2025屆甘肅省蘭州市永登縣初三下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題含解析

2025屆甘肅省蘭州市永登縣初三下學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列依次填入文段畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）寒來(lái)署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)，____________；夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱，____________；秋天明月朗照，五谷飄香，____________；冬天落雪無(wú)聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。①是生命的張揚(yáng)②是生命的純熟③是生命的萌發(fā)A．③①② B．②③① C．③②① D．②①③2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．隨著NBA賽季的結(jié)束，諾維茨基宣布退役，他21年的運(yùn)動(dòng)員生涯就此戛然而止了。B．我們多么希望所有涼山救火英雄都可以平安歸來(lái)，給他們接風(fēng)洗塵，撫慰他們的心靈！C．扎西平措在獲得《中國(guó)新歌聲》總冠軍后，立刻走進(jìn)大眾視野，成為萬(wàn)眾矚目的明星。D．這起安全事故，是施工單位未對(duì)隱患徹底整改而擅自施工造成的，百姓們對(duì)此義憤填膺。3．對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（）（1）你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。（3）經(jīng)過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)。（4）看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上。A．反問(wèn)反問(wèn)擬人擬人 B．設(shè)問(wèn)借代比喻擬人C．反問(wèn)比喻擬人比喻 D．反問(wèn)借代比喻擬人4．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．生物專(zhuān)家給大家講解了許多有關(guān)人類(lèi)起源、人類(lèi)進(jìn)化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護(hù)和科學(xué)利用地球資源的知識(shí)講座。B．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。C．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時(shí)期是否養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。D．由于我國(guó)領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，中國(guó)海監(jiān)局為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的海上形勢(shì)，加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。5．古詩(shī)文默寫(xiě)天空。晴空一鶴排云上，___________。（劉禹錫《秋詞》）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，_________________。（蘇軾《浣溪沙》）曉霧將歇，_________；夕日欲頹，_________。（陶弘景《答謝中叔書(shū)》）6．閱讀下面名著選段，完成下列小題。劉四爺心里有數(shù)兒。他曉得祥子是把好手，即使不拉他的車(chē)，他也還愿意祥子在廠子里。有祥子在這兒，先不提別的，院子與門(mén)口永遠(yuǎn)掃得干干凈凈。更喜歡這個(gè)傻大個(gè)兒，她說(shuō)什么，祥子老用心聽(tīng)著，不和她爭(zhēng)辯；別的車(chē)夫，因?yàn)槭鼙M苦楚，說(shuō)話總是橫著來(lái)，她一點(diǎn)一不怕他們，可是也不愿多搭理他們；她的話，所以，都留給祥子聽(tīng)。本段文字選自《》，空格處應(yīng)填的人物是。祥子前后有什么變化？二、閱讀7．（甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！饼R大饑。黔敖為食①于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨②，貿(mào)貿(mào)然③而來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟④！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予惟不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”從而謝⑤焉，終不食而死。曾子聞之，曰：”微⑥與！其嗟與，可去，其謝也，可食?！阿偈常╯ì）：章飯給人吃。②蒙訣（mèi）:用衣袖蒙著臉。輯屨（jù）：身體邁不開(kāi)步子的樣子。③貿(mào)貿(mào)然：眼睛著不清而葬撞前行的樣子。④嗟：帶有輕蔑意味的呼喚聲。⑤謝：道歉。⑥微：不應(yīng)當(dāng)。與：表示感嘆的語(yǔ)氣詞。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。父命之命：_____________（2）與民由之由：_____________富貴不能淫淫：_____________（4）黔敖左奉食奉：_____________從而謝焉從：_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是焉得為大丈夫乎？子唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也!3．餓者“終不食而死”的原因是______________，_______________。（用（甲）選文句子）4．兩選文都強(qiáng)調(diào)怎樣的做人準(zhǔn)則？8．（甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)⑤讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然⑥，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。[注]①方山子：蘇軾的老朋友，姓陳名慥(zào)，字季常。②光、黃：光州(今河南潢川)、黃州(今湖北黃岡)。③朱家、郭解：都是西漢時(shí)的游俠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折節(jié)：強(qiáng)自克制，改變初衷。⑥矍(jué)然：驚奇注視的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。遂至承天寺尋張懷民________________________________相與步于中庭______________________________________適見(jiàn)焉____________________________________________余告之故__________________________________________2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。此吾故人陳慥季常也，何為而在此？3．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)俯而不答仰而笑呼余宿其家4．比較甲、乙兩文，蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他們自我排遣的方式分別是什么？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。金圣嘆先生傳[清］廖燕①先生金姓，采名，若采字，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)?，先生輒起而排①之，于所居貫華堂設(shè)高座，召徒講經(jīng)。經(jīng)名“圣自覺(jué)三昧”，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開(kāi)講，聲音宏亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻之所記載，無(wú)不供其齒頰，縱橫顛倒，一以貫之，毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②，頂禮膜拜，嘆未曾有。先生則撫掌自豪，雖向時(shí)講學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。②鼎革后③，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆，除朋從談笑外，惟兀坐④貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)?；騿?wèn)“圣嘆”二字何義，先生曰：“《論語(yǔ)》有兩‘喟然嘆曰’，在顏淵為嘆圣，在與⑤點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流也！”所評(píng)《離騷》《南華》《史記》、杜詩(shī)、《西廂》《水滸》，以次序定為六才子書(shū)，俱別出手眼。③先生歿，效先生所評(píng)書(shū)，如長(zhǎng)洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見(jiàn)思、許庶庵為最著，至今學(xué)者稱(chēng)焉。④予過(guò)吳門(mén)，訪先生故居，而莫知其處。因?yàn)樵?shī)吊之，并傳其略如此云。[注釋]①排：批駁。②緇白四眾：泛指聽(tīng)眾。③鼎革后；入清后。④兀坐；獨(dú)自靜坐。⑤與：贊同。1．請(qǐng)用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）以次序定為六才子書(shū)2．請(qǐng)寫(xiě)出下列句子中劃線詞的意思。好飲酒，善衡文：______鼎革后，絕意仕進(jìn)：______或問(wèn)“圣嘆”二字何義：______因?yàn)樵?shī)吊之：______3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出第②段畫(huà)橫線句的意思。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)。4．文章第①段中，哪句話高度概括了金圣嘆的性格特點(diǎn)？10．跳出心靈的“井口”劉元通①人生需要參照。沒(méi)有參照就沒(méi)有比較，缺乏比較就容易迷失自我。②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜，等到看見(jiàn)茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類(lèi)似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過(guò)井口。這啟示我們，自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出“井口”。③其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標(biāo)尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績(jī)或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來(lái)，努力拓展格局，成長(zhǎng)的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。④現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)?？梢?jiàn)。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來(lái)之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得些成績(jī)、得到一點(diǎn)贊賞，就開(kāi)始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。?lèi)似“井口”心態(tài)一旦固化，就會(huì)在無(wú)形中為成長(zhǎng)進(jìn)步設(shè)置了天花板。⑤跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇?？茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大海”一無(wú)所知；國(guó)畫(huà)大家李可染晚年自稱(chēng)“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無(wú)比廣闊，有無(wú)垠的疆域等待自己去開(kāi)拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚(yú)，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安適，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書(shū)寫(xiě)人生的新篇章。⑧有人說(shuō)，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月2日)1．文章第②段引用《莊子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心論點(diǎn)是什么?3．文章第⑤段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4．結(jié)合你的生活實(shí)際，給第⑦段兩線句子補(bǔ)充個(gè)事實(shí)論據(jù)。5．如何理解第⑧段的“而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能”？11．文學(xué)類(lèi)文本閱讀女巫的面包歐·亨利瑪莎小姐是街角上那家小面包店的女老板。她今年四十歲了，有兩千元的銀行存款，兩枚假牙和一顆多情的心。很多結(jié)了婚的人都沒(méi)有瑪莎小姐這么優(yōu)越的條件。有一個(gè)顧客每星期來(lái)兩三次，瑪莎小姐逐漸對(duì)他產(chǎn)生了好感。他是個(gè)中年人，戴眼鏡，棕色的胡子修剪得整整齊齊的。衣服破舊，有幾處補(bǔ)丁，而且寬松皺褶。但是，他外表整潔、很有禮貌。這個(gè)顧客老是買(mǎi)兩個(gè)陳面包。新鮮面包五分錢(qián)一個(gè)，陳面包五分錢(qián)兩個(gè)。他從來(lái)不要?jiǎng)e的，只買(mǎi)陳面包。有一次，瑪莎小姐注意到他手指上有一塊紅褐色的污跡。她立刻斷定這位顧客是藝術(shù)家，并且非常窮困。瑪莎小姐坐下來(lái)吃肉排、喝紅茶的時(shí)候，常常會(huì)好端端地嘆起氣來(lái)，希望那個(gè)斯文的藝術(shù)家能夠分享她的美味的飯菜，不必待在閣樓里啃硬面包。瑪莎小姐的心，我早就告訴過(guò)你們了，是多情的。為了證實(shí)她對(duì)這個(gè)顧客的職業(yè)的猜測(cè)，她把以前從拍賣(mài)會(huì)拍得的一幅繪畫(huà)從房間搬到外面。那是一幅威尼斯風(fēng)景，一座壯麗的大理石宮殿矗立在前面的水景上，許多明暗烘托的筆觸。藝術(shù)家是不可能不注意到的。兩天后，那個(gè)顧客來(lái)了?！皟蓚€(gè)陳面包，勞駕?！薄胺蛉?，你這幅畫(huà)不壞?！鳖櫩驼f(shuō)道?！笆菃幔俊爆斏〗阏f(shuō)，她看到自己的計(jì)謀得逞了，便大為高興?！拔易?lèi)?ài)好藝術(shù)和——”（不，這么早就說(shuō)“藝術(shù)家”是不妥的）“和繪畫(huà)?！彼目谡f(shuō)?！澳阏J(rèn)為這幅畫(huà)不壞嗎？”“宮殿，”顧客說(shuō)，“畫(huà)得不太好。透視法用得不真實(shí)。再見(jiàn)，夫人。”他拿起面包，欠了欠身，匆匆走了。是啊，他準(zhǔn)是一個(gè)藝術(shù)家。他眼鏡后面的目光是多么溫柔和善?。∷那邦~有多么寬闊！一眼就可以判斷透視法——卻靠陳面包過(guò)活！假如天才有兩千元銀行存款、一家面包店和一顆多情的心作為后盾，藝術(shù)和透視法將能達(dá)到多么輝煌的成就啊……最近一段時(shí)間他來(lái)的時(shí)候往往隔著貨柜聊一會(huì)兒，他還是一直買(mǎi)陳面包。她覺(jué)得他仿佛瘦了一點(diǎn)，精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買(mǎi)的寒酸的食物里加上一些好吃的東西，只是鼓不起勇氣來(lái)。她不敢冒失。她了解藝術(shù)家高傲的心理。瑪莎小姐在店堂里的時(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了。她在后房熬了一種神秘的溫棒子和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水美容。一天，那個(gè)顧客又像平時(shí)那樣來(lái)買(mǎi)他的陳面包。瑪莎小姐去拿面包的當(dāng)兒，外面響起一陣嘈雜的喇叭聲和警鐘聲，一輛救火車(chē)隆隆駛過(guò)。顧客跑到門(mén)口去張望，瑪莎小姐突然靈機(jī)一動(dòng)，抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，往兩個(gè)陳面包里各塞進(jìn)一大片黃油，再把面包按緊。顧客再進(jìn)來(lái)時(shí)，她已經(jīng)把面包用紙包好了。顧客走了，瑪莎小姐情不自禁地微笑起來(lái)，可是心頭不免有點(diǎn)著慌。她是不是太大膽了呢？他會(huì)不高興嗎？那天，她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)小騙局時(shí)的情景。他會(huì)放下畫(huà)筆和畫(huà)板。畫(huà)架上會(huì)有一幅他正在畫(huà)的油畫(huà)。各部分比例勻稱(chēng)，無(wú)可非議。他會(huì)準(zhǔn)備午餐——陳面包和水。他會(huì)切開(kāi)面包——??！瑪莎小姐臉紅了。當(dāng)他吃的時(shí)候，他會(huì)想到往面包里放黃油的那只手嗎？他會(huì)……想到這里，瑪莎小姐的臉上泛起了紅暈。前門(mén)上的鈴鐺惱人地響了。有人鬧鬧嚷嚷地走進(jìn)來(lái)?，斏〗阙s到店堂里去。那兒有兩個(gè)男人。一個(gè)是叼著煙斗的年輕人，另一個(gè)就是她的藝術(shù)家。他的臉漲得通紅，帽子推到后腦勺上，頭發(fā)揉得亂蓬蓬的。他攥緊拳頭，狠狠地朝瑪莎小姐搖晃——竟然向瑪莎小姐搖晃。“笨蛋！”他拉開(kāi)嗓子嚷道，接著又喊了一聲類(lèi)似“一千美元”話。年輕的那個(gè)竭力想把他拖開(kāi)。“我不走，”他怒氣沖沖地說(shuō)，“我非跟她講個(gè)明白不可?！彼薰乃频厍弥斏〗愕墓衽_(tái)?！澳惆盐医o毀啦。”他嚷道，他的藍(lán)眼睛幾乎要在鏡片后面閃出火來(lái)?！拔覍?duì)你說(shuō)吧，你是個(gè)討厭的老貓！”瑪莎小姐虛弱無(wú)力地倚在貨架上，一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心。年輕人抓住同伴的衣領(lǐng)?！白甙?，”他說(shuō)，“你也罵夠啦?！彼涯莻€(gè)暴跳如雷的人拖到門(mén)外，自己又回來(lái)了?！胺蛉?，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把這場(chǎng)吵鬧的原因告訴你，”他說(shuō)，“那個(gè)人是布盧姆伯格。他是建筑圖樣設(shè)計(jì)師。我和他在一個(gè)事務(wù)所里工作。他在繪制一份新市政廳的平面圖，辛辛苦苦地干了三個(gè)月，準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競(jìng)賽。他昨天剛上完墨。你明白，制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后，就用面包屑擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多。布盧姆伯格一向在你這里買(mǎi)面包。嗯，今天——嗯，你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙，只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦?！爆斏〗阕哌M(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著，她把溫棒子和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。（選自歐·亨利《女巫的面包》，有刪改）1．（情節(jié)概括）請(qǐng)仿照提示，梳理全文主要情節(jié)。①______——掛畫(huà)作：瑪莎小姐猜測(cè)并“證實(shí)”了布盧姆伯格身份——存幻想：瑪莎小姐希望與其發(fā)展感情②______——③______——滅希望：瑪莎小姐單戀結(jié)束。2．（咬文嚼字）（1）文章兩次寫(xiě)到瑪莎小姐兩千美元的銀行存款，有何用處？（2）請(qǐng)從人物描寫(xiě)角度鑒賞文中波浪線處。3．（遷移運(yùn)用）契訶夫的《變色龍》中，奧楚蔑洛夫“穿脫軍大衣”兩次，每次都展現(xiàn)了其豐富內(nèi)心世界，本文也三次提到一件“藍(lán)點(diǎn)子的綢背心”，此件衣服的出現(xiàn)又能展現(xiàn)瑪莎小姐怎樣的內(nèi)心世界呢？4．（各抒己見(jiàn)）讀完這個(gè)故事，有人認(rèn)為“瑪莎小姐”是受害者，也有人認(rèn)為“布盧姆伯格先生”是受害者，你的看法是什么？請(qǐng)結(jié)合文章具體闡釋。三、應(yīng)用12．光華中學(xué)正開(kāi)展“墨香書(shū)法”語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)，請(qǐng)欣賞以下三幅書(shū)法作品，并寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的字體。如圖：王羲之《蘭亭序》如圖：顏真卿《多寶塔碑》如圖：懷素作品四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文錯(cuò)過(guò)是人生的常態(tài)。不經(jīng)意間，我們也許會(huì)錯(cuò)過(guò)一位好友，一段真情，一片風(fēng)景，一個(gè)物件，或是一句真誠(chéng)的勸說(shuō)，一次難得的機(jī)遇，一聲禮貌的道謝……而這一切錯(cuò)過(guò)的背后，往往都有一段刻骨銘心的故事。請(qǐng)將你的故事與感悟?qū)懗鰜?lái)，與大家分享。請(qǐng)以“錯(cuò)過(guò)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①請(qǐng)先在橫線上補(bǔ)全題目。②文體自選（詩(shī)歌除外）。③不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。④書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)最恰當(dāng)。根據(jù)四季的特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系作答。“春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長(zhǎng)”自然對(duì)應(yīng)“是生命的萌發(fā)”；“夏天驕陽(yáng)似火，蛙鳴蟲(chóng)唱”自然對(duì)應(yīng)“是生命的張揚(yáng)”；“秋天明月朗照，五谷飄香”自然對(duì)應(yīng)“是生命的純熟”。此題比較容易。2、A【解析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“戛然而止”形容聲音一下子突然停止，與此處的語(yǔ)境不符。本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、D【解析】

試題分析：（1）“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”運(yùn)用的是反問(wèn)修辭；（2）“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”運(yùn)用的是借代的修辭；（3）“經(jīng)過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)”運(yùn)用的是比喻修辭；（4）“看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上”運(yùn)用的是擬人的修辭。據(jù)此，答案為D。4、C【解析】

試題分析：A.成分贅余，去掉“講座”。B.句式雜糅，刪去“是因?yàn)椤被颉暗木壒省薄.正確。D.搭配不當(dāng)，可將“和”改為“并提高了”。據(jù)此，答案為C。5、（1）便引詩(shī)情到碧霄（2）瀟瀟暮雨子規(guī)啼（3）猿鳥(niǎo)亂鳴沉鱗競(jìng)躍【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：瀟，鱗。6、（1）《駱駝祥子》虎妞（2）祥子開(kāi)始是“體面的，要強(qiáng)的，有夢(mèng)想的，健壯的，偉大的”，而后來(lái)變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（點(diǎn)明變化即可）【解析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析名著和人物。結(jié)合“祥子老用心聽(tīng)著，不和她爭(zhēng)辯；別的車(chē)夫，因?yàn)槭鼙M苦楚，說(shuō)話總是橫著來(lái)，她一點(diǎn)一不怕他們，可是也不愿多搭理他們；她的話，所以，都留給祥子聽(tīng)。”分析，選段內(nèi)容出自《駱駝祥子》人物是：虎妞。（2）結(jié)合祥子的“三起三落”的過(guò)程，分析祥子的變化即可，一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。一落：有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。祥子開(kāi)始是“體面的、要強(qiáng)的，有夢(mèng)想的、健壯的、偉大的人”，而后來(lái)變成了“墮落的、自私的、不幸的獸”。二、閱讀7、1．教導(dǎo)、訓(xùn)誨遵從惑亂，迷惑。這里是使動(dòng)用法端跟隨2．（1）這哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個(gè)地步！3．獨(dú)行其道貧賤不能移4．（1）不因外界因素（富貴、貧賤、強(qiáng)權(quán)）改變自己的追求。（2）對(duì)氣節(jié)的看重。（3）對(duì)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào)。（4）重“禮”“義”?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奉”這里是“端”；“命”是古今異義詞，“教導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、焉（怎么）、為（成為）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“食（吃）、嗟（帶有輕蔑意味的呼喚聲）、于（到）、斯（這）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。乙文中的餓者“終不食而死”的原因，可用甲文“獨(dú)行其道”和“貧賤不能移”概括。因?yàn)轲I者不吃那帶有侮辱性呼喝的施舍，可見(jiàn)其有自己的想法，不因貧賤而改變自己的操守。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！炯住课模诿献涌磥?lái)，大丈夫要講仁德，守禮法，做事合乎道義；無(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服?！疽摇课闹饕v述齊國(guó)富商黔敖與齊國(guó)饑荒災(zāi)民故事，表示了對(duì)氣節(jié)的看重，對(duì)人尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào)，對(duì)人精神的重視。據(jù)此，可以看出，兩篇文章都強(qiáng)調(diào)了不因外界因素改變自己的信仰和追求；都強(qiáng)調(diào)了氣節(jié)的重要；都強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)，都強(qiáng)調(diào)了人要重視“禮”和“義”。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】孟子說(shuō):"這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō):'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫。"【乙】齊國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的饑荒。黔敖在路邊準(zhǔn)備好飯食，以供路過(guò)饑餓的人來(lái)吃。有個(gè)饑餓的人用袖子蒙著臉，無(wú)力地拖著腳步，莽撞地走來(lái)。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說(shuō)道：“喂！來(lái)吃吧！”那個(gè)饑民揚(yáng)眉抬眼看著他，說(shuō)：“我就是不愿接受那種呼喝的施舍，才落到這個(gè)地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，終于餓死了。曾子聽(tīng)到這件事后說(shuō)：“恐怕不該這樣吧！黔敖無(wú)禮呼喚時(shí)，當(dāng)然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃。”8、1．于是，就。共同，一起恰巧。緣故，原因。2．(1)(我)脫了衣服想要睡覺(jué)，(只見(jiàn))月光照入門(mén)內(nèi)，便高興地起身出門(mén)。(2)這是我的老朋友陳慥陳季常，為什么會(huì)在這里呢？3．俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4．蘇軾被貶官；方山子不被賞識(shí)。蘇軾尋友、賞景；方山子隱居?！窘馕觥?/p>

甲文選自：《東坡志林》作者：蘇軾年代：北宋乙文選自：《東坡樂(lè)府》作者：蘇軾年代：北宋甲文譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1043年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。乙文譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱(chēng)他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。1．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來(lái)劃分，句意為：2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是：相與：共同、一同。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：交橫：交錯(cuò)縱橫。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。人生際遇：蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”。自我排遣的方式：蘇軾：尋友、賞景；方山子：隱居。9、1．以次序/定為/六才子書(shū)2．（1）喜歡（2）斷絕（3）有人（4）寫(xiě)3．除了和親人朋友談笑之外，（先生）只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。4．為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧?！耙源涡蚨榱抛訒?shū)”意思是“根據(jù)次序編定為六才子書(shū)”，結(jié)合翻譯應(yīng)停頓為“以次序/定為/六才子書(shū)”據(jù)此作答即可。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。需要注意的是“絕意”意思是“斷絕了念頭”，所以“絕”意思是“斷絕”；“為”應(yīng)讀“wèi”，是動(dòng)詞“寫(xiě)”的意思。其余兩個(gè)難度不大，理解作答即可。3．此題考查的是文言文的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后，再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可?！俺髲恼勑ν?，惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù)”句中“朋”意思是親人朋友，“從”意思是“跟，與”，“惟”意思是“只”，“兀”意思是“兀自，獨(dú)自”，“務(wù)”意思是“追求”，語(yǔ)序?qū)儆谡ＵZ(yǔ)序，據(jù)此理解作答即可。4．此題考查的是對(duì)文意的疏通和從文中搜集信息的能力。金圣嘆先生為人灑脫，高傲奇特，喜歡喝酒，對(duì)文章有獨(dú)到的評(píng)論，這些在文章開(kāi)頭作了高度概括，即“為人倜儻高奇，俯視一切，好飲酒，善衡文，評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)”。譯文：先生姓金，名采，字若采，吳縣生員，為人灑脫而不受世俗禮法拘束，高傲奇特，傲視一切。愛(ài)好喝酒，善于評(píng)論書(shū)籍文章，對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人，先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位，招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》，講稿總是自己帶著自己看，從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座，環(huán)顧四周的樣子神采卓異，所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁，和那些釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容，沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫捭闔，自始至終都講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn)，感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我得意，即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了，皺眉長(zhǎng)嘆，他也不理會(huì)。明清易代后，先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭，改名叫人瑞，字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外，只是獨(dú)自端坐貫華堂中，把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)“圣嘆”二字是什么意義，先生說(shuō)：“《論語(yǔ)》有兩次‘喟然嘆曰’，顏淵感嘆孔子，孔子贊嘆弟子曾點(diǎn)，我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧！”先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書(shū)，根據(jù)次序編定為“六才子書(shū)”，都是有獨(dú)到的眼光的。先生死后，仿效先生風(fēng)格評(píng)論著作的人，像長(zhǎng)洲毛宗崗、徐增，江蘇武進(jìn)縣的吳見(jiàn)思、許庶庵等人是最出名的，到現(xiàn)在求學(xué)的人還稱(chēng)贊他們。我路過(guò)吳門(mén)，去尋訪先生的故居，然而沒(méi)有人知道他的住處，于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)悼念先生，并寫(xiě)下像這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。10、1．引用(莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn);同時(shí),增強(qiáng)文章的趣味性.激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,我們才能眺出心靈的“井口”。3．舉例論證;列舉牛頓、李可染的事例,證明了“跳出心靈的'井口',應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn),使論證更加真實(shí)可信,更有說(shuō)服力。4．示例:八年級(jí)時(shí),我的英語(yǔ)成績(jī)-直處

于班級(jí)的中等水平,我想,還有很多同學(xué)不如我呢,高分也不是一時(shí)能提上去的，就這樣慢慢學(xué)吧!整個(gè)八年級(jí)我的英語(yǔ)成績(jī)都處于班級(jí)的中游。進(jìn)入九年級(jí),我遇到了現(xiàn)在的英語(yǔ)老師，她說(shuō)我很有潛力;通過(guò)努力,我才跳出自己的“舒適區(qū)”,現(xiàn)在我的英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅，5．示例:生活中,我們?cè)谌〉靡欢ǖ某煽?jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感,這種“滿足感”如果一直充斥在我們的腦子里，就會(huì)如“溫水煮青蛙”一般,逐步令人失去進(jìn)取心,阻塞向上躍升的通道;有時(shí),我們也會(huì)給自己過(guò)低的評(píng)價(jià),產(chǎn)生一種自卑感,不敢往更新更高的層次攀越,錯(cuò)失很多機(jī)遇。其實(shí),我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,跳出自我限制的“井口”,讓自己綻放新的光彩。【解析】1．題干要求答出文章第②段引用《莊子》里的寓言故事的作用。首先要讀懂寓言故事的大意，然后根據(jù)文章的上下文內(nèi)容及論述的中心考慮答案。結(jié)構(gòu)上，引用《莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn)。內(nèi)容上，可作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。同時(shí)還能起到引人入勝的作用。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第2段末“自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出‘井口’”一句作為答案。3．考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！翱茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句（觀點(diǎn)句），即“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)必須能證明語(yǔ)段“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的觀點(diǎn)。一定要結(jié)合你的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)找事例。5．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句內(nèi)涵的理解?！皩?duì)自己的人生設(shè)限”是指取得一定的成績(jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感；“限制了我的視野”是指令人失去進(jìn)取心，“看不到生命的種種可能”是指不能往更新更高的層次攀越。所以這句話告訴我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界。這樣才能視野開(kāi)闊，追求到最高境界。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。11、1．賣(mài)面包：瑪莎小姐對(duì)布盧姆伯格產(chǎn)生好感塞黃油：瑪莎關(guān)心布盧姆伯格知真相：瑪莎小姐的奶油毀掉了布盧姆伯格的勞動(dòng)成果2．（1）寫(xiě)出了瑪莎小姐雖年已四十但仍有戀愛(ài)資本，對(duì)比突出了布盧姆伯格的貧窮寒酸，同時(shí)也表現(xiàn)了瑪莎小姐對(duì)窮畫(huà)家的理解支持和對(duì)未來(lái)美好愛(ài)情的憧憬。（答到任意3點(diǎn)即可）（2）心理描寫(xiě)\神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了瑪莎暢想愛(ài)情時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、緊張、害羞，突出了瑪莎多情的性格特點(diǎn)，和結(jié)尾她的失落形成對(duì)照（答到任意3點(diǎn)即可）3．第一次：瑪莎對(duì)畫(huà)家萌生好感之后，瑪莎小姐開(kāi)始穿上她的藍(lán)點(diǎn)綢背心站在柜臺(tái)后面，含蓄地寫(xiě)出了女主人公戀情初萌時(shí)的快樂(lè)。第二次：瑪莎在見(jiàn)到布拉姆伯格發(fā)火時(shí),她“有氣無(wú)力地靠在貨架上，一只手摸著她的藍(lán)點(diǎn)綢背心”巧妙地點(diǎn)明了她在明白真相后的震驚及悔痛。第三次：瑪莎在知道真相后“脫去藍(lán)點(diǎn)綢背心，換上她過(guò)去常穿的那件深咖啡的舊嗶嘰”,委婉地寫(xiě)出了瑪莎希望破滅后的悲傷。4．布盧姆伯格是受害者，他損失的是作品，是金錢(qián)，是榮譽(yù)?，斏〗闶鞘芎φ撸龘p失的則是自信，是自尊。一個(gè)小小的、滿含真情的善意舉動(dòng)，換來(lái)的卻是對(duì)愛(ài)情長(zhǎng)久的懷疑和恐懼。（言之成理即可。）【解析】

1．本題考查故事情節(jié)的梳理概括，概括時(shí)注意仿照已給出的示例的格式進(jìn)行表述。①-②段寫(xiě)瑪莎通過(guò)賣(mài)面包接觸布盧姆伯格并產(chǎn)生好感；可概括為——賣(mài)面包：瑪莎小姐對(duì)布盧姆伯格產(chǎn)生好感。③-⑩段寫(xiě)瑪莎掛畫(huà)作，猜測(cè)并“證實(shí)”了布盧姆伯格的藝術(shù)家身份；?-?段是瑪莎對(duì)于愛(ài)情的幻想，希望與“藝術(shù)家”發(fā)展感情；?-?段是故事的高潮部分，瑪莎關(guān)心布盧姆伯格，自作聰明的在面包中塞黃油；可概括為——塞黃油：瑪莎關(guān)心布盧姆伯格；?-?段寫(xiě)瑪莎的黃油毀掉了布盧姆伯格的心血；可概括為——知真相：瑪莎小姐的奶油毀掉了布盧姆伯格的勞動(dòng)成果；最后一段是瑪莎得知真相后，幻想破滅，單戀結(jié)束。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及人物的分析。（1）文章兩次寫(xiě)到瑪莎小姐兩千美元的銀行存款。第一次“她今年四十歲了，有兩千元的銀行存款”有存款說(shuō)明瑪莎小姐物質(zhì)富足，有戀愛(ài)資本，為下文情節(jié)作鋪墊；第二次“假如天才有兩千元銀行存款……將能達(dá)到多么輝煌的成就啊”與前文瑪莎的兩千存款做對(duì)比，突出了布盧姆伯格的貧窮，表現(xiàn)了瑪莎對(duì)美好愛(ài)情的向往。（2）這是一道人物形象的分析題目，人物形象分析要從對(duì)人物的塑造中找，注意對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的描寫(xiě)，還要注意側(cè)面的描寫(xiě)。文中對(duì)“他”的想象很細(xì)膩，從側(cè)面反映出瑪莎對(duì)“他”的喜愛(ài)以及內(nèi)心深處對(duì)“他”的幻想。“臉上泛起了紅暈”是神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)出瑪莎害羞多情。與后文明白真相的失落形成鮮明對(duì)比。3．此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?！八{(lán)點(diǎn)子的綢背心”是文章中的一個(gè)細(xì)節(jié)，多次出現(xiàn)的情節(jié)，應(yīng)該和小說(shuō)的主旨、人物的性格變化有關(guān)，此細(xì)節(jié)正是人物心理變化的反映。通過(guò)人物不同時(shí)間段的動(dòng)作變化的不同，表現(xiàn)女主人公瑪莎小姐從滿懷憧憬，到失落、悔痛、悲傷的巨大心理落差?！艾斏〗阍诘晏美锏臅r(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了”，第一次出現(xiàn)是在塞黃油之前，這時(shí)瑪莎心中對(duì)愛(ài)情是充滿美好幻想的。第二次，“瑪莎小姐虛弱無(wú)力地倚在貨架上，一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心”，這一細(xì)節(jié)是她在明白真相后內(nèi)心震驚及悔痛的體現(xiàn)。第三次，“她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服”，脫下的衣服代表著她的愛(ài)情的幻滅。4．本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。觀點(diǎn)明確，言之有理即可。觀點(diǎn)一：瑪莎小姐是受害者。文中瑪莎因陳面包對(duì)男主人公產(chǎn)生好感、用風(fēng)景畫(huà)加以試探、關(guān)心布拉姆伯格在陳面包中加入黃油，最后受到制圖員的嘲諷和奚落。她的一舉一動(dòng)都是對(duì)布拉姆伯格的愛(ài)戀和對(duì)于愛(ài)情的渴望，她的多情善良最終卻并沒(méi)有得到好的回報(bào)。觀點(diǎn)二：布拉姆伯格制圖員是受害者。女老板的一片“好心”毀了他一幅畫(huà)，他辛辛苦苦制作的圖樣在她“愛(ài)的力量”之下最終變成了廢紙。三、應(yīng)用12、圖一：行書(shū)圖二：楷書(shū)圖三：草書(shū)【解析】

（1）楷書(shū)是漢字的主要書(shū)體?？?，是楷模，就是標(biāo)準(zhǔn)字體?？瑫?shū)是最具方塊字形的?？瑫?shū)中，雖然嚴(yán)格意義上的方形字極少，但都以方塊為其基本字型?？瑫?shū)要求在結(jié)字的“平正、勻稱(chēng)、飛動(dòng)、參差”中字形方整。如顏真卿《多寶塔碑》，依字取勢(shì)，因字立形，比例協(xié)調(diào)。（2）行書(shū)是介于楷、草間的一種書(shū)體。寫(xiě)的比較放縱流動(dòng)，近于草書(shū)的稱(chēng)行草；寫(xiě)的比較端正平穩(wěn)，近于楷書(shū)的稱(chēng)行楷。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫(huà)的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫(huà)之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。如王羲之《蘭亭序》就屬于這種寫(xiě)法。（3）草書(shū)是為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的一種字體，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿?？癫菀喾Q(chēng)大草，筆意奔放，體勢(shì)連綿。如懷素的書(shū)法作品：筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、錯(cuò)過(guò)的陽(yáng)光喜歡陽(yáng)光，尤其是冬日里的陽(yáng)光，還記得小時(shí)候，穿著厚厚的花棉襖靜靜地躺在奶奶的懷里，瞇著眼，看天，任冬日里少有的溫暖的陽(yáng)光鋪滿全身，再露出燦爛幸福的微笑?？赡菐啄甑亩?，我錯(cuò)過(guò)了，錯(cuò)過(guò)了我最?lèi)?ài)的陽(yáng)光。奶奶總說(shuō)我是她三個(gè)孫女里最乖的那個(gè)，所以她最喜歡我，當(dāng)然我也喜歡她啊，所以她總會(huì)攬我在懷里看陽(yáng)光，聽(tīng)陽(yáng)光，觸摸陽(yáng)光，于是我愛(ài)上了陽(yáng)光，愛(ài)上了和奶奶在一起曬陽(yáng)光的感覺(jué)。后來(lái)，在外打工的爸爸媽媽每次回來(lái)總會(huì)帶來(lái)許多大城市的照片，還