《世界是永恒發(fā)展的》名師課件

視頻說明了什么？事物是變化發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的第三課

把握世界的規(guī)律第二框統(tǒng)編版高二必修四第三課第二節(jié)議題一全面理解什么是發(fā)展？1發(fā)展的實(shí)質(zhì)2發(fā)展的特點(diǎn)一位哲學(xué)系大學(xué)生的總結(jié)：大一時(shí)不知道自己不知道；大二時(shí)知道自己不知道；大三時(shí)不知道自己知道；大四時(shí)知道自己知道。上圖說明了什么？一、唯物辯證法的發(fā)展觀1.發(fā)展的普遍性(特點(diǎn)）(1)自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。人類社會(huì)是不斷發(fā)展的原始社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)奴隸社會(huì)（3）人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程不知知之不多知之較多知整個(gè)世界自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的人類是永恒發(fā)展的結(jié)論：秋春夏秋冬四季更替是發(fā)展嗎？春運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是宇宙間的切變化和過程變化側(cè)重于運(yùn)動(dòng)中所發(fā)生的狀態(tài)以至性質(zhì)的改變。這種變化既有前進(jìn)的、上升的，也有后退的、下降的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展三者的區(qū)別:都沒有表達(dá)事物運(yùn)動(dòng)變化的總體性質(zhì)和趨勢(shì)發(fā)展是前進(jìn)的、上升的的變化揭示運(yùn)動(dòng)變化的趨向性發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升！2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展在發(fā)展與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系上把握發(fā)展的實(shí)質(zhì)盤點(diǎn)手機(jī)的優(yōu)缺？并思考他們之間存在什么聯(lián)系？

5G作為新事物，它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。5G:可以打電話、發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)上沖浪:傳輸速率是4G傳輸速率的100倍;可以流暢的觀看8k超高清視頻:可以實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)智慧家庭1G：優(yōu)點(diǎn)是可以打電話；缺點(diǎn)是容量有限、制式太多、互不兼容、保密性差、通話質(zhì)量不高。2G：優(yōu)點(diǎn)是可以打電話；可以發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)上沖浪，缺點(diǎn)是上網(wǎng)速度慢，播放視頻格式受到限制，視頻處理能力差。3G:可以打電話、發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)上沖浪;傳輸聲音和數(shù)據(jù)的速度快;更好的處理圖像、音樂、視頻流等多種媒體形式4G:可以打電話、發(fā)短信、進(jìn)行網(wǎng)上沖浪:可以傳輸高質(zhì)量視頻圖像，以及高質(zhì)量圖像:網(wǎng)速、容量和穩(wěn)定性相比3G提升不少:移動(dòng)支付開始盛行2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡①新事物和舊事物的含義：

新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。

舊事物是指那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的東西。新事物？√×2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡②判斷新事物與舊事物的標(biāo)準(zhǔn)：

是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合，是否符合客觀規(guī)律，是否具有強(qiáng)大生命力，是否具有遠(yuǎn)大前途。新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否判斷新、舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡③新事物必然戰(zhàn)勝舊事物規(guī)律的原因(新事物與舊事物辯證關(guān)系):

A.新事物相對(duì)于舊事物符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。(根本原因)B.新事物在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。C.在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。歸納小結(jié)：唯物辯證法的發(fā)展觀原理世界觀:（1）事物發(fā)展的普遍性原理(物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中)（2）發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題議題二用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1量變與質(zhì)變2事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的放草前事物數(shù)量和程度的變化事物根本性質(zhì)的變化漸進(jìn)、不顯著顯著質(zhì)變量變引起質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)度的范圍：1排草超出這個(gè)范圍事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化活

死壓死駱駝的最后一根稻草的故事，體現(xiàn)了事物發(fā)展呈現(xiàn)哪兩種狀態(tài)？這說明了什么哲學(xué)道理？放草后（一）堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（一）堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一1、量變和質(zhì)變的區(qū)別事物發(fā)展的形式或狀態(tài)內(nèi)涵特點(diǎn)狀態(tài)結(jié)果量變事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化。統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等性質(zhì)沒變?nèi)允窃撌挛?/p>

質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等性質(zhì)改變變?yōu)樗挛镅a(bǔ)充--量變引起質(zhì)變的兩種情形①事物在數(shù)量上的增減(事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化)②構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化(事物在總體數(shù)量上不變)DOGGOD(god)GOOD

很多人會(huì)有從小學(xué)、初中、高中、大...的求學(xué)經(jīng)歷。在每一個(gè)學(xué)段中，知識(shí)的積累越來越多，當(dāng)積累到一定程度就考入更高一級(jí)的學(xué)段；而當(dāng)進(jìn)入新的學(xué)段時(shí)，新的量變就又開始了。正是在這種“量變一質(zhì)變一量變....的前進(jìn)式循環(huán)中，我們得到了發(fā)展。

我們的成長(zhǎng)歷程

談?wù)剬?duì)量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系的理解。

量變是質(zhì)變的前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。只有知識(shí)積累到一定程度才能考入更高一級(jí)的學(xué)段。如果不努力學(xué)習(xí)，積累足夠多的知識(shí),就很難考入更高一級(jí)的學(xué)段。這是一種量變這是一種質(zhì)變2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)原理:①事物的發(fā)展都是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。（量變→質(zhì)變新量變→新質(zhì)變）④事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)，上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)事物發(fā)展的形式或狀態(tài)

那么，我們應(yīng)該如何處理好量變和質(zhì)變的關(guān)系呢？事物的質(zhì)變可能是朝著積極的方向發(fā)展，也可能是朝著消極的方向改變。事物的質(zhì)變等同于發(fā)展嗎?是不是所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變嗎?。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(2)方法論:①重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;(量變角度)②抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物飛躍和發(fā)展。(質(zhì)變角度)③當(dāng)人們需要保持事物性質(zhì)，就要把量變控制到一定的范圍之內(nèi)，堅(jiān)持適度原則特別提醒：(1)

反對(duì)激變論——只承認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)量變；反對(duì)急于求成(2)反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”——只承認(rèn)量變，否認(rèn)質(zhì)變:反對(duì)優(yōu)(3)

量變必然引起質(zhì)變，這種說法是錯(cuò)誤的。（二）堅(jiān)持事物的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一1、事物發(fā)展的前途是光明的(1)任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程?？隙ā穸ā俚椒穸ㄖ穸ǎǘ﹫?jiān)持事物的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一1、事物發(fā)展的前途是光明的(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，通過克服舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己展自己?？朔f事物中過時(shí)的消極的因素（外形笨重，功能簡(jiǎn)單）保留——舊事物中積極合理的因素（手機(jī)方便了人與人的聯(lián)絡(luò)）增添——舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素(多元化、多功能)辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。事物發(fā)展的趨勢(shì)（二）堅(jiān)持事物的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一(3)辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。不同階段既有聯(lián)系，又在不斷發(fā)展

新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程，

事物發(fā)展的道路是曲折的3、各方勢(shì)力的阻撓主要原因有三，我總結(jié)如下：5G這么”火熱“為什么到現(xiàn)在都沒有普及呢？。1、基站建設(shè)還不夠完善2、資費(fèi)不夠平民化，有點(diǎn)小貴，覺得不值得新事物的發(fā)展要有一個(gè)由不完善到比較完善的過程人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也要有個(gè)過程舊事物總是抵抗和極力扼殺新事物（二）堅(jiān)持事物的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一1、事物發(fā)展的道路是曲折的（1）原因:①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過程。②新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。③舊事物則往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。正因如此，中國(guó)華為5G技術(shù)作為新事物，必然要經(jīng)歷一個(gè)什么過程?新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程面對(duì)美國(guó)的打壓，華為應(yīng)該如何克服前進(jìn)道路上的困難，積極推動(dòng)自身企業(yè)發(fā)展和5G技術(shù)的不斷完善?不完善不值得掐脖子(2)事物發(fā)展的趨勢(shì)原理與方法論要求原理：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)