這六個(gè)成長勵(lì)志故事會(huì)是最佳的寫作素材

01《霸王別姬》時(shí)中有一個(gè)橋段讓我記憶深刻。

從小在戲班長大的小豆子，每天都要面對高難度的訓(xùn)練。教他唱戲的老師極為嚴(yán)格，常常因?yàn)橐痪渑_(tái)詞，就把學(xué)徒們打得鮮血直流。

有一次，小豆子和同伴因難以忍受這樣的生活，偷偷跑了出來。但是在逃跑的路上，他們卻意外遇到了當(dāng)時(shí)最厲害的“名角”。看著那萬人空巷的震撼場面，同伴痛哭流涕的感嘆道：“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打啊……”

或許是名角的光芒，喚起了內(nèi)心的堅(jiān)持與熱愛。從那天起，小豆子便暗下決心，選擇重回戲班刻苦練習(xí)。很多年后，吃盡苦頭的小豆子搖身一變，成為了京城第一名角程蝶衣。當(dāng)他站在戲臺(tái)上，享受著萬人擁簇的無限風(fēng)光時(shí)，只有他自己知道，這一路走來到底經(jīng)歷了多少艱辛與坎坷，又傾注了多少血與汗。就像戲班老師所說的：要想人前顯貴，必定人后受罪。

海闊天空的人生是一步一步用腳印丈量，一點(diǎn)一滴用汗水和血淚浸染出來的，而不是說了太多，站著不動(dòng)，想得很美。02北宋王安石做了宰相后，在政務(wù)閑暇時(shí)，常常翻閱各地送來的詩文。

有一次，他看到廣東有個(gè)秀才寫的詩：“彩蝶雙起舞，嬋蟲樹上鳴。明月當(dāng)空叫，黃犬臥花心?！彼戳饲皟删洌c(diǎn)頭稱贊；看到第三、四句時(shí)，不覺發(fā)笑：明月怎么會(huì)叫？黃犬又怎會(huì)臥在花心上呢？

于是，他便大筆一揮，把后兩句詩改成：“明月當(dāng)空照，黃犬臥花蔭。”直到后來，他被辭去職務(wù)之后，游歷南方。

他到南方時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來南方有一種鳥叫“明月”，叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽；有一種昆蟲叫“黃犬”，常臥在花心里睡覺。

王安石恍然大悟，原來那兩句詩是對的，自己反倒給人家改錯(cuò)了。現(xiàn)在的世界，要讓人相信，真的是很難的一件事情。部分人只愿相信跟自己價(jià)值觀相同的人，而把其他一切看作虛偽。

他們也只會(huì)看到自己能到達(dá)的地方，而把不可抵達(dá)的遠(yuǎn)方，想象得危險(xiǎn)叢生。

而見識(shí)越多的人，越是相信這世上有人過著與眾不同的人生，從而不輕易下判斷做定論，不把“怎么可能？”掛在嘴邊。03人性都是趨利的。利益面前，很多人都會(huì)扯下偽裝。這個(gè)時(shí)候，通常是識(shí)人、辨人的最佳時(shí)刻?！墩撜Z》曰：“君子喻于義，小人喻于利。”看清一個(gè)人，要看他面對利益時(shí)，是否唯利是圖，能不能抵擋住誘惑，堅(jiān)守住底線，對得起良知。馮驥才說過這樣一句話：“人的自信是建立在底線上的。一個(gè)人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生?！?/p>

在利益面前，底線會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值觀，也會(huì)決定他今后的人生高度。

堅(jiān)守底線的人，才會(huì)守住心安，路也會(huì)越走越寬。

利，就是一塊試金石。04力克·胡哲說：

“錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能?！?/p>

人，總喜歡給自己設(shè)限。

拆掉心里的墻，打破心里的設(shè)限，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的可能。

人，還愛用年齡給自己設(shè)限。

很認(rèn)同一句話：種一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。

人生，永遠(yuǎn)不要說太晚，因?yàn)榻裉欤怯嗌凶钅贻p的一天。

央視主持人張泉靈在42歲時(shí)，宣布辭職，離開了工作18年的央視。

她說：“42歲雖然沒有了25歲的優(yōu)勢，可是再不開始就43了。

如今張泉靈轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的投資人，一路所向披靡，也許未來某一天她的成就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過主持人這個(gè)角色。

人不是慢慢變老的，而是一瞬變老的。

人變老，不是從第一道皺紋、第一根白發(fā)開始，而是從心態(tài)變老那一刻開始。

內(nèi)心永遠(yuǎn)保持著對這個(gè)世界的好奇，勇于去探索新的領(lǐng)域，青春便永遠(yuǎn)不會(huì)逝去。05晉代詩人陶淵明，在第一個(gè)兒子出生之后，便寫了一首詩叫做《命子》，表達(dá)對兒子未來的期盼，希望他能夠成為棟梁之材。

可是事與愿違，他的五個(gè)孩子都不成氣候，于是他便寫下了《責(zé)子》一詩：

白發(fā)被兩鬢，肌膚不復(fù)實(shí)。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學(xué)，而不愛文術(shù)。雍端年十三，不識(shí)六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物。

大兒子懶惰，二兒子不愛學(xué)習(xí)，三兒子和四兒子連數(shù)字都搞不清楚，小兒子九歲了，可全部精力都用來找吃的。

這里與其說是責(zé)備，不如說是調(diào)侃：

“上天送給了我五個(gè)這樣的兒子，那我有什么辦法呢？還是喝酒吧?！?/p>

他對這五個(gè)兒子，也是一如既往地愛。陶淵明這種瀟灑的自嘲，是一種最高境界的幽默。

面對生活炮火的狂轟亂炸，不妨學(xué)習(xí)一下陶淵明這種“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物”的輕松心態(tài)，讓生活也變得更有滋味。

生活本就乏味，若沒有幽默的元素，豈不是更加無趣？

敢于自嘲，體現(xiàn)的是在面對“不稱意”時(shí)自我疏解的絕妙的生活之道，蘊(yùn)含的是深厚的人生哲理。學(xué)會(huì)在幽默中調(diào)整心態(tài)，在調(diào)侃中化解困難，智者的“自嘲“之道便是如此。06豐子愷先生說：

既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有凈土，不如凈心；既然沒能如愿，不如釋然。

既然改變不了世界，不如試著強(qiáng)大自己的內(nèi)心。

林語堂說：“只有人能把自己的境界提高一個(gè)層次，才不會(huì)因?yàn)榻诘囊钟舳鴤麘?。?/p>

公元1082年春，是蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶到黃州的第三個(gè)春天。

蘇軾與朋友相約春游，途中風(fēng)雨驟至