反襯的寫(xiě)法，并強(qiáng)調(diào)這種寫(xiě)法在今后習(xí)作中的運(yùn)用。（3）再讀文本，體會(huì)人物。學(xué)生體會(huì)一個(gè)人無(wú)論在任何情況下都不能丟掉祖國(guó)的尊嚴(yán)，民族氣節(jié)比生命更重要。（4）教師引導(dǎo)學(xué)生讀文10、11自然節(jié)深入理解。（5）教師引讀課文11自然節(jié)，達(dá)到師生共鳴。

4．學(xué)習(xí)梅蘭芳在自傷身體中愛(ài)國(guó)情懷的表現(xiàn)。（1）細(xì)讀課文，理解內(nèi)容。學(xué)生默讀13自然節(jié)找到重點(diǎn)詞語(yǔ)“斬釘截鐵”、“良苦用心”進(jìn)行理解。教師抓住“良苦用心”提出：他的良苦用心指的是什么？（2）再讀課文，加深理解。教師指導(dǎo)朗讀（讀出人物的斬釘截鐵，讀出人物的良苦用心）學(xué)生練習(xí)朗讀，教師指名朗讀。

5．學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然節(jié)。教師激情導(dǎo)語(yǔ)：是啊，憑著滿腔的愛(ài)國(guó)情懷，憑著高尚的民族大義，梅蘭芳承受著無(wú)盡的痛苦終于擊碎了侵略者的癡心夢(mèng)想，使國(guó)人不能不為之慨嘆！

（1）學(xué)生齊讀課文，談自己的理解。（2）教師講解，學(xué)生體會(huì)。四、通讀全文，整體感悟。

（1）學(xué)生自由練讀

（2）指名讀文。學(xué)生匯報(bào)出全文的主要內(nèi)容，及所表達(dá)的情感。五、情感升華，激情總結(jié)。茫茫青史寫(xiě)春秋，為了民族大義，為了中華的尊嚴(yán)，一代大師挺直了脊梁，他高尚的情操照耀著萬(wàn)代千秋。老師即興做了一首小詩(shī)，就讓我們以這首小詩(shī)來(lái)結(jié)束全課。（齊讀：一代大師梅蘭芳，蓄須明志表衷腸。拒演舉債八年整，梅蘭芬芳四海揚(yáng)。）集體備課第五單元教材分析及教學(xué)策略研討教學(xué)內(nèi)容：21《孔子》22《“心正筆直”的柳公權(quán)》23*《黃帝》

24《梅蘭芳》25*《唐玄奘西行取經(jīng)》和《語(yǔ)文百花園五》教學(xué)要求：

1．引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，讀懂課文內(nèi)容，初步理解含義深刻的句子，了解課文中的人物在中華文化史上產(chǎn)生的影響。增強(qiáng)與提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)、民族精神和愛(ài)國(guó)主義思想。在閱讀課文的過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中描寫(xiě)人物神態(tài)、動(dòng)作、外貌的語(yǔ)句，體會(huì)人物的思想感情。

2．認(rèn)識(shí)34個(gè)字，會(huì)寫(xiě)42個(gè)字。單元訓(xùn)練重點(diǎn)：讀懂課文內(nèi)容，初步理解含義深刻的句子，了解課文中的人物在中華文化史上產(chǎn)生的影響。教學(xué)活動(dòng)：1．背誦新三字經(jīng)比賽2．中華文化名人的故事會(huì)3．語(yǔ)文大課堂：尋找名人的足跡4．習(xí)作：二十年后再相會(huì)課時(shí)安排：14-15課時(shí)教學(xué)策略研討：曾惠玲：本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是讓學(xué)生在讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上理解含義深刻的句子。教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生充分的朗讀課文，理解課文內(nèi)容分，就難懂的句子或重點(diǎn)句子談自己的感受，從而把課文中的知識(shí)內(nèi)化成自己的知識(shí)，達(dá)到積累語(yǔ)言的目的。比如：教學(xué)《孔子》時(shí)讓學(xué)生理解感悟“己所不欲勿施于人”“君子在窮困時(shí)能安守節(jié)操，小人在窮困時(shí)為所欲為?！钡群x深刻的語(yǔ)言，并能結(jié)合生活舉例說(shuō)明。曹鑑江：了解中華文化又是本單元教學(xué)的一個(gè)重要目的，通過(guò)學(xué)習(xí)課文不僅要讓學(xué)生了解課文中的內(nèi)容，還要讓學(xué)生大量搜集與課文相關(guān)的知識(shí)，一方面可以幫助學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容，另外一方面還可以擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，豐富學(xué)生的課外知識(shí)，起到搜集、加工、理解、內(nèi)化、積累語(yǔ)言的作用。姜婷：本單元文章講的都是古代名人的故事，在中國(guó)歷史上有這重要的影響，中國(guó)的文明進(jìn)步做出過(guò)重大貢獻(xiàn)，這正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的大好資源。如教學(xué)《梅蘭芳》一課時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解課文內(nèi)容的同時(shí)體會(huì)梅蘭芳是一個(gè)怎樣的人，從而體會(huì)梅蘭芳偉大的愛(ài)國(guó)情懷和崇高的民族氣節(jié)，使學(xué)生受到一定的思想教育。楊揚(yáng)：其實(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀也是教學(xué)本單元的一個(gè)重要措施。由于這些歷史人物離學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn)，再加上課文中有些句子比較難以理解，只有讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步理解。指導(dǎo)學(xué)生以各種方式閱讀，讀中思考，既養(yǎng)成了學(xué)習(xí)習(xí)慣又解決了難題。潘鶴翔本單元都是寫(xiě)人的文章，是進(jìn)行習(xí)作教學(xué)的好材料，而且每一篇文章都有不同的側(cè)重點(diǎn)。如《孔子》一課是通過(guò)幾件事情來(lái)描寫(xiě)孔子的為人處事，即幾事寫(xiě)人法。教學(xué)時(shí)可以把這一寫(xiě)作特點(diǎn)滲透其中，學(xué)生易于接受，也便于落實(shí)到自己的習(xí)作之中。課前研討集思廣益“談”《孔子》姜婷：首先要確立這堂課的目標(biāo)，這是上好一堂課的關(guān)鍵：1、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，了解孔子在中華文化史上的重要地位和他的一些思想主張。

2、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)句子，指導(dǎo)學(xué)生默讀課文。

3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“仲、儒、蔡、祭祀”；會(huì)寫(xiě)“仲、育、儒、仁、核、怨、糧、祭祀；”理解“教育、儒家、核心、抱怨、祭祀、已所不欲、勿