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PAGE16-寧夏銀川市興慶區(qū)長慶高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題(含解析)(滿分150分考試時(shí)間150分鐘)一、語言積累和運(yùn)用(1~12每題3分)(36分)1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音正確且沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.喟(kuì)然長嘆舉一返三暴虎馮(pínɡ)河禍起蕭墻B.屏(pínɡ)氣凝神發(fā)奮忘食簞食(sì)瓢飲諄諄教導(dǎo)C.粢盛(chéng)既潔禮崩樂壞斐(fěi)然成章文質(zhì)彬彬D.色厲內(nèi)荏(rěn)耰而不輟曲肱(hónɡ)而枕殺身成仁【答案】C【解析】【詳解】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語一般話常用字的字音和字形。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同(或不同)的一項(xiàng),找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。解答此類試題時(shí),分類整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。這是一道考核形聲字和多音字的題目,“肱”是形聲字,留意讀音,“屏”在和“屏風(fēng)“有關(guān)時(shí)讀pínɡ,其余讀bǐng。A項(xiàng),返改成反,舉一反三:反,類推。列舉出一件事情,進(jìn)而以此類推知道其他很多事情。比方擅長學(xué)習(xí),能夠由此知彼。
B項(xiàng),屏bǐng,抑止(呼吸):屏息,屏著氣。
D項(xiàng),肱(gōng):從肉,厷(gōng)聲。本義:上臂,手臂由肘到肩的部分。故選C。2.下列各組語句中加點(diǎn)的實(shí)詞,意義相同的一項(xiàng)是()A.過而不改,是謂過也。小人之過也必文B.何以伐為自伐者無功C.見其二子焉過也,人皆見之,更也,人皆仰之D.吾與點(diǎn)也天與之,人與之【答案】A【解析】試題分析:A“過”皆為“有過錯(cuò),犯過”之意。B伐:攻打;夸耀。C見:使(讓)……拜見;望見。D.吾:贊同;給。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。實(shí)力層級(jí)為理解B3.下列各組語句中加點(diǎn)的虛詞,意義、用法都相同的一項(xiàng)是()A.冉有、季路見于孔子叔孫武叔語大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼B.為政以德,譬如北辰子路行以告C.所謂立之斯立,道之斯行天下之無道也久矣D.而居堯之宮,逼堯之子人而無信,不知其可也【答案】D【解析】試題分析:兩處“而”都是“假如”考點(diǎn):理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。實(shí)力層級(jí)為理解B。4.下列句子與例句加點(diǎn)字詞類活用相同一項(xiàng)是()例句:欲潔其身A.足食,足兵 B.而恥惡衣惡食者,未足與議也。C.止子路宿,殺雞為黍而食之。 D.飯疏食,飲水,曲肱而枕之?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查文言文中詞類活用的現(xiàn)象。解答此類題目時(shí),首先辨別詞語的詞性,然后再看其在后面詞語的詞性,最終辨別該位置須要一個(gè)什么詞性的詞語,由此確定其活用類型。題干“潔”,形容詞的使動(dòng)用法,使……干凈;句意:想明哲保身。
A項(xiàng),“足”,形容詞使動(dòng)用法,使……足夠;句意:糧食足夠,軍備足夠。
B項(xiàng),“恥”,形容詞意動(dòng)用法,以……為恥;句意:卻以自己穿的不好,吃的不好為恥辱,那便不值得和他探討真理了。
C項(xiàng),“食”,名詞作動(dòng)詞,喂養(yǎng);句意:他便留子路到他家住宿,殺雞、做黃米飯給子路吃。
D項(xiàng),“曲”,形容詞活用為動(dòng)詞,彎曲。句意:吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭。
故選A。5.與例句句式相同的項(xiàng)是()例句:非夫人之為慟而誰為?A.有是哉,子之迀也! B.子路宿于石門C.久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公! D.吾非斯人之徒與而誰與?【答案】D【解析】【詳解】本題考查文言句式,解答此類試題時(shí)要留意理解與現(xiàn)代漢語不同的句式:推斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句。其中較難理解的是倒裝句?,F(xiàn)代漢語習(xí)慣的常規(guī)語序,一般為“主-謂-賓”“定(狀)-中心詞”,即主語在謂語前,謂語在賓語前,修飾語在中心語前;但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的須要語序會(huì)發(fā)生變更。本題著重考查倒裝句中的賓語前置句。例句:賓語前置句,代詞“誰”作“為”的賓語,正確語序是“為誰”,譯文:我不為此人而哀痛,又為誰哀痛呢?
A項(xiàng),主謂倒裝,正確語序是“子之迀也有是哉”,譯文:您的迂腐竟到了如此地步嗎!
B項(xiàng),狀語后置句,介賓短語“于石門”作狀語修飾動(dòng)詞“宿”,譯文:子路在石門住宿。
C項(xiàng),主謂倒裝,正確語序是“吾不復(fù)夢(mèng)見周公久矣”,譯文:我不再夢(mèng)見周公很久了。
D項(xiàng),賓語前置句,代詞“誰”作“與”的賓語,譯文:我不同世上的人群打交道還和誰打交道呢?
故選D。6.對(duì)下列語句中重點(diǎn)字說明有誤的是()A.因之以饑(因?yàn)椋┤硕鵁o信,不知其可也(假如)B.微夫人之力不及此(沒有)抑為之不厭,誨人不倦(不過)C不仁者不行以久處約(貧困)君子去仁,惡乎成名(哪里)D.雖欲從之,末由也已。(途徑)多見其不知量也。(只是)【答案】A【解析】【詳解】本題考查對(duì)文言文實(shí)詞虛詞的翻譯實(shí)力。解答此類試題時(shí)須要平常多積累常見的實(shí)詞虛詞,說明加點(diǎn)字的詞語可以依據(jù)句意來幫助解答。A項(xiàng),因之以饑(因?yàn)椋╁e(cuò)誤,因:動(dòng)詞,沿襲,接著。譯文:加上內(nèi)部又有饑荒。人而無信,不知其可也(假如)正確。譯文:一個(gè)人不講信用,可以干嘛呢?B項(xiàng),微夫人之力不及此(沒有)正確。譯文:假如沒有那人的力氣,我就不會(huì)有今日。抑為之不厭,誨人不倦(不過)正確。譯文:或許是朝著那條路勤勉做著不感到滿意,教化人不感到厭倦。C項(xiàng),不仁者不行以久處約(貧困)正確。譯文:一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人,不能許久的過窮困的生活。君子去仁,惡乎成名(哪里)正確。譯文:君子離開了仁道,怎么稱得上是君子。D項(xiàng),雖欲從之,末由也已。(途徑)正確。譯文:我想再追上去,但總感覺無路可追上去。多見其不知量也。(只是)正確。譯文:只能表明他不自量而已。故選A。7.下列各項(xiàng)中不全有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知且而與其從辟人之士也B.由也好勇過我良人出,則必饜酒肉而后反C.莫春者,春服既成無欲速,無見小利D.女聞六言六蔽矣乎蚤起,施從良人之所之【答案】B【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查理解常見文言詞語在文中的含義的實(shí)力。解答此類試題,對(duì)通假字的考查一般都不會(huì)離開課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容。做題時(shí),首先要細(xì)致閱讀選文,特殊是課外文言文,要依據(jù)試卷所供應(yīng)的注釋把選文讀懂。然后再細(xì)致諦視被考查的通假字所在的語境,調(diào)動(dòng)學(xué)問儲(chǔ)備,依據(jù)上下文文意,推敲其意義。A項(xiàng),“知”通“智”,“辟”通“避”。B項(xiàng),“由也好勇過我”無通假字,“反”通“返”。C項(xiàng),“莫”通“暮”,“無”通“毋”。D項(xiàng),“女”通“汝”,“蚤”通“早”。故選B。8.加點(diǎn)詞語不屬古今異義的一項(xiàng)是()A.子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。 B.嘗獨(dú)立,鯉趨而達(dá)庭。C.吾將瞷良人之所之也 D.夫然后之中國,踐天子位焉【答案】B【解析】【詳解】本題考查古今異義詞的判定實(shí)力。解答此類試題時(shí),主要采納如下方法:①因文定義。也就是依據(jù)詳細(xì)的語言環(huán)境,依據(jù)其前后詞語的含義,通過相關(guān)或相像聯(lián)想擬用某一詳細(xì)意義,最終通過比較其是否符合事理來確定其精確含義。②代入分析。在推斷古今異義詞時(shí),還可以依據(jù)古漢語中以單音詞為主的特點(diǎn),對(duì)單個(gè)詞語進(jìn)行說明,然后放入語境進(jìn)行分析。③課文遷移。一般狀況下,在中學(xué)階段要學(xué)近百篇傳世佳作,從中也積累了肯定的詞匯量,這是閱讀淺易文言文的一筆重要財(cái)寶。假如能將從課本中學(xué)到的詞語含義進(jìn)行敏捷遷移,就能夠快速地推斷出閱讀材料中詞語的含義。A項(xiàng),丈人:古義,對(duì)老年人的尊稱。今義,妻子的父親。譯文:子路跟隨孔子出行,落在了后面,遇到一個(gè)老丈,用拐杖挑著除草的工具。
B項(xiàng),獨(dú)立:古今含義相同,單獨(dú)地站立。譯文:有一次他獨(dú)獨(dú)立于堂上,我(孔鯉)快步從院中走過。
C項(xiàng),良人:古義,妻子對(duì)丈夫的稱呼。今義,好人。譯文:我要暗中看看他究竟去什么地方。
D項(xiàng),中國:古義,中原地區(qū)。今義,中華人民共和國。譯文:
這樣,舜才回到帝都,登上了天子之位。
故選B。9.下列各句中,加點(diǎn)的成語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.既然提升中國公民旅游文明素養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),那么“綠色旅游”這種留意修正行為習(xí)慣的休閑方式,又怎能等閑視之?B.被動(dòng)挨打的尷尬,疲于奔命的驚險(xiǎn),猝不及防的驚喜,絕處逢生的狂歡,讓上海申花在中超聯(lián)賽首場(chǎng)就經(jīng)驗(yàn)了“最長的一天”。C.英國的一項(xiàng)科學(xué)探討顯示,播放一些古典音樂能促使食客不由自主地慷慨解囊,有助于增加酒店的收入。D.關(guān)于這個(gè)問題,無論伊朗還是美國,其媒體報(bào)道都與美國官方、軍方的表態(tài)自相沖突?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語(包括熟語)的實(shí)力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是駕馭相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色調(diào)、修飾對(duì)象、運(yùn)用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用解除法解除不符合句意的選項(xiàng)。A項(xiàng),等閑視之:當(dāng)作平常的人或事物看待,正確。不能將“綠色旅游”當(dāng)作平常的事物看待。
B項(xiàng),猝不及防:事情突然發(fā)生,來不及防備。語意重在“防備”,而驚喜是無須“防備的”??筛某伞按胧植患啊保盒稳菔虑閬淼猛蝗?;來不及應(yīng)付。
C項(xiàng),慷慨解囊:毫不吝惜地拿出錢來幫助別人。這里不是指幫助別人,語境是想表達(dá),古典音樂能促使食客不由自主地消費(fèi),所以說不合語境。
D項(xiàng),自相沖突:自己跟自己說法或行為的沖突。這里指媒體和官方、軍方不相吻合,故不行用??筛某伞跋嗷サ钟|”。
故選A。10.下列各句說法有誤的一項(xiàng)是()A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能??鬃优嘤龑W(xué)生,就是以仁、德為綱領(lǐng),以六藝為基礎(chǔ),使學(xué)生能夠全面發(fā)展。B.子貢認(rèn)為“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施與人”。C.孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,宏大思想家、教化家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄。D.楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據(jù)說鳳鳥有道則現(xiàn),無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕,因此說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”便是用到了這個(gè)典故?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】試題分析:C項(xiàng),“它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄”理解錯(cuò)誤,《論語》,是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)常識(shí)。實(shí)力層級(jí)為識(shí)記A。11.下列各句中,語意明確、沒有語病的一組是()A.我省將制定和實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)安排,重點(diǎn)建設(shè)300個(gè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)企業(yè),推動(dòng)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。B.一個(gè)社會(huì)有沒有一個(gè)浩大的中產(chǎn)階層,是這個(gè)社會(huì)穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展的根本保證,這已經(jīng)為發(fā)達(dá)國家的閱歷所證明。C.經(jīng)典的魅力在于經(jīng)典作品以經(jīng)典的方式觸及、表達(dá)和思索了人類生存的基本問題,不僅指向現(xiàn)實(shí),也指向?qū)?。D.恒豐箱包有限公司是全市箱包行業(yè)中歷史悠久的一家外貿(mào)企業(yè),產(chǎn)品檔次之高,品種之全,是一個(gè)擁有出口權(quán)的廠家?!敬鸢浮緼【解析】B項(xiàng)“兩面對(duì)一面”,前后照應(yīng)不周。應(yīng)分別在“社會(huì)”后、“持續(xù)”前加上“能不能”之類的詞。C項(xiàng)語序不當(dāng)。應(yīng)為“觸及、思索和表達(dá)”。D項(xiàng)搭配不當(dāng)。主語“產(chǎn)品”)和賓語“廠家”不搭配。12.下面是白居易的《問劉十九》的詩句,依次排列正確的一項(xiàng)是()①能飲一杯無②綠蟻新醅酒③晚來天欲雪④紅泥小火爐A.③①②④ B.②④③① C.④②③① D.①③④②【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查考生駕馭古代文化學(xué)問的實(shí)力,解答此類試題時(shí)首先要明確題目要求,然后細(xì)致閱讀所給的選項(xiàng),理解每個(gè)選項(xiàng)的意思,依據(jù)自己的理解結(jié)合題目要求選出符合題目要求的選項(xiàng)。依據(jù)韻腳“無”“爐”可以確定①④兩句應(yīng)當(dāng)在二四句位置,解除CD;“綠蟻新醅酒”“紅泥小火爐”為對(duì)仗句,應(yīng)當(dāng)放在前面,解除A。
故選B。二、古詩文閱讀:(34分)閱讀下面小短文,回答后面的問題。(一)子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!痹唬骸案覇柶浯??”曰:“宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱悌焉。”曰:“敢問其次?”曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣?!痹唬骸敖裰畯恼吆稳纾俊弊釉唬骸班?,斗筲之人,何足算也?”(二)過蒲,會(huì)公叔氏以蒲畔,蒲人止孔子。弟子有公良孺者,以私車五乘從孔子。其為人長賢,有勇力,謂曰:“吾昔從夫子遇難于匡,今又遇難于此,命也已。吾與夫子再罹難,寧斗而死?!倍飞跫病F讶藨?,謂孔子曰:“茍毋適衛(wèi),吾出子?!迸c之盟,出孔子?xùn)|門。孔子遂適衛(wèi)。子貢曰:“盟可負(fù)邪?”孔子曰:“要盟也,神不聽?!?3.孔子在第一段把“士”分為幾類人,分別是什么?14.如何理解“言必信,行必果”?15.談一談孔子所主見“信”的原則是什么?!敬鸢浮?3.提示:三類。(不辱君命-孝悌-言必信行必果)14.說到做到,行動(dòng)堅(jiān)決。15.儒家的忠信也是有條件的,即必需符合正義。被脅迫的、在非正義的狀況下而盟誓的,無須遵守。【解析】【13題詳解】本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容的實(shí)力。解答此類試題時(shí),要留意抓住文本中描寫相關(guān)事務(wù)人物的語句,然后留意題干中的關(guān)鍵詞。篩選關(guān)鍵詞句,如“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣”句意為:自己行為保持羞愧之心,出訪外國,很好地完成君主的使命,可以叫做士了?!白宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱悌焉”句意為:宗族贊揚(yáng)他孝順父母,鄉(xiāng)里贊揚(yáng)他尊敬尊長?!把员匦?,行必果”,句意為:言語肯定信實(shí),行為肯定堅(jiān)決。理解大意作答即可。14題詳解】本題考查文言文中的文句理解實(shí)力。解答此類試題時(shí),留意抓住關(guān)鍵詞理解大意,再用自己的語言表達(dá)?!把员匦?,行必果”,“信”指講信用,即說話有信用;“果”指堅(jiān)決,行為堅(jiān)決;即說到做到,行為堅(jiān)決堅(jiān)決【15題詳解】本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容的實(shí)力。解答此類試題時(shí),要留意抓住文本中描寫相關(guān)事務(wù)人物的語句,然后留意題干中的關(guān)鍵詞。從“要盟也,神不聽”可見,孔子認(rèn)為盟約必需出自自愿,符合正義,假如被要挾,那么可以不必遵守?!军c(diǎn)睛】譯文:
(一)
子貢問道:“怎樣才可以叫做‘士’?”孔子道:“自己行為保持羞愧之心,出訪外國,很好地完成君主的使命,可以叫做‘士’了?!弊迂暤溃骸罢?qǐng)問次一等的?!笨鬃拥溃骸白谧遒潛P(yáng)他孝順父母,鄉(xiāng)里贊揚(yáng)他尊敬尊長?!弊迂曈值溃骸罢?qǐng)問再次一等的?!笨鬃拥溃骸把哉Z肯定信實(shí),行為肯定堅(jiān)決,這是不問是非黑白而只管自己貫徹言行的小人呀,但也可以說是再次一等的‘士’了?!弊迂暤溃骸艾F(xiàn)在的執(zhí)政諸公怎么樣?”孔子道:“咳!這班器識(shí)狹小的人算得什么?”
(二)
途經(jīng)蒲邑,遇到衛(wèi)國大夫公孫氏占據(jù)蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。有個(gè)叫公良孺的弟子,帶著五輛私車隨從孔子。他為人長大賢能,又有志氣力氣,對(duì)孔子說:“我從前跟著您在匡遭受危難,如今又在這里遭受危難,這是命啊。我與您再次蒙難,寧可搏斗而死?!辈诽貏e激烈。蒲邑人恐驚,對(duì)孔子說:“假如你不去衛(wèi)都,我們放了你。”孔子和他們立了盟誓,蒲邑人將孔子放出東門。孔子接著前往衛(wèi)都。子貢說:“盟誓莫非可以背棄嗎?”孔子說:“這是要挾訂立的盟誓,神是不會(huì)理睬的?!?6.閱讀下面小短文,回答后面的問題。(三)舜相堯二十有八載,非人之所能為也,天也。堯崩,三年之喪畢,舜避堯之子于南河之南。天下諸侯朝覲者,不之堯之子而之舜;訟獄者,不之堯之子而之舜;謳歌者,不謳歌堯之子而謳歌舜,故曰天也。夫然后之中國,踐天子位焉。而居堯之宮,逼堯之子,是篡也,非天與也。太誓曰:‘天視自我民視,天聽自我民聽’,此之謂也?!狈g:夫然后之中國,踐天子位焉。而居堯之宮,逼堯之子,是篡也,非天與也?!敬鸢浮咳缓笏床诺蕉汲牵翘熳游?。假如一起先就住進(jìn)堯的官室,逼迫堯的兒子,那是篡奪,不是天的授與?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查文言句子翻譯實(shí)力。解答此類試題時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比方性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。留意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。留意這幾個(gè)得分點(diǎn),之:到;中國:都城;踐:登位;篡:篡奪;與:賜予;留意推斷句,是篡也,非天與也。翻譯為,那是篡奪,不是天的授與?!军c(diǎn)睛】譯文:(三)
舜輔佐堯治理天下二十八年,這不是憑一個(gè)人的意志夠做得到的,而是天意。堯去世后,舜為他服喪三年,然后便避居于南河的南邊去,為的是要讓堯的兒子繼承天下??墒牵煜轮T侯朝見天子的,都不到蕪的兒子那里去,卻到舜那里去;打官司的,都不到堯的兒子那里去,卻到舜那里去;歌頌的人,也不歌頌堯的兒子,卻歌頌舜。所以你這是天意。這樣,舜才回到帝都,登上了天于之位。假如從前舜就占據(jù)堯的宮室,逼迫堯的兒子讓位,那就是篡奪,而不是天授與他的了?!短摹氛f過:“上天所見來自我們老百姓的所見,上天所聽來自我們老百姓的所聽?!闭f的正是這個(gè)意思。閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。歲夜詠懷①【唐】劉禹錫彌年不得意,新歲又如何?念昔同游者,而今有幾多?以閑為自由,將壽補(bǔ)蹉跎。春色無情故,幽居亦見過?!咀ⅰ竣僭褪哪?819年),屢遭貶謫的劉禹錫老母病逝,在護(hù)送靈柩途中又接到好友柳宗元去世的消息。詩人聞?dòng)嵁悩影?,此后兩年在洛陽守喪,《歲夜詠懷》約寫于居喪期間。17.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.這首詩應(yīng)當(dāng)是寫于除夕之夜。首聯(lián)中“新歲又如何”句表明作者雖然遭受多年來的坎坷不得意,但對(duì)新年來臨仍會(huì)寄寓新的希望。B.頷聯(lián)中“昔”與“今”對(duì)比,“有幾多”表明摯友所剩無幾,這兩句蘊(yùn)含著作者傷悼眾友早逝,更主要的是對(duì)摯友柳宗元的痛悼。C.頸聯(lián)寫作者閑居,逍遙自由,只想長壽,表現(xiàn)出作者因親友的去世而頹喪。D.尾聯(lián)表面是說年年的春色皆同,在貶謫幽居時(shí)也是如此。真正的含義卻是:自然界的春天是無所謂的,惋惜的是看不到政治的春天駕臨 人間,看不到國家興盛景象的來臨。E.此詩語言樸實(shí)自然,但在字里行間寄寓作者無限感慨,讀后令人不得不動(dòng)情。18.全詩表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)簡要分析?!敬鸢浮?7.AC18.①對(duì)過往坎坷命運(yùn)的憤慨。首聯(lián)寫自己多年來在坎坷不得意中渡過,體現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)坎坷的憤慨與無奈。②對(duì)柳宗元及眾友早逝的哀悼。頷聯(lián)用反問寫出摯友只剩下幾人了,以此表達(dá)對(duì)已逝的摯友的哀悼。③對(duì)國家頹敗的傷感以及自己壯志未酬的苦悶。尾聯(lián)表面寫作者的安靜、閑適,實(shí)則透露出作者的傷感和壯志未酬的極端苦悶?!窘馕觥俊?7題詳解】試題分析:題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的兩項(xiàng)”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩句的理解,采納了客觀選擇題的形式.各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要留意了解作者身世經(jīng)驗(yàn)及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法.再比照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“對(duì)新年來臨仍會(huì)寄寓新的希望”理解錯(cuò)誤,首聯(lián)理解為“多年來就在坎坷不得意中渡過,新的一年又當(dāng)如何呢?”言外之意是不會(huì)有新的希望了。C項(xiàng),“表現(xiàn)出作者因摯友的去世而頹喪”理解錯(cuò)誤,頸聯(lián)表面是寫自己的頹傷,表現(xiàn)的是無所作為之情,實(shí)際是牢騷之語,抒發(fā)的是憤激之情。是正意以反語出之?!?8題詳解】試題分析:題干要求學(xué)生“全詩表達(dá)了作者哪些情感?請(qǐng)簡要分析”,這是考查詩歌的情感。首聯(lián)“彌年不得意,新歲又如何?”“意思是說:多年來就在坎坷不得意中渡過,新的一年又當(dāng)如何呢?言外之意是不會(huì)有新的希望了,再結(jié)合注釋可知,此處表現(xiàn)出對(duì)命運(yùn)坎坷的憤慨及無奈。頷聯(lián)“念昔同游者,而今有幾多”,“同游者”在這里是指柳宗元等政治上的革新派,他們有的被殺,有的病死,有的渺無音信。這里應(yīng)特殊提出新亡的好友柳宗元,“有幾多”當(dāng)然是傷悼眾友早逝,更主要的是對(duì)摯友柳宗元的痛悼;表現(xiàn)的是“一人突逝,舉目寂空”的沉痛之情。頸聯(lián)表面是寫自己的頹傷,表現(xiàn)的是無所作為之情,實(shí)際是牢騷之語,抒發(fā)的是憤激之情,此聯(lián)抒發(fā)的是一種極端苦痛的憤慨和牢騷,是正意以反語出之。尾聯(lián)“春色無新故,幽居亦見過”,表面是說年年的春色皆同,在貶謫幽居時(shí)也是如此。而真正的含義卻是:自然界的春天是無所謂的,惋惜的是看不到政治的春天駕臨 人間,看不到國家興盛景象的來臨。此詩表面好像是表現(xiàn)詩人的安靜、閑適、甚至有些頹傷;但字里行間,卻隱透出詩人極端的苦悶。點(diǎn)睛:對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情爭論的句子入手,這些句子是干脆表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)比照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無示意。比如本題中,考生可以結(jié)合注釋理解情感,此詩寫作者在除夕之夜,追憶自身的失意,嗟嘆故舊的凋零,感慨無限,蘊(yùn)含著作者愁緒、悲情、痛憤、期望的困難感情,表現(xiàn)出無限苦辛酸楚的情味。19.名句默寫(1)君子_____,_______,敏于事而慎于言,就有道而正焉。(2)志士仁人,無求生以害仁,_______。(3)不憤不啟,不悱不發(fā),_________,則不復(fù)也。(4)__________,必先利其器。(5)君子坦蕩蕩,_________。(6)_________,________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(7)民之歸仁也,猶_______,________也?!敬鸢浮?1).食無求飽(2).居無求安(3).有殺身以成仁(4).舉一隅不以三隅反(5).工欲善其事(6).小人長戚戚(7).謹(jǐn)庠序之教(8).申之以孝悌之義(9).猶水之就下(10).獸之走壙也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的實(shí)力。解答此類試題時(shí)時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清晰,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,須要肯定的技巧。高考所考的名句,字不肯定有多困難,但肯定很有迷惑性,考生常常在這些“淺水灘”“翻船”,緣由是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡單寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要留意如下字詞:隅、戚、庠、悌、壙。三、現(xiàn)代文閱讀:(20分)閱讀下面文章,完成各題。沙漠胡楊王永杰新疆有兩種聞名的樹,一是白楊,一是胡楊。白楊的美在于挺立,而胡楊之美在于堅(jiān)韌的生命力和醉人的金黃色。胡楊是古老的樹,據(jù)說,幾千萬年前就在地球上生存。曾經(jīng)是山地河谷的主要樹種。在新疆伊犁地區(qū),鞏乃斯河沿岸至今還有胡楊樹的身影,但是已經(jīng)沒有成片成林的樣子。隨著時(shí)間的推移,不知是沙漠選擇了胡楊,還是胡楊愛上了沙漠,胡楊漸漸演化成沙漠河流沿岸最主要的樹種。胡楊是漂亮的樹。每年10月,秋天的胡楊就穿上金黃色的禮服,迎接四面八方慕名而來的來賓。遠(yuǎn)觀胡楊,層林盡染,一片金色的海洋。近觀胡楊,每一片葉子很通透,葉脈清晰可見,特殊是在太陽初升,或者在夕陽西下的時(shí)候,逆光或者側(cè)光去端詳,透亮的葉片相互襯托,散射出黃色的光暈。當(dāng)然,最壯麗的是乘坐三角翼飛機(jī),逆著光從胡楊林頭頂飛過。胡楊是一種奇妙的樹。小的時(shí)候形態(tài)如柳樹,枝條松軟,葉子瘦長。長大了,樹干挺直,葉子就成為楊樹葉子的形態(tài),只不過尺寸小一些。所以,胡楊也稱為“異葉楊”、“變?nèi)~楊”。有人說,胡楊的奇妙在于一樹三種葉。一棵粗大的胡楊,離地一米以下長有枝條的話,葉子肯定是柳葉的樣子,高一些就是楊樹的葉子,再高一些會(huì)有楓葉的形態(tài)。胡楊開花結(jié)果,靠種子繁殖。4月份的時(shí)候,胡楊就長出一串一串菱形的果實(shí),就像一小段一小段綠色的鞭炮掛滿枝頭。說是果實(shí),其實(shí)是花的苞囊,漸漸地從綠色變成淡紅色,六七月份的時(shí)候,苞囊就炸開了,淡紫色羽狀的花就露出來,風(fēng)一吹,成熟了的種子帶著小傘隨風(fēng)飄浮,找到一個(gè)潮濕的地方,就扎根、發(fā)芽,長成一棵頂天立地的胡楊樹。胡楊的根很奇妙,可以扎到地下幾十米,吸取水分,堅(jiān)韌地?fù)纹鹨黄木G色。走進(jìn)胡楊林,你可能看到,有些粗大的胡楊,袒露的根部很粗大,很發(fā)達(dá)。但胡楊小的時(shí)候,根系很不發(fā)達(dá),有一個(gè)主根很粗,主要是和胡楊生長的環(huán)境有關(guān),它必需把根快速插進(jìn)地底下,獲得珍貴的水資源。所以胡楊很難移栽,因?yàn)椴划?dāng)心就挖斷了主根。胡楊是堅(jiān)韌的樹,生長在西北沙漠地帶。耐干旱、耐鹽堿,不怕酷熱寒冷,不畏風(fēng)沙侵襲?;虺善闪郑蜴萑灰簧?,堅(jiān)韌地聳立在沙漠戈壁,履行著自己與生俱來的使命——抗風(fēng)沙,保綠洲。沿著沙漠馬路走一走,你會(huì)看到在沙漠邊緣,沿著古河道,生長著或高或低、錯(cuò)落有致的胡楊,尤其是沿著塔里木河兩岸,生長著茂密的胡楊林。有人說,正是有了這片胡楊林,天山南麓的大片綠洲才免遭沙漠的吞噬。所以,當(dāng)?shù)厝朔Q胡楊為“英雄樹”,也有人贊美它是“沙漠的脊梁”。第一次走進(jìn)沙漠,見到胡楊,我就被胡楊堅(jiān)韌的生命力所折服。粗大的樹干、開裂的樹皮、奇異的形態(tài),在塔克拉瑪干大漠的烈日炙烤下,堅(jiān)韌地挺立著,用不太茂密的葉子,為我們這些到訪者撐起一片片陰涼。有的樹冠已經(jīng)枯死,卻從半身腰伸出一根綠枝;有的下半部分的小虬枝沿著樹干枯萎著,樹頂部分卻綠意盎然;有的半邊身子好像已經(jīng)焦黑,卻在一側(cè)長著茂密的枝葉;甚至有的上半部分已經(jīng)沒有了樹皮,露出白森森的樹干,下半部分卻快意地生長著;還有的樹身子已經(jīng)匍匐在地,靠一些枝杈支撐著,樹冠部分依舊歪歪扭扭地向上綻開……此時(shí)此刻,我好像體會(huì)到一些堅(jiān)韌不拔的含義。在塔里木盆地,塔克拉瑪干沙漠,常年與胡楊相伴的,還有許很多多從事不同工作的塔里木人,他們與胡楊有著特別相像的精神和品質(zhì)。建設(shè)兵團(tuán)的人說,我們兵團(tuán)人蹤跡遍及大漠,屯墾戍邊,胡楊扎根大漠的堅(jiān)韌精神是我們兵團(tuán)文化的靈魂;羅布泊的軍人們說,我們勇闖禁區(qū),維護(hù)祖國統(tǒng)一,我們是塔里木沙漠中的另一種胡楊;塔里木石油人說,我們折服沙漠,奉獻(xiàn)石油,“只有荒蕪的沙漠,沒有荒蕪的人生”是胡楊和石油人共同的價(jià)值觀。20.文章開頭一段有何作用?請(qǐng)簡要分析。21.請(qǐng)概括說明胡楊樹的特點(diǎn)。22.結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)“只有荒蕪的沙漠,沒有荒蕪的人生”的理解?!敬鸢浮?0.①拿白楊和胡楊進(jìn)行對(duì)比,突出胡楊堅(jiān)韌的生命力和醉人的金黃色;②領(lǐng)起下文對(duì)胡楊詳細(xì)的描述和贊美。21.①胡楊是古老的樹;②胡楊是漂亮的樹;③胡楊是奇妙的樹;④胡楊是堅(jiān)韌的樹。22.①胡楊生長在荒蕪沙漠,它們無法選擇在其他肥沃的地方生長,可是,它們靠自己堅(jiān)韌的生命力,把沙漠變成綠洲,成為了大漠的英雄,成為了“沙漠的脊梁”;②常年工作在塔里木盆地、塔克拉瑪干沙漠的石油工人和軍人們靠自己的堅(jiān)韌精神和艱苦工作折服了沙漠,奉獻(xiàn)了自己,詮釋了堅(jiān)韌不拔的含義。③我們可能無法選擇自己的生存環(huán)境,但是卻能靠自己的意志和雙手創(chuàng)建各自精彩的人生?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文章開頭段落的作用。解答此類試題時(shí),須要分析首段寫了那些內(nèi)容,在文章內(nèi)容上有何作用,結(jié)合文章主旨進(jìn)行分析,還可以從文章結(jié)構(gòu)上進(jìn)行分析首段在結(jié)構(gòu)上有何作用。文章開頭一段“新疆有兩種聞名的樹,一是白楊,一是胡楊。白楊的美在于挺立,而胡楊之美在于堅(jiān)韌的生命力和醉人的金黃色。”結(jié)合全文文章對(duì)胡楊的贊美,可知“拿白楊和胡楊進(jìn)行對(duì)比,突出胡楊堅(jiān)韌的生命力和醉人的金黃色”。開頭首段的作用一般還有領(lǐng)起下文的作用,下文寫了對(duì)胡楊詳細(xì)描述和贊美?!?1題詳解】本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容的實(shí)力。解答此類試題時(shí),要留意抓住文本中描寫相關(guān)事務(wù)人物的語句,然后留意題干中的關(guān)鍵詞,說明胡楊樹的特點(diǎn),抓住“特點(diǎn)”二字進(jìn)行概括。概括說明胡楊樹的特點(diǎn),留意幾個(gè)段首句即可。其次段段首句“胡楊是古老的樹”,第三段段首句“胡楊是漂亮的樹”,第四段“胡楊是一種奇妙的樹”,第七段“胡楊是堅(jiān)韌的樹,生長在西北沙漠地帶”?!?2題詳解】本題考查對(duì)文章語句的鑒賞分析實(shí)力。解答此類試題時(shí),須要結(jié)合全文,以及文章的主旨談出自己的理解,不要僅僅就這一句話談理解,要結(jié)合全文進(jìn)行理解。胡楊樹生長在沙漠,無法選擇自己的生存環(huán)境,也無法移動(dòng)到肥沃的土地上,但這種樹木,卻憑借自己堅(jiān)韌的精神和毅力將自己的生存環(huán)境變得越來越好,把沙漠變成綠洲,所以說沒有荒蕪的人生,只要你去做出努力變更,即使你誕生在“荒漠”,你也可以到達(dá)“綠洲”。胡楊還象征著沙漠的石油工人和軍人們,他們身上也有“胡楊精神”。沙漠荒蕪是因?yàn)樽匀粭l件的約束,是不行逆的,但是你的人生假如把豐富多彩、勝利等作為目標(biāo)的話,那么你的起點(diǎn)到你的目標(biāo)之間的這段路程,會(huì)遇到很多挫折、失敗、誘惑、喜怒哀樂等等,這些可以看做是“條件”,但是和沙漠不一樣的是,這些條件是可以因?yàn)槟愕囊庵救プ兏?只要你情愿你的人生就會(huì)豐富多彩而不會(huì)荒蕪。四、作文(60分)23.閱讀下材料,依據(jù)材料作
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