2019年云南教師招聘考試高頻考點(diǎn)二

2019年云南教師招聘考試高頻考點(diǎn)二

一、單選題

1、黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺，“月明星稀”，都是感覺的（）。

A.補(bǔ)償B.適應(yīng)

C.同時(shí)對比D.繼時(shí)對比

1、黑人的牙齒總是給人以特別潔白的感覺，“月明星稀”，都是感覺的（）。

A.補(bǔ)償B.適應(yīng)

C.同時(shí)對比D.繼時(shí)對比

3、情感是客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的（）。

A.行為傾向B.心理體驗(yàn)

C.認(rèn)知反應(yīng)D.道德規(guī)范

4、老謀深算屬于O.

A.晶體智力B.流體智力

C.普通智力D.特殊智力

5、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題

C學(xué)習(xí)問題D.教師問題

6、人在教練的指導(dǎo)下初次學(xué)習(xí)駕駛汽車時(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是（），

A.試誤B.領(lǐng)悟

C.形成條件反射D.模仿

7、在實(shí)際的教行和教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮，要求學(xué)生區(qū)別重力和

壓力、質(zhì)量和重量等，需要對刺激進(jìn)行（）。

A.分化B.消退

C.泛化D.撤銷

8、根據(jù)奧蘇伯爾對有意義學(xué)習(xí)的分類，如果兒童聽到“鳥”或看到文字的“鳥”，就知道它代

表實(shí)際的鳥，即使此時(shí)并未見到真實(shí)的鳥，兒童也能以語言或文字的形式在大腦中形成關(guān)于鳥

的形象。這屬于（）。

A.概念學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.抽象符號學(xué)習(xí)

9、佳明在籃球訓(xùn)練中表現(xiàn)為三步上籃整體動(dòng)作趨于協(xié)調(diào)、連貫，盡管偶有失誤，但動(dòng)作干凈利

索，控制性強(qiáng)，這說明佳明處于技能形成中的

A.操作定向階段B.操作模仿階段

C.操作熟練階段D.操作整合階段

10、將學(xué)業(yè)的成敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的不穩(wěn)定因素是（）。

A.能力B.運(yùn)氣

C.任務(wù)難度D.努力

11、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題的態(tài)度及其審題的方法會影響到化學(xué)、物理等學(xué)習(xí)的審題態(tài)度

和方法，這種學(xué)習(xí)遷移叫做（）。

A.具體遷移B.順應(yīng)遷移

1

C.一般遷移D.重組遷移

12、下列選項(xiàng)中，屬于心智技能的是（）

A.看到風(fēng)景B.分析問題

C,打字D.洗衣服

13、品德的核心是。

A.道德認(rèn)知B.道德情感

C.道德意志D.道德行為

14、“沒有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人的（）。

A.生理健康B.生理衛(wèi)生

C.心理健康D.身體健康

15、基礎(chǔ)教育課程改革受到很多因素影響，其中不屬于外部影響因素的是（）。

A.社區(qū)影響B(tài).家長影響

C.教師文化D.政府部門影響

16、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）的影響。

A.社會生活和群體B.教育對象

C.教育法規(guī)D.教育原則

17、（）是教育政策的根本特征（）.

A.政治性B.高度權(quán)威性

C明確目的性D,系統(tǒng)性

18、班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績調(diào)整座位，將考試成績后五名的學(xué)生安排在教室的

最后??排。張老師的做法（）。

A.是激勵(lì)學(xué)生的重要手段

B.侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)

C.是管理班級的有效手段

D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)

19、中國古代的儒家經(jīng)典“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《孟子》和（）。

A.《春秋》B.《論語》

C.《禮記》D,《學(xué)記》

20、“以僧為師，以（書）吏為師”是古代（）教育的大特征。

A.印度B.中國

C.巴比倫D.埃及

二、多選題

1、根據(jù)新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識關(guān)系不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為（）和

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)

C.操作學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)

2、關(guān)于接受學(xué)習(xí)，下列說法正確的是（）。

A.接受學(xué)習(xí)是指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得，來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中主體對他人經(jīng)驗(yàn)的接受，經(jīng)過其

掌握、占有或吸收，把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)

B.接受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處，在于這種學(xué)習(xí)中主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)

中他人對此經(jīng)驗(yàn)的傳授，并非來自自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造

C.接受學(xué)習(xí)是低級的，無法保證學(xué)習(xí)的有意義性和學(xué)生身心的全面參與

2

D.高級的接受學(xué)習(xí)。表現(xiàn)為“舉一反三”“觸類旁通”“融會貫通”等。

3、與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的動(dòng)機(jī)是（）。

A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

C,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D,自我提高內(nèi)驅(qū)力

匕附屬內(nèi)驅(qū)力

4、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，下列屬于缺失性需要的是（）。

A.求知的需要B.自尊的需要

C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬和愛的需要

5、學(xué)習(xí)過程中常用的精細(xì)加工策略有（）。

A.使用記憶術(shù)B.做筆記

C.提問D.生成性學(xué)習(xí)

6、下列選項(xiàng)中屬于遷移作用的例子有（）。

A.學(xué)會滑輪滑有助于學(xué)滑冰

B.牛頓看到蘋果掉在地上發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律

C.學(xué)會騎自行車的人剛騎只輪車時(shí)不如不會騎自行車的人順利

D.學(xué)了普通心理學(xué)后再學(xué)心理學(xué)的其他分支會比較容易

7、下列屬于動(dòng)作技能的有（）。

A.吹笛子比打網(wǎng)球

C體操D.閱讀

8、當(dāng)其他同學(xué)向卓卓借文具時(shí)，卓卓從不拒絕。她認(rèn)為，能夠幫助別人、滿足他人愿望的孩子

就是好孩子，否則就是壞孩子。卓卓的道德發(fā)展處于（）。

A.相對功利主義的定向階段B.習(xí)俗道德水平

C.尋求認(rèn)可階段D.前習(xí)俗道德水平

9、在下列心理問題中，可以使用自我肯定訓(xùn)練輔導(dǎo)的有（）。

A.人際交往中的被動(dòng)行為

B.矛盾而前的猶掾不決

C.課堂聽講時(shí)注意力不集中

D,與異性交往時(shí)的緊張情緒

10、關(guān)于課程改革的具體目標(biāo)，下列表述正確的有（）。

A.改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知

識與基本技能的過程的同時(shí)學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。

B.改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生

活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知

識和技能e

C.改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂

于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息、獲得新知識、分析和解決問題以及交流與合作

的能力。

D,改變課程評價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能的現(xiàn)狀，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改

進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能

三、判斷題

1、終身教育主要是指成人教育。（）

3

2、社會中心課程又稱為“核心課程”。()

3、新課程綱領(lǐng)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。()

4、上課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。()

5、德育工作必須從提高學(xué)生道德認(rèn)知開始。()

6、一般情況，班級的正式群體對學(xué)生的發(fā)展起著正面影響，非正式群體則產(chǎn)生負(fù)面影響。()

7、在教育實(shí)驗(yàn)研究中，自變量就是無需操作便會自然發(fā)生變化的那些變量。()

8、一面紅旗不管在白天或晚下，人們都會把它知覺為紅色這是知覺的恒常性。()

9、知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。()

10、性格在一定程度下會改造人的氣質(zhì)特征。()

四、案例分析

1、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明，對理解的知識有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無復(fù)習(xí)的學(xué)生記憶保持效果好。

如果沒有對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，則記憶保持的較少，遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí)，其

記憶保持的效果也會提高。復(fù)習(xí)是防止知識遺忘，鞏固知識的基本途徑，是提高知識保持效果

的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù)，保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間

的長短，而取決于復(fù)習(xí)活動(dòng)的合理組織。為了促進(jìn)知識的保持，避免知識的遺忘，必須注意合

理地組織復(fù)習(xí)。

那么，如何根據(jù)遺忘規(guī)律正確地組職復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識的保持呢？

2、王老師是剛從師范大學(xué)畢業(yè)的新教師，擔(dān)任初一(3)班的班主任。有一天，他在上課的時(shí)

候，一名學(xué)生對王老師講述的內(nèi)容不甚理解，小聲要求王老師再解釋一下，但王老師沒有回應(yīng)。

于是，這名學(xué)生開始跟同桌竊竊私語。王老師非常生氣，憤怒地說：“就你名堂多，學(xué)習(xí)成績不

好，老拉班級后腿，還好意思要求老師一遍一遍地解釋，人太笨，就算老師解釋一百遍，還是

沒有效果的。不想聽就給我滾出教室!”試運(yùn)用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修汀)》中

的相關(guān)要求來分析王老師的行為。

參考解答

一、單選題

1、【行萃專家解析】C。解析:在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。不同

刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時(shí)對比和繼

時(shí)對比兩種。兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的對比叫同時(shí)對比。如明暗相鄰的邊界上，看起來亮處

更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對比現(xiàn)象.題干中，黑人的牙齒總是給人以特

別白的感覺，這是色彩的對比現(xiàn)象。兩種感覺先后發(fā)生所形成的對比叫繼時(shí)對比。

2、【育萃專家解析】D。解析:經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)，也能夠在頭腦中浮現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫作

再現(xiàn)，也叫回憶。例如，闊別多年的親人，只要有人提及他們，我們就會回憶起他們的音容笑

貌。根據(jù)再現(xiàn)是否需要中介性聯(lián)想.又可將有意再現(xiàn)分為直接再現(xiàn)和間接再現(xiàn)。直接再現(xiàn)是由

當(dāng)前事物直接喚起過去的經(jīng)驗(yàn)。如一位數(shù)的加減乘除的結(jié)果在腦中的再現(xiàn)，就屬于直接再現(xiàn)；

間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗(yàn)。題干中根據(jù)“姓名”這一中介，回憶其“舊

容”屬于間接再現(xiàn)。根據(jù)再現(xiàn)有無預(yù)定目的，可以將再現(xiàn)分為無意再現(xiàn)和有意再現(xiàn)。沒有預(yù)定

4

日的，也不需要意志努力，自然而然發(fā)生的再現(xiàn)，叫無意再現(xiàn)，如“睹物思人”；有一定的日

的，需要一定的意志努力，自覺發(fā)生的再現(xiàn)，叫有意再現(xiàn)，如“冥思苦想”。

3、【育萃專家解析】B。解析:情感?股指個(gè)體意識到自己與客觀事物的關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定的、

深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。

4、【育萃專家解析】A。解析:老謀深算是指周密的籌劃，深遠(yuǎn)的打算，說明人辦事精明老練。

這種能力是通過后天不斷積累形成的，屬于晶體智力。晶體智力與一個(gè)人的知識經(jīng)驗(yàn)的積累有

關(guān)，它決定于后天的學(xué)習(xí)，與社會文化有密切關(guān)系。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展，只是

到25歲后發(fā)展速度趨于平緩.

5、【育萃專家解析】Co解析:教育心理學(xué)早期研究側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)方面，比如桑代克的“聯(lián)

結(jié)試誤說”。

6、【育萃專家解析】及解析:操作模仿即學(xué)習(xí)者通過觀察，實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為

模式。人在教練的指導(dǎo)下初次學(xué)習(xí)駕駛汽車時(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是模仿。

7、【育萃專家解析】A。解析:泛化指機(jī)體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)；分化指只對

條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做反應(yīng)刺激的泛化和分化是互補(bǔ)的過程。泛化是

對事物相似性的反應(yīng)，分化則是對事物的差異性的反應(yīng)。題干表述的是對刺激進(jìn)行分化。

8、【育萃專家解析】Do解析:抽象符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)或一組符號的意義。符號學(xué)習(xí)尤其是

言語符號學(xué)習(xí)，是一切有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在兒童的詞匯學(xué)習(xí)中，他們既能把一個(gè)新的符號與

他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的同這個(gè)新符號有關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來，建立起某種新的等值關(guān)系；也能在

詞匯學(xué)習(xí)中使總代表著某種事物、現(xiàn)象或性質(zhì)的新符號，與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)由原有的有關(guān)表象、

己有意義的符號及概念等建立起意義聯(lián)系，引起實(shí)質(zhì)性的心理內(nèi)容。

9、【育萃專家解析】Do解析:??般來說，操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作

整合與操作熟練四個(gè)階段。其中，操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系固定下來，

并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。操作整合階段的活動(dòng)特點(diǎn):①在動(dòng)作品

質(zhì)方面，在不受外界條件影響的情況下，動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性，但

當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的效果和完成質(zhì)量會有所降低。②在動(dòng)作結(jié)構(gòu)方面，動(dòng)作的各個(gè)

成分趨于分化、精確，整體動(dòng)作趨于協(xié)調(diào)、連貫，各動(dòng)作成分間的相互干擾減少，多余動(dòng)作也

有所減少。③在動(dòng)作控制方面，該階段視覺控制不起主導(dǎo)作用，動(dòng)覺控制范圍擴(kuò)大肌肉運(yùn)動(dòng)感

覺變得較清晰、準(zhǔn)確，并成為動(dòng)作執(zhí)行的主要調(diào)節(jié)器。④在動(dòng)作效能方面，效能相對模仿階段

有所提高，疲勞感、緊張感降低，心理能量的不必要消耗減少，但沒有完全消除。

10、【育軍專家解析】D。解析:能力和努力屬于個(gè)人內(nèi)部因素，而能力是相對穩(wěn)定的，努力因素

是隨主客觀條件的變化而不斷變化的。

11、【育萃專家解析】C。解析:根據(jù)遷移的內(nèi)容，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。-?般遷

移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到

另一種學(xué)習(xí)中去的方法e如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中具體遷移是指

學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)

驗(yàn)要素重新組合并遷移到另一種學(xué)習(xí)之中。如將彈跳中的基本動(dòng)作加以組合運(yùn)用到空翻中。

12、【育萃專家解析】B。解析:心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法

則的心智活動(dòng)方式。心智技能屬于頭腦中進(jìn)行的認(rèn)識活動(dòng)，具有觀念性、內(nèi)潛性和簡縮性。B

項(xiàng)符合心智技能的特點(diǎn),

13、【育萃專家解析】A。解析:道德認(rèn)識是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個(gè)體品德中

的核心部分。

5

14、【育革專家解析】C。解析:世界衛(wèi)生組織明確提出：“健康不僅是沒有疾病，而且包括身體

健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康?！?/p>

15、【育萃專家解析】配解析;影響基礎(chǔ)教育改革的因素有很多，其中，學(xué)校內(nèi)部因素主要包括

校長、教師和教師文化；學(xué)校外部因素主要包括社區(qū)與家長的影響。政府部門的影響，社會團(tuán)

體的影響。

16、【育萃專家解析】A。解析:從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到

社會生活和群體的影響。

17、【育萃專家解析】A。解析:教育政策的基本特征:①政治性和原則性；②目的性和可行性；

③穩(wěn)定性和間斷性；④合法性和權(quán)威性；⑤系統(tǒng)性和多功能性。其中政治性是教育政策的根本

特征，直接反映制定政策的主體自身的利益和要求。

18、【育萃專家解析】氏解析:將考試成績后五名的學(xué)生安排在教室最后一排，說明教師沒能公

平公正地看待每一位學(xué)生，該做法侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

19、【育萃專家解析】解析；“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《孟子》和《論語》。

20、【育萃專家解析】Do解析：“以僧為師，以（書）吏為師”是古代埃及教育的一大特征。

二、多選題

1、【育萃專家解析】B.Do解析:奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn):①有意義的學(xué)習(xí)奧蘇伯爾提出,

影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生己知的內(nèi)容，有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)，就是符號所代表的新知

識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中己有的適當(dāng)觀念。建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系這一論斷既給有意義學(xué)

習(xí)下了明確的定義，也指出了劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的兩條標(biāo)準(zhǔn)。2.接受學(xué)習(xí)奧蘇伯爾對

于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)恰好與布魯納的發(fā)現(xiàn)法相反，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生。而不是通過發(fā)現(xiàn)。

教師給學(xué)生提供的材料應(yīng)該是經(jīng)過仔細(xì)考慮的、有組織的、有序列的、完整的形式，因此學(xué)生

接受的是最有用的材料.③認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論。奧蘇伯爾認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化是意義學(xué)習(xí)的心理

機(jī)制。其核心是學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念;意義學(xué)習(xí)是

通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的：由于這種相互作用導(dǎo)

致了新舊知識的意義的同化。

2、【育萃專家解析】A.B.D。解析:所謂接受學(xué)習(xí)，指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得，來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中

主體對他人經(jīng)驗(yàn)的接受，把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收，轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。接

受學(xué)習(xí)區(qū)別于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之處，在于這種學(xué)習(xí)中，主體所得到的經(jīng)驗(yàn)是來自經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中他人

對此經(jīng)驗(yàn)的傳授，并非來自他自己的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。低級的接受學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為‘呆讀死記”“一

知半解”“半通不通”。高級的接受學(xué)習(xí)則表現(xiàn)為“舉一反三”“觸類旁通”“精通”或“融

會貫通”等?？傊荒苷J(rèn)為接受學(xué)習(xí)是低級的。

3、【育萃專家解析】A.C。解析:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)°外部

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識，以及

陳述和解決問題的傾向。它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種通過自

身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從而贏得一定的社會地位的需要。它指向一定的

社會地位，屬于外部動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)人為了保持長者們（如家長、教師）或權(quán)威們的

贊許或認(rèn)可，表現(xiàn)出來的一種把學(xué)習(xí)或工作做好的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，

屬于外部動(dòng)機(jī)6所以與學(xué)習(xí)直接相關(guān)的動(dòng)機(jī)是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力°

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4、【育萃專家解析】B.Do解析:馬斯洛需要層次理論:從低級到高級分別為生理需要、安全需要、

歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要前四者被歸為低級需要即

缺失需要，后三者被歸為高級需要即成長需要。

5、【育萃專家解析】NR.CD。解析;常用的精細(xì)加工策略包括記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性

學(xué)習(xí)、利用背景知識、理論聯(lián)系實(shí)際等。

6、【育萃專家解析】A.C.D。解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，

或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。ACD三項(xiàng)屬于遷移，B項(xiàng)屬于原型啟發(fā)。

7、【育萃專家解析】A.B.C。解析:噪作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)形成的合乎

法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的噪作活動(dòng)方式，如音樂方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的

球類運(yùn)動(dòng)、體操、田徑。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制

心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能

等都屬于心智技能。

8、【育萃專家解析】B.Co解析:習(xí)俗道德水平是科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段的第二級水平。

這一水平的特點(diǎn)是，兒童著眼于社會的期望和要求，衡量道德的價(jià)值在于做好事或盡義務(wù)，在

于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持。此水平包含兩個(gè)階段:一是尋求認(rèn)可階段（又稱好孩子定向階

段）體是社會秩序與權(quán)威的支持階段）。

9、【育萃專家解析】AB.D。解析:自我肯定性訓(xùn)練,也叫“自信訓(xùn)練”“果敢訓(xùn)練”，其目的

是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己的真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己的權(quán)益也尊重別人的權(quán)益,

發(fā)展人的自我肯定行為。因此，ABD項(xiàng)這幾種心理問題可以使用自我肯定訓(xùn)練輔導(dǎo)。

10、【育萃專家解析】A.B.C.Do

三、判斷題

1、【育萃專家解析】X。解析:終生教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化，青少年教育與

成人教育的一體化，學(xué)校教育與社會教育的一體化，把終生教育等同于或人教育是片面的。

2、【育萃專家解析】Xo解析;社會中心課程又稱為“社會改造課程”，與核體課程不是相等的

關(guān)系。核心課程屬于綜合課程的一種。

3、【育萃專家解析】解析:新課程綱領(lǐng)即課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對

基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

4、【育萃專家解析】X.解析;備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)。

5、【育萃專家解析】Xo解析:學(xué)生的品德發(fā)展具有多種開端性，并非一定從道德認(rèn)知開始。

6、【育草專家解析】、）解析:非正式群體具有積極與消極的兩面性引導(dǎo)得好，它可以成為班集體

上進(jìn)的階梯；如果忽視它，可能就會成為班集體渙散的腐蝕劑。

7、【育萃專家解析】Xo解析：自變量是指研究者主動(dòng)操縱，而引起因變量發(fā)生變化的因素或條

件，因此自變量被看作是因變量的原因。

8、【育萃專家解析】Vo解析:知覺的恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改

變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。知覺恒常性常分為形狀恒常性、大小恒常性、明度恒常性、顏

色恒常性等。題干表述內(nèi)容屬于顏色恒常性。

9、【育萃專家解析】解析:知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映,

它是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

10、【育萃專家解析】人解析:性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活

實(shí)踐的要求。

四、案例分析

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1、【育萃專家解析】艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律告訴我們，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘的速度是

先快后慢的。影響遺忘的因素是多方面的，如識記材料的性質(zhì)、識記材料的位置、識記材料的

數(shù)量、學(xué)習(xí)程度的多少、識記者對材料的需要興趣以及識記的方法等。因此，運(yùn)用遺忘規(guī)律正

確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識的保