2024新教材高考歷史一輪總復習第十四單元國家制度與社會治理第33講民族關系與國家關系學案新人教版

PAGE第33講民族關系與國家關系課程標準熱詞聚焦了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,相識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程,以及中國古代處理對外關系的體制;了解近代西方民族國家的形成狀況,以及國際法的發(fā)展;了解當代中國民族區(qū)域自治制度的歷史意義,以及獨立自主的和平外交政策的主要成就(1)中國古代的民族關系與對外關系:秦漢多民族國家的形成;魏晉、隋唐和兩宋的民族交融;元明清時期多民族國家的鞏固;中國古代的對外關系(2)近代西方民族國家與國際法的發(fā)展:近代西方民族國家的產(chǎn)生;近代以來國際法的形成與發(fā)展(3)當代中國的民族關系:民族區(qū)域自治制度的建立;改革開放后民族區(qū)域自治制度的發(fā)展與完善(4)當代中國的外交:改革開放前的外交成就;改革開放后的外交成就;新時代的中國特色大國外交學問排查教材深化一、中國古代的民族關系與對外關系1.秦漢時期的民族關系(1)秦朝是我國統(tǒng)一的多民族國家的起先,北逐匈奴,修建長城;南撫夷、越,設郡管理。(2)漢朝多民族國家的鞏固①出擊匈奴:漢初實行和親政策。漢武帝時期,派衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴,取得大勝;89年,東漢派竇憲出擊北匈奴,北匈奴數(shù)敗后西遷遠方。②西通西域:西漢設置“河西四郡”和西域都護府。③屯戍政策:漢朝在邊疆推行屯戍政策,與當?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆。2.隋唐至兩宋時期的民族關系(1)隋朝:隋朝結束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面,突厥等周邊民族先后歸附,隋朝也加強對嶺南地區(qū)的管理和對流求的聯(lián)系。(2)唐朝①中心機構:隋唐時期,負責民族事務的中心機構是尚書省的禮部及鴻臚寺。②地方機構:唐朝的邊疆管理機構主要是大都護府、都督府、羈縻州。③民族交融:唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權。唐朝政府與它們都保持著親密聯(lián)系。邊疆、內(nèi)地各民族呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面。(3)兩宋:宋朝先后與遼、西夏、金長期并立,但各民族間的交往溝通交融從沒有中斷過。3.元明清時期的民族關系(1)元朝:結束了唐末五代以來的政權長期并存和對峙的局面,完成了全國的統(tǒng)一。加強了對邊疆地區(qū)的管理。(2)明朝:除禮部、鴻臚寺外,設提督四夷館。①修筑長城:防范蒙古騎兵入境襲擾。②互市貿(mào)易:在遼東、宣府、大同等地開放馬市,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。③機構設置:在東北、西南等邊疆地區(qū)設置不同形式的管理機構,加強對邊疆的管理。(3)清朝:設立理藩院①對蒙古:通過滿蒙聯(lián)姻、軍事斗爭等手段,鞏固了北部、西北邊疆。②對西藏:冊封五世達賴與五世班禪為“達賴喇嘛”和“班禪額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。③對西南地區(qū):在西南,沿襲土司制度,后來漸漸進行“改土歸流”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進行管理。4.中國古代的對外交往(1)漢朝:對外已打通了陸海兩個通道,與外部世界的交往擴大。(2)隋唐:通過與大食國的接觸,使包括造紙術在內(nèi)的中國技術傳到阿拉伯地區(qū)。通過海路,日本大量遣唐使來到唐朝,將唐朝文化帶到日本。(3)宋代:陸路交通阻隔,海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達,泉州成為重要的對外貿(mào)易港。(4)元朝:通往歐洲的海陸通道都很通暢,馬可·波羅抵達中國,后來留下聞名的《馬可·波羅行紀》。(5)明清①在對外關系上致力于維護朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系,但民間貿(mào)易屢禁不絕。②清朝對外關系起先緩慢轉(zhuǎn)型,1689年,中俄訂立《尼布楚條約》,是清朝政府簽訂的第一個邊界條約。二、近代西方民族國家與國際法的發(fā)展1.近代西方民族國家的產(chǎn)生(1)王權國家:15世紀前后,西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到減弱,中心集權得到加強。(2)宗教改革:沉重打擊了教會勢力,強化了各國的世俗權力,國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)。(3)民族語言:英國和法國先后將英語和法語定為官方語言,強化了民族認同,促進了民族國家的形成。(4)法國革命:法國大革命及拿破侖斗爭,不僅傳播了自由同等思想,還促進了歐洲各國民族意識的覺醒。2.國際法的形成與外交制度的建立(1)近代國際關系規(guī)則的建立①奠定基礎:格勞秀斯的《斗爭與和平法》,確定了國際法的主體是主權國家,奠定了國際法的基礎。②確立原則:1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》,開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式解決國際爭端、結束國際斗爭的先例。確認了國際法的一些基本原則。③外交制度:17世紀時,歐洲國家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團,近代外交制度漸漸建立起來。④維也納體系:在1815年建立的維也納體系下,外交制度進一步發(fā)展,國際法的應用范圍也漸漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他地方。(2)對近代國家關系規(guī)則的評價①主動:外交制度的建立和國際法的形成為用和平方式解決國與國之間的爭端、削減斗爭行為開拓了新的途徑。②局限:西方各國在國際法應用中實行雙重標準,為了謀取利益常常違反國際法,最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。3.20世紀國際法的發(fā)展(1)第一次世界大戰(zhàn)后①十月革命后,蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t,宣布侵略斗爭為反人類罪,為國際法開拓了新的發(fā)展階段。②戰(zhàn)勝國成立了世界上第一個由主權國家參與的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。③1928年,美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》。(2)其次次世界大戰(zhàn)后①1945年,《聯(lián)合國憲章》簽署。憲章確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制,并給予安理睬制裁的權力。確定了“大國一樣”原則,集體平安體制進一步完善。②其次次世界大戰(zhàn)后,新的民族國家的獨立和各類國際組織數(shù)量的激增,推動了國際法的發(fā)展。③一些大國為了一己私利,不惜退出國際條約,甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動斗爭,嚴峻威逼了世界和平。概念闡釋中華文化圈中華文化圈以儒家思想為核心,以漢字為主要溝通載體,涵蓋中國、朝鮮、日本、東南亞等地。中華文化圈啟動于秦漢,形成于隋唐,發(fā)展于兩宋。時至今日,唐朝文化仍舊對日本、韓國、東南亞都有深刻的影響。情境體驗1.下圖為“大元帝師統(tǒng)領諸國僧尼中興釋教之印”,思索:這枚印章證明白元政府和西藏地區(qū)怎樣的關系?情境體驗2.《漢書》載:文帝時,匈奴數(shù)寇邊,晁錯上言:“以陛下之時,徙民實邊,使遠方亡屯戍之事;塞下之民,父子相保,亡系虜之患?！苯Y合教材和上面材料分析屯田的影響?學問拓展歐洲民族國家形成的影響近代西方民族國家的形成對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,對各國資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了干脆的影響,但是,民族國家的形成也加劇了民族國家之間的沖突,兩次世界大戰(zhàn)與民族國家的形成干脆相關,因此,對于民族國家形成的影響應當辯證地分析。學問拓展國際法的局限性國際法是建立在主權國家基礎上的,這就確定了國際法執(zhí)行的難度很大,大部分國際法成為大國約束小國的工具,而一些大國肆意破壞國際法準則,成為國際關系動蕩的重要緣由,當代的美國就是一個典型的例子。情境體驗3.羅杰斯在《英國農(nóng)業(yè)和物價史》指出,英格蘭逐步歸于一個司法與法律的中心制度之下,當局的持續(xù)努力,以及一樣化的自不待言的便利,都可以說明商業(yè)交易行為中的這種(度量衡)同一化的緣由。依據(jù)材料從經(jīng)濟基礎的角度分析英國形成民族國家的緣由。三、當代中國的民族政策1.民族區(qū)域自治制度的建立(1)背景①歷史傳統(tǒng):中國是統(tǒng)一多民族國家。各民族在分布上交織雜居,漸漸形成了多元一體的格局。②少數(shù)民族:在近代中國,很多少數(shù)民族長期遭遇壓迫和卑視,政治、經(jīng)濟社會發(fā)展水平相對落后。③革命閱歷:抗日斗爭時期建立了“蒙、回民族的自治區(qū)”;解放斗爭時期建立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。④法律依據(jù):1949年頒布的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》和1954年頒布的《中華人民共和國憲法》為民族區(qū)域自治制度的建立奠定了法律基礎。(2)建立:新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)先后成立。此外,還成立了一批自治州、自治縣(旗)。2.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展(1)法制軌道:1984年,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施,標記著民族區(qū)域自治制度從今納入法制軌道。(2)“三個離不開”:1990年,中共中心提出“三個離不開”,深刻闡述了中國各民族休戚相關、命運與共的血肉關系。(3)基本制度:1997年,中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設有中國特色社會主義政治的基本政治制度之一。3.中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善(1)中共十八大以來①“兩個共同”:中共十八大以來,黨和國家要求堅持各民族“共同團結奮斗,共同旺盛發(fā)展”的民族工作主題。②“五個認同”:不斷增進各族群眾對宏大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認同。(2)中共十九大以來①中華民族共同體:中共十九大報告提出,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往溝通交融。②寫入黨章:鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》,是習近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領域的詳細體現(xiàn)。③創(chuàng)建“四共”條件:黨和國家努力創(chuàng)建各族人民共居、共學、共事、共樂的社會條件。四、當代中國的外交1.開創(chuàng)獨立自主的和平外交(1)外交政策:提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三條方針,為新中國建立后開創(chuàng)新型外交指明白方向。(2)外交活動①20世紀50年頭至60年頭的外交活動:1954年提倡以和平共處五項原則作為國際關系準則;1955年參與萬隆會議,并提出“求同存異”方針;支持亞非拉的民族解放運動。②20世紀70年頭外交的突破:1971年,中華人民共和國復原在聯(lián)合國的一切合法權利;1972年,中美關系起先走向正常化,中日正式建交。2.改革開放后的外交成就(1)改革開放初期的外交調(diào)整①方向調(diào)整:中共十一屆三中全會以后,中國的外交政策朝著為改革開放和現(xiàn)代化建設服務的方向進行重大調(diào)整。②世界主題:依據(jù)國際形勢的變更,中國提出和平與發(fā)展是當代世界的主題。③外交關系:1979年,中美兩國正式建立外交關系。1989年,中蘇兩國實現(xiàn)國家關系正?；?。(2)世紀之交的外交:中國把鞏固與發(fā)展周邊關系作為外交工作的首要任務。(3)21世紀初的外交①從國家層面:中國不僅致力于與世界大國建立不同形式的伙伴關系,還主動發(fā)展與發(fā)展中國家的關系。②從外交層次:中國主動推動區(qū)域和國際合作,主動參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動。3.中共十八大以來的中國特色大國外交(1)外交布局:形成了全方位、多層次、立體化的外交布局。(2)外交理念:推動構建人類命運共同體,推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包涵、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。(3)國與國交往:對話而不對抗、結伴而不結盟,不斷擴大同各國利益的交匯點,謀求共同發(fā)展。(4)全球治理:提倡、支持并踐行多邊主義,大力推動聯(lián)合國在國際事務中發(fā)揮核心作用;主動探究解決國際熱點問題;主動促進全球治理體系的改革與完善。誤區(qū)警示民族區(qū)域自治政策民族區(qū)域自治制度的主體是“區(qū)域”,不是民族,是生活在少數(shù)民族聚居區(qū)的各民族共同行使自治權,不是哪一個民族行使自治權。各自治機關是在國家統(tǒng)一領導下的一級地方政權機關,在國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使自治權。情境體驗4.下圖為1949年12月至1950年2月,毛澤東訪問蘇聯(lián),中蘇簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》,從中解讀的歷史信息有哪些?情境體驗5.下圖是1971年11月8日美國出版的《時代》周刊的封面,人物是周恩來。左上角寫著:“中國人來了”請結合所學指出,該封面出現(xiàn)的背景。學問拓展21世紀我國外交發(fā)展的特點21世紀,中國外交漸漸呈現(xiàn)出新的特點與發(fā)展趨勢。詳細表現(xiàn)為:外交理念實現(xiàn)了由靜態(tài)和平到動態(tài)和諧的升華;外交實踐更加注意“以人為本”“外交為民”;外交領域不斷拓寬,外交主體日益多元化,公共外交成為重要的開拓方向;外交社會化進程不斷推動,中國與世界的契合度漸漸提高。主題探究實力提升主題一中國古代的民族關系探究1歷史說明——唐代的民族政策材料唐朝初年,唐太宗大敗東突厥,突利可汗倒戈,頡利可汗被俘,東突厥汗國滅亡。貞觀四年,就如何處理東突厥的政策問題,唐太宗與群臣進行了一番爭辯。朝士多言:“北狄自古為中國患,今幸而破亡,宜悉徙之河南兗、豫之間,分其種落,散居州縣,教之耕織,可以化胡虜為農(nóng)夫,永空塞北之地?！睖貜┎┮詾?“請準漢建武故事,置降匈奴于塞下,全其部落,順其土俗,以實空虛之地,使為中國捍蔽,策之善者也?！谝陨鷺I(yè),教之禮義,數(shù)年之后,悉為吾民?！鄙献溆脧┎┎?處突厥降眾……分突利故所統(tǒng)之地,置順、祐、化、長四州都督府;又分頡利之地為六州,左置定襄都督府,右置云中都督府,以統(tǒng)其眾?！獡?jù)《資治通鑒》等探究依據(jù)材料,概括提煉探討中出現(xiàn)的兩種看法。探究2歷史說明——清朝的民族政策材料康熙帝在上諭中指出:“昔秦興土石之功,修筑長城,我朝施恩于喀爾喀,使之防備朔方,較長城更為堅實”;“秦筑長城以來,漢,唐、宋亦常修理,其時豈無邊患?明末,我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入,諸路瓦解,皆莫敢當?？梢娛貒?惟在修德安民。民心悅,則邦本得,而邊疆自固,所謂眾志成城者是也。”——摘編自《清圣祖實錄·康熙帝》探究(1)康熙帝為什么不再修補長城?(2)今日我們對長城價值的相識與康熙帝有何不同?！菊J知深化】中國古代加強民族關系的手段和政策1.設立行政機構:這是最普遍的形式。如兩漢和唐朝為了管理西域地區(qū),分別設立的西域都護府、安西都護府和北庭都護府,唐朝在東北地區(qū)設立的黑水都督府、元明清在西南地區(qū)實行的土司制度等。2.和親政策:和親政策在兩種狀況下實施。一是少數(shù)民族政權力氣相對強大,而中心政權國力有限,中心政權被迫實施和親,漢初的和親即為此類。另一種狀況是中心政權比較強大,少數(shù)民族政權憧憬中原文明而和親,唐朝的和親就是此類。3.冊封授官:一般狀況下,中心政權承認少數(shù)民族政權首領的統(tǒng)治,由中心冊封官爵。如唐玄宗冊封皮羅閣為云南王,明朝冊封韃靼首領俺答汗為順義王等。4.會盟定約:兩個民族間長期對峙,勢均力敵,斗爭中雙方都遭到很大損失,為了積蓄力氣而短暫簽訂盟約,如宋遼的澶淵之盟等。5.邊界貿(mào)易:如設立榷場、互市等,這是民族間經(jīng)濟貿(mào)易往來的一種主要形式,既有正式的,也有民間的。通過邊界貿(mào)易,加強了民族聯(lián)系,促進了民族交融。素養(yǎng)感悟唯物史觀——中心政權對邊疆地區(qū)加強管理的作用中心政權對邊疆地區(qū)進行管轄和開發(fā)的實質(zhì)是封建生產(chǎn)方式、政治制度向邊疆地區(qū)擴展的過程。通過對邊疆地區(qū)的管理和開放,加強了中心政權和邊疆政權間的政治、經(jīng)濟聯(lián)系和交往,在客觀上促進了中原先進的政治制度和生產(chǎn)方式傳播到邊疆,對于加速邊疆地區(qū)的發(fā)展有主動意義。主題二西方近代的民族國家探究1唯物史觀——近代西方民族國家形成的緣由材料一商品經(jīng)濟的發(fā)展要求打破封建割據(jù),在新興商人階層的支持下,西歐各國君主不斷加強王權,打擊大貴族等地方分裂勢力,確保政治上的統(tǒng)一?！幾詶顚幰弧妒澜鐨v史視野中的民族主義》材料二英國詩人杰弗雷·喬叟(約1343—1400)運用倫敦方言寫作了《坎特伯雷故事集》……把《玫瑰傳奇》(法國作品)譯成英文,為近代英語的形成和發(fā)展奠定了基礎……威克里夫反教權主義的活動,以及他們將拉丁文《圣經(jīng)》譯成英文的做法,已在某種程度上啟發(fā)著英國人的民族意識?！幾晕湟骶帯逗喢魇澜鐨v史讀本》探究(1)依據(jù)材料一,分析近代西方民族國家形成的內(nèi)涵。(2)依據(jù)材料一、二,歸納促進民族國家形成的緣由。探究2歷史說明——近代西方民族國家形成的影響材料在民族主義的感召和激蕩下,英、法等民族國家先后建立。到19世紀前期,民族主義在西歐、北美取得了輝煌成功,并為傳播到整個歐洲乃至世界奠定了基礎。隨著資本主義的發(fā)展和工業(yè)化、現(xiàn)代化的迅猛進展,歐美各國原有的民族國家內(nèi)的市場已容納不下急速膨脹的生產(chǎn)力。于是,這些國家利用人民的民族主義情結,狂熱地宣揚本民族優(yōu)越論,打著“傳播文明”和為本民族“謀福利”的旗號,進行野蠻的殖民侵略和掠奪,建立起帝國主義殖民體系?！幾猿倘饲墩摻詠淼氖澜缑褡逯髁x》探究依據(jù)材料并結合所學學問,談談對近代民族主義的相識。【認知深化】近代西方民族國家形成的緣由1.城市的興起與發(fā)展:中世紀城市的興起與發(fā)展受到封建領主貴族的阻撓,城市市民支持王權打擊地方貴族,利用王權愛護城市的自主權,王權漸漸成為公共權力的受托者,這是民族國家興起的第一推動力。2.資本主義的發(fā)展:近代資本主義的發(fā)展須要建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場,建立商品流通的交通網(wǎng)絡,須要愛護資產(chǎn)階級的海外活動,這都須要建立強大的、統(tǒng)一的國家機器,這是推動民族國家形成的經(jīng)濟根源。3.宗教改革的影響:宗教改革后,幾乎涵蓋歐洲的基督教會在很多國家的統(tǒng)治土崩瓦解,“民族”的宗教、語言、心理誕生,新教成為促進民族國家形成的宗教因素。4.法國大革命與拿破侖斗爭:不僅傳播了自由同等思想,還促進了歐洲各國民族意識的覺醒,個人對國家的忠誠超越了對國王和宗教的忠誠,民族國家在歐洲更加普遍。素養(yǎng)感悟時空觀念——近代早期資產(chǎn)階級與王權的關系在中世紀普遍的割據(jù)混亂狀態(tài)中,王權代表著秩序,代表著正在形成的民族與分裂叛亂的各附庸國的對抗。資本主義的發(fā)展從國內(nèi)的角度看須要統(tǒng)一的市場,從國際角度看,則希望王權能夠幫助其拓展海外市場,愛護其海外利益。因此,近代初期,資產(chǎn)階級希望建立強大的王權,王權也希望借助資產(chǎn)階級的金錢對抗天主教會,兩者短暫結成了同盟。縱聯(lián)橫合思維升華一、中國古代對外關系的幾個變更1.對外路途經(jīng)驗了由陸路為主到海路為主的變更。兩漢時期,陸上絲綢之路是中國古代對外交往的主要通道。隨著中國經(jīng)濟重心南移,再加上宋代陸上絲綢之路被少數(shù)民族政權限制和造船技術的進步,宋代我國對外交往轉(zhuǎn)變?yōu)橐院Ｉ辖z綢之路為主。2.交往的商品由以絲綢為主到以瓷器為主。西漢以來,我國對外貿(mào)易商品絲綢始終占有重要地位;唐代之后,隨著海上絲綢之路的發(fā)展,瓷器的運輸相對陸路更加平安,瓷器在對外貿(mào)易中的地位越來越重要,漸漸取代絲綢的地位。3.科技文化的溝通經(jīng)驗了東學西漸到“西學東漸”的過程。明朝之前,以四大獨創(chuàng)為代表的中國科技領先于世界,不斷西傳,促進了世界文明的發(fā)展。從明朝起先,我國科技漸漸落后于西方,西方傳教士將西方科技傳入中國,開啟了西學東漸的歷史進程。4.對外政策由開放到閉關鎖國。在明朝之前,我國基本上實行的是對外開放政策。明朝起先實行“海禁”政策,清朝長期執(zhí)行閉關鎖國政策,使中國錯失了發(fā)展工業(yè)文明的機會。二、新時代中國外交的變更1.新的外交定位:在中共十九大報告中提出了“全面推動中國特色的大國外交”,中國外交的自身定位由以往的“有肯定影響力的地區(qū)大國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜绱髧?。這種轉(zhuǎn)變是改革開放以來中國綜合國力不斷發(fā)展的必定要求。2.新的外交風格:中國外交起先由“韜光養(yǎng)晦”向“奮勉有為”轉(zhuǎn)變,強調(diào)外交不僅要為經(jīng)濟建設服務,更要著眼于實現(xiàn)宏大的民族復興大業(yè)。3.新的國際角色:中共十九大報告指出,中國始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。從過去強調(diào)中國是世界和平的“參與者”,到強調(diào)中國是世界和平的“引領者”,以更加主動的姿態(tài)參與全球治理。4.新的外交總目標:中共十九大提出了新時代中國外交的總目標是“推動構建新型國際關系,推動構建人類命運共同體”,為解決國際社會面臨的各種全球性挑戰(zhàn)提出了中國方案。為人類社會的將來注入了強大的正能量。真題實戰(zhàn)模擬演練真題實戰(zhàn)1.(2024北京卷,2)“清樂”源自漢代樂府的俗樂,魏晉時期漸漸雅樂化,此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結合,南朝的清樂則與江南音樂結合,北朝曾改編清樂并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂,隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明,魏晉以來()A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡B.各民族文化互動增多,不斷交融C.漢代的禮樂制度逐步復原D.西域文化成為南北朝文化的主流名師點睛偷換概念是高考命制選擇題干擾項的重要方法,即將類似、形似的概念設置為干擾項,考生假如不能正確地理解概念的內(nèi)涵,很簡單錯選。本題C項中的“禮樂制度”并非音樂,而是一種政治制度,且禮樂制度是西周的政治制度,時間和內(nèi)涵都是錯誤的。很多考生因為“樂”而錯選C項。2.(2024全國Ⅰ卷,25)下圖為唐代聞名畫家閻立本的《步輦圖》,描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了()A.西域風情與中土文化的交匯B.文人意趣與市井風情的雜糅C.藝術審美與史料價值的統(tǒng)一D.現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合3.(2024江蘇卷,13)美國前國務卿基辛格在回憶錄中指出:“中國和美國在七十年頭初謀求和解,這是世界環(huán)境所確定的?！碑敃r的“世界環(huán)境”是()A.中國重返聯(lián)合國變更了美蘇對峙格局B.社會制度和國家利益的沖突基本消退C.世界政治格局多極化的趨勢已經(jīng)出現(xiàn)D.中美蘇成為確定國際關系的主要力氣4.(2024江蘇卷,12)20世紀50年頭的某外交聲明稱:“兩國總理承認,在亞洲及世界各地存在著不同的社會制度和政治制度。然而,假如接受上述原則并依據(jù)這些原則辦事……就會緩和目前存在于世界上的驚慌局勢?！毙轮袊c該聲明親密相關的外交事宜是()A.參與萬隆會議B.提出和平共處五項原則C.出席日內(nèi)瓦會議D.簽訂《中蘇友好同盟互助條約》模擬演練1.(2024山東青島期末)經(jīng)此三役,“匈奴遠遁,而幕南無王庭”,而漢庭也疲于征戰(zhàn),出現(xiàn)了“匈奴雖病,遠去,而漢亦馬少,無以復往”的局面。這說明()A.北匈奴數(shù)敗,被迫西遷B.漢朝被迫實行和親政策C.匈奴全部內(nèi)遷,漸漸漢化D.匈奴對中原的威逼短暫解除2.右圖為日本1784年出土的“漢委(倭)奴國王”金印,現(xiàn)被珍藏于日本福岡市博物館,是日本的國寶,其史學價值是()A.黃金制作,價值連城B、發(fā)覺較早,保存不易C.證明白中日兩國早期的關系D.反映了日本強大經(jīng)濟實力3.(2024江蘇蘇州二模)格勞秀斯認為:國際法是處理國與國之間交往的準則,這些準則不過是國與國之間的契約,而契約的遵守則來自自然法的效力。這說明格勞秀斯認為()A.國際法缺乏強制力B.國家是造成斗爭的根源C.國際法的主體是國家D.確認了制裁違約國家的基本原則4.(2024河南商丘三模)自13世紀元朝將西藏納入中心政府行政管轄起,直至1949年中華人民共和國成立前,中國歷代中心政權在將西藏納入統(tǒng)一國家的前提下,還實行了“因俗而治”“因事而治”等特別的政策,在行政建制和治理方式上,實行與全國其他地方有所差異的政策。材料意在強調(diào)()A.西藏自治區(qū)成立于新中國成立之前B.民族區(qū)域自治制度建立的過程C.西藏自治區(qū)成立的歷史淵源D.元朝宣政院是自治制度的雛形5.(2024山東濰坊二模)自20世紀80年頭初起,我國在對外政策方面作出了重大調(diào)整,實行不結盟政策,改善與蘇聯(lián)、蒙古、老撾等社會主義國家關系,重視搞好與美國、日本、印度、韓國、新加坡等國關系。此次對外政策調(diào)整的依據(jù)是()A.世界格局發(fā)生劇變B.中國共產(chǎn)黨的工作重心發(fā)生變更C.經(jīng)濟體制根本轉(zhuǎn)變D.社會主義運動遭遇挫折第33講民族關系與國家關系學問排查·教材深化情境體驗1提示元朝中心設立宣政院管理西藏,西藏歸屬中心管理;元朝政府賜西藏上層僧人以帝師的最高封號。情境體驗2提示抵擋匈奴的入侵;降低了軍費開支,在肯定程度上減輕了人民負擔;有利于邊疆的開發(fā);推動了民族溝通。情境體驗3提示經(jīng)濟的發(fā)展須要統(tǒng)一的國內(nèi)市場。情境體驗4提示新中國實行“一邊倒”的外交方針;中蘇結盟有利于鞏固新生的人民政權,打破帝國主義的孤立封鎖。情境體驗5提示1971年,中華人民共和國復原在聯(lián)合國的一切合法權利,周恩來主持外交工作,美國孤立中國的政策破產(chǎn)。主題探究·實力提升主題一探究1提示很多大臣主見實行強行內(nèi)遷的政策;溫彥博主見實行懷柔政策,對歸附者不加卑視,保全其部落,聽從其習俗,同時教之禮儀。探究2提示(1)清朝時統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固,蒙古諸部與朝廷的關系更加親密;康熙帝認為修德安民方是守國之本,隨著軍事武器的變革,長城的原有的防衛(wèi)作用降低。(2)康熙帝主要從政治、軍事角度來相識長城;今日我們主要從歷史文化角度相識長城,認為長城是中華民族團結、堅韌抗爭精神的象征。主題二探究1提示(1)內(nèi)涵:王權加強、國家統(tǒng)一。(2)商品經(jīng)濟的發(fā)展,資產(chǎn)階級支持王權的加強;文藝復興和宗教改革促進了民族意識的覺醒。探究2提示促進了歐洲民族國家的建立和資本主義的發(fā)展;也推動了歐美國家的對外擴張,給世界人民帶來了災難,間接引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)。真題實戰(zhàn)·模擬演練真題實戰(zhàn)1.B材料反映了“清樂”的發(fā)展演