2024-2025學年河北省秦皇島市撫寧區(qū)臺營學區(qū)中考預測密卷（2）（語文試題）試卷含解析

2024-2025學年河北省秦皇島市撫寧區(qū)臺營學區(qū)中考預測密卷（2）（語文試題）試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中,字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．澄澈(chéng)哂笑(shěn)戛然而止(gā)B．詰責(jié)愧作(zuò)龍吟鳳噦(huì)C．取締(dì)氣氛(fēn)栩栩如生(xǔ)D．威攝(shè)瑣屑(xiè)如坐針氈(zhān)2．下列詞語中有錯別字的一項是()A．寬敞奔馳狼藉再接再厲B．淵博躊躇挺拔深惡痛絕C．真諦倔強溫馨直截了當D．急躁慷慨詛咒一愁莫展3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B．云霄毆打破天慌趨炎附勢窮兵黷武C．裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D．謄寫褻瀆計程車前倨后恭銷聲匿跡4．下列關于文學、文化常識的表述不正確的一項是（）A．人們常用“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”來概括唐、宋、元、明、清這幾個時期突出的文學形式。B．《五柳先生傳》《出師表》《岳陽樓記》《馬說》《與朱元思書》《送東陽馬生序》中的“傳”“表”“記”“說”“書”“序”都是古代的文體。C．古人常用“陰”“陽”表示方位，山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”。D．古代的別稱都很固定，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“社稷”指國家，“伉儷”指朋友，“布衣”指百姓，等等。5．古詩文默寫。子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。____________________________，____________________________”（《論語·述而》）________________________，____________________________。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。____________________________，____________________________，沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）《生于憂患，死于安樂》中孟子分析亡國的原因的句子是：________________________，____________________________?！抖Y記》中記載了“不食嗟來之食”的故事，《魚我所欲也》中敘述同樣故事的句子是：________________________，____________________________?！冻鰩煴怼分袑懗鱿葷h興隆原因的句子是：________________，________________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）下面是小說《駱駝祥子》中關于“虎妞”的情節(jié)，按序排列正確的一項是（）①虎妞掏錢買車②虎妞假裝懷孕③虎妞嫁給祥子④虎妞結識小福子A．④②③①B．②③①④C．②①③④D．①②③④（2）我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期，我沒有受到踐踏，我沒有被弄得僵化。我沒有被埋在低劣的心靈中，沒被排斥在同光明、活力和崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面同我所尊敬的人，同我所喜愛的人，同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認識了你，A先生；感到自己非從你這兒被永遠拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣。（選自《簡·愛》）上文中A處的人物是指，從小說的情節(jié)看，簡·愛產(chǎn)生“非走不可”的念頭是因為。二、閱讀7．閱讀下面文言短文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妻畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王、四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！本腹龑⒊茄Β伲投嘁灾G。靖郭君謂謁者：“無為客通?！饼R人有請者曰：“臣請三言而已矣！益一言，臣請烹?！本腹蛞娭?。客趨而進曰：“海大魚。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死為戲。”君曰：“亡，更言之?！睂υ唬骸熬宦劥篝~乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰：“善?！蹦溯z城薛。①薛：靖郭君的封地。②蕩：放肆、任性。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①靖郭君謂謁者（________）②毋為客通（________）③益一言，臣請烹（________）④乃輟城薛（________）下列各句中加點字用法相同的一項是（______）A．靖郭君因見之/罔不因勢象形B．鄙臣不敢以死為戲/卷石底以出C．乃輟城薛/乃不知有漢D．臣之妻私臣/小大之獄2．按要求用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。鄙臣不敢以死為戲3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。逝者如斯夫，不舍晝夜。4．甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式，請分別簡析。8．（古文閱讀）面［清］李漁南人飯米，北人飯面，常也?！侗静荨吩疲骸懊啄莛B(yǎng)脾，麥能補心?！备饔兴杂谌苏咭?。予所制面有二種，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳①己，八珍餉②客，略分豐儉于其間。五香者何？醬也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以醬、醋及鮮汁三物和為一處，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細之末，和入面中，與鮮汁共為八種。醬、醋亦用，而不列數(shù)內者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。雞魚之肉，務取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也。但觀制餅餌者，欲其松而不實，即拌以油，則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯，而用筍、蕈、蝦汁者，亦以忌油故耳。（選自《閑情偶記》卷五，［清］李漁著，中華書局2014年2月第1版，有刪改）［注釋］①膳：進餐。②餉：招待。③焯（chāo）：將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈（xùn）：菌類食物。1．解釋下列詞語。（1）常也常：（______）（2）五香者何何：（______）（3）務取極精務：（______）（4）但觀制餅餌者但：（______）2．用“/”給下面的句子斷句。（兩處）焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。醬、醋亦用，而不列數(shù)內者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4．閱讀文章，根據(jù)語境填空。秦懷來做客，你招待他吃面，于是有了下面對話：你：這是我今天特意用來招待你的（1）________（五香面八珍面）。秦：為什么起這個名字呢？你：（2）_______________________________________________________________秦：這個面還有什么講究？你：（3）______________________________________________________________秦：謝謝。那我今天有口?？?！9．閱讀下面的文言文，完成小題。游君山記袁中道萬歷辛亥暮春，漢陽王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳陽，同游君山。以風逆，泊舟南津港。質明，東風細細，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進發(fā)。頃之，抵山足，見喬木蓊郁，虧蔽天日，黯黯含雪霰氣。兩掖之山，如垂長袖。寺內鴨腳②四株，唐宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百，遠視之．如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠視此山，直似長眉一抹，入其中，求所謂十二螺③者，亦不得，都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極迂回，有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復行竹石中，登酒香亭。還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長沙、湘潭，去帆如陣。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用，然亦不能于此外覓一奇語，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無一人。晚復至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動動，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中，聽水觀云，以娛余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水氣清泠，不成寐。晨起，猛風乍作，趣別山靈，一帆走岳陽樓下。（節(jié)選自《珂雪齋集》）（注）①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鴨腳：銀杏。③螺：指像螺髻一樣的山峰。④污?。焊叩筒黄?。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋書法家、畫家。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．上巢白鶴數(shù)百巢：筑巢B．極有野趣極：非常C．窮雕鏤之巧窮：窮盡D．趣別山靈趣：疾走2．下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是A．乃此山尋常受用乃不知有漢B．遠視之如玉蘭花能以徑寸之木C．都為老樹壽藤所遮蓋簡桃核修狹者為之D．以風逆以其境過清3．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是A．文章開篇說明了作者游覽君山的緣由：因感激王章甫的情誼，所以陪他游覽。B．因為樹藤遮蔽、道路崎嶇，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭遠眺。C．按照作者的游蹤，文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D．作者和王章甫一起游覽君山，觀山覽水之后，兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4．文言翻譯。（1）寺內鴨腳四株，唐宋以來物也。（2）昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。（3）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。（《送東陽馬生序》）10．閱讀文段，回答問題“江南”再發(fā)現(xiàn)胡曉明①中國歷史與文學的文獻中可見一種特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。長期以來，虛虛實實，或濃或淡，強化著一種超乎一般所謂地域文化的認同，即可謂“江南認同”。“蘇常熟，天下足”的諺語，海內外流傳。“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，已成為中國永遠的抒情美典。②中國文學悠久的傳統(tǒng)中，一直隱隱相傳著十分重要的江南意象。入骨的相思，永續(xù)的鄉(xiāng)愁，是江南不變的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，進而寄托家國君臣之思，相互重疊著、涵化著，漸成江南意象的深層含義。蘇東坡詩：“猶做江南未歸客”，姜夔“昭君不諳胡沙遠，但暗憶，江南江北”，以及吳梅村“世間何物是江南”才有了厚重的文化內涵。因此，江南意象是江南認同的一個重要的部分。作為江南認同的江南意象，含蓄而動人地揭示了江南認同的底蘊：家國之愛。③中國最早的地域認同是中原認同，從西周時代即已經(jīng)有中原中心的意識。一直到三國時代，江東孫吳，三分天下有其一，江南地域才正式登上了歷史的舞臺。到了東晉，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的權威在江南地域漸趨穩(wěn)固。④所謂江南文化，實際上分為兩個部分，一是北來的，是發(fā)源于洛陽而被僑民帶到江南的文化，這是中原移民文化。如謝道韞（東晉才女，謝安侄女，王羲之兒媳）祖籍河南，自其祖南遷以后到她已是第三代僑民，一生都在江南，她的作品自然歸在南方文學里了，但她繼承的其實是在北方就已形成的強大的家族文學傳統(tǒng)。二是南方人向由政治中心遷來的大批北方人學習的結果，幾代以后便漸漸置換成江南意識，是經(jīng)過模仿、交融、選擇、消化的文化習得。這似乎可稱之為江南文化之二源。兩部分之間形成一種奇妙的張力：一方面是在地的、生根的、非異己的，另一方面又是有本的、深厚的、高級的；前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了優(yōu)越性。沒有哪一個地域文化有如此方便善巧的因緣和合，這一文化認同的過程，表明了江南文化與中原文化深刻的聯(lián)系，這正是江南文化不同于巴蜀文化、粵閩文化等的特質，也是江南文化特別具有生機與活力的重大動因。⑤“江南”所指涉的空間，與其說是具體的地理空間，不如說是一個特定的精神空間。（節(jié)選自2011年2月19日《文匯報》）1．讀完《“江南”再發(fā)現(xiàn)》，你覺得作者發(fā)現(xiàn)了什么？2．第④段中，謝道韞這一論據(jù)是否可以刪除？為什么？3．“江南美，江南愁，美得令人傷心，愁得肝腸寸斷”，下面不適合引用來表達這種情感的一項是（）A．江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？B．江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東......C．昭君不慣胡沙遠，但暗憶，江南江北。D．人人盡說江南好，游人只合江南老。……未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。11．閱讀《瓷的華章》，完成各題。瓷的華章王劍冰①大龍山，你在中原隆起，綿延無限遠，我看不到你的盡頭。在你的腳下，人們利用你特有的土質，燃燒起一條條火龍，火龍里誕生了奇妙的鈞瓷。②神垕，我與你不期而遇。在車上打了個盹兒，一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺出這次抵達的幸運。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實的幻象攪得我有些心神不寧。我在心神不寧中小心翼翼地走進一個個院落，誠惶誠恐地觀察每一個窯址，畢恭畢敬地撫摸那些浴火而生的神物。③鈞瓷上的一束束光直接打開了我的心室，那層層開片讓我一再凝視。宋朝，離去了近千年的時光，但是你造就的輝煌光照著歷史，這不屈的泥土便從未停止續(xù)寫瓷的華章。④走進一條古街，不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當?shù)厝苏f，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊。早晨的陽光里，一隊隊馬幫馱著泥土和柴草或是精美的瓷器，踏響青石的路面。路面上，有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊。到了飯時，男孩女孩提著飯罐，川流不息地給大人們送飯。那時的神垕，就是一個大的瓷場，所有的活動都圍繞在瓷場的秩序中。⑤整個神垕依山就勢錯落成美妙的圖景。走過一棵棵老槐、野桑和皂角樹，來看那些老窯，有些窯就在半山坡上，這樣取土或許更加方便。人住的是石頭窯洞，燒的是石頭窯體，放眼望去，會望見鱗次櫛比的蒼然。⑥每年的農(nóng)歷正月十六，火神廟開始祭火神。煙霧繚繞，旗幡飄搖?；?，對于神垕是那么的重要。所有鈞瓷的燒造，都是火的藝術，更是火的魔術。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫出，全憑窯變而成。那樣，一切就全在想象中了。那是幻想與火神共同的勾畫，是一種匪夷所思的超越和飛翔，充滿了翻空出奇的期待、異想天開的盼望。⑦看見一個窯爐門上貼著對聯(lián)：求仙翁窖中放寶，賴圣母煉石成金。⑧盧師傅默默地守在一座窯前，窯里的火焰早已熄滅。他慢慢起身，嘴里絮叨著什么，在眾人面前帶著一點矜持，大家似乎是要看他掀開新娘的蓋頭。他終于打開了封口，探身進去，恭謹?shù)厝〕鲆患按笙础?。那大洗子怎么了，完全沒有那種流光溢彩，而像一個銹跡斑斑的出土文物。再取出一件，還是同樣。它們是在抵達生命輝煌頂點的時刻，遭遇了不幸嗎？那粗糙扭曲的外形，表明它經(jīng)受了多么痛苦的掙扎。⑨滿懷期待的人們散去了，老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下。我似乎體會到了他的心情。爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內心。那是瓷殤。⑩當?shù)赜芯湓挘骸笆G九不成?！被鸬捏@喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來，一次次竟是那么的不容易。?走進鈞瓷藝術館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌。?你的曲線為何這般柔潤迷離？你的色彩為何這般大膽恣肆？還有你，你的花片為何這般勾魂攝魄？經(jīng)過長時間的靜默與忍耐、摔打與燒灼，火給了你怎樣的折磨與喚醒，給了你怎樣的調教和激發(fā)，使得你如此覺悟開化？一千三百攝氏度的浴火而出，每一個都成為儀態(tài)萬方的精靈。?一個女孩站在一個瓷瓶前，帶著景仰的神情，伸出手又縮回來。我知道那種感覺，有一種愛就是這樣，想看又不敢看，想摸又不敢摸，別后的回味比現(xiàn)場還深刻。我知道，在那一刻你已經(jīng)和她心脈相通。?神垕，。尤其是看到那些聚精會神的做瓷者。?竟然還有女技師，她們長發(fā)飄逸，姿態(tài)端莊。無聲的時間里，一腔熱愛傾注于一抔泥土。?又有人進來，小聲地流露出欣喜：“看呀，她們在做瓷！”?聲音里，你會把“做瓷”聽成“作詞”。是呀，宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術的精粹，怎么不能說她們在作詞呢？是的，你一下子驚醒了，她們是在作著八聲甘州，作著水調歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞。（有刪改）注：①鈞瓷：中國古代五大名瓷之一，并以其獨特的釉料及燒成方法產(chǎn)生的窯變神奇而聞名于世。②開片：瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象。③窯變：瓷器在燒制過程中，由于窯內溫度發(fā)生變化導致其表面釉色發(fā)生的不確定性自然變化。④洗：宋鈞窯的主要器型之一。1．結合文章內容，談談你對文中加點的“瓷場”“瓷殤”“瓷?！钡睦斫?。2．結合上下文，從下面兩個句子中選擇一個填入第?段橫線處，最恰當?shù)囊豁検茿．你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜。B．你將我從安寧與沉靜中擺渡過來，讓我感受一時的喧囂。3．閱讀第⑧⑨兩段文字，結合文章內容，分析作者是如何展現(xiàn)盧師傅心情的？4．閱讀文章最后一段，你會聯(lián)想到怎樣的畫面？（50字左右）三、應用12．綜合性學習。2019年以來，全國各地新華書店、大型連鎖書店、新興獨立書店紛紛掀起開店熱潮。實體書店，在和煦春風吹拂下，開始顯現(xiàn)回暖跡象。請你閱讀下面兩則材料，完成題目。（材料一）近年來，許多實體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營模式，從單一的賣書轉向復合化經(jīng)營、多元化經(jīng)營，不斷開拓新的增長點。書店不止賣書，還經(jīng)營著許多周邊業(yè)務，（甲）諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各種食品、甜品、飲品等；有的還邀請名人來開講座、分享會等。（材料二）北京市市人民政府發(fā)布《北京市支持實體書店發(fā)展的實整見》（下文簡稱“《意見》”)。《意見》中提出，北京將采取多項有力措施，大力推動實體書店建設發(fā)展，到2020年，（乙）逐步在全市制造布局合理、層次分明、特色濃郁、多業(yè)融合的實體書店發(fā)展新格局，為廣大讀者提供更加舒適、智能的閱讀空間。(1)閱讀以上兩則材料，概括實體書店回暖的兩條原因：_______________________。(2)根據(jù)要求修改病句。①（甲]處畫線句子有語病，應改為_______________________。②[乙）處畫線句子有詞語搭配不當?shù)恼Z病，應將“_______”改為“_______”。(3)小明的鄰居要開一家實體書店，請你為他的書店起一個有創(chuàng)意的名字，并說說它的內涵。_____________________________________四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選一題作文。(1)命題作文微笑是最常見的一種表情，其神奇的力量卻不一定被認知。其實，微笑可以表達肯定和欣貫;微笑可以捐棄前嫌，化干戈為玉帛;微笑可以使心意相通，結為摯友；微笑可以打開封閉的心門走進心靈；微笑可以給自己鼓舞和信心；微笑還是一種坦然面對的豁達……美好的過程從微笑開始。請以“微笑是一把神奇的鑰匙”為題目，寫篇文章。要求:①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)；②文體自選(詩歌、戲劇除外)；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名和校名。(2)給材料作文曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處?？墒堑劝〉?就是不見他睡覺，還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，這種水平讀什么書?然后將那文章背誦遍，揚長而去!賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為主席都欽佩的人。曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。這個故事至少給了我們這樣一些啟示:成功和努力是成正比的:后天的努力比天賦更重要:日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來:只有樹立正確的人生目標，天賦才能充分發(fā)揮出來。請根據(jù)上面的材料寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲。②立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌、戲劇除外)；③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的人名和校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項“戛然而止”讀作“jiá”；B項“愧作”寫作“愧怍”；C項正確；D項“威攝”寫作“威懾”。故選C。2、D【解析】

D.一愁莫展——一籌莫展。3、D【解析】

A.暗啞——喑啞，撿字法——檢字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厲精圖治——勵精圖治；故選D。4、D【解析】

D.關于文學、文化常識的表述不正確?！柏鴥保概渑?、夫婦。5、不義而富且貴于我如浮云年少萬兜鍪坐斷東南戰(zhàn)未休八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲入則無法家拂士出則無敵國外患者呼爾而與之行道之人弗受親賢臣遠小人【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：麾，塞。6、（1）B（2）羅切斯特羅切斯特為了試探簡·愛，騙她說要和別的女人結婚，所以簡·愛才有了“非走不可”的念頭。【解析】

試題解析：（1）此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術特色等內容。根據(jù)原著的故事情節(jié)排序即可。文本中敘寫的幾個故事情節(jié)依次是：虎妞假裝懷孕－虎妞嫁給祥子－虎妞掏錢買車－虎妞結識小福子。故答案為B。（2）《簡?愛》是19世紀英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說用第一人稱來敘寫，是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。文本敘寫的是羅切斯特為了試探簡?愛，騙她說要和別的女人結婚，讓簡?愛產(chǎn)生“非走不可”的念頭。二、閱讀7、1．（1）①對……說②通報③字④停止（2）Ｄ2．鄙臣/不敢/以死為戲3．（1）如果失去了齊國的庇護，即使把薛地的城墻修筑到天那么高，也沒有什么用處。（2）時光像河水一樣流去，日夜不停。4．甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手，以此為喻，以私事比國事委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，靖郭君倚仗齊國，如魚依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！熬腹^謁者”翻譯為“靖郭君對傳達人員說”，“謂”意思是“對……說”。“毋為客通”翻譯為“不要給那些門客通報?！?，“通”意思是“通報”。“益一言，臣請烹”翻譯為“多說一個字就請把我烹死。”，“言”意思是“字”。“乃輟城薛”翻譯為“于是放棄了在薛邑筑城墻的打算”，“輟”意思是“停止”。2．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧?！氨沙疾桓乙运罏閼颉狈g為“我不敢拿死來開玩笑?！?，句中“鄙臣”是主語，所以停頓為：鄙臣/不敢/以死為戲。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調整。（1）“失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也?！本渲小半m”意思是“即使”，“猶”意思是“還”。（2）“逝者如斯夫，不舍晝夜”句中“斯”意思是“這”，“舍”意思是“停止”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對內容的理解。甲文中鄒忌從自身經(jīng)歷寫起，以自身為喻，委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，“君不聞大魚乎？網(wǎng)不能止，鉤不能牽，蕩②而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為？失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也?！蔽褚?guī)勸，最終“輟城薛”。據(jù)此作答。譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了?。ㄒ遥┚腹飲霚蕚湓谘σ刂菈ΓT客多來勸阻。靖郭君對傳達人員說：“不要給那些門客通報?！庇幸粋€齊國門客要求接見，說：“我只要說三個字就行了，多說一個字就請把我烹死。”靖郭君就召見了他。門客急步前來稟告說：“海大魚?！闭f完轉身就走。靖郭君說：“你不要走，留下把話說完吧?！遍T客說：“我不敢拿死來開玩笑。”靖郭君說：“別這么說，您繼續(xù)說下去?！遍T客說：“您沒聽說過海大魚嗎？用魚網(wǎng)捕不到它，用魚鉤牽不上它；可是，當干得連一滴水都沒有時，小小的螞蟻、螻蛄也能制服它。如今齊國也是您的水呀。如果您永遠擁有齊國，要了薛邑又有什么用呢？可是當您失掉了齊國，即使把薛邑的城墻筑得天一樣高，又有什么用呢？”靖郭君說：“好。”于是放棄了在薛邑筑城墻的打算。8、1．（1）尋常、平常（2）什么（3）務必、必須（4）只2．焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也3．醬油和醋也用，但不羅列在其中，因為是家常日用的調味品，不可以用“珍”來命名它們。4．（1）八珍面（2）因為面里包含了雞、魚、蝦、鮮筍、香蕈、芝麻、花椒與鮮汁八種好的材料，所以叫八珍面。（3）雞、魚、蝦之肉必須用極精的部分，不能帶一點肥膩；鮮汁必須用筍、蕈、蝦汁?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“務”這里解釋為“務必”。2．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。據(jù)此可劃分停頓為：焯筍/煮蕈/煮蝦之鮮汁也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：列：羅列。名：命名。4．本題考查對文章內容的理解。通讀全文，理解語句，依據(jù)關鍵句“五香膳己，八珍餉客，略分豐儉于其間?！薄鞍苏湔吆?？雞、魚、蝦三物之肉，曬使極干，與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物，共成極細之末，和入面中，與鮮汁共為八種。”“雞魚之肉，務取極精，稍帶肥膩者弗用，以面性見油即散，搟不成片，切不成絲故也?！狈g作答即可。【譯文】南方人吃米飯，北方人吃面食，這是一般的習慣。《本草》說：“米能養(yǎng)脾，麥能補心?！泵缀兔鎸θ烁饔泻锰帯Ｎ抑谱龅拿嬗袃煞N，一個叫“五香面”，一個叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用來待客，這當中略有豐盛和儉約的分別。五香是什么？醬、醋、椒末、芝麻屑、綽筍或煮蘑菇、煮蝦的鮮湯。先把椒未、芝麻屑這兩樣東西拌到面里面，再把醬、醋和鮮汁三種東西，調和在一起，當做和面的水，別再用水。和要和得很勻，搟要搟得很薄，切要切得很細，然后用滾水來下面，那么精華就都在面里，值得咀嚼品味，不像尋常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那個湯。八珍是什么？雞、魚、蝦三種東西的肉，曬到很干，跟鮮筍、香菇、芝麻、花椒四種東西，一起研成很細的粉末，和到面里，再加上鮮汁共是八種東西，醬、醋也要用但不算在內，是因為那是家常用的東西，不能稱做珍。雞和魚的肉，要選得很精，稍帶肥膩的都不用，因為面的特點是見油就散，散了就搟不成片，也切不成絲。只要看烙餅的人，想要讓餅松就在面里放油就能夠知道了。鮮汁不用煮肉的湯，而用筍、蘑菇或是蝦的湯，這也是忌油的緣故。9、1．A2．D3．B4．（1）寺廟內的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。（2）往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。（3）有時遇到他大聲斥責，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話解釋?！窘馕觥?/p>

1．A對下列句子中加點詞的解釋不正確?！俺病笔莿釉~，棲息。2．A項前者副詞“就是”，后者介詞“竟然”；B項前者代詞“他們”，后者助詞“的”；C項前者是介詞“被”，后者動詞“雕刻”。D項兩個都是連詞“因為”。所以選D。3．B對原文的概括和分析不正確。“道路崎嶇”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關系。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“寺內鴨腳四株，唐宋以來物也”判斷句式的翻譯。（2）“蓋”：大概?！爱悺保浩嫣?。（3）“或”：有時?！爸痢保褐艿?。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：萬歷辛亥年晚春，漢陽王章甫因為悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳陽，一起游覽君山。因為被風阻遏，泊船在南津港。天剛亮，東風細微，水波平如掌面。初升的太陽才出來，我和王章甫并舟前進。不久，我們到達君山腳下，看見高大的樹木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長長的衣袖。寺廟內的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠遠看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠處看這座山，相當像一抹長長的眉黛，進入山中，尋找世人所說的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠的樹木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見高低不平的山勢罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點，好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺，這個地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭?；氐剿聫R左邊形如發(fā)髻的山上，來到朗吟亭，遠望長沙、湘潭，遠去的帆船如同戰(zhàn)斗隊列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺，然而也不能夠在這之外找到一個不尋常的詞語，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹林中，忽然看見空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進入廟里，完沒有一個人。傍晚時分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對王章甫說：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤空濛，生動有趣，極盡萬物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽水聲觀看云氣，用來歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來，猛烈的大風突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過岳陽樓下。10、1．①發(fā)現(xiàn)了一種特殊的共同心理嗜尚：喜好江南．②發(fā)現(xiàn)了中國文學悠久的傳統(tǒng)中，一直隱隱相傳著十分重要的江南意象．③發(fā)現(xiàn)了江南文化的兩個來源．2．不可以．因為-事例具體論證了南囊犯”喇??來的-是發(fā)源于牿陽而被僑民帶到扛南的文他一選一觀點．3．C【解析】

1．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。根據(jù)第一、二段的內容，可知作者發(fā)現(xiàn)了一種特殊的共同心理嗜尚：喜好江南；發(fā)現(xiàn)了中國文學悠久的傳統(tǒng)中，一直隱隱相傳著十分重要的江南意象；發(fā)現(xiàn)了江南文化的兩個來源。2．此題考查學生對論據(jù)的把握能力。分析論據(jù)是否有存在的必要，關鍵看該論據(jù)能否很好地證明文章的內容。此處運用了謝道韞的事例，作為事實論據(jù)，能很好地證明前面一句“一是北來的，是發(fā)源于洛陽而被僑民帶到江南的文化，這是中原移民文化”。所以不能刪去。點睛：此題考查學生對論據(jù)的把握能力，解答此種類型的題目時，首先確定中心論點是什么，再看論據(jù)講的內容是否能證明中心論點。3．此題考查對詩歌所表達情感的把握。結合詩句的意思來思考。C.詩句的意思是“王昭君遠嫁匈奴，不習慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土”，此句寫的是王昭君對中原大地的想念。不適合引用來表達“江南美，江南愁，美得令人傷心，愁得肝腸寸斷”這種情感。11、1．答案示例：①瓷場，神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方；②瓷殤，燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內心的失望與懊惱；③瓷海，藝術館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內心的波動震撼。2．A3．答案示例：作者通過神態(tài)（動作）描寫，“恭敬地取出”寫出了他取瓷器時的莊重，“拿起又放下”寫出了他對于燒壞瓷器的不舍。通過側面描寫圍觀的滿懷期待的人都散去了，寫出了盧師傅的失望。4．答案示例（一）：我聯(lián)想到鈞瓷作坊里的技師們，在古老的工具上雙手熟練地舞動著泥坯，精心地在瓷器上勾畫雕琢。答案示例（二）：我聯(lián)想到月下獨酌的蘇軾，一邊思念著自己的至親，一邊吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！薄窘馕觥?．考查對文章重要概念的理解。通讀全文后，找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如第4段“不寬的街巷兩邊都是明清時期的老房。當?shù)厝苏f，你沒有看見過，當年這些老房子深處，都是鈞瓷作坊……有人扛著擔著做好的半成品，穿街過巷，走入各個作坊”等句，說明瓷場是神垕的人們圍繞著“瓷”有秩序地工作和生活的地方。再如第9段“老盧還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下……爐子外邊，好大一堆被失望與懊惱打碎的瓷片，堆滿了燒瓷人的內心”等句，可概括為瓷殤是燒瓷人看到充滿期待的作品失敗時內心的失望與懊惱之意。而第11段“走進鈞瓷藝術館，就像進入了一個瓷海，我似聽到叮當?shù)拈_片聲嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍，色彩潮一樣洶涌”等句，可概括為瓷海是指藝術館里陳列的鈞瓷數(shù)量多以及作者看到眾多形態(tài)各異瓷器時內心的波動震撼。2．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內容是否連貫。中心內容是否相符。從下文“尤其是看到那些聚精會神的做瓷者”分析，“感受一時的喧囂”與語境不符。因而選“你將我從喧囂中擺渡過來，讓我有了一時的安寧與沉靜”一句，所以選A。3．分析描寫對展現(xiàn)盧師傅心情的作用。如“他終于打開了封口，探身進去，恭謹?shù)厝〕鲆患笙础薄袄媳R還在看著兩件不成器的東西，拿起又放下”運用了神態(tài)描寫和動作描寫，分別寫出了他取瓷器時的莊重和對燒壞瓷器的不舍。“滿懷期待的人們散去了”是從側面寫出了盧師傅的失望。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結合上下文情節(jié)內容，體會語句所表現(xiàn)的人物心理活動。4．考查學生的聯(lián)想能力。首先要讀懂最后一段的大意。如“她們是在作著八聲甘州，作著水調歌頭，作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻……那從宋代遙遙傳來的，就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞”等句，這是把“看呀，她們在做瓷”中“做瓷”聽成“作詞”。這句話突出了“做瓷”的藝術品位。在描寫畫面時，要根據(jù)“看呀，她們在做瓷”的提示，描寫她們在做瓷時的技藝的嫻熟與接近藝術的完美。當然也可聯(lián)想到名家的“詞”。三、應用12、(1)書店自身的變革創(chuàng)新；政府的堅定扶持。(2)①諸如銷售各種做工精致的文創(chuàng)產(chǎn)品，各式甜品、飲品等②制造；建立(3)示例一:囊螢書店，內涵:來源于車胤“囊螢苦讀”的故事，以此來激勵讀者熱愛讀書，鐘情于閱讀。示例二:東籬書屋，內涵:“東籬”取自陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，意在為讀者提供最自然愜意的閱讀體驗。【解析】

試題分析：（1）從文本中梳理出符合題目要求的句子概括作答。本題可依據(jù)“許多實體書店積極嘗試與創(chuàng)新經(jīng)營模式，從單一的賣書轉向復合化經(jīng)營、多元化經(jīng)營，不斷開拓新的增長點”和“采取多項有力措施，大力推動實體書店建設發(fā)展”等語句，從自身發(fā)展和政府扶持兩個角度概括作答。（2）語句【甲】中的“各種食品、甜品、飲品”分類標準不統(tǒng)一，之間是包含與被包含，可去掉“食品”。語句是詞語搭配不當，“格局”可用“建立”，而不能用“制造”。（3）給書店取名，最好能展現(xiàn)文化底蘊，要有一定的豐富的內涵。如借用《黃生借書說》的作者“隨園主人”袁枚的號，采用諧音的方法給書屋取名叫“隨緣書屋”。答案是多元的。四、綜合性學習與寫作13、微笑是一把神奇的鑰匙微笑是一把神奇的鑰匙，它能打開心靈的枷鎖；微笑是一劑良藥，能消除人與人之間的隔閡；微笑是一個人的美德，它能使你的情操得到升華；微笑是一種萬能的吸引力，它能使國家和民族得到凝聚和團結。人類60多億，蕓蕓眾生，在車站